士的血色氣墻似乎出現了一陣顫抖，威力大減。

7張甜蜜的笑臉

俊厚收回十六羅漢咒，走向那兩個瑟瑟發抖的女鬼。雖然它們依然不著寸縷，但俊厚心裏卻已沒有半點害羞。俊厚帶著微笑，輕輕地將手中的符咒貼在它們的額頭。令人吃驚的是，兩個女鬼的神情隨之變得安詳，其中一個的眼角甚至還閃出了淚花。

樸神父擡起頭來，方士化成的厲鬼正慌忙踉蹌後退，它面前站著七個白色的魂靈。

其中為首的正是第七具男屍的魂靈，它正牽著一個美麗女孩的手。這第七個男子，也許是因為它擁有超卓的意志力，所以沒有被厲鬼們完全封印。在玄巖消滅了那個叫做張衰的厲鬼後，它就尋找機會，帶領被樸神父釋放的女友和其他朋友們的靈魂，前來助陣。

雖然它們沒有發出任何聲音，但樸神父卻能感受得到它們的心靈呼喚。

——是你將我們的靈魂毀滅……

——讓我們做出喪盡人倫，天倫的事……

——還想把我們永遠禁錮在黑暗之中……

——如果不是那個孩子的慈悲之心……

——和仁愛之心的話……

——也許我們就……

——休想動我們的恩人一根汗毛……

——終止你的惡行吧……

“哇哈哈哈！你們這些不知天高地厚的，我身負百年功力，你們居然膽敢冒犯！”

方士發出猙獰的笑聲，伸手在虛空中一陣舞動，四方立即湧出令人毛骨悚然的邪風。白色靈魂們頓時閃身後退。

厲鬼的力量確實非同小可，七名被害者的靈魂勉力支撐著，似乎馬上就要被邪風吹散。

“神父，神父……”

玄巖虛弱地喚道。

“嗯？你怎麽樣？玄巖！”

“神父，那家夥是……破了色戒的道士……月香對這種惡行恨之入骨……如果用月香……”

樸神父望向靜靜地躺在地上的月香。

“用月香的怨恨……加上七名被害者……還有神父您的功力……”

樸神父毫不遲疑地一把抓起月香。雖說月香並沒有為非作歹，但終究是封印著怨靈的鬼劍，因此，難免和樸神父的靈力產生些許沖突，月香發出低低的悲鳴，劍身爆起幾點火花。樸神父不顧火花炙到手掌的疼痛，將劍直擲方士。

“啊啊啊啊！”

“吱呀呀呀！”

插在方士胸口的月香隨著方士的慘叫，也發出一聲長長的厲呼。七個被害者的靈魂就好像知道樸神父的心思一樣，沖上去將方士團團圍住。

“啊啊啊！我不能放棄！我等了好幾百年啊！”

方士身上籠罩起一團黑霧，試圖將七個靈魂彈開。樸神父將最後的力量貫註到聖光裏，支撐著它們。兩股力量僵持不下……但久而久之，樸神父漸漸吃不消了。

突然，後方亮起一道白色閃電，加入到樸神父和白色靈魂的力量中來，這股合力在一瞬間壓倒了方士的邪氣。

“啊啊啊！”

隨著淒厲的慘叫，七個白色靈魂揪著方士鉆進深深的地底，消失得無影無蹤。

樸神父回頭望去。

玄巖的手從俊厚背上移開，癱軟下去，俊厚向前仆倒，雙手撐地。

“我們還沒死啊，嗬嗬嗬……”

俊厚笑著笑著，突然歪倒在地，打起呼嚕來。樸神父也如釋重負地向後躺倒。

側柏山莊烈焰沖天，沾滿清晨露珠的側柏樹林再也沒有往日的妖氣了。

“兄弟，要是你被當成縱火犯捉起來該怎麽辦啊？”

樸神父向玄巖開玩笑似地說道。

“大不了坐牢唄，哈哈哈！”

“不過我可是犯了大罪了，居然用附著怨靈的東西來降魔……究竟有誰可以替我這可憐的神父洗刷罪名啊……”

“什麽？附著怨靈的東西？你是說月香嗎？看來神父這回也免不了下地獄嘍，哈哈哈……”

玄巖剛說完，樸神父也開懷暢笑起來。突然，玄巖停住笑聲，一臉嚴肅地說道。

“如果下次還是碰到這種厲鬼的話，我這個退魔士可真是幹不下去了。還以為這次必死無疑了呢。”

