呢？”

何大瞎子問道：“你對《太平經》了解多少？”

苗君儒以前研究《易經》的時候，也對《太平經》產生過濃厚的興趣。他收集了很多資料，對多種不同版本的《太平經》加以研究，最後判斷《太平經》的精華就在“眾術”二字上。

當下，他說道：“《太平經》雖是一本集‘證果、修因、禁忌、眾術’為一體的道家學說，但是我認為，此書的精要，就在‘眾術’二字上。當年黃巾起義，張角就是借助這本書上的術數，才迷惑了一大批人。可惜古代的賢達們怕後人利用《太平經》中的術數造反，將精要之處刪減掉了。如今的《太平經》，只不過是……”

他的話還沒有說完，林渺申張開黑洞洞的嘴巴，發出“吼吼”的笑聲。

何大瞎子也笑道：“我記得你當年看的那本是宋版的，精要之處刪減掉了。若有人手裏有一本集眾術為一體的《太平經》，你認為是不是一本奇書呢？自三國之後，所有風水堪輿與術數有關的書籍，均與《太平經》眾術的殘卷有關聯。當年我在一座西漢的王侯墓葬中，就發現了幾塊《太平經》眾術的木刻版，上面居然提到了霸王之鼎與陰陽五行定穴。你進谷之後，難道沒有發現谷內暗藏著陰陽五行的玄機嗎？”

苗君儒點了點頭，說道：“和我一起進來的人裏面，有一個叫老地耗子的盜墓高手，他也註意到了谷內陰陽五行的玄機，還說是五行定乾坤。”

何大瞎子說道：“陰陽極地，河流山脈，尋真龍穴所在，利用山川地勢，以陰陽五行定位，連接天氣靈氣，可掌乾坤萬代。這就是五行定乾坤。無論谷內葬著哪一朝皇帝，都無法延續子孫萬代，問題出在哪裏呢？”

苗君儒說道：“定位不準。”

何大瞎子說道：“不錯。你應該註意到了，在大明皇陵那裏，所有的顏色居然是黑的。”

苗君儒說道：“東方木，在色為蒼；南方火，在色為赤；中央土，在色為黃；西方金，在色為白；北方水，在色為黑。從山谷整體的位置上看，大明皇陵在東面，屬木，其色應為青綠，可卻變成了黑色。”

何大瞎子說道：“這在風水學上來說，叫做五行出位，本來一處絕佳的風水寶地，雖聚風藏氣，卻陰陽異變，變成了一處充滿死亡的神秘山谷。”

晉代郭璞的《葬書》雲：……葬者，藏也，乘生氣也。……夫陰陽之氣，噫而為風，升而為雲，降而為雨，行乎地中，謂之生氣……生氣行乎地中，發而生乎萬物。人受體於父母，本骸得氣，遺體受蔭……蓋生者，氣之聚。凝結者成骨，死而獨留。故葬者反氣納骨，以蔭所生之道也……富貴官品，皆由安葬所致，年命延促，亦曰墳壟所招……

苗君儒說道：“究竟是什麽原因造成的呢？”

何大瞎子幹笑了幾聲，說道：“如果我沒有猜錯的話，所有的答案都在那本被日本人搶走的《太平經》上。那本經書還有一個名字，叫《太平要術》。”

苗君儒暗驚，他在研究《易經》與《太平經》時，從一本相關的書籍上，查到《太平要術》這本書的簡單資料，說是在三國時期，曹操手下的謀士郭嘉，世稱鬼才，字奉孝，潁川陽翟（今河南禹州）人，自幼熟讀諸子百家，尤其對術數方面的書籍深感興趣，郭嘉根據《太平經》上的術士，加以推演和研究，編撰了一本《太平要術》。《太平要術》集結了所有玄學的法術與周易推演之術，能行軍布陣，推算兇吉，更能呼風喚雨，顛倒陰陽，是一本不可多得的曠世奇書。正因為郭嘉精通術數，才得以神機妙算屢建奇功，得到曹操的信任。

