第20章 百足
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吳邪和華和尚在討論壁畫的事,還扯上了蛇眉銅魚,原來還有一塊是在陳皮阿四手上,可他們並不知道剩下的都在吳邪的手上。
我們休息夠了,精神逐漸恢覆,開始輪流休息,陳皮阿四讓他的人輪流出去在外面呆著,如果雪停了就爬進來叫我們,我們則開始輪流睡覺。
在裏面沒有日月輪替,也不知道時間過了多久,大概是兩到三天的樣子,雪終於停了,我們陸續爬出這條裂縫,外面已經放晴,到處是一片廣翺的白色世界。
在縫隙裏,陳皮阿四教了我們很多在雪山上的小技巧,比如說把衛生巾當成鞋墊,可以吸收腳汗,腳保持幹燥,全身就會暖和。我們按他的方法,確實不錯。
我們用繩索爬上滾下來時的陡坡,地面上有不少新印的馬蹄印子,胖子蹲下看了看,說道:“那阿寧那幫人看來超過我們了,跑到我們前面去了。”
我們找到了要去的地方,但有士兵守著也過不去,我們決定換個法子。
兩天過去,我們走到了,這雪坡是一片巨大的區域,左右幾乎看到不分界線,如果沒有陳皮阿四指路。你絕對感覺不到有什麽特別的。上面雪覆蓋的非常平整,只有幾塊黑色裸巖突兀而出。三聖雪山此時就在我們的左側,比昨天看,近了很多很多,聖山的頂上覆蓋著皚皚的白雪,整個巨大猶如怪獸的山體巍峨而立,白頂黑巖,顯得比四周其他的山峰更加的陡峭,由於夕陽的關系,一股奇怪的淡藍色霧氣籠罩著整個山體,仙氣飄渺,景色非常的震撼人心。
葉成一邊喘氣,一邊感慨道:“太美了,難怪他們說蓬萊仙境,不及長白一眺,爬了這麽久,也值得了。”
幾個人都是粗人,但也都被四周的夕陽中的美景陶醉了,特別是在這雪山山巒,那種立於天頂之下的感覺就更加的讓人感嘆。
經過了兩天的奔波,我們終於來到了小聖雪山的冰川山谷之中,幾乎所有人都是滿頭的雪沫,疲憊不堪,不過正值夕陽西下,登高眺望,四周的景色卻讓我們大大的陶醉了一把。
然而這時張起靈的舉動卻讓他們大吃了一驚,不知道為何他對著雪山跪了下來,行了一個十分恭敬的大禮,似乎對於這一座山,有著什麽特殊的感情。
南祭就站在張起靈旁邊,親眼看著他跪下去,朝著遠處的三聖雪山,十分恭敬的低下了頭。原本面無表情的臉上,顯露出了一種淡淡的,十分悲切的神情。
南祭出神的看著他,明明記憶只恢覆了一點,現在卻已經這樣,張家人背負的太多,張起靈更是如此,所以我才會如此決定啊。
叩拜完之後,他又恢覆了那種完事不關心,只睡我的覺的表情,爬上一邊的裸巖,閉目養神。吳邪不禁又好奇起來,真的是無法看透,他那混黑比見低的眸子裏,到底隱藏了些什麽呢?
