第 8 章節
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民國總統、總理、總長，被稱為“北洋三傑”。
在1900年八國聯軍攻陷天津後，學堂被焚毀。到了20世紀初的幾個年頭，由於北洋軍擴充迅速，對軍事人才的需求日益迫切，袁世凱便決定著手恢覆北洋武備學堂，承辦此事的正是段祺瑞。
從德國回來後，段祺瑞雖在威海任教，卻一直未受重用。他的仕途轉而變得順利，也與天津有關，源於小站練兵。
清朝在中日甲午戰爭的慘敗，讓整個國家改變了重文輕武的觀念。在戰爭尚未結束的時候，朝廷就派廣西按察使胡燏棻招募新兵進行訓練。胡燏棻招募了近五千人，組成了十營“定武軍”，駐兵地點就在天津的小站。
但很快胡燏棻就另有任用，在榮祿、李鴻章、翁同龢等人的保奏下，袁世凱走馬上任。
定武軍屬於新軍，必須要由懂得新的軍事知識的人來訓練。於是袁世凱選中了那些曾從武備學堂畢業的人。最初他選中了王士珍與一個叫梁華殿的人，誰知不巧的是，梁華殿到小站不久，就在一次夜間操練時失足溺水而亡。隨後，袁世凱又物色了兩人，就是馮國璋與段祺瑞。
此時，袁世凱已經將“定武軍”更名為“新建陸軍”，人數也擴充到了七千多，和當年武備學堂的配置一樣，分步、馬、炮、工程四個兵種。段祺瑞到了小站後，被任命為炮兵營管帶兼炮兵學堂監督。
據民國知名記者陶菊隱在他的專著《武夫當國》中記載，1901年，袁世凱接任直隸總督的時候，在保定設立了督練公所，主持訓練新軍的事務，下設三個處，段祺瑞就擔任參謀處總辦。
由於此時袁世凱已經成為北洋大臣，因此他的部隊被稱為“北洋新軍”。袁世凱對段祺瑞很器重，陶菊隱在書中稱，袁氏曾特意關照、幫助段祺瑞成為北洋軍第三協的協統，也就是新軍中的高級將領。
在段祺瑞的人生中，袁世凱有著重要的影響，清廷覆滅，民國建立後，段祺瑞先後擔任過陸軍總長、代理國務總理等要職。但兩人的關系也存在波折，1915年日本向袁世凱提出“二十一條”，主張對日立場強硬的段祺瑞與袁世凱產生分歧。當時日本報紙稱兩人即將決裂，段祺瑞一度發表辟謠電報，稱其“挑撥離間”。但之後不久，袁世凱就下令免去了段祺瑞的陸軍總長職務。隨後袁世凱稱帝，段祺瑞被“打入冷宮”，直到袁世凱被迫取消洪憲帝制，為了對付南方的護國軍時，才又請段祺瑞出山挽回局面。
段祺瑞一生，曾幾次退居天津。
袁世凱死後，黎元洪成為大總統，段祺瑞擔任國務總理，兩人分庭抗禮，先後在國務秘書長人選、是否對一戰中的德國宣戰等問題上產生矛盾，被稱為“府院之爭”。
1917年3月4日，在與黎元洪鬧翻後，段祺瑞負氣來到天津，經馮國璋勸說後返回北京。到了5月份，黎元洪下令免去段祺瑞的總理職務，段再次離京到天津，並通電表示不承認黎元洪的命令。但這一次兩人的紛爭，竟意外地給了張勳機會，導致了後來覆辟鬧劇的出現。當年7月，在擊退了張勳，將馮國璋迎進北京就任大總統後，段祺瑞在天津重獲了他的總理職務。
段祺瑞第二次退居津門，是在1920年直皖戰爭失敗以後，而後於1924年11月返京就任臨時執政。1926年“三一八慘案”後，段祺瑞通電下野，再次寓居於天津，就住在今天的鞍山道38號。
對於段祺瑞在天津的生活，他的外孫女袁迪新曾對媒體有過詳細的講述：“每天早上起來，外公頭件事便是念經誦佛，待吃過早飯，他的老部下王揖唐便過來，幫他整理編選歷年來的詩文，準備刊印一部《正道居集》。午睡之後，外公照例是下圍棋，晚上打麻將。”
袁迪新曾在雜志上披露，段家在天津的生活相當好，她“在天津過著‘什麽都吃過，什麽都見過’的大小姐生活”。但在物質生活之外，段祺瑞也很重視家教，聘請家庭教師給後輩教授英語。
段祺瑞在天津時也未置身政事之外，而且歷史的風雲變幻也似乎總不會遺漏他的身影。
