第九十六章
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梵蒂岡——
因為降世的神之子不是男孩而是女孩, 所以教皇自然就有自己的一套理論還安撫其他的信教國家, 他當然知道大家都渴望繁衍生息,甚至很多國家的人會把生育當做人生第一大事,且不管能不能生,即使是沒有長子宮的人也一個個的對生育有著極大的興趣,甚至會強迫他人生育——當然了,這種人在環境大變化之前被認為是變//態, 有不少這樣的罪犯囚禁女忄生使其懷孕生子是會被抓捕審判的, 他們的未來顯然非常的不好。
而現在可不一樣了。
這樣的人被發現之後雖然會被抓捕, 但卻不會被審判,反而還會成為全民偶像。
事實上就是已經有了好幾個私生子的教皇也覺得這些人很不正常。
教皇不能結婚,可他的情婦遍地,私生子女也非常的多, 對他來說,私生女可以嫁入豪門,而私生子遲早要繼承他的衣缽——只是看是哪個更有出息罷了。
因此, 他無法理解那些綁架女人強迫其生子的男人。
在他看來,那些男人自己沒有能力, 不受女忄生青睞,只能靠著暴力來強迫女忄生,真的是令男人蒙羞!
而他的另一種想法就更為直接了——教會高層不能結婚,可是私生子女跟情婦真的從來都不缺!所以為什麽不能這樣呢?
取消該死的婚姻!
女人們自己選擇男忄生。
這個女人能生育,她就有了可以任意選擇男忄生的資格,她樂意跟誰生孩子就跟誰生孩子, 生出來的孩子不但有繼承權,還能得到政府的補貼,而且男人跟他的家庭要負責照顧孩子,以可生育的女性為主,成為親密關系的主體,而不可生育的女性就無所謂了,她們找誰結婚都可以,只要對方願意。
如果是可生育的女忄生找了一個已婚男人生了孩子,那麽孩子不但要由男忄生負擔生活費用,在他負責孩子的生活這一段時間裏,與他結婚的不可生育女忄生可以選擇與可生育女忄生組成一個聯合家庭或者是幫助男忄生照顧孩子,但等孩子不需要父親之後,他們再回到正常的兩人婚姻之中。
也就是說,把婚姻與生育分開。
而可生育的女人與其他人不一樣,她們是社會的最頂層,不需要工作也不需要勞動,每個月政府負責給她們足夠的福利待遇,公共設施可以全免費使用,國家給她們分發的生活用品以及補助金能夠完成支撐她們的消費。
多好啊,只要生孩子就行。
娛樂設施也隨便用。
如果可能,她們甚至可以舉辦一個給未來孩子找爸爸的儀式,讓男人們站在自己面前被隨意挑選。
當然,教皇知道這也不是什麽好事。雖然看起來好像是那些能生育的女人占了大便宜,但是她們其實就等同於被圈養了起來,而所謂的任由她們選擇男人,也不過是一個男人間的小把戲而已——難道找情人的男人會是一無所有?
因為有錢,所以他們為了得到後代就可以給可生育的女人帶去無數的利益,二者完美交易,而再高潔再有愛情的女人在面對男人們的柔情外帶物質攻勢下也會移情別戀,就像是男人也受不了女人幾句好話一樣。
教皇當然不是什麽見鬼的女權主義者!
他稱呼他們是“見鬼的女權主義者”就該知道他自己到底是怎麽想的了!
可是這又有什麽關系呢?
反正他是教皇,他不會跟其他人說他真實所想,就像是他不會結婚,可是他照樣有很多情人跟兒女一樣,都是明擺著的事情,但是沒有人會相信。
教皇給自己倒了一杯酒,輕輕的晃了晃,他現在需要的就是讓自己的理念成為現實——他有信心,畢竟這與使女的規則也沒什麽差別,只不過使女看起來毫無人//權,而他的提議卻彰顯出了可生育女忄生的地位崇高。
真是太有意思了。
教皇徹底無視了女人自己的所有需求,只是用他的想法去套路這個世界。
要知道,如果他的理念成型,那麽男人們同樣能夠得到後代跟女人,而且還不需要付出那麽多東西,那些東西都是政府付出的,當然了,這種付出回報也一樣豐厚,而如果孩子之中有非常優秀的,男人就可以提出把孩子帶回去繼承家業——多好,什麽都是現成的。
當然了,這也只針對有權有勢的有錢男人。
窮人?