一路過來大家都知道了他的為人,特別是吳邪他們幾個,所以都沒人去問他怎麽回事,料想他也不會回答,不過從陳皮阿四幾個人的眼神來看,顯然也是覺得十分的納悶。只有順子不以為意,大概是以為張起靈也是朝鮮人了。
眾人各有心思,一邊看風景一邊休息,片刻之後,我們的體力都有所恢覆,胖子點起無煙爐,我們圍過去燒茶取暖,同時順子也開始做他的功課,喝了幾口熱酒緩過了勁來,便指了指周圍的幾座雪山,向我們解釋了它們的由來。
我們花了些功夫才把冰層搞定,多虧了張起靈,不然不會那麽容易。在中間的時候,因為他們要炸開冰層,導致了雪崩,好在南祭吳邪他們並沒有出什麽事。
我們在被炸開的冰層裏發現了昆侖胎,南祭想事情想得出神,也沒管他們做什麽,反正就跟著他們一塊下去了。
七只手電四處去照,發現這一座冰穹中的斜坡峭壁大概30度的近垂直,山洞很深,宮殿直入山體內部,看不到最裏面的情況,山頂和靈宮之頂幾乎貼合,我們所站的瓦頂是其中最外面一層架空‘大殿’的屋頂,檐頭的飛檐都是朝鳳龍頭,屋脊兩邊是鎮宅的鴟吻,黃瓦紅梁很有皇氣。我們幾個人歪歪扭扭的站在上面,大有周星馳版決戰紫禁之巔的感覺。
胖子想去掀一片瓦片看看,卻發現瓦片和瓦梁凍的死死的,根本掰不下來,只得作罷。我們又一個一個小心翼翼的扒著飛檐的龍頭,用繩子下到靈宮的正門外的門廊處。
門廊是類似於祭祀臺的地方,架空鋪平的地面都是石板,常年的寒冷讓石頭脆化,腳踩上去嘎嘣作響,隨時可能斷裂。這裏應該是當年修建進入山棧道的盡頭,現在棧道已經給拆毀了,一邊就是一片漆黑的萬丈深淵,而左右兩邊是一排銅制的覆蓋著冰屑的鼎,裏面全是黑色的不知名的古老灰燼。
銅器的風格和宮殿的樣子,都有非常明顯的漢風格,看樣子汪藏海到那裏承包工程,設計方面還是無法超出他自己的民族和時代限制,或者說,也可能以當時東夏的國力,只能去掠奪邊境漢族的東西來湊合了。
另一邊就是靈殿的殿門,門前立著一塊無字王八石碑,石碑後面就是弄宮的白玉石門,門很大,幾乎有三個人多高,兩人寬。石門上雕刻著很多在雲中舞蹈的人面怪鳥,說不出名字,在門上方的黃銅門卷是一只虎頭,門縫和門軸全給澆了水,現在兩邊門板凍的猶如一個整體。
下去之後,我們跟在張起靈的後面,靈宮大殿是整個陵墓地上建築的主體部分,規模最大,進入之後,第一眼看到的就是靈宮中間靈道兩邊的石墩大柱子,大概五米一根。
石柱中間的黑暗裏,可以隱約看到黑色的大型燈奴,再後面就是漆黑一片,不知道為什麽手電照過去,竟然沒有任何光線的反射,似乎那裏是一片虛空一樣,也沒有看到任何的陪葬品。
胖子打起火折子,想去嘗試點燃燈奴,但是被吳邪給攔住了,我們只能靠手電在黑暗中前進,給環境影響,所有人都不說話,似乎怕吵醒了這靈宮裏的什麽東西,四周靜的嚇人,空氣中只剩下我們的腳步的回聲和四周人沈重的呼吸聲。
葉成是幾個人裏最沒見過世面的,走了幾步就忍不住說道:“真他娘的安靜,怎麽感覺渾身涼颼颼的,越沒聲音我就越慌,咱們說話,別搞的很做賊——”
話沒說完,張起靈做了個輕聲的手勢,讓他閉嘴。胖子輕聲對葉成道:“你他媽的別出餿主意,咱們不就是賊嗎?這位小哥的耳朵靈著呢,你一說話,咱們踩到了機關都聽不出來,你擔當的起嗎?”
