這個世間之大，遠超過我們所見。不止有人界，更有神界，魔界，妖界，鬼界。怎麽看，人都好像最弱小的存在。但好在這幾個世界內的生物互不打擾，一直以來相安無事。

眾所周知世界上最強大最仁慈的是神，他們是我們脆弱人類的救世主，我們人類對於神仙無限敬仰。同樣，那些得道的人，也把修仙，當做畢生追求。

不過神仙是正統，所以有派系和自己嚴格的秩序，等級觀念強烈。

再說說鬼，確實是人死後的產物。人百年後，身體還給大地，靈魂還給神靈，那個靈魂便是鬼的前身。好人死後上天堂，甚至可以做鬼仙；惡人死後下地獄，只好做見不得光的惡靈。

然後說說妖界和魔界。很多人把妖和魔統稱為妖魔，因為在人們心目中，這兩者都很厲害，也都很可怕。

不過天下妖和魔有何不同？

先說說何為妖？天上飛禽，地上走獸，水中魚兒，一花一草，甚至於山中頻繁的石頭。

原本只是無知無識的禽獸、草木、山石，只因為一個因緣際會，又或是靈光一現，有了自我意識，然後存在於世間的時間久了，積累一定靈力，都有機會成妖。因此世間的妖分布極廣，隨處可見他們的身影。

有一定道行的妖，還可以化作人形，混跡於人間界之中。畢竟妖有一定道行，而世間之人卻平凡弱小，為確保人類安全，道教衍生出各種各樣的捉妖派系。

比較有名的就是茅山派，現在已經有不少書籍和影視作品都提到這個神秘的行業，想必現如今大家都已經知道了。

但魔就沒那麽好當。

和神界完全對立的魔界，存在於天上與神界平行的反世界，空間與時間錯亂，有“神魔之井”和神界相通。魔生存於其間，無秩序，無目標，無欲而無不欲。無思無想無欲求，無生無死無秩序。(怎麽聽著像繞口令？)

