加兄弟。第九，親友或者身體健康，或者死得其所。老爸老媽住上了有很多洗手間的房子，一人可以分到倆兒洗手間，一個大便用，一個小便用。老媽還是可以連續五個小時罵一個傻屄而中氣不衰，老爸還是可以連續一天大分貝看網絡情色視頻叫床聲響徹整個院子。他倆還是相互仇恨，放在一起，各發一把菜刀，三分鐘內把對方砍死。但是我已經理解，那是他們保持活力的一種方式。第十不列了，按麥太說麥兜的話就是：“得到的已經很多，再要就是貪婪。”

不用細想，失去的也不少。首先，身體老了。前幾天，總覺得眼鏡片臟了。肥皂洗凈，擦幹，不行。內省一下，近來肝火也不盛啊？忮心名心基本也安頓得挺好啊？才明白，不是心理問題，也不是眼鏡的問題，是眼睛的問題，眼睛開始花了。前幾年，連續60小時沒睡，發現鼻毛白了兩根。這幾天，發現鬢毛白了幾根，眉毛竟然也白了一根。我老哥說：“別急，會忽然一夜醒來，梨花開似的，胡子都白了。”體重雖然沒有顯著增加，但是身體松了，肚子鼓起來，面皮塌下去，無論怎麽照，照片裏都是個胖臉。前幾年，能喝，也能吐。吐完，緩個一只煙，再看文件、念書、開會、寫字，不影響。這幾年，酒量不減，但是吐不出來了。一次大酒後，繼續開會。領導還沒總結完，我起立、鼓掌、走出會場。第二天醒來，完全記不得昨晚會上幹了些什麽，斷篇了。又，心老了。不怎麽熱愛婦女了，老婆習慣性成親人了，初戀幸福地二婚了，以前的花花草草都相夫教子去了，再看新冒出來的小姑娘們真的像看真的花花草草，我慈眉善目，我滿臉安詳。又又，能做的事兒似乎到頂了。文章上，詩是不再寫了。我還是偏執地認為，一個男人四十歲再寫詩和三十歲再尿床一樣，是個很二的行為。我一個人的二十四史記還會寫下去，但是無論是見識還是文字，我擔心我超越不了《不二》了。世事上，也到頭了，之後能到哪裏，和自身無關，看造化了。

兩千多年前，人平均壽命不到五十，孔丘說，一個人到了四十，知道了自己能力的邊界，能做什麽和不能做什麽，於是不惑。兩千多年後，人平均壽命超過七十，孔丘說的依舊適用，這個老怪物。這幾天冬去春來，換季節，睡得不安穩，昨夜醒來，看到你就倚在窗臺邊抽煙，生命就像一頭驢一樣蹲在你旁邊，因為彼此熟悉、天人相知，驢血已經不嗞嗞作響，一時，我想，我想騎就騎，要下就下，打打小鳥、看看小星、碼碼小說，向死騎去而不知死之將至，一切挺好。

再問你媽好。

馮唐

22 大志

金聖嘆老哥：

最近爽嗎？你在黃泉，還常有鹽菜和黃豆吃嗎？

你對我影響挺大。你的影響不是來自你點評的《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜詩》、《水滸傳》、《西廂記》等等才子書，不是你秀才造反被殺頭，也不是來自你對於漢語現代化的貢獻，而是來自於你對於小事兒的態度。你的這種事兒屄態度，在我四十歲前後，相當程度地影響了我的人生觀。

比如，我最近常常在思考一個小問題：痔瘡，治還是不治？

我的中學體育老師有痔瘡，持續疼痛，臉上常常露出思考人生的痛苦表情，犯病嚴重的時候，他臉上的表情仿佛剛看了一宿《作為意志和表象的世界》和《佛教邏輯》。他實在受不了的時候，坐在一個破硬質游泳圈上，在操場上曬太陽，督促我們繞著操場跑圈，他的痔瘡在游泳圈中間懸空，不負重不受壓，他的表情愉悅幸福，他說，如果游泳圈能透氣，有風吹拂屁股，人生就圓滿了。

雖然說十男九痔、有痔不在年高、無痔空活百歲，很久以來，我無痔地存在，在我自己沒得痔瘡之前，我無法理解體育老師的痛苦和幸福。我的痔瘡來得悄然無息，多年久坐、嗜辣、耽酒、不做提肛運動，一覺兒醒來，擦屁股的手紙上沾滿鮮血。醫生摸了一下，說，內痔，五點位，排除直腸腫瘤，是否手術，自己決定。