隨著日本人加緊了對中國的侵略，段祺瑞在天津的生活也漸漸受到了影響。日本關東軍頭子土肥原賢二就曾幾度到天津密晤段祺瑞，打算讓他出面組織一個華北政權，並表示願意鼎力支持。
但段祺瑞顯然不願意與日本人合作。與此同時，蔣介石得知消息後，派人專程赴津，請段祺瑞南下，以免落入日本人之手。1933年1月，段祺瑞乘車前往南京。抵達之時，蔣介石給予他極高待遇——蔣氏本人親自前往迎接。而段祺瑞隨後也公開表示：“當此共赴國難之際，政府既有整個禦侮方針和辦法，無論朝野，皆應一致起為後援……”
此後，段祺瑞一直居於南方，直到1936年去世，再也未回過天津。
吃齋念佛為哪般
段祺瑞下野之後，即在家裏辟了一間佛堂，清晨起來，焚香誦經，吃齋念佛，表示自此不再問世事了。
當時段的親信勒雲鵬、吳光新等人也和他一起念佛。段祺瑞最愛吃南方的豆豉，吃齋之後，豆豉更成了他每餐必不可少的佳肴。他還令人養了幾只母雞，以備他吃雞蛋，但他不準在這群雞內有公雞，他說這樣的蛋是“素蛋”，素蛋才可以吃。
時天津有不少小廟，亦有幾個較大的寺院，如大悲院、海光寺、河北大寺等，都香火甚旺，居士很多。北洋軍閥時期，一些被打倒失敗下臺的軍閥、官僚、政客和被推翻的清王朝王公權貴、遺老、太監等，多避於天津做寓公。
段吃齋念佛，並沒有做到四大皆空、看破紅塵，只不過是以此作為蟄居的幌子。每有他的學生、舊部來公館看他，說到國內遍地烽煙，人民塗炭，長此以往，國將不國，並說若收拾這盤殘局，使老百姓能過個太平日子，還非老帥東山再起不可，這時，段雖然嘴上不說甚，臉上卻露出笑容。1924年第二次直奉戰爭，馮玉祥於陣前倒戈，回師北京，推翻了曹錕的總統寶座，電邀孫中山北上，段見出山的時機已到，便重新集結皖系勢力，並與盤踞在江蘇、湖北的直系殘存勢力拉關系。段在馮玉祥、張作霖和直系殘存勢力的擁戴下，被推為“中華民國臨時執政”。11月24日，段在京就職，組成了臨時政府。
段執政再次進入北京後，雖然執政府設在鐵獅子胡同陸軍部的舊址，但他的住宅卻設在了南門倉的新公館。段的這個公館是數年前開始修建的。其地皮原是清朝一位王侯的府邸，段請風水先生看後，風水先生說這塊地皮風水不錯，段便下令於此修公館，並請了一個叫魏延平的工程師畫圖監工。公館前後有四個大院，還有若幹跨院。東面有個不大不小的花園。裏面有座小樓。後邊還有座大花園，園內有假山，通後花園有條河。這座公館建成後，段還沒有搬進去，就發生了戰事，段又逃回了天津，此次出山，就住在這所新的公館內，花園的小樓成了他誦經的靜室。段雖然重新執政，然依然吃齋念佛論道。
馮國璋：畢生不忘和平統一
馮國璋由一介書生而入武林，讀文史後再習軍事。在他所處的那個時代，經歷了數次戰爭，其中親自參與的就有中日甲午戰爭和八國聯軍入侵進京等戰事。作為一個有著遠大抱負並接受現代思想的知識分子，或是身為一名有強烈民族自尊心的軍事將領，馮國璋曾以其深刻的思考和敏銳的見解，屢屢向上司和清廷進言，並且一直身體力行地為“國家海禁開，東方大事起”這一宏願而盡心盡力。
追隨聶士成
1894年6月，馮國璋隨聶將軍入朝鮮禦日，當時的清政府並未看清日本出兵朝鮮的真正目的是為入侵中國做準備，同年7月中日甲午戰爭爆發。由於武器落後，且寡不敵眾，加上清軍主帥葉志超懦弱無能，盡管聶士成將軍身先士卒，馮國璋亦作戰勇猛，淮軍在裝備先進的日本軍隊大舉進攻前毫無抵抗之力，血戰中的聶將軍不得不帶著士兵們節節敗退。這是被打著跑、跑著打的一場慘烈戰爭。
據《年譜》記載：1895年10月，“馮國璋與其護兵閻升以一匹馬強渡過江”。日本人多，兵器又好，清軍戰敗了，馮國璋只得跟著往回跑。馮國璋和他
