第三天的決賽在傍晚中落幕了，個人比武決出前10名，團隊比武決出前5名，令人欣喜的是東方大陸在前10名個人比武中，占住六個名額，而輝煌幫占住了二個名額，我和一個幫會元老“輝煌男人”。

這個“輝煌男人”是輝煌家族的暗藏力量，一直隱於幕後，實力非凡，現實中就是個武林高手，在游戲中一直默默修煉自身的修為和技能，練的是武者，精通各類武藝，內功深厚，而自己又是個武癡，一直鉆研著中華武術的精髓，為人沈著冷靜，性格不張揚，而且平易見人，是個不折不扣的男子漢。

他進入前10名也是幫會預料之中的事，而對於我，幫會內核成員一致認為是沒有半點疑問可言的，這也是了解我的兄弟們對我的期望所在。

進入明天大決賽的5支團隊分別為：

O國的“鐵血悍士”，M國的“騎士精神”，Y國的“掌控力量”，東方大陸團隊比較遺憾，幾次相遇都是最強對手，所以5支進入大決賽的團隊只有二支是東方大陸的，而且全部都是我們輝煌幫組建的團隊，“輝煌力量”和“群星璀璨”。

夜色沈沈，白天整個炎黃皇城都沸沸揚揚，熱鬧非凡，可謂是人山人海。夜晚的炎黃城雖然也燈光通明，但人聲嘈雜的場面慢慢熄去，興奮一天，也勞累了一天的人們開始進入休息的時間。

在炎黃城南區的高樓大廈林叢中，“恒遠酒店”輝煌的裝飾，15層之高的威聳，裏面布置的豪華，服務的完善完全可以和現實中五星級酒店比美。這也是炎黃城有名的高消費場所，住在酒店的客人非富即貴。

幾乎所有的《暢游》世界具有強大勢力的西方國家參賽選手和團體都住在這裏，比如來自M國的“騎士精神”團隊就占據了“恒遠酒店”的整個第10層。

“恒遠酒店”在每一層都設置了一個比較大的會議廳，在游戲裏進行商家炒作，品牌宣傳，商家與游戲中實力的合作一般也選擇在這裏進行。

在10層的會議室內，坐著所有來自M國的個人參賽選手和團隊參賽選手，還有一個至關重要的人物，“騎士聯盟”的掌舵人——大衛。

此次會議就是由大衛召開的，目的是總結這些天來由M國組織過來的人員參賽的情況和成績，說實在的，M國這次參加大比武的成績是可喜的，除了“騎士精神”沖進團隊大決賽外，還有一個叫“神聖騎士”的玩家進入了個人賽的大決賽之列。

共有3位選手進入了50強之列，這樣的成績對於只是在西方大陸占據一個角落的M國來說是非常不錯的，所以看起來大衛的臉色非常喜悅，也充滿了希望。

會議表彰了一部分取得可喜成績的玩家，答應在大比武之後，取得比武名次的玩家進行物質和精神獎勵，當然這樣的獎勵足可以比擬在現實中參加國際性運動會得到獎牌的選手。

會議的最後，大衛除了鼓勵所有成員，還臉色嚴厲的告訴大家，這樣的成績只是對現階段表示滿意，以後他們M國的目的不僅僅是如此，而是要橫掃整個《暢游》世界，在《暢游》世界裏做到真正王者的地位。

也在“恒遠酒店”的13層，住著的是R國的全部選手，“忍者聯盟”的帶隊負責人小龜狂犬沮喪著臉看著自己的部下們，這次炎黃城之行開始是滿懷希望而來的，總覺得憑著他們大和民族的優良品質，和他們忍者的特有技能，一定在大比武上大出風頭的，沒有想到遇到的對手都超玄乎的強盛。

現在落了個不管是團隊還是個人，都沒有進入大決賽中，這種恥辱是他們所不能容忍的，回到R國後，也是上級領導所不能容忍的，想著出發前自己在上級面前豪言壯志的立下了軍狀令，說不拿下好的名次來就會剖腹自盡的，小龜狂犬想到這裏就頭痛得不得了，回去之後除了自盡外還會受到什麽樣的懲罰呢？