三人抄不引人註意的小路下山了。這種事情還是不傳出去為妙。俊厚回頭看去，側柏山莊已經被火舌吞沒了，看起來已經沒有陰森恐怖的感覺，反而有一種溫暖祥和的氣氛。沖天的火焰裏，慢慢浮現出七張多情的笑臉。他們看著三人下山的背影，揮手道別。特別是那一對戀人，望著俊厚，臉上的笑容尤其甜蜜。

“去往那裏極樂永生吧……姐姐、哥哥們……”

“俊厚，你幹什麽呢？快點跟上。”

俊厚轉過身，邁步下山。不久以後，側柏山莊殺人事件就會成為一件懸案，慢慢被世人遺忘，但退魔三人眾和被他們拯救的靈魂們卻永遠都不會忘記。為了無辜的眾生，為了善良的靈魂，他們還要沿著退魔之路一直走下去……

註釋：

(1)附體：一種靈魂法術，是由某個帶有特定目的的靈魂侵入受害者體內，將受害者的靈魂逐出體外的一種咒術。由於被附體者自身的靈魂將被完全驅逐出身體，因此不同於一般的“鬼上身”。(2)(3)死亡面具(death

mask)：地煞的一種。死者的面容或身形顯現在窗戶、玻璃、照片等上面，而且表情動作俱備。是經常出現的靈異現象。(4)(3)

Exocism：天主教舉行的祭靈儀式。沒有教皇廳的批準，不能隨意舉行，而且也有專門的人來執行，整個儀式不對外公開。樸神夫因沒有得到允許，隨意使用Exocism被定為異端，成為沒有禮拜堂神夫，雲游四海。

(4)羅剎：佛教中的一種食人鬼，梵文為raksasaa，任務是折磨墮入地獄的人，聚居在海中的島上。羅剎中女性羅剎的力量尤其強大，被稱為羅剎女。

(5)結界：結界原指佛道設為禁區的修行區域，也指設有禁制，使雜鬼和邪惡力量無法侵入的空間。

(6)梵天王：梵文名為bramadeva，也叫梵王、婆羅門天等。是婆羅門教的教祖，創造天地萬物，守護裟婆世界，與帝釋天同為佛法守護神。釋迦牟尼左右的兩尊護法神就是帝釋天和梵天王。

(7)明目法：道家咒術的一種。具有使眼睛明亮的功效，更能令施術者看清妖物的原形。(8)(9)隱身術：道家的秘術，可以隱藏自身的形體和氣息，但缺點是使用隱身術後仍會留下腳印。

(10)毗沙門天：梵文為bai’sravana，也叫多聞天，是四天王、十二天、七福神之一。率領羅剎和夜叉守護閻浮提洲的北方，看守財寶。毗沙門天也是佛法的守護神，身穿七寶甲胄，左手托塔，右手持戟，呈憤怒相。

(11)牛步法：牛步法是道教秘術的一種，以奇妙的步法解危度厄，還具有其他奇妙的功效。《聊齋志異》中就有用牛步法將盜賊定在原地，然後降雨懲罰的記載，《抱樸子》第11卷中也對牛步法有所記載。

(12)

(13)十六羅漢：受釋迦牟尼之命，駐錫人間，守護正法的十六位尊者。分別是第一尊者賓度羅跋啰惰阇(Pindolabharadvaja)。第二尊者迦諾迦伐蹉(Kanakavatsa)。第三尊者迦諾迦跋厘惰阇(Kanaka-bharadvaja)。第四尊者蘇頻陀(Suvinda)。第五尊者諾距羅(Nakula)。第六尊者跋陀羅(Bhadra)。第七尊者迦理迦(Karika)。第八尊者伐阇羅弗多羅(Vajraputra)。第九尊者戍博迦(Svaka)。第十尊者半托迦(Panthaka)。第十一尊者羅怙羅(Rahula)。第十二尊者那伽犀那(Nagaena)。第十三尊者因揭陀(lngata)。第十四尊者伐那婆斯(Vanavasin)第十五尊者阿氏多(Ajita)。第十六尊者註荼半托迦(Cuda-panthaka)。

(14)身劍合一：高超的劍術境界，人就是劍，劍就是人。如能更進一步，就能達到“禦劍術”的最高境界。

(5)元始天尊：道教的最高神，與靈寶天尊、道德天尊一起屬於道教諸神的最高層，地位在玉皇大帝之上。(6)(7)十二天：佛教中守護人間的十二個神。四方四維八天，再加上下二天和日月二天。分別是帝釋天、火天、閻魔天、羅剎天、水天、風天、毗沙門天、大自在天、梵天、地天、日天、月天等。(8)

樸神父的過去

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