總的來說非常不錯，自己想要購買的都買到了，而且所用的靈石都是繳獲來的陳姓修士的，自己的須彌還靈丹用了180粒，折成了18000塊靈石，早知道這丹藥這麽值錢，

當初就應該多煉制一些的，不過以後煉制也不算晚，而且一次出售太多的靈丹容易引起別人懷疑。穆青此行目的已經達到，

所以也不想再作停留，看這情形，就算是明天交易會結束，但是估計大約還有三分之一的人會留下來繼續交易，於是穆青打定主意，趁明天隨著大量修士一起離開日暮城找一處沒人的靈脈建一座洞府，

然後種植靈藥煉出靈丹。主意打定之後，就取出那本“修真常用法術及基本常識”讀了起來，還真是讓穆青增長了許多知識，學會了幾個普通法術，也了解了一些常識，例如他以前對靈根的認識很模糊，現在有了清晰的認識：

原來所有靈根都是由：金靈根、水靈根、木靈根、火靈根、土靈根五種靈根組合或者變異而成，大多數人還是沒有靈根的，沒有靈根則不能修仙，這是修真界公認的鐵則；

而少數有靈根的人則又分為大多數都是三靈根和四靈根居多，二靈根很少，單靈根、五靈根最少；除了金水木火土五種常規靈根，還有幾種變異靈根如金+水變異的雷靈根、

土+水變異的冰靈根、木和土變異的風靈根等，變異靈根的人數介乎二靈根和單靈根之間；靈根情況決定了每個人的修煉速度，而修煉速度快慢的順序是：單靈根最快，變異靈根次之，

雙靈根再次之，三靈根次次之，四靈根最慢，至於五靈根，幾乎跟沒有靈根一樣，即使修煉仙道，也是慘不忍睹，幾乎連練氣1層也難以達到，最快也就是到練氣2層就壽元將盡、

魂歸地府了，不過好在五靈根出現的幾率也是極其微小，要不然修真界的修士就更少了。穆青記得小時候沒有靈根，而拜了三位師傅開始修仙則說自己是五靈根，

現在這本《修真常用法術及基本常識》則說五靈根最多能修煉到練氣期2層，那自己到底屬於什麽情況？實在有些費解。除此之外，修真界還有兩種不太成熟的靈根理論，

一種是靈根也不一樣，是有資質好壞之分的，例如兩個人都是金靈根，但是靈根資質好的修煉速度就快很多，而資質不好的靈根擁有者修煉速度很可能只有三靈根那麽快；

再一種就是虛靈根理論！所謂虛靈根，就是不屬於五行靈根及變異靈根，而是意識靈根！五行靈根及變異靈根能夠被測試出來，

虛靈根是不能被測試出來的，擁有虛靈根者同樣不能修仙，但是卻擁有修仙者夢寐以求、卻無法達到的極高的本能如運氣、直覺、冷靜、機敏、悟性、根骨、記憶、神念等，

穆青想，難道自己擁有虛靈根同時也擁有五行靈根？虛靈根自己可能本來就擁有，而五行靈根可能跟自己的五行神珠有關吧。然後穆青了解了壽元的含義，

原來修仙者的壽命和修煉的境界息息相關，每一層境界的提升，壽命會成倍的增長，如下位面修士的壽元是：練氣期修士：

壽元二百餘歲，元神呈氣態，五感發達，修煉基礎功法，修習低級法術，常使用靈符、符寶、法器、等手段。

築基期修士：壽元五百餘歲，元神呈液態，修煉主修功法，修習中級法術，常使用靈符、符寶、法器、陣法、傀儡等手段，沒有煉化法寶的能力。

結丹期修士：壽元一千餘歲，元神呈固態（金丹），可煉化法寶，煉制本命法寶，修習高級法術，各類秘術，常使用法器、法寶、古寶等手段。

元嬰期修士：壽元兩千餘歲，元神呈嬰兒狀（元嬰），修煉各種秘術神通，常使用本命法寶，古寶，靈寶仿制品等，修煉化身。

化神期修士：壽元五千餘歲，可利用天地靈力，在人界施法將造成精元流失，大損壽元。化神初期不懼空間節點中的界力巨壓；化神後期不懼陽罡之風，元嬰可以脫離軀體任意活動，大圓滿境界可以擊碎虛空飛升靈界。

而後，穆青還明白了修為各境界的劃分和形態：

練氣期，

吸收體外靈氣，匯聚在丹田中，靈氣以氣態存在，穩定性差，不能持久作戰、可以禦器飛行

築基期，

在丹田靈氣組成的球體周圍構築一道屏蔽，使氣態靈氣只能進入，不能外洩。通過靈丹妙藥和自身打坐修煉使得靈氣不斷進入，球體內靈氣壓力變大，逐漸有靈氣變化為液態的靈力，當丹田球體內靈氣達到一定多的數量，全部氣態的靈氣就會轉化為液態的靈力，此時就是築基期頂峰。可以禦器飛行。

結丹期，

當達到築基期頂峰時，通過靈丹妙藥或者自身打坐修煉繼續吸收靈氣，丹田球體內壓力繼續增大，當達到一定臨界壓力，在球心處會出現部分液態的靈力固化，結成金丹；隨著繼續修煉，球內靈力固化的數量不斷增多，當全部成為固態靈力時，就是結丹期頂峰。可以不用飛行法器，自行飛行但速度較慢。