葉成一聽這裏可能有機關,忙捂住嘴巴,緊張的看向四周,惟恐有什麽暗器飛來。
南祭搖了搖頭,他感覺越來越不舒服了,不是指身體上的不舒服,是一種很玄幻的感覺,南祭壓下心中的煩躁,安安靜靜的跟在後面,吳邪忍不住回頭看了他幾眼。
我們繼續往前,走了大概不到五分鐘,已經來到了靈宮大殿的中央,前面就出現一座玉臺,四周圍著有幾只人頭鳥身的巨大銅尊,這雕像雕的不是人不是佛,就象一根爬滿地衣的扭捏的柱子,誰也說不出那是什麽,看上去非常詭異。
這裏的環境的確給人一種莫名的緊張感,除了陳皮阿四和張起靈還是那副臭臉一成不變,其他人都或多或少的有點異樣的表現,而南祭,早就不知道神游到什麽地方去了。
再往裏走,我們就看到了大殿的盡頭,那裏還有一道玉門,是用四塊漢白玉片嵌接而成,門軸盤著琉璃燒制的百足蟠龍,門楣浮雕樂舞百戲圖,門上雕刻著兩個守門的童子,門後同樣沒有自來石,門是用哨兵澆死,我們撬開之後,發現門後是通往靈宮後殿的走廊,漆黑一片。
後殿一般就是地宮的入口所在的地方,一般都會放一只裝飾性的棺槨,點著長生蠟燭,終年不滅,或者是堆積大量的祭品,由守陵人定期更換。東夏這種常年戰爭狀態下的隱秘邊境小國,料想也不會有太多的好東西,不過地宮入口一般設在裏面,我們必須去看。
進入走廊,兩邊加上頭頂,前是壁畫,壁畫上蒙著一層冰,凍的灰蒙蒙的。吳邪在縫隙中看過那一塊雙層壁畫之後,一直對這種記述性的東西很感興趣,於是打起手電看起來。
一看卻看的渾身發涼,只見壁畫之上,畫的幾乎都是盤繞在雲霧之中的百足龍,盤起的,飛騰的,滿墻都是,乍一看就象爬滿了蜈蚣一樣。
壁畫分成好幾個部分,有的壁畫上還畫著很多穿著裘皮的士兵,朝天上的百足龍叩拜。
頭的還畫著兩條百足龍纏繞在一起,不知道是在交媾,還是在爭鬥。
每幅壁畫之上,百足龍必然是主體部分。四周的人物都顯得非常渺小,而且謙卑之極,顯然東夏人對於這種蜈蚣龍的崇拜,比我們漢人對蟠龍的崇拜有過之而無不及。
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我們休息夠了,精神逐漸恢覆,開始輪流休息,陳皮阿四讓他的人輪流出去在外面呆著,如果雪停了就爬進來叫我們,我們則開始輪流睡覺。
在裏面沒有日月輪替,也不知道時間過了多久,大概是兩到三天的樣子,雪終於停了,我們陸續爬出這條裂縫,外面已經放晴,到處是一片廣翺的白色世界。
在縫隙裏,陳皮阿四教了我們很多在雪山上的小技巧,比如說把衛生巾當成鞋墊,可以吸收腳汗,腳保持幹燥,全身就會暖和。我們按他的方法,確實不錯。
我們用繩索爬上滾下來時的陡坡,地面上有不少新印的馬蹄印子,胖子蹲下看了看,說道:“那阿寧那幫人看來超過我們了,跑到我們前面去了。”
我們找到了要去的地方,但有士兵守著也過不去,我們決定換個法子。
兩天過去,我們走到了,這雪坡是一片巨大的區域,左右幾乎看到不分界線,如果沒有陳皮阿四指路。你絕對感覺不到有什麽特別的。上面雪覆蓋的非常平整,只有幾塊黑色裸巖突兀而出。三聖雪山此時就在我們的左側,比昨天看,近了很多很多,聖山的頂上覆蓋著皚皚的白雪,整個巨大猶如怪獸的山體巍峨而立,白頂黑巖,顯得比四周其他的山峰更加的陡峭,由於夕陽的關系,一股奇怪的淡藍色霧氣籠罩著整個山體,仙氣飄渺,景色非常的震撼人心。
葉成一邊喘氣,一邊感慨道:“太美了,難怪他們說蓬萊仙境,不及長白一眺,爬了這麽久,也值得了。”
幾個人都是粗人,但也都被四周的夕陽中的美景陶醉了,特別是在這雪山山巒,那種立於天頂之下的感覺就更加的讓人感嘆。
經過了兩天的奔波,我們終於來到了小聖雪山的冰川山谷之中,幾乎所有人都是滿頭的雪沫,疲憊不堪,不過正值夕陽西下,登高眺望,四周的景色卻讓我們大大的陶醉了一把。
然而這時張起靈的舉動卻讓他們大吃了一驚,不知道為何他對著雪山跪了下來,行了一個十分恭敬的大禮,似乎對於這一座山,有著什麽特殊的感情。
南祭就站在張起靈旁邊,親眼看著他跪下去,朝著遠處的三聖雪山,十分恭敬的低下了頭。原本面無表情的臉上,顯露出了一種淡淡的,十分悲切的神情。
南祭出神的看著他,明明記憶只恢覆了一點,現在卻已經這樣,張家人背負的太多,張起靈更是如此,所以我才會如此決定啊。
叩拜完之後,他又恢覆了那種完事不關心,只睡我的覺的表情,爬上一邊的裸巖,閉目養神。吳邪不禁又好奇起來,真的是無法看透,他那混黑比見低的眸子裏,到底隱藏了些什麽呢?