這個問題是他不敢去想象的，也是不得不面對的，一想到這裏，他心裏就恨，恨所遇到的對手。恨這款《暢游》游戲讓他失去了炫耀的本錢，失去了現實中好不容易得來的基業。

與此同時，許多國家和強大實力的團體都在召開會議，會議的內容也無非是總結這些天比武的成績和失敗，還有對最後一天的大決賽的布置和計策。

反觀“黃鶴酒樓”三層，“輝煌幫”之據所卻顯得很安靜，經過一天比賽的選手們都已經勞累了，進入休息的時間，輝煌幫也沒有像別的幫會實力一樣進行會議分析，因為該分析的我們早已經分析過了，我們所取得的成績也是有目共睹的。

作為現場幫會的負責人——我，此時獨坐在自己的房間裏面，想著這些天大比武的情況，主要分析明天我將面對的幾個玩家的情報。對我威脅最大的幾個人的資料在我腦海裏一一閃現著。

來自東方大陸炎黃城本地地主的“李浩哲”，他是個雙職業者，開始主修魔法，後又投身武夷山脈一個神秘的宗派，學習道教武學，何謂“道教武學”？就是道教之人，利用道教中廣闊的知識，自行修煉出一種包含道教密法，又借助自然之道，研發出武者之魂的學藝。

道教的知識包含各個方面，所以對於研武，是輕而易舉的，道教武學達到了一種境界，不似單純的修道，也不似單純的習武，是把修道習武融合在一起，正所謂道中有武，武中有道。

這個“李浩哲”先是精通魔法，掌握對元素的運用，接著又習得道教武學之精華，不管哪一方面，能力都特別強，也是東方大陸幾個很著名人物之一，在炎黃城範圍的影響力又特別大，在炎黃城與人合作，創建了一個很大的門派，叫“傲視天下”，名字非常之霸道，但因本人朋友眾多，平時又註意形象，所以在一般玩家的心目中，是個能力強大的英雄傳奇人物。

東方大陸還有一個人物值得註意，那是來自新城“青龍城”的玩家，行蹤非常神秘，值得註意的是他不但個人能力特強，到現在為止，還沒有人知道他所依靠的幫會勢力是什麽，他一般都單獨行動，和我一樣，是個職業玩家，叫“青涯無痕”。

我看過他的幾場比武實況鏡頭，能力非常強大，布局高明，沈著冷靜，而其手段殘忍快迅，從不拖泥帶水，一般都速戰速捷，而且為人好象很冷漠，從情報上看，他好象從沒有朋友，獨來獨往，有點不近人情的感覺，其修煉的技能卻更加奇怪。

雜七雜八的技能他好象都涉及到了，在比武之時運用技能頻繁，但每運用一種技能都恰到好處，而他每用到的一種技能都修煉得非常的精通，往往是看到對手的失誤之處，立即針對對手的失誤，進行沈重的打擊，而且一擊必中，中之不再給予對手機會，乘勝追擊，一舉滅敵。

毫無疑問，他是個雜學者，而且還是個雜學精通者，他會各種武者的技能，也會有些獵人野外生存技能，對刺客的那種一擊殺敵的技能也有所知曉，更怪的是他還能掌握水系魔法，也真不知道這些雜七雜八的技能他是怎麽學到的，又是怎麽學精的。

西方大陸的幾個玩家也值得我去研究一番的，其中之一是來自M國的“神聖騎士”，據說是受到天使的祝福，大主教的提攜，其騎術超一流，一把暗金級別的西方長劍“火焰之魂”使得神出鬼沒，據說此劍帶有光明魔法，一般暗黑系列的怪物和玩家非常懼怕，天生神奇鬥氣（和東方的內功差不多），力大無比，勇往直前。

最為神秘的是來自YD之國的“阿瑪薩斯”，那是出自佛教發源地的佛宗玩家，說的土點就是喇嘛，也就是東方大陸所稱的和尚。

那是正宗西方佛教的佛宗修為，決不容小窺，而東方大陸所有的修行，修道，修為者都與佛教有著千絲萬鏤的聯系，正所謂萬佛朝宗，終歸正道之道。

還有一個來自D國的“原罪”，是個精神控制者，可以控制精神之元素，進行攻擊與防禦，本身又體能強大，耐力實足，利用精神控制力量，利用大自然物質作為武器，隨處都可以借精神力量控制身邊的任何物質進行攻擊敵人。