元嬰期

靈力完全固化，通過靈丹妙藥和自身修煉繼續吸收靈力，則固化了的靈力開始孕育具有靈智的事物：元嬰！元嬰凝結需要大量外界靈力，過程相當兇險艱難，

元嬰擁有自己獨立的意識，但是這種獨立的意識完全服從於修士本人的意識，所以也叫做修士的第二意識。元嬰可以短暫離體，但離體之後修士的身體就如同一具屍體一般，

一個凡人就可將其擊殺！關鍵時刻，修士如果難逃一死，則元嬰可以帶著修士的主意識飛遁出體、逃走遠方，尋找合適的身體奪舍！奪舍就是滅掉別人的意識，占據別人的身體，但奪舍終生只能施展一次，

且被奪的人如果是凡人則必須有靈根，如果是修仙者則必須修為低於奪舍者。奪舍者奪舍成功後修為境界大大降低。可以自行飛行、飛遁，速度極快。

化神期，元嬰之後，吸收的靈力不再存在於丹田球體內，而是直接由元嬰吸收，元嬰期的元嬰很弱，通過吸收靈力漸漸穩固，

當元嬰吸收到足夠數量的靈力，則元嬰的獨立意識就會被第一意識融合，第一、第二意識合二為一，稱為“神識化合”，即化神期。

練虛

化神期元嬰已經沒有了獨立意識，並且體質逐漸強大，下位面中的靈氣已經不能滿足他的成長，

長期呆在下位面只能使它白白耗費壽元，並且一旦有所損傷，損傷無論大小在下位面皆永遠不能恢覆，因為本來元嬰通過吸收靈力才能療傷，但是化神期元嬰在下位面已經不能繼續吸收靈力，

所以要繼續成長，他必須飛升到中位面，那裏靈丹妙藥、靈脈的靈氣都濃郁千倍萬倍，能夠滿足他的需要。化神期的元嬰在中位面吸收靈氣繼續壯大，隨著吸收靈氣的漸漸增多，

元嬰會從有形態的實質感逐漸變化為無形態的飄渺感，所謂的實質感和飄渺感是對於眼睛觀察來說，對於修士的神識來說並無區別，只是後者的靈力深厚了許多而已，是為“練虛期”

合體

練虛期元嬰由實質感完全成為肉眼不可見的飄渺感之後，在修士神識掃描下觀察，此時的元嬰繼續吸收靈力，開始慢慢將自身的法力（靈力）覆制到修士身上的經脈之內，

使修士慢慢開始擁有元嬰一樣的法力，在這之前，修士所有法力都在元嬰內，修士元嬰一旦離體，則修士肉體就是一具行屍走肉，

而此時，修士元嬰離體之後，身體會有相當於元嬰一樣多的法力存在，可以繼續鬥法施為！元嬰覆制靈力的過程，稱為合體期

大乘

當合體期元嬰將法力全部覆制到修士體內之後，則元嬰開始由飄渺感再次逐漸變成實質感，

當完全變成實質感之後，元嬰可以隨時離體跟修士並肩作戰，而修士也不再有元嬰離體之後的顧忌，稱為大乘期

度劫

大乘期修士繼續修煉，在吸取足夠靈力、心力磨練也達到一定要求之後（這個過程因人而異而各自所需時間都不同），

則迎來天劫，天劫共為三次，小中大，失敗後灰飛煙滅，成功後飛升至最高位面－－－神界，神界壽元接近無限

而神界還有通玄、真玄、玄皇等境界，那就不得而知了。

至於位面理論則是這樣的：

低位面修仙者練氣期築基期結丹期元嬰期化神期

中位面也就是靈界練虛期合體期大乘期度劫期

上位面也就是神界通玄期真玄期玄皇期

並且上位面只有一個，但總面積和修真資源占所有位面資源的1/3

中位面十萬八千個，同樣，總面積和修真資源占所有位面資源的1/3

下位面則數量巨大，千億萬億個也有可能，但是總面積和修真資源僅占所有位面資源的1/3

除此之外，混沌未開之時，天地本來一體，就像一個巨大的蛋，蛋的孕育來源於五顆混沌育靈珠：金水木火土，世界萬物來源於此；混沌一開，蛋殼破碎，

億萬界面生成，天地萬物出現，除了億萬界面，碎裂無數碎片的蛋殼不規則地分散到了虛空之中，

有的獨立一體有的跟界面相交接，但都是面積極少，也很難發現，但是靈氣十足，天材地寶極其珍貴.這部分空間碎片稱之為混沌殘殼.

而天地法則規定位面之間相通準則：低位面修仙者達到最高境界可以到達上一位面，

同等級位面可以穿越但是只能是高級位面者打通通道後建立傳送陣才能互通,高級位面到低級位面破開空間將會修為大降，並且在低級位面不能修行，隨時間推移修為下降。

穆青推斷，自己的三位師傅很可能是來自於上位面，並且不知什麽原因來到穆青所在的下位面，而穆青得到五行神珠和虛靈珠的地方正是在師傅的坐化之地附近，

由此可見，三位師傅當時肯定是想得到這虛靈珠和五行神珠，但是未能如願，顯然在虛空中不是耗盡了法力就是這五行神珠和虛靈珠需要有條件的人才能得到，

既然混沌靈寶只存在於混沌殘殼之中，則毫無疑問的是，當時自己得到五行神珠和虛靈珠的地方，絕對有一處混沌碎殼！

而正是自己的三位師傅打通了這個混沌碎殼和穆青所在的下位面之間的空間通道！穆青這樣想著，決定離開日暮城後要去的目的地就是玲瓏鎮了，那裏有自己的師傅、

有自己的修煉洞府、有穆家的玉器鋪、還有一個神秘的混沌殘殼穆青要去看一看，說不定會得到意想不到的收獲呢。於是當夜，

穆青熟悉了一下四件極品法器和兩件中品法器的使用方法及所有靈符的開啟法決，之後就打坐休息了。

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