一路過來大家都知道了他的為人,特別是吳邪他們幾個,所以都沒人去問他怎麽回事,料想他也不會回答,不過從陳皮阿四幾個人的眼神來看,顯然也是覺得十分的納悶。只有順子不以為意,大概是以為張起靈也是朝鮮人了。
眾人各有心思,一邊看風景一邊休息,片刻之後,我們的體力都有所恢覆,胖子點起無煙爐,我們圍過去燒茶取暖,同時順子也開始做他的功課,喝了幾口熱酒緩過了勁來,便指了指周圍的幾座雪山,向我們解釋了它們的由來。
我們花了些功夫才把冰層搞定,多虧了張起靈,不然不會那麽容易。在中間的時候,因為他們要炸開冰層,導致了雪崩,好在南祭吳邪他們並沒有出什麽事。
我們在被炸開的冰層裏發現了昆侖胎,南祭想事情想得出神,也沒管他們做什麽,反正就跟著他們一塊下去了。
七只手電四處去照,發現這一座冰穹中的斜坡峭壁大概30度的近垂直,山洞很深,宮殿直入山體內部,看不到最裏面的情況,山頂和靈宮之頂幾乎貼合,我們所站的瓦頂是其中最外面一層架空‘大殿’的屋頂,檐頭的飛檐都是朝鳳龍頭,屋脊兩邊是鎮宅的鴟吻,黃瓦紅梁很有皇氣。我們幾個人歪歪扭扭的站在上面,大有周星馳版決戰紫禁之巔的感覺。
胖子想去掀一片瓦片看看,卻發現瓦片和瓦梁凍的死死的,根本掰不下來,只得作罷。我們又一個一個小心翼翼的扒著飛檐的龍頭,用繩子下到靈宮的正門外的門廊處。
門廊是類似於祭祀臺的地方,架空鋪平的地面都是石板,常年的寒冷讓石頭脆化,腳踩上去嘎嘣作響,隨時可能斷裂。這裏應該是當年修建進入山棧道的盡頭,現在棧道已經給拆毀了,一邊就是一片漆黑的萬丈深淵,而左右兩邊是一排銅制的覆蓋著冰屑的鼎,裏面全是黑色的不知名的古老灰燼。
銅器的風格和宮殿的樣子,都有非常明顯的漢風格,看樣子汪藏海到那裏承包工程,設計方面還是無法超出他自己的民族和時代限制,或者說,也可能以當時東夏的國力,只能去掠奪邊境漢族的東西來湊合了。
另一邊就是靈殿的殿門,門前立著一塊無字王八石碑,石碑後面就是弄宮的白玉石門,門很大,幾乎有三個人多高,兩人寬。石門上雕刻著很多在雲中舞蹈的人面怪鳥,說不出名字,在門上方的黃銅門卷是一只虎頭,門縫和門軸全給澆了水,現在兩邊門板凍的猶如一個整體。
下去之後,我們跟在張起靈的後面,靈宮大殿是整個陵墓地上建築的主體部分,規模最大,進入之後,第一眼看到的就是靈宮中間靈道兩邊的石墩大柱子,大概五米一根。
石柱中間的黑暗裏,可以隱約看到黑色的大型燈奴,再後面就是漆黑一片,不知道為什麽手電照過去,竟然沒有任何光線的反射,似乎那裏是一片虛空一樣,也沒有看到任何的陪葬品。