手術呢，聽說麻藥藥力過後，一個月生不如死。為了防止傷口長死，塞棉條。每次換藥，殺豬叫。一個月之後，如果繼續久坐、嗜辣、耽酒，很可能覆發。不手術呢，身上一直有個不愈合的傷口，流血的時候，染內褲，收口的時候，腫，癢，手碰了再抓東西吃，糞口傳播，肚子痛，傷口持續接觸感染汙物，還有可能惡變。

如果是你得了痔瘡，你治還是不治？你文字論述中和痔瘡最近的是“三十三不亦快哉”中的一條：存得三四癩瘡於私處，時呼熱湯關門澡之。不亦快哉！我想，你八成是不治。

我類似的擰巴還有很多，全是因為各種不同的小事兒。比如鎖兩次房門，比如撿起地面上的雜物，比如睡覺前一定要小便一次，比如受不了事物在自己接手之後的破損和劃痕。我也知道，東西是買來用的，用，就會有劃痕，就可能破損。我也知道，是表面就有劃痕和破損，哪怕是全新的東西，在十倍、二十倍、一百倍的放大鏡下，表面也有劃痕。我甚至知道，創造、保護、毀滅必須保持平衡，即使殘酷，毀滅也是必須的，仔細端詳，毀滅甚至是美麗的。但是我就是看著因我而生的劃痕和破損，內心擁堵，百般不爽。

我長久地自我批判，為什麽能看透生老病死、名利得失等等“大事兒”，明白一切大的人生道理，卻病態地糾纏於這些芝麻小事兒？“死都不怕，還怕劃痕？”為了克服自己的事兒屄，我曾經有意地長期戴一塊被我醉後磕出一處劃痕的手表，腰裏栓一塊被我失手摔殘左眼的一等一漢八刀白玉蟬，期望心靈逐漸適應這種不完美，花落，水流，雲去，氣定神閑。結果是心煩氣躁，踢狗罵貓，打坐沒用，修行盡失，噩夢連連，夢裏全是缺了一只左眼的白玉蟬，摔殘的斷面一夜一夜地在夢裏刺眼。

對於類似的事兒，你的處理方式是：“佳磁既損，必無完理。反覆多看，徒亂人意。因宣付廚人作雜器充用，永不更令到眼。不亦快哉！”簡單說，眼不見，心不煩。

好吧，我是一個俗人，我離佛千萬裏，你對於小事兒的態度教育了我，我立下大志： “如果不影響他人，小處過不去，就不強迫自己過去了。大通達、小擰巴、事兒屄地過餘生，就是我的大志。”

痔瘡不治了，留著解悶兒，腫腫、癢癢、痛痛、每月流血不止而不死，幫助我理解女生的痛苦，提醒我生命在肉身上時時刻刻地真實地存在。

馮唐

23 大奔

範陶朱公蠡：

見信好。

據傳說，約兩千五百年前，你功成名就之後，曉得鳥盡弓藏、兔死狗烹的道理，在月亮最圓、花開最滿的夜晚，帶著細軟、團隊和西施的胴體悄無聲息地離開了會稽城，泛舟五湖，成為兩千五百年來私奔的典範。《越絕書》這樣記載：“吳亡後，西施覆歸範蠡，同泛五湖而去。”

據報道，公元二零一一年五月十七日早間，鼎暉創投合夥人王功權五月十六日深夜在新浪微博發布消息稱，放棄一切與人私奔。王功權這樣表白：“各位親友，各位同事，我放棄一切，和王琴私奔了。感謝大家多年的關懷和幫助，祝大家幸福！沒法面對大家的期盼和信任，也沒法和大家解釋，也不好意思，故不告而別。叩請寬恕！功權鞠躬。”。王功權這樣抒懷：“總是春心對風語，最恨人間累功名。誰見金銀成山傳萬代？千古只貴一片情！朗月清空，星光伴我，往事如煙揮手行。癡情傲金，榮華若土，笑揖紅塵舞長空”。

沒見過你和西施的照片，不知道你們和此二王相比，誰更神仙眷侶，也沒見過你給西施寫的情詩，但是王功權的表白和抒懷濃過《越絕書》。

俗人，塵世間，誰不是在忙碌中希求放縱？誰不是在束縛中希求解脫。一時，為二王叫好的，被愛和勇氣感動的，多於兩千五百年來艷羨你和西施的人口總和。細想來，從有限的信息看，人家是主動放棄，你是知機，你是雞賊。

但是，人真的能靠私奔徹底解脫嗎？成年人徹底脫離社會環境、人生觀和世界觀、道德律和星空和基因，難度大於王八徹底脫離自己的殼，一身鮮血，遍體鱗傷，搖搖晃晃，娃娃魚一

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