又有人說，妖是修煉了法力較低，得不到天庭官方承認的生物；魔是獨霸一方，天庭不願意承認的生物；天庭承認沒有崗位的是仙；天庭承認有崗位的是神。

其中還有一種說法，在我國傳統文化中，原本沒有“魔”的存在，只有“神”但“神”在後來卻有“正神”與“邪神”之分。

再後來佛教傳入中國，帶來了“魔”的概念，於是人們將“邪神”一類自私自利、影響別人生活及修行的存在歸類為“魔”。

由此可見，其實“魔”也屬於“神”的一種，只是“魔”為“邪惡之神”罷。

因而有人又說魔比妖強大，這樣的爭論無休無止。但說實話，不好講，妖有妖道，魔有魔道。萬事萬物，相互制約。

就好比時間有天地之分，黑白之分，陰陽之分一般，相輔相成，構成這個不平凡的世界。

正因為這樣，神仙對妖的管制不甚嚴厲，只要不是傷天害理的妖怪，天庭懶得去管。

但魔就不同，是天神重點監視對象。因為魔是世間唯一可以對抗神界的存在。而且魔沒有底線，對神沒有畏懼。

歷史上很多魔都躍躍欲試的挑戰神的權威，試圖與神分庭抗禮，然後將天神逐下神壇，自己取而代之。

因此歷史早期，神與魔不知發生多少次碰撞。

然邪不勝正，每次都是魔的敗北而收場。

追究其真正原因，還不是魔道中人個個恃才傲物，只追求彰顯個人才華，不懂得團隊配合。因此往往都是一個或幾個膽大包天的魔族，去挑戰整個天庭，結果就是自取其辱。

到後來天庭用這種辦法將魔族祖先逐個擊破。

也因此魔族從來沒在世間占據過主導地位，不至於使得世間大亂。

但事實上道教理念中，天庭也承認魔的存在。

總體來說，人們把妖魔鬼怪歸結在一大類，實際上是對魔族的一大侮辱。他們感覺自己應和神仙一個等級，遠遠淩駕於妖鬼之上。

好了，下面咱們說說五大魔君的故事，他們是被道教故事所記載的魔。為天庭所不容的魔。

五天魔君，分別是東方青帝魔君槃枝，南方赤帝魔君焰惑，西方白帝魔君爍金，北方黑帝魔君墨問，中原黃帝魔君山嶠。

【墨問視角】

魔界，在世人眼裏這裏是罪惡的源頭，這裏沒有神，沒有人，只有我這樣被天地拋棄的魔。我這裏沒有時間，沒有秩序，到處一片混亂，但我喜歡這裏。

我的宮殿從來沒有過歡聲笑語，也沒有明媚陽光，到處一片寂靜，只有一片片游走的鬼火點亮這裏的角落。

本王名叫墨問，為北方黑帝魔君，世人眼中宛如邪惡的存在。喜歡一身黑衣的我，連王座也選選用黑色耀石制作。或者說，這就是本王的顏色。

雖說本王有著世人眼中邪魅的相貌，然我這裏沒有一個妹子。

在本王的宮廷外，到處燃燒著地獄業火，若是法力低下者來此，不死也沒半條命。

本王正在自己專用椅子上感懷過去，忽然一陣急風吹過，帶來一陣奇異香氣。我仍低著頭，但唇角微微揚起。

看來我說錯話，我這裏終於來了一個妹子，只不過看樣子來者不善。

彈指一揮間，一把特制細鞭掛在便在本王脖子上，那是一種藤蔓所制。此鞭綠中透黑，是浸過毒藥，藤蔓上都是倒鉤，不小心刺破肌膚，可是要見血封侯。

此物的主人，只能是她，一個令人見過不敢忘懷的女魔君王。

然本王不為所動，譏笑：“你我都一大把年紀，還玩這種小把戲，就不怕後生晚輩笑話。”

持刀之人是我的青梅竹馬，名叫槃枝，按照人類計時方式，她已經可以算是遠古老妖怪。但如今在我看了，她仍一副少女的嬌媚，畢竟我們魔族本來壽命極長，不遜於天庭裏面的神仙。

只可惜現在眼中卻有著怨毒，破壞她原有的魅力，但本王知道，她的怨氣真不是針對本王。

不久她也感到無趣，緩緩操縱魔力收回手中藤蔓，她的武器猶如有生命的長蛇，在她身旁纏繞，既可以用以防身，也可以隨時出擊敵人。

但我知道，她武器上的毒，與她本身的能力性比較，就不足掛齒，她本身，才是蠱惑人心的世間奇毒。

本王的高級屬下忙給她送來一把椅子，槃枝就坐在我身旁，仍然一身青色衣袍示人，美艷不可方物。然她張嘴就跟本王抱怨：“山魈太過分，居然對我期待的孩子下手，險些害我失去主導權。”

“你是說那個叫蘇展的小家夥？放心，他還在你的鼓掌之間，區區一個小小山魈，壞不了你的大業。”本王三言兩語化解槃枝的不滿。

想人間蘇展的也是六尺男兒，但畢竟本王也曾經歷過人世間滄海桑田的變化，嘗過百味。像他那樣的初生牛犢，在本王眼裏，就是個乳臭未幹的小不點。

包括昔日他經歷的那點小挫折，跟本王的那些崢嶸歲月比起來，簡直不堪一提。

槃枝變換語氣：“你呢？我不信這些年你就沒有任何舉動，想當年你如何馳騁天涯？”

本王懶懶道：“好漢不提當年勇，你看焰惑，當年不是比我更意氣風發，如今卻只能夠背後偷偷教唆毒狼叛變申屠納德，他則坐收漁翁之利。”

槃枝頓時意興闌珊：“想當初我們五魔也是叱咤風雲的主，結果那場戰役敗北。大家都變了，身為西方白帝魔君的爍金，偃旗息鼓，不在風光。而身為中原黃帝魔君的山嶠，最近開始修心養性，不問世事。說來說去你們幾個魔君最近都沒有作為，害我好無聊。”