胖子打起火折子,想去嘗試點燃燈奴,但是被吳邪給攔住了,我們只能靠手電在黑暗中前進,給環境影響,所有人都不說話,似乎怕吵醒了這靈宮裏的什麽東西,四周靜的嚇人,空氣中只剩下我們的腳步的回聲和四周人沈重的呼吸聲。
葉成是幾個人裏最沒見過世面的,走了幾步就忍不住說道:“真他娘的安靜,怎麽感覺渾身涼颼颼的,越沒聲音我就越慌,咱們說話,別搞的很做賊——”
話沒說完,張起靈做了個輕聲的手勢,讓他閉嘴。胖子輕聲對葉成道:“你他媽的別出餿主意,咱們不就是賊嗎?這位小哥的耳朵靈著呢,你一說話,咱們踩到了機關都聽不出來,你擔當的起嗎?”
葉成一聽這裏可能有機關,忙捂住嘴巴,緊張的看向四周,惟恐有什麽暗器飛來。
南祭搖了搖頭,他感覺越來越不舒服了,不是指身體上的不舒服,是一種很玄幻的感覺,南祭壓下心中的煩躁,安安靜靜的跟在後面,吳邪忍不住回頭看了他幾眼。
我們繼續往前,走了大概不到五分鐘,已經來到了靈宮大殿的中央,前面就出現一座玉臺,四周圍著有幾只人頭鳥身的巨大銅尊,這雕像雕的不是人不是佛,就象一根爬滿地衣的扭捏的柱子,誰也說不出那是什麽,看上去非常詭異。
這裏的環境的確給人一種莫名的緊張感,除了陳皮阿四和張起靈還是那副臭臉一成不變,其他人都或多或少的有點異樣的表現,而南祭,早就不知道神游到什麽地方去了。
再往裏走,我們就看到了大殿的盡頭,那裏還有一道玉門,是用四塊漢白玉片嵌接而成,門軸盤著琉璃燒制的百足蟠龍,門楣浮雕樂舞百戲圖,門上雕刻著兩個守門的童子,門後同樣沒有自來石,門是用哨兵澆死,我們撬開之後,發現門後是通往靈宮後殿的走廊,漆黑一片。
後殿一般就是地宮的入口所在的地方,一般都會放一只裝飾性的棺槨,點著長生蠟燭,終年不滅,或者是堆積大量的祭品,由守陵人定期更換。東夏這種常年戰爭狀態下的隱秘邊境小國,料想也不會有太多的好東西,不過地宮入口一般設在裏面,我們必須去看。
進入走廊,兩邊加上頭頂,前是壁畫,壁畫上蒙著一層冰,凍的灰蒙蒙的。吳邪在縫隙中看過那一塊雙層壁畫之後,一直對這種記述性的東西很感興趣,於是打起手電看起來。
一看卻看的渾身發涼,只見壁畫之上,畫的幾乎都是盤繞在雲霧之中的百足龍,盤起的,飛騰的,滿墻都是,乍一看就象爬滿了蜈蚣一樣。
壁畫分成好幾個部分,有的壁畫上還畫著很多穿著裘皮的士兵,朝天上的百足龍叩拜。
頭的還畫著兩條百足龍纏繞在一起,不知道是在交媾,還是在爭鬥。
每幅壁畫之上,百足龍必然是主體部分。四周的人物都顯得非常渺小,而且謙卑之極,顯然東夏人對於這種蜈蚣龍的崇拜,比我們漢人對蟠龍的崇拜有過之而無不及。
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