第171章白石山蒼松成道 逍遙宮道言說法
關燈
小
中
大
第171章白石山蒼松成道逍遙宮道言說法
峰高谷深，峰林壁立，峰林崢嶸，峭壁陡崖，峰林如獸，鬼斧神工，連峰縱拔，秀列若屏，此為白石
白石山，三頂、六臺、九峰、三十六谷，七十二靈臺，雄、險、奇、幻，峰高谷深，峰林壁立，峰林崢嶸，峭壁陡崖，峰林如獸，鬼斧神工，連峰縱拔，秀列若屏，山多白石，如柱、如帆、如筍、如劍、如人、如獸、如仙，便是晴天也會有雲霧盤繞，時升時降，時進時退，聚如幔卷，散如蝶飛，稱白石晴雲，晴不如雨，雨不如霧，霧不如雲，其上天宇曠然，蔚然一色。
此時的白石山，一反平時的寧靜，陣陣怒吼響徹天地間，似有無窮不甘！
自玄教南來，蒼松帶了師弟祖弼子、卓膺子、翟元子、州泰子、曾宣子五人先選了白石山作了道場。師兄弟幾人輪流傳道四方，播文明，布大道，南瞻部洲逐漸興盛，後姜候南來，帶來東方種種禮儀制度典籍器物，更是加快了南瞻部洲人族的發展，一改過去的部落制，逐漸形成許許多多、大大小小的各個國家。其中最大的當數姜文煥建立的衛國，取守衛玄教之意，姜家本為諸候，底蘊深厚，又得玄教之助，選取了南瞻部洲白石山東方最大平原做為立國之所，融合當地人族，人口發展百年間倍增，已成千萬人口之大國，一口氣將國土發展到大海之濱。
除東魯國外，在祖弼子、卓膺子、翟元子、州泰子、曾宣子五人的扶助下，有任氏開薛國，顏氏開郯國，甘氏開越國，項氏開項國，呂氏開莒國，姒氏開鄣國，姜氏開杞國，胡氏開郜國，趙氏開宋國，穆氏開焦國，十國布於南瞻部洲之西方。南瞻部洲之北方，荒蕪一片，人跡稀少，倒是有不少實力較弱的妖族在北俱洲被其他妖族逼得無容身之地來此修養生息，時間久了也有了一些部族的身影。南瞻部洲之南方，氣候炎熱，人族不願居於期間，倒是成了猛獸的家園。
大陸之上，人族發展雖快，但實力很弱，南瞻部洲雖無特別厲害的大妖，但兇獸猛禽數不勝數，更有化形之妖偶然出沒，沒有大法力護持，一個小國一夜滅國也不是難事。蒼松等師兄弟為此數百年忙碌，斬妖除怪的同時還得收取人族中出色的弟子加入白石山。
白石山三頂、六臺、九峰、三十六谷，七十二靈臺，三頂乃蒼松等師兄弟為玄教三教尊道言、鎮元子、何木準備的居所，為白石山之最，三教尊雖不在此居住，但眾弟子每日裏清掃整潔不敢有忘記，六臺上建築為山門傳道布法重地，中間兩臺為逍遙大殿、仙山瓊閣，一為玄教議事聖地，一為道藏寶典之根本。左邊兩臺為門中弟子所用，分上下兩院，右邊兩臺為煉丹、煉器之所，六臺設有陣法護持，遍布峰巒幽壑，沐風雨而不蝕，迎雷電而不損。九峰為玄教二代親傳弟子居所，三十六谷為二代其他弟子道場，七十二靈臺為玄教三代以下親傳及真傳弟子所準備，現除歸辛樹別無一人。
白石山上下兩院，有弟子數百人，下院為入門弟子，人數多但實力較弱，弟子們心性未定，還須觀摩，算不上真正玄教弟子，上院為入室弟子，此間弟子已經考驗，初聞大道，可修玄門真法，算是真正成為玄教子弟。幾百年來，上院收得十二人，十男兩女，十男為松霖、杉裕、凱桁、森木、林桐、孔陽、開霽、樂正、樂心、林濤，兩女為瀾清、靈犀，此十二人入上院未久，待修行有成便為真傳弟子，親傳、真傳弟子同輩論序，同為玄教中堅。