別想那麽多了,安安心心的搬磚不好嗎?
教皇把這些羅列出來,準備好了公開給公眾。
他並沒有參政,僅僅是提出了一個意見。
畢竟現在是聖女降臨人間,聖女……她當然會是自由的,即使她能夠生育,可又有誰敢讓上帝的女兒給他生孩子呢?
只要基列國相信上帝,他們就不能強迫聖女跟聖母,可是……至少聖母是肯定能夠生育的,她能夠生育,就必然不能接受基列國的國法。
這就是基列國悖論。
教皇非常的聰明。不然他也不可能是教皇。
所以他的這種看似與基列國完全相反的做法真的非常有效。
更不用說,基列國的做法的確遭到了很多人的反對。
一時間,基列國的政權備受質疑。
畢竟它是在推翻了阿美莉卡之後才建立起來的,而阿美莉卡原本的政權已經逃到了加拿大,在加拿大他們還在繼續堅持,雖然是個國中小國,可是加拿大對他們給予了最大的幫助,完全不在乎基列國的武裝軍備。
更不用說時時刻刻都有的對基列國的各種質疑的聲音了。
這世上沒有什麽是一成不變的。
除了利益。
所以就連墨西哥都改變了態度,決定不再“購買”使女 ,而是“從基列國用金錢解救使女”——他們也選擇了教皇的這個提議。
不僅僅是墨西哥,許許多多歐洲國家,還有不少東亞國家,也都選擇了類似這種提議的社會架構。這種社會架構說起來其實也很有意思,尤其是在某些尚且還是母系社會的部分地區裏,她們本來就選擇的是女人為主,男人四處行走尋找可以暫時接收他的家庭居住一段時間,就這樣的一個社會架構看似與教皇所說的差不多,可實際上從財產歸屬上是完全不同的,因此這些地區的情況反而更加和諧了,以至於周圍附近的區域都隨之效仿——當然,最重要的是,他們是不信教的。
但這些跟教皇也毫無關系了,因為他只想要對基列國的弗雷德主教宣戰而已。
教皇的做法是非常有用的,再加上他又各種呼籲,好像自己真的是基列國女忄生的救世主一樣,頓時就讓當年從基列國逃出來的人看到了希望,他們當然想要自己的親人能夠回來跟自己團聚,而現在……教皇可不就是他們天然的盟友了?
即使他們也覺得教皇所說的那些話有點怪怪的,可再怎麽也怪不過基列國啊!
於是,大家開始了一輪又一輪的對基列國的連番轟炸。
顯然沒有人願意真的接受基列國的那些理念——他們的親人在基列國受苦受難甚至有可能被迫害致死,他們難道能夠給它唱讚歌?
一時間,基列國簡直就是過節老手人人喊打。
而弗雷德主教在基列國內更是被人各種唾罵。
畢竟他是拿著宗教當幌子來控制基列國的,可是……現在顯然基列國已經不再是原本他計劃中的那個被他控制起來的基列國了。
弗雷德主教算是搬起石頭砸了自己的腳。
他用宗教控制其他人,他用宗教給人洗腦,而現在,他所利用的宗教卻否定了他,聖母說他汙穢,聖女看見他就大哭,天使們說玷//汙了他們的完美與純潔,他必須去贖罪……
多麽的令人覺得諷刺啊!
弗雷德主教整個人都萎靡了起來。
他現在一舉一動都被人監視著,那些密探,那些天眼……他們盯著他,就好像他真的會玷//汙什麽似的!
真是好笑!
如果他真的能玷//汙什麽,那也必然是他們這些只能把眼睛放到別人身上的地獄裏的蛆蟲!
弗雷德主教氣憤地站起來來回踱步。
他想要做點什麽來發洩自己此時此刻的怒火。
主教的房子是按照安全級別建造的。他的房子與對面的房子幾乎毫無區別,他們不能擁有任何個性化的東西來做標志,整齊劃一,像是一個古板的老紳士就是最好的主教表像,這還是弗雷德夫人的意思——可是現在,這些都讓弗雷德主教覺得難受!