果然槃枝還是這般耐不住寂寞。

本王輕笑：“放心，還有‘人’和你一樣心存不甘，想要挑戰天地間的法則。很快這個人要挑戰天庭權威。在此之前我們不妨養精蓄銳，等到那時一鼓作氣造反去。”

“說道挑戰天庭權威，倒是蠻有意思。但弄不好，引火燒身，殃及我們魔族全體老少。”

“看不出你還是這樣體恤民情的女魔君。”

“那是，在外界人眼中，我們這些魔是非不分，喜好犯上作亂，塗炭生靈。但事實當真如此？天地萬物相輔相成，有天必有地，有白必有黑，有陽必有陰。世間的和平與動亂，也是尤其自然規律，不是我們神魔能強行幹預的。所以說我們魔族存在於世，是有道理。而且我們也是相當自律的組織，不會無需且混亂。反倒是那個焰惑，似乎最近要有大動作，意圖不明。”

“蘗枝的消息情報網還是那麽靈敏。”

“那是，我聽探子來報，他前段時間用計偷走慶雲山莊鎮山之寶，意圖挑動妖界大亂。”

“這不正是我們的好機會。若是焰惑反攻天庭成功，我們魔族就是正法。反之，天庭鎮壓焰惑，也是我們除掉這匹害群之馬的絕好機會，並不會得罪天庭。”

槃枝頓時開心，笑得花枝亂顫：“這才對，不枉我的期待，我就知道墨問大哥寶刀未老，果然眼光獨到。我還以為你已經無能為力去管理焰惑的反叛，原來你早有深層打算。真是不枉費我對你的期待……”

得了，本王這靜謐的午間時光是沒有了。本王側身對槃枝道：“我也知道你很看重蘇展這孩子。那麽我們不妨打個賭，看究竟我們兩人中，誰能最終拉他入魔。”

畢竟槃枝早把蘇展視作自己獵物，因此我一開口，她馬上不滿的繃起面孔。但細想下來，這樣的游戲很合她的胃口，因此槃枝對本王道：“反正我不會輸。”

那麽便讓我們拭目以待吧。

【山魈視角】

自從那次大戰，我們這些見不得光的妖魔鬼怪死傷無數，僥幸活下來的蝦兵蟹將根本無力回天。迫使我等妖魔不得不做出讓步，把美麗世間留給蒼生，而我們幾個昔日裏大魔君蝸居無盡地下。

這樣情形下我自是不甘，雖然不能直接插手人世間之事，但不代表我會自甘墮落，我會讓天上的家夥知道我的能力。

以及不思進取的墨問與槃枝等魔君，在我們被天庭殘酷鎮壓後。他們非但沒有感到恥辱，反而心安理得的生活在目前的宮殿裏，養尊處優。實在令我感到失望。

既然不能求助於舊友，只好想辦法發掘新人，特別是那些身上有潛力，又有反叛精神的初生牛犢。這樣的孩子不知天高地厚，做起事來不計代價，按照守舊思想，這樣的孩子並不可取。

然而對我而言，這樣新生力量，尤為可貴，應當早早收入麾下。於是我用重金收買了老離的手下毒狼。這孩子悟性佳，甚和我心意。然後我下一個目標已經確定，就是拜入清虛派的蘇展。

想不到悠游散人還有點獨到眼光，在自己垂暮之際，還能慧眼識英才，收了這麽一個好徒兒。只不過鹿死誰手尚未知，就看誰能力高超，便可以笑到最後。

蘇展，命中註定將是我的得力助手，前提是我必須在槃枝之前得到他。為此槃枝已經不止一次向我提出嚴重抗議，說我撈過界，搶了她的孩子。

笑話，孩子長大了，就由不得娘，即便是你造就蘇這個家族，難道說蘇展就命中註定是你所屬？

昔日多虧毒狼，我得到法印，如今我馬上可以號令天下群妖，和我一起打上天庭，改天換日。

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