那先前陣陣怒吼本是蒼松制服的兇猛異獸，南瞻部洲雖不是妖物大本營，化形之妖大都離去，但天地間異獸眾多，有不少異獸無法化形卻兇猛非常，便是一般的修士也不一定能將其制服，這些異獸只憑本能行事，一但為惡便禍害一方。
人族是現實的，你為他們解決問題他們才信你服你，你之所言他才覺得有理，故蒼松傳道南瞻部洲先就是解決人族難題，其中首當其沖的便是解決危害人族的異獸。故初立山門，蒼松便下山奔走，數百年間，斬殺兇禽猛獸無數。其間有異獸十二頭最是不凡，有蠃魚出蒙水，魚身而鳥翼，音如鴛鴦，行動間大水齊至，禍害一方；孰湖出崦嵫之山，馬的身子鳥的翅膀，人的面孔蛇的尾巴，喜好嚇人；窮奇出掛山，形狀像牛，全身長著刺猬毛，發出的聲音如同狗叫，好吃人；角駁出中曲之山，其狀如馬而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，能食虎豹，兇猛不凡；夢魘冉遺出英山之水，長著魚的身子蛇的頭和六只腳，眼睛長長的像馬耳朵，夢中食人精氣；翼望在翼望之山，其狀如烏，三首六尾而善笑；鵸鵌形狀像普通的烏鴉，卻長著三個腦袋、六條尾巴；獸讙，其狀如貍，一目而三尾，其音如奪百聲；病癉，長著一只眼睛卻是三條尾巴，見之得病；天狗出陰山，其狀如貍而白首；畢方出章莪之山，形貌與鳥相似，青色羽毛，只長著一只腳，不吃五谷，好造火災燒人為樂；猙獰形狀像赤豹，長著五條尾巴和一只角，發聲如同敲石，人見了莫在驚懼而亡。
此十二獸被蒼松制服，取本身精血融入白石山護山大陣，終成周天陰陽神煞封殺陣，此陣取自洪荒三大陣周天星鬥、十二地支、都天神煞，三陣融合為覆合大陣，空中地下水陸無不護定，威力雖不如單一陣法卻更為覆雜。
周天陰陽神煞封殺陣既成，白石山隱於山間不在可見，蒼松歷經百年，終是完成老師囑托，心間一片輕松！但覺身欲乘風，逍遙而上，蒼松大喜，知多年苦修終到突破之時，運轉周身法力擊向玄關，只得突得一聲，一個身影分出，神色間雖有蒼松一樣，卻不怒自威，神情淩厲，兩人對拜，相視而笑。正是蒼松斬卻惡屍，一朝成就大道。蒼松木石所化，心念間以“生”為主，澤被萬物本是其願，這百年間往來殺伐，心性中自有惡生，“惡念”本非其所願，故先斬惡屍，成就準聖。所謂“準聖”即是跨入大道之基，窺得一絲天道，不再屬仙人之列！與大羅金仙不可同日而語，準確的講，成就大羅方可稱仙，成就準聖方可稱道，斬卻三屍方可聖！
蒼松成道，道言自有感應，只覺得玄教氣運再長，心中高興，將一眾弟子招到逍遙宮中為蒼松道賀！
眾弟子拜過老師，敘了離情，道言方道：“量劫已過，爾等修行多年，還須繼續，早日成就大道方可真正逍遙！”
袁洪仍是最先問道：“弟子們賀過了大師兄，卻也心急，不知自身大道何時可成？”
道言看著眼巴巴的眾弟子，笑道：“爾之大道，莫非還不能自悟，袁洪你且先退下，讓師弟們先說。”
袁洪退在一旁，巴巴看著眾師弟，有魚龍出來說道：“弟子之道在於水，以水布德，大道可期！”道言點頭稱善，道：“汝之道，千年可期！”
翠羽上前道：“弟子之道在於天界布德澤被萬物，人間萬物互通，食用富足。”
道言說道：“汝之道幾近可成，三界歸正，或在當下！”