他是愛過自己夫人的,他當然是愛過賽琳娜——她高貴優雅漂亮還特別的擅長幫助他……可是他也恐懼她,他懼怕她……他雖然能夠對她下手鞭//打她……但這些都無法驅散他對她的恐懼。畢竟……曾經他是不讚同“基列國”這個想法的。可是賽琳娜卻對此十分積極,甚至基列國的基本的所有架構都是她來做的,她做好了一切,而他們這些男人不過是有梗添葉罷了。
誰又知道,這一切僅僅是賽琳娜想要個孩子。
她需要一個金發碧眼的女人生出的孩子,這個孩子不屬於哪個女人,而屬於她。
這是賽琳娜的秘密。
這也是她想要的東西。
可惜,賽琳娜自己作繭自縛,而他……他也再也不是那個愛著賽琳娜且對她言聽計從的男人了。畢竟……他是一個不孕不育的男人,而她也是一個不孕不育的女人,他們為什麽會在一起,真的已經成了一個謎題。
弗雷德主教坐了下來。
他不允許自己現在就被所有人當成喪家之犬。
他知道自己是走錯了一步……可不代表他覺得後悔。
他不後悔。
他是真的特別高興自己現在有權有勢!
而現在他唯一需要的就是讓那幾個宗教標志承認他的地位,他要做的就是……讓他們親口說出他是個完美的主教,是神的仆人,是神的使者,是因為他的虔誠他們才會到這個地方來的……他要成為一個真正的能夠控制所有人的至高無上的教皇,而不是那個整天開口閉口就是騙人的滿肚子男盜女娼的“教皇 ”!
弗雷德心裏就是這麽想的。
他當然知道教皇有不少情婦還有很多私生子女。
這樣的一個人,他有什麽資格跟他爭?
心情略微好了一點,他又站了起來,起身去洗冷水澡。
當然這不叫冷水澡,這叫自我懲罰,這叫洗禮,他要通過這個來使自己潔凈無瑕。
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因為降世的神之子不是男孩而是女孩, 所以教皇自然就有自己的一套理論還安撫其他的信教國家, 他當然知道大家都渴望繁衍生息,甚至很多國家的人會把生育當做人生第一大事,且不管能不能生,即使是沒有長子宮的人也一個個的對生育有著極大的興趣,甚至會強迫他人生育——當然了,這種人在環境大變化之前被認為是變//態, 有不少這樣的罪犯囚禁女忄生使其懷孕生子是會被抓捕審判的, 他們的未來顯然非常的不好。
而現在可不一樣了。
這樣的人被發現之後雖然會被抓捕, 但卻不會被審判,反而還會成為全民偶像。
事實上就是已經有了好幾個私生子的教皇也覺得這些人很不正常。
教皇不能結婚,可他的情婦遍地,私生子女也非常的多, 對他來說,私生女可以嫁入豪門,而私生子遲早要繼承他的衣缽——只是看是哪個更有出息罷了。
因此, 他無法理解那些綁架女人強迫其生子的男人。
在他看來,那些男人自己沒有能力, 不受女忄生青睞,只能靠著暴力來強迫女忄生,真的是令男人蒙羞!
而他的另一種想法就更為直接了——教會高層不能結婚,可是私生子女跟情婦真的從來都不缺!所以為什麽不能這樣呢?
取消該死的婚姻!