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在1900年八國聯軍攻陷天津後，學堂被焚毀。到了20世紀初的幾個年頭，由於北洋軍擴充迅速，對軍事人才的需求日益迫切，袁世凱便決定著手恢覆北洋武備學堂，承辦此事的正是段祺瑞。
從德國回來後，段祺瑞雖在威海任教，卻一直未受重用。他的仕途轉而變得順利，也與天津有關，源於小站練兵。
清朝在中日甲午戰爭的慘敗，讓整個國家改變了重文輕武的觀念。在戰爭尚未結束的時候，朝廷就派廣西按察使胡燏棻招募新兵進行訓練。胡燏棻招募了近五千人，組成了十營“定武軍”，駐兵地點就在天津的小站。
但很快胡燏棻就另有任用，在榮祿、李鴻章、翁同龢等人的保奏下，袁世凱走馬上任。
定武軍屬於新軍，必須要由懂得新的軍事知識的人來訓練。於是袁世凱選中了那些曾從武備學堂畢業的人。最初他選中了王士珍與一個叫梁華殿的人，誰知不巧的是，梁華殿到小站不久，就在一次夜間操練時失足溺水而亡。隨後，袁世凱又物色了兩人，就是馮國璋與段祺瑞。
此時，袁世凱已經將“定武軍”更名為“新建陸軍”，人數也擴充到了七千多，和當年武備學堂的配置一樣，分步、馬、炮、工程四個兵種。段祺瑞到了小站後，被任命為炮兵營管帶兼炮兵學堂監督。
據民國知名記者陶菊隱在他的專著《武夫當國》中記載，1901年，袁世凱接任直隸總督的時候，在保定設立了督練公所，主持訓練新軍的事務，下設三個處，段祺瑞就擔任參謀處總辦。
由於此時袁世凱已經成為北洋大臣，因此他的部隊被稱為“北洋新軍”。袁世凱對段祺瑞很器重，陶菊隱在書中稱，袁氏曾特意關照、幫助段祺瑞成為北洋軍第三協的協統，也就是新軍中的高級將領。
在段祺瑞的人生中，袁世凱有著重要的影響，清廷覆滅，民國建立後，段祺瑞先後擔任過陸軍總長、代理國務總理等要職。但兩人的關系也存在波折，1915年日本向袁世凱提出“二十一條”，主張對日立場強硬的段祺瑞與袁世凱產生分歧。當時日本報紙稱兩人即將決裂，段祺瑞一度發表辟謠電報，稱其“挑撥離間”。但之後不久，袁世凱就下令免去了段祺瑞的陸軍總長職務。隨後袁世凱稱帝，段祺瑞被“打入冷宮”，直到袁世凱被迫取消洪憲帝制，為了對付南方的護國軍時，才又請段祺瑞出山挽回局面。
段祺瑞一生，曾幾次退居天津。
袁世凱死後，黎元洪成為大總統，段祺瑞擔任國務總理，兩人分庭抗禮，先後在國務秘書長人選、是否對一戰中的德國宣戰等問題上產生矛盾，被稱為“府院之爭”。
1917年3月4日，在與黎元洪鬧翻後，段祺瑞負氣來到天津，經馮國璋勸說後返回北京。到了5月份，黎元洪下令免去段祺瑞的總理職務，段再次離京到天津，並通電表示不承認黎元洪的命令。但這一次兩人的紛爭，竟意外地給了張勳機會，導致了後來覆辟鬧劇的出現。當年7月，在擊退了張勳，將馮國璋迎進北京就任大總統後，段祺瑞在天津重獲了他的總理職務。
段祺瑞第二次退居津門，是在1920年直皖戰爭失敗以後，而後於1924年11月返京就任臨時執政。1926年“三一八慘案”後，段祺瑞通電下野，再次寓居於天津，就住在今天的鞍山道38號。
對於段祺瑞在天津的生活，他的外孫女袁迪新曾對媒體有過詳細的講述：“每天早上起來，外公頭件事便是念經誦佛，待吃過早飯，他的老部下王揖唐便過來，幫他整理編選歷年來的詩文，準備刊印一部《正道居集》。午睡之後，外公照例是下圍棋，晚上打麻將。”
袁迪新曾在雜志上披露，段家在天津的生活相當好，她“在天津過著‘什麽都吃過，什麽都見過’的大小姐生活”。但在物質生活之外，段祺瑞也很重視家教，聘請家庭教師給後輩教授英語。
段祺瑞在天津時也未置身政事之外，而且歷史的風雲變幻也似乎總不會遺漏他的身影。
