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第三章 天下興亡,匹夫有責 (4)

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熙二十三年(公元1684年)、三十八年(公元1699年),康熙帝南巡時,又兩次到南京拜祭明開國皇帝朱元璋的葬地孝陵,並下令求訪明朝後裔,使奉守朱氏世祀。但因無法訪察,沒有結果。再到雍正二年(公元1724年),雍正皇帝正式訪查出明宗室後裔朱之璉,封為一等侯,入正白旗令世襲,以奉明孝陵的春秋祀事,這樣,明皇族後裔又有一支加入滿族。

至此,明宗室後裔才結束逃亡生活,恢覆了普通平民的身份。

中國的歷史,又翻過了一頁。

雍正七年(1729年),距離1644年已經八十五年,曾有過這樣一道上諭。他說:“從前康熙年間各處奸徒竊發,輒以朱三太子為名,如一念和尚、朱一貴者,指不勝屈。近日尚有山東人張玉,假稱朱姓,托於明之後裔,遇星士推算有帝王之命,以此希冀蠱惑愚民,現被步軍統領拿獲究問。從來異姓先後繼統,前朝之宗姓,臣服於後代者甚多,否則隱匿姓名,伏處草野,從未有如本朝奸民,假稱朱姓,搖惑人心若此之眾者。似此蔓延不息,則中國人君之子孫,遇繼統之君,必至於無噍類而後已,豈非奸民迫之使然乎?”這一道上諭,是因曾靜之事而發的。

曾靜是湖南人,讀浙江呂留良之書,非常感動,派弟子張熙往說岳飛的後人岳鐘琪叛清,鐘琪將其事舉發。呂留良其時已死,因此遭到了剖棺戮屍之禍。曾靜、張熙暫時免死拘禁,後亦被殺。

這件事,向來被列為清朝的文字獄之一,但其實是漢族圖謀光覆的實際行動,並非僅僅是文字獄而已。可見明朝雖然已經滅亡八十五年,但一部分懷抱民族主義的人,始終未曾屈服。

清朝最大的會黨,北方為哥老會,南方為天地會,都是反清覆明的秘密組織。今在香港仍極為活躍的三合會的前身便是天地會。

天地會創立於康熙十三年(1674),因其拜天為父,拜地為母,會員同為兄弟姐妹,故稱天地會。以“反清覆明”為宗旨,對內稱“洪門”,隱含明朝開國皇帝朱元璋“洪武”年號之意。洪與紅同音,紅與朱同色,還有寓明朝國姓的意思。

有人說三合會就是三點會,南方的清水、匕首、雙刀等會都是它的支派。據他們的傳說:在福建莆田縣九連山中有一個少林寺,僧徒都有武藝,曾經為清廷征服西魯國。後來為奸臣所讒,清廷派兵去把他們剿滅,四面密布火種,緣夜舉火,想把他們盡行燒死。有一位神道達尊,派使者朱開、朱光將十八個和尚先引導出來。這十八個和尚,且戰且走,十三個戰死了。剩下來的五個,就是所謂前五祖。又得五勇士和後五祖為輔,矢志反清覆明。

天地會的舉事,連續不絕。其中最著名的要數乾隆五十二年(1787年)臺灣天地會林爽文的起義。而北方的白蓮教徒的反清,起於乾隆五十八年(1793年),蔓延四川、湖北、河南、陜西四省,著名的有女將王聰兒一支,至嘉慶九年(1804年)後才平定。太平天國起義後,各地天地會及其支派紛起響應。和太平天國同時的,北方還有撚黨。

這些各黨各派,都以反清覆明為志向,屬於殊途同歸。

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