女人們自己選擇男忄生。
這個女人能生育,她就有了可以任意選擇男忄生的資格,她樂意跟誰生孩子就跟誰生孩子, 生出來的孩子不但有繼承權,還能得到政府的補貼,而且男人跟他的家庭要負責照顧孩子,以可生育的女性為主,成為親密關系的主體,而不可生育的女性就無所謂了,她們找誰結婚都可以,只要對方願意。
如果是可生育的女忄生找了一個已婚男人生了孩子,那麽孩子不但要由男忄生負擔生活費用,在他負責孩子的生活這一段時間裏,與他結婚的不可生育女忄生可以選擇與可生育女忄生組成一個聯合家庭或者是幫助男忄生照顧孩子,但等孩子不需要父親之後,他們再回到正常的兩人婚姻之中。
也就是說,把婚姻與生育分開。
而可生育的女人與其他人不一樣,她們是社會的最頂層,不需要工作也不需要勞動,每個月政府負責給她們足夠的福利待遇,公共設施可以全免費使用,國家給她們分發的生活用品以及補助金能夠完成支撐她們的消費。
多好啊,只要生孩子就行。
娛樂設施也隨便用。
如果可能,她們甚至可以舉辦一個給未來孩子找爸爸的儀式,讓男人們站在自己面前被隨意挑選。
當然,教皇知道這也不是什麽好事。雖然看起來好像是那些能生育的女人占了大便宜,但是她們其實就等同於被圈養了起來,而所謂的任由她們選擇男人,也不過是一個男人間的小把戲而已——難道找情人的男人會是一無所有?
因為有錢,所以他們為了得到後代就可以給可生育的女人帶去無數的利益,二者完美交易,而再高潔再有愛情的女人在面對男人們的柔情外帶物質攻勢下也會移情別戀,就像是男人也受不了女人幾句好話一樣。
教皇當然不是什麽見鬼的女權主義者!
他稱呼他們是“見鬼的女權主義者”就該知道他自己到底是怎麽想的了!
可是這又有什麽關系呢?
反正他是教皇,他不會跟其他人說他真實所想,就像是他不會結婚,可是他照樣有很多情人跟兒女一樣,都是明擺著的事情,但是沒有人會相信。
教皇給自己倒了一杯酒,輕輕的晃了晃,他現在需要的就是讓自己的理念成為現實——他有信心,畢竟這與使女的規則也沒什麽差別,只不過使女看起來毫無人//權,而他的提議卻彰顯出了可生育女忄生的地位崇高。
真是太有意思了。
教皇徹底無視了女人自己的所有需求,只是用他的想法去套路這個世界。
要知道,如果他的理念成型,那麽男人們同樣能夠得到後代跟女人,而且還不需要付出那麽多東西,那些東西都是政府付出的,當然了,這種付出回報也一樣豐厚,而如果孩子之中有非常優秀的,男人就可以提出把孩子帶回去繼承家業——多好,什麽都是現成的。
當然了,這也只針對有權有勢的有錢男人。
窮人?
別想那麽多了,安安心心的搬磚不好嗎?
教皇把這些羅列出來,準備好了公開給公眾。
他並沒有參政,僅僅是提出了一個意見。
畢竟現在是聖女降臨人間,聖女……她當然會是自由的,即使她能夠生育,可又有誰敢讓上帝的女兒給他生孩子呢?
只要基列國相信上帝,他們就不能強迫聖女跟聖母,可是……至少聖母是肯定能夠生育的,她能夠生育,就必然不能接受基列國的國法。
這就是基列國悖論。
教皇非常的聰明。不然他也不可能是教皇。
所以他的這種看似與基列國完全相反的做法真的非常有效。
更不用說,基列國的做法的確遭到了很多人的反對。
一時間,基列國的政權備受質疑。
畢竟它是在推翻了阿美莉卡之後才建立起來的,而阿美莉卡原本的政權已經逃到了加拿大,在加拿大他們還在繼續堅持,雖然是個國中小國,可是加拿大對他們給予了最大的幫助,完全不在乎基列國的武裝軍備。
更不用說時時刻刻都有的對基列國的各種質疑的聲音了。
這世上沒有什麽是一成不變的。
除了利益。
所以就連墨西哥都改變了態度,決定不再“購買”使女 ,而是“從基列國用金錢解救使女”——他們也選擇了教皇的這個提議。
不僅僅是墨西哥,許許多多歐洲國家,還有不少東亞國家,也都選擇了類似這種提議的社會架構。這種社會架構說起來其實也很有意思,尤其是在某些尚且還是母系社會的部分地區裏,她們本來就選擇的是女人為主,男人四處行走尋找可以暫時接收他的家庭居住一段時間,就這樣的一個社會架構看似與教皇所說的差不多,可實際上從財產歸屬上是完全不同的,因此這些地區的情況反而更加和諧了,以至於周圍附近的區域都隨之效仿——當然,最重要的是,他們是不信教的。
但這些跟教皇也毫無關系了,因為他只想要對基列國的弗雷德主教宣戰而已。
教皇的做法是非常有用的,再加上他又各種呼籲,好像自己真的是基列國女忄生的救世主一樣,頓時就讓當年從基列國逃出來的人看到了希望,他們當然想要自己的親人能夠回來跟自己團聚,而現在……教皇可不就是他們天然的盟友了?