其實許多事想多了並沒有用，就算你把所有的經過和會出現的情形計算進去，你也不一定能臨場發揮出你的最高水平，也有許多事都不是依靠自己的思維而去運行的，隨時都有意外發生，所以我想了一會，決定什麽也不想了，打坐入定，進入冥思狀態，邊修行邊休息。

靜靜的站在一處碧綠的草原之地，我的心莫名其妙的抽動了幾下，好象被什麽東西揪了起來。以前我有這樣的感覺很少，幾次際遇很高級別的怪獸時有過類似這樣的感覺，但還是有不一樣的地方。

就像上次在昆侖三層遇到亞神獸級的怪物，我的內心就按耐不住有死驚慌，有死壓迫感，但現在這種感覺，並不是那種使我慌張，讓我有壓迫感，而是另一種不一樣的感覺，我說不出這種感覺的具體情況，我只知道，此時的我好似有種蒼茫的感覺，內心起伏很大。

我靜下心來，運用玄宗心訣，控制住情緒的波動，使自己處於一種無波無浪，心靜體闊的狀態中，隱約聽到遠處有佛號聲傳來，聲聲直襲我心脈，我輕笑出來，手一揮出，手掌朝外，打出一個玄家手訣，然後對天長嘯一聲，嘯聲充滿一種駕臨宇宙的威勢。

佛語聲由遠至近，一個身影好象是走過來的，又好象是飛過來的，好象比較緩慢，但轉眼就出現在我面前，以我現在的修為，我都不知道這是種什麽樣的身法。

我收住手訣，雙手靠背，挺直著站立在大草原之上，觀察著這位來自YD國的“阿瑪薩斯”大喇嘛。他身材比較高大，全身呈健康狀的黝黑，古銅色皮膚，一雙眼睛很大也很有神，眼睛裏好似充滿慈悲之色。

一身紅色的袈裟披在身上，耳朵就像以前電影裏看到的老和尚一樣，很大，很垂，嘴裏開始一直念著梵語，直至來到距離我10米距離時才停止了念叨，上下打量我一番。

手捏著摩尼寶珠，口中深深的一句真言呼出，然後給我行了個佛禮，我也用玄教的禮節回了個禮過去，然後直直的站立著，面對著他，不再言語，不再動作。

“這位施主，看來是個有緣之人，淵源幽深，得道不淺啊，修為更是了得，今日小僧一見，甚覺投緣，但見施主眉目之間似有結不開的心結，小僧借此可以為施主點化一下……”

我擺了擺手，示意讓他停止說話。

“這位大師，要是以往遇到大師這樣的高僧，小子倒有興趣討教一番，但大師不要忘了這只是比武之場，不是說佛之地，請大師長話短說，我們進行較量一番如何？”

“非也，所謂比武，修為之切磋，道行之試探，可文可武，可以利用多種方式進行，不單是表面的你死我活才算比武，不知施主可否認同？”

我想了想，手一擺，做了一個請示的動作，好象是期待他說個明白。

“施主是個修行之人，小僧可以感受施主身上濃濃的道行，不過以小僧現在的修為，還是看不出施主到底達到了什麽樣的修行境界，但看施主嘯聲洪量，氣勢威武，好似駕臨萬物一般，施主站立如松，氣如海，精神無波無浪，小僧以為此次比武更是全力以付，但求施主手下留情，小僧悟性不佳，佛學淺薄。”

我呵呵一笑：“大師不必謙虛，小子認為此次比試，勝望微小，大師佛學高深，佛法無邊，小子一定傾盡所能，頑強抗之。”

“阿瑪薩斯”見我不為言動，已經做好比武準備，忙收住言語，臉呈嚴肅，手撚寶珠，梵語真言接連而出，佛家手印接連變換，身上袈裟無風自動，瞬間，好似一道無形的天網從天而降，帶著強勁的壓力向我撲來。