由於郭嘉在編撰這本書時灌註了太多的心血，加上書中透露了天機，折了他的陽壽，所以他只活了三十八歲。郭嘉一死，曹操痛徹心扉，發出孤猿泣血般的哀嘆：惜哉奉孝！痛哉奉孝！哀哉奉孝！

苗君儒查了很多書籍，想找到這本《太平要術》，可惜一點線索都沒有。在歷史上消失的曠世奇書，並非一兩本，所以他後來就沒有再刻意去尋找。

若老半仙手裏的書真的是那本《太平要術》，那麽，曹操的真墓應該就在谷內。

苗君儒說道：“《太平要術》已經到了日本人的手裏，恐怕很難搶得回來。”

何大瞎子說道：“別忘了，在收魂亭和崔得金接頭的那個神秘人，他可是一個非常關鍵的人物。現在崔得金已經拿到了金鑰匙，如果我沒有猜錯，他們的目標除了神秘藥水和谷內的黃金外，還有霸王之鼎。據我們打入日軍內部的同志透露，日軍每個師團以上的單位，都有一個玄學智囊團。智囊團的人數不多，大約一到兩個人，但每個人都是玄學方面的高手，不但精通中國古文化和玄學，而且會使用術數。日本很多武術門派的術數，其實都是從中國學去的，最出名的當屬尹賀派的忍者隱身之術。”

日本跟中土交流，最早可追溯到西漢時期。西漢時期是中國古代玄學發展的一個大時代，術數研究達到了巔峰。日本使者來到中土，不可能不帶走一些典籍。一直以來，日本在玄學方面的研究都頗有建樹，歷朝歷代的巫術都很盛行，湧現出不少大師級的人物，這樣的人往往被政治和軍事所用。在幕府時代，每次開戰之前，都有雙方的巫師在助陣。

何大瞎子繼續說道：“以日本人的性格，不達到目的，是不會善罷甘休的，第一次不成功，還有下一次，直至成功。依我看，外面肯定在打戰，就像去年一樣，日軍往往以大規模軍事行動，配合小股部隊的行動。”

苗君儒把當前外面正在進行反掃蕩戰爭的形勢說了。

林渺申又發出“吼吼”的笑聲，手指快速在何大瞎子的手心上畫著。

何大瞎子說道：“據我所知，日軍第36師團裏面，有個叫藤野一郎的人，此人是日本玄學大師上川壽明的得意門生，若此人出馬，不可不防呀。”

苗君儒怎麽會不知道上川壽明呢？

上川壽明是日本著名的玄學大師，一生研究玄學，對中國的周易八卦等各家玄學著作研究深透，並且精通風水堪輿及推算之術。“七七事變”之前，苗君儒曾經去日本，與幾個日本考古界的朋友參加一個考古學會議，就聽到過上川壽明這個奇人的名字。此人對名利很淡薄，但名氣卻很大，昭和五年（公元1930年），此人曾經對好友，時任日本總理大臣的犬養毅發出警告，要對方特別註意5月15日這個日子，兩年後的5月15日，犬養毅果然在這一天死於兵變。

更讓苗君儒記住這個名字的，是此人在昭和十一年（公元1936年）就準確地預測和推斷出了次年“七七事變”的發生，連日期都不差。

苗君儒凜然說道：“請老師放心，我就是拼了這條命也不會讓日本人的奸計得逞的。”

何大瞎子說道：“你過來，把雙手給我。”

苗君儒移身上前，讓何大瞎子抓住他的雙手。何大瞎子在他的手上捏了一陣，又在他的臉上摸了幾把，笑道：“放心吧，你命不該絕，死不了。”

民間術數高人不僅會算命，還能通過觸摸人體的骨骼，準確地推算出別人的命運，這叫摸骨術。

何大瞎子說道：“上去吧。如果崔得金真的是漢奸，別放過他。”

苗君儒點了點頭，他掉下來這麽長時間，上面一點動靜都沒有，也不知道上面的情況怎麽樣了。他轉身走到洞口，正思量著怎麽爬上去，頭頂上一陣風響，突然出現一個大黑影。

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