有元郜、鵬舉、倉頡一起出來道：“弟子們細思，吾之道在於教化人族。只是不知何時行事才能見功！”
道言點頭道：“今日裏人間雖平靜，但天道大勢，分久必合，合久必分，再起紛爭不可避免，爾等要靜修大道，為教化人族找出一家之言，待百家爭鳴之時自有成道機遇！”
九羿早證大羅，上前言道：“弟子之道在於人間有情人成就心願，夫妻間和睦無間？”
道言看著九羿，心中喜悅，說道：“善，觀你進境已在大羅之巔，夫妻一體，望你夫妻二人同證大道！”九羿嫦娥夫妻一體證道在同日，嫦娥修行略慢，兩人還需等待時日。
袁洪見師兄已成大道，師弟們大道可期，自己之道還是思想不出，心中著急，再出來向老師求教。
道言看著袁洪，以他聖人之能，終是看得大致方向，說道：“你也別急，混世四靈猴本就命運波折，你已渡得大劫，自有機緣！”
袁洪見老師未說自己道在何方，再拜道：“還請老師為弟子打算！”
道言見他如此依賴自己，點頭道：“既如此，但與你說明，你之道有二，其一為合四為一，天地間四靈猴各有氣運，但本身氣運又不足，若能搶得其他靈猴氣運，可期大道。如你九轉玄功已七轉，若得其他靈猴精血，玄功自可八轉，全部吞噬其他靈猴，九轉也可窺得一絲！但此舉為逆天之舉，不說天道不容，就是四靈猴間因果糾纏，最後哪一個能留存任你聖人也算不清楚。不說靈明石猴為聖人看顧、六耳獼猴知前後萬物皆明，赤尻馬猴善出入避死延生，你若生此念，他們必知，你在明，他在間，你的勝算不足一分！”
袁洪見老師說得嚴重，不敢生此念，再問道：“老師，那我另一條道呢？”
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
峰高谷深，峰林壁立，峰林崢嶸，峭壁陡崖，峰林如獸，鬼斧神工，連峰縱拔，秀列若屏，此為白石
白石山，三頂、六臺、九峰、三十六谷，七十二靈臺，雄、險、奇、幻，峰高谷深，峰林壁立，峰林崢嶸，峭壁陡崖，峰林如獸，鬼斧神工，連峰縱拔，秀列若屏，山多白石，如柱、如帆、如筍、如劍、如人、如獸、如仙，便是晴天也會有雲霧盤繞，時升時降，時進時退，聚如幔卷，散如蝶飛，稱白石晴雲，晴不如雨，雨不如霧，霧不如雲，其上天宇曠然，蔚然一色。
此時的白石山，一反平時的寧靜，陣陣怒吼響徹天地間，似有無窮不甘！
自玄教南來，蒼松帶了師弟祖弼子、卓膺子、翟元子、州泰子、曾宣子五人先選了白石山作了道場。師兄弟幾人輪流傳道四方，播文明，布大道，南瞻部洲逐漸興盛，後姜候南來，帶來東方種種禮儀制度典籍器物，更是加快了南瞻部洲人族的發展，一改過去的部落制，逐漸形成許許多多、大大小小的各個國家。其中最大的當數姜文煥建立的衛國，取守衛玄教之意，姜家本為諸候，底蘊深厚，又得玄教之助，選取了南瞻部洲白石山東方最大平原做為立國之所，融合當地人族，人口發展百年間倍增，已成千萬人口之大國，一口氣將國土發展到大海之濱。
除東魯國外，在祖弼子、卓膺子、翟元子、州泰子、曾宣子五人的扶助下，有任氏開薛國，顏氏開郯國，甘氏開越國，項氏開項國，呂氏開莒國，姒氏開鄣國，姜氏開杞國，胡氏開郜國，趙氏開宋國，穆氏開焦國，十國布於南瞻部洲之西方。南瞻部洲之北方，荒蕪一片，人跡稀少，倒是有不少實力較弱的妖族在北俱洲被其他妖族逼得無容身之地來此修養生息，時間久了也有了一些部族的身影。南瞻部洲之南方，氣候炎熱，人族不願居於期間，倒是成了猛獸的家園。