即使他們也覺得教皇所說的那些話有點怪怪的,可再怎麽也怪不過基列國啊!
於是,大家開始了一輪又一輪的對基列國的連番轟炸。
顯然沒有人願意真的接受基列國的那些理念——他們的親人在基列國受苦受難甚至有可能被迫害致死,他們難道能夠給它唱讚歌?
一時間,基列國簡直就是過節老手人人喊打。
而弗雷德主教在基列國內更是被人各種唾罵。
畢竟他是拿著宗教當幌子來控制基列國的,可是……現在顯然基列國已經不再是原本他計劃中的那個被他控制起來的基列國了。
弗雷德主教算是搬起石頭砸了自己的腳。
他用宗教控制其他人,他用宗教給人洗腦,而現在,他所利用的宗教卻否定了他,聖母說他汙穢,聖女看見他就大哭,天使們說玷//汙了他們的完美與純潔,他必須去贖罪……
多麽的令人覺得諷刺啊!
弗雷德主教整個人都萎靡了起來。
他現在一舉一動都被人監視著,那些密探,那些天眼……他們盯著他,就好像他真的會玷//汙什麽似的!
真是好笑!
如果他真的能玷//汙什麽,那也必然是他們這些只能把眼睛放到別人身上的地獄裏的蛆蟲!
弗雷德主教氣憤地站起來來回踱步。
他想要做點什麽來發洩自己此時此刻的怒火。
主教的房子是按照安全級別建造的。他的房子與對面的房子幾乎毫無區別,他們不能擁有任何個性化的東西來做標志,整齊劃一,像是一個古板的老紳士就是最好的主教表像,這還是弗雷德夫人的意思——可是現在,這些都讓弗雷德主教覺得難受!
他是愛過自己夫人的,他當然是愛過賽琳娜——她高貴優雅漂亮還特別的擅長幫助他……可是他也恐懼她,他懼怕她……他雖然能夠對她下手鞭//打她……但這些都無法驅散他對她的恐懼。畢竟……曾經他是不讚同“基列國”這個想法的。可是賽琳娜卻對此十分積極,甚至基列國的基本的所有架構都是她來做的,她做好了一切,而他們這些男人不過是有梗添葉罷了。
誰又知道,這一切僅僅是賽琳娜想要個孩子。
她需要一個金發碧眼的女人生出的孩子,這個孩子不屬於哪個女人,而屬於她。
這是賽琳娜的秘密。
這也是她想要的東西。
可惜,賽琳娜自己作繭自縛,而他……他也再也不是那個愛著賽琳娜且對她言聽計從的男人了。畢竟……他是一個不孕不育的男人,而她也是一個不孕不育的女人,他們為什麽會在一起,真的已經成了一個謎題。
弗雷德主教坐了下來。
他不允許自己現在就被所有人當成喪家之犬。
他知道自己是走錯了一步……可不代表他覺得後悔。
他不後悔。
他是真的特別高興自己現在有權有勢!
而現在他唯一需要的就是讓那幾個宗教標志承認他的地位,他要做的就是……讓他們親口說出他是個完美的主教,是神的仆人,是神的使者,是因為他的虔誠他們才會到這個地方來的……他要成為一個真正的能夠控制所有人的至高無上的教皇,而不是那個整天開口閉口就是騙人的滿肚子男盜女娼的“教皇 ”!
弗雷德心裏就是這麽想的。
他當然知道教皇有不少情婦還有很多私生子女。
這樣的一個人,他有什麽資格跟他爭?
心情略微好了一點,他又站了起來,起身去洗冷水澡。
當然這不叫冷水澡,這叫自我懲罰,這叫洗禮,他要通過這個來使自己潔凈無瑕。
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