隨著日本人加緊了對中國的侵略，段祺瑞在天津的生活也漸漸受到了影響。日本關東軍頭子土肥原賢二就曾幾度到天津密晤段祺瑞，打算讓他出面組織一個華北政權，並表示願意鼎力支持。
但段祺瑞顯然不願意與日本人合作。與此同時，蔣介石得知消息後，派人專程赴津，請段祺瑞南下，以免落入日本人之手。1933年1月，段祺瑞乘車前往南京。抵達之時，蔣介石給予他極高待遇——蔣氏本人親自前往迎接。而段祺瑞隨後也公開表示：“當此共赴國難之際，政府既有整個禦侮方針和辦法，無論朝野，皆應一致起為後援……”
此後，段祺瑞一直居於南方，直到1936年去世，再也未回過天津。
吃齋念佛為哪般
段祺瑞下野之後，即在家裏辟了一間佛堂，清晨起來，焚香誦經，吃齋念佛，表示自此不再問世事了。
當時段的親信勒雲鵬、吳光新等人也和他一起念佛。段祺瑞最愛吃南方的豆豉，吃齋之後，豆豉更成了他每餐必不可少的佳肴。他還令人養了幾只母雞，以備他吃雞蛋，但他不準在這群雞內有公雞，他說這樣的蛋是“素蛋”，素蛋才可以吃。
時天津有不少小廟，亦有幾個較大的寺院，如大悲院、海光寺、河北大寺等，都香火甚旺，居士很多。北洋軍閥時期，一些被打倒失敗下臺的軍閥、官僚、政客和被推翻的清王朝王公權貴、遺老、太監等，多避於天津做寓公。
段吃齋念佛，並沒有做到四大皆空、看破紅塵，只不過是以此作為蟄居的幌子。每有他的學生、舊部來公館看他，說到國內遍地烽煙，人民塗炭，長此以往，國將不國，並說若收拾這盤殘局，使老百姓能過個太平日子，還非老帥東山再起不可，這時，段雖然嘴上不說甚，臉上卻露出笑容。1924年第二次直奉戰爭，馮玉祥於陣前倒戈，回師北京，推翻了曹錕的總統寶座，電邀孫中山北上，段見出山的時機已到，便重新集結皖系勢力，並與盤踞在江蘇、湖北的直系殘存勢力拉關系。段在馮玉祥、張作霖和直系殘存勢力的擁戴下，被推為“中華民國臨時執政”。11月24日，段在京就職，組成了臨時政府。
段執政再次進入北京後，雖然執政府設在鐵獅子胡同陸軍部的舊址，但他的住宅卻設在了南門倉的新公館。段的這個公館是數年前開始修建的。其地皮原是清朝一位王侯的府邸，段請風水先生看後，風水先生說這塊地皮風水不錯，段便下令於此修公館，並請了一個叫魏延平的工程師畫圖監工。公館前後有四個大院，還有若幹跨院。東面有個不大不小的花園。裏面有座小樓。後邊還有座大花園，園內有假山，通後花園有條河。這座公館建成後，段還沒有搬進去，就發生了戰事，段又逃回了天津，此次出山，就住在這所新的公館內，花園的小樓成了他誦經的靜室。段雖然重新執政，然依然吃齋念佛論道。
馮國璋：畢生不忘和平統一
馮國璋由一介書生而入武林，讀文史後再習軍事。在他所處的那個時代，經歷了數次戰爭，其中親自參與的就有中日甲午戰爭和八國聯軍入侵進京等戰事。作為一個有著遠大抱負並接受現代思想的知識分子，或是身為一名有強烈民族自尊心的軍事將領，馮國璋曾以其深刻的思考和敏銳的見解，屢屢向上司和清廷進言，並且一直身體力行地為“國家海禁開，東方大事起”這一宏願而盡心盡力。
追隨聶士成
1894年6月，馮國璋隨聶將軍入朝鮮禦日，當時的清政府並未看清日本出兵朝鮮的真正目的是為入侵中國做準備，同年7月中日甲午戰爭爆發。由於武器落後，且寡不敵眾，加上清軍主帥葉志超懦弱無能，盡管聶士成將軍身先士卒，馮國璋亦作戰勇猛，淮軍在裝備先進的日本軍隊大舉進攻前毫無抵抗之力，血戰中的聶將軍不得不帶著士兵們節節敗退。這是被打著跑、跑著打的一場慘烈戰爭。
據《年譜》記載：1895年10月，“馮國璋與其護兵閻升以一匹馬強渡過江”。日本人多，兵器又好，清軍戰敗了，馮國璋只得跟著往回跑。馮國璋和他
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