大陸之上，人族發展雖快，但實力很弱，南瞻部洲雖無特別厲害的大妖，但兇獸猛禽數不勝數，更有化形之妖偶然出沒，沒有大法力護持，一個小國一夜滅國也不是難事。蒼松等師兄弟為此數百年忙碌，斬妖除怪的同時還得收取人族中出色的弟子加入白石山。
白石山三頂、六臺、九峰、三十六谷，七十二靈臺，三頂乃蒼松等師兄弟為玄教三教尊道言、鎮元子、何木準備的居所，為白石山之最，三教尊雖不在此居住，但眾弟子每日裏清掃整潔不敢有忘記，六臺上建築為山門傳道布法重地，中間兩臺為逍遙大殿、仙山瓊閣，一為玄教議事聖地，一為道藏寶典之根本。左邊兩臺為門中弟子所用，分上下兩院，右邊兩臺為煉丹、煉器之所，六臺設有陣法護持，遍布峰巒幽壑，沐風雨而不蝕，迎雷電而不損。九峰為玄教二代親傳弟子居所，三十六谷為二代其他弟子道場，七十二靈臺為玄教三代以下親傳及真傳弟子所準備，現除歸辛樹別無一人。
白石山上下兩院，有弟子數百人，下院為入門弟子，人數多但實力較弱，弟子們心性未定，還須觀摩，算不上真正玄教弟子，上院為入室弟子，此間弟子已經考驗，初聞大道，可修玄門真法，算是真正成為玄教子弟。幾百年來，上院收得十二人，十男兩女，十男為松霖、杉裕、凱桁、森木、林桐、孔陽、開霽、樂正、樂心、林濤，兩女為瀾清、靈犀，此十二人入上院未久，待修行有成便為真傳弟子，親傳、真傳弟子同輩論序，同為玄教中堅。
那先前陣陣怒吼本是蒼松制服的兇猛異獸，南瞻部洲雖不是妖物大本營，化形之妖大都離去，但天地間異獸眾多，有不少異獸無法化形卻兇猛非常，便是一般的修士也不一定能將其制服，這些異獸只憑本能行事，一但為惡便禍害一方。
人族是現實的，你為他們解決問題他們才信你服你，你之所言他才覺得有理，故蒼松傳道南瞻部洲先就是解決人族難題，其中首當其沖的便是解決危害人族的異獸。故初立山門，蒼松便下山奔走，數百年間，斬殺兇禽猛獸無數。其間有異獸十二頭最是不凡，有蠃魚出蒙水，魚身而鳥翼，音如鴛鴦，行動間大水齊至，禍害一方；孰湖出崦嵫之山，馬的身子鳥的翅膀，人的面孔蛇的尾巴，喜好嚇人；窮奇出掛山，形狀像牛，全身長著刺猬毛，發出的聲音如同狗叫，好吃人；角駁出中曲之山，其狀如馬而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，能食虎豹，兇猛不凡；夢魘冉遺出英山之水，長著魚的身子蛇的頭和六只腳，眼睛長長的像馬耳朵，夢中食人精氣；翼望在翼望之山，其狀如烏，三首六尾而善笑；鵸鵌形狀像普通的烏鴉，卻長著三個腦袋、六條尾巴；獸讙，其狀如貍，一目而三尾，其音如奪百聲；病癉，長著一只眼睛卻是三條尾巴，見之得病；天狗出陰山，其狀如貍而白首；畢方出章莪之山，形貌與鳥相似，青色羽毛，只長著一只腳，不吃五谷，好造火災燒人為樂；猙獰形狀像赤豹，長著五條尾巴和一只角，發聲如同敲石，人見了莫在驚懼而亡。
此十二獸被蒼松制服，取本身精血融入白石山護山大陣，終成周天陰陽神煞封殺陣，此陣取自洪荒三大陣周天星鬥、十二地支、都天神煞，三陣融合為覆合大陣，空中地下水陸無不護定，威力雖不如單一陣法卻更為覆雜。