我快速運轉玄宗秘訣，呼出聚仙飛劍，立於腳底，手中靈符飛揚，散出陰陽八卦陣勢，護住全身，面對無形的佛家天網，我的態度嚴峻起來，聚集能量，準備傾力一搏。

但見“阿瑪薩斯”有如在世金剛，嚴武慈悲，好似立於天地之間，身形巨大無比，一副“如是我聞”的狀態。我腦海立即浮現出對佛教的理解之象。

我從佛聞。明不自說也。故言如是所聞。又我者性也。性即我也。內外動作。皆由於性。一切盡聞。故稱我聞也。

西方佛教樂土，從中華流傳以久的西游記中可以看出，如來佛祖，佛法無邊，包容萬象，就是變化無常，能力無限的孫行者也逃不出他的五指金山。

如來者。自真如來之本性也。護念者。以般若波羅蜜法。護念諸菩薩。付囑者如來以般若波羅蜜法。付囑須菩提諸大菩薩。言善護念者。令諸學人。以般若智。護念自身心。不令妄起憎愛。染外六塵。墮生死苦海。於自心中。念念常正。不令邪起。自性如來。自善護念。言善付囑者。前念清凈。付囑後念。後念清凈。無有間斷。究竟解脫。如來委曲誨示眾生。及在會之眾。當常行此。故雲善付囑也。菩薩者梵語。道心眾生。亦雲覺有情。道心者。常行恭敬。乃至蠢動含靈。普敬愛之。無輕慢心。故名菩薩。

既然佛者之心，普度眾生，慈悲為懷，又何來壓迫之感，何為殺氣逼人呢？我瞬間領悟，不為天網所動，把自己融入自然，不急不怒，不行不語，梵語真言對我，只是盡情去接納，去感受，去沐浴其中的精髓。

天網消失，我卻受益非淺，頓感自身能量又上了一個臺階，但見“阿瑪薩斯”卻身形疲憊，好似勞累過度，精神能量消耗慘重，他忙收住梵語真言，和佛家手印，詫異的望著我，心中納悶，我一個玄門修行者，竟然可以在短時間內破掉他的梵語真言攻擊，甚至在梵語真言領悟佛學。

作為一個玩家，想真正達到佛家真身，融納於佛家廣闊的領域是很難的，不然他也不會來參加這種名利形式的大比武，我之所以能輕易破掉他的真言也是情有可緣的。

“阿瑪薩斯”並沒有就此放棄，畢竟名利對他來說，還是相當的重要，只見他袈裟鼓起，身影漂浮起來，手中的寶珠猶如天然兵器，瞬間散飛而出，呈佛家金剛手印之狀，向我飛射而來。

我不敢大意，立即雙手頻繁揮出，呼喚聚仙飛劍，采用飛劍自帶技能“百劍齊飛”，聚仙劍瞬間變幻成百把飛劍，呈飛花狀迎著“阿瑪薩斯”的散射寶珠而去，我自駕臨在聚仙劍的真身之上，快速的飛至空中。

玄家與佛家技能相撞，看的是彼此的修為道行之深，這點上，我還是充滿自信的。“阿瑪薩斯”雖然看似高深莫測，但凡心存在，名利之心不除，也很難達到很高的佛學境界。

我幻出的百劍與他的寶珠糾纏，相撞，雖然他的金剛手印威力無邊，但局限修為的原因，並沒有完全發揮出來，而在數量上，我的飛劍高於他寶珠的幾倍，我的飛劍受我精神的控制，一部分攔截他的寶珠，一部分攻向“阿瑪薩斯”。

“阿瑪薩斯”大喝一聲佛號，雙手手印翻飛，袈裟更是鼓得厲害，猶如充氣的氣球，空氣中無形在他身體之前劃出一道銅墻鐵壁一樣。

飛劍在他”銅墻鐵壁“前停滯了，我雙手更加顯得凝重起來，把自然之界的能量都凝聚起來，加在飛劍的控制之上，加大飛劍前進的力量。

“阿瑪薩斯”艱難的抵制著我能量的並發，但顯得格外的困難，臉上黝黑的皮膚更加黑亮起來，汗水從他身體裏面擠了出來，在他身體上流淌著。

突然我雙手向後縮了縮，他頓感壓力輕松，臉上也松弛起來，我輕笑著，然後雙手再次猛然向前揮出，“轟”的一聲，他前面的“銅墻鐵壁”好象破碎倒傾了，一股血箭從他口中急射而出，他整個身體好象失去支撐，顯得異常疲憊乏力一樣，斜著向地面掉落。

我手輕輕一招，幻出的飛劍頓時失去了蹤影，聚仙劍的真身被我穩穩立在腳下，掉落在地面的“阿瑪薩斯”一下失去知覺，昏迷過去，我的比武之戰也就此結束，這場比賽，我已經勝出。

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