周天陰陽神煞封殺陣既成，白石山隱於山間不在可見，蒼松歷經百年，終是完成老師囑托，心間一片輕松！但覺身欲乘風，逍遙而上，蒼松大喜，知多年苦修終到突破之時，運轉周身法力擊向玄關，只得突得一聲，一個身影分出，神色間雖有蒼松一樣，卻不怒自威，神情淩厲，兩人對拜，相視而笑。正是蒼松斬卻惡屍，一朝成就大道。蒼松木石所化，心念間以“生”為主，澤被萬物本是其願，這百年間往來殺伐，心性中自有惡生，“惡念”本非其所願，故先斬惡屍，成就準聖。所謂“準聖”即是跨入大道之基，窺得一絲天道，不再屬仙人之列！與大羅金仙不可同日而語，準確的講，成就大羅方可稱仙，成就準聖方可稱道，斬卻三屍方可聖！
蒼松成道，道言自有感應，只覺得玄教氣運再長，心中高興，將一眾弟子招到逍遙宮中為蒼松道賀！
眾弟子拜過老師，敘了離情，道言方道：“量劫已過，爾等修行多年，還須繼續，早日成就大道方可真正逍遙！”
袁洪仍是最先問道：“弟子們賀過了大師兄，卻也心急，不知自身大道何時可成？”
道言看著眼巴巴的眾弟子，笑道：“爾之大道，莫非還不能自悟，袁洪你且先退下，讓師弟們先說。”
袁洪退在一旁，巴巴看著眾師弟，有魚龍出來說道：“弟子之道在於水，以水布德，大道可期！”道言點頭稱善，道：“汝之道，千年可期！”
翠羽上前道：“弟子之道在於天界布德澤被萬物，人間萬物互通，食用富足。”
道言說道：“汝之道幾近可成，三界歸正，或在當下！”
有元郜、鵬舉、倉頡一起出來道：“弟子們細思，吾之道在於教化人族。只是不知何時行事才能見功！”
道言點頭道：“今日裏人間雖平靜，但天道大勢，分久必合，合久必分，再起紛爭不可避免，爾等要靜修大道，為教化人族找出一家之言，待百家爭鳴之時自有成道機遇！”
九羿早證大羅，上前言道：“弟子之道在於人間有情人成就心願，夫妻間和睦無間？”
道言看著九羿，心中喜悅，說道：“善，觀你進境已在大羅之巔，夫妻一體，望你夫妻二人同證大道！”九羿嫦娥夫妻一體證道在同日，嫦娥修行略慢，兩人還需等待時日。
袁洪見師兄已成大道，師弟們大道可期，自己之道還是思想不出，心中著急，再出來向老師求教。
道言看著袁洪，以他聖人之能，終是看得大致方向，說道：“你也別急，混世四靈猴本就命運波折，你已渡得大劫，自有機緣！”
袁洪見老師未說自己道在何方，再拜道：“還請老師為弟子打算！”
道言見他如此依賴自己，點頭道：“既如此，但與你說明，你之道有二，其一為合四為一，天地間四靈猴各有氣運，但本身氣運又不足，若能搶得其他靈猴氣運，可期大道。如你九轉玄功已七轉，若得其他靈猴精血，玄功自可八轉，全部吞噬其他靈猴，九轉也可窺得一絲！但此舉為逆天之舉，不說天道不容，就是四靈猴間因果糾纏，最後哪一個能留存任你聖人也算不清楚。不說靈明石猴為聖人看顧、六耳獼猴知前後萬物皆明，赤尻馬猴善出入避死延生，你若生此念，他們必知，你在明，他在間，你的勝算不足一分！”
袁洪見老師說得嚴重，不敢生此念，再問道：“老師，那我另一條道呢？”
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）