☆、鴛鴦的反抗鬥爭精神
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為了維護自身的尊嚴,奴隸們的反抗常常表現在不俯首貼耳地聽從統治者的擺布,對貴族主子荒淫無恥的罪惡行徑給以強有力的回擊。
在賈府這個王國裏,就不斷閃耀著這樣反抗的火花。
鴛鴦,賈母身邊的一個貼身侍婢,是一個心地純樸的不露鋒芒,表面上很和順的女孩子。
她出生在一個世代為奴的家庭,是一個在奴隸中又更為低下的“家生子兒”,雖然平常在主子面前比較溫順,在女奴中也比較有體面,但在這個女奴身上,卻有著一股子寧死不屈的硬骨頭精神。
由於在為統治者當差的過程中,接觸到了統治者的種種罪惡,看到了很多同命運的奴隸的悲慘遭遇,讓她逐漸提高了對封建統治者的認識。
因此,她同情自己的階級兄弟姐妹,盡力保護他們。
例如,她對司棋和潘又安的相會密而不告,同時,她對那些逐漸被統治者所腐蝕,甘心充當奴才的人,也感到很痛心,她曾氣憤地警告過襲人等人:別忒樂過了頭。
在鴛鴦身上表現得最突出,最可貴的是她敢於不惜一切,以至生命,與統治者進行針鋒相對的鬥爭。
當榮國府世襲官職的繼承人,長房大老爺,那個胡子花白,兒子,孫子一大群的老色鬼賈赦厚顏無恥地派他老婆去勸說鴛鴦給他做妾時,鴛鴦便敏銳的意識到封建主子向自己伸出了魔爪。
然不管邢夫人怎樣引誘,威逼,鴛鴦都只管低頭,不發一言,用堅定的沈默,表示了對統治者的憤懣和抗議。
在統治者們看來,一個丫頭要被主子看中,收納為妾,那是又尊貴又體面的事,這些主子們本以為是給鴛鴦臉面,會使她受寵若驚,沒想到卻激起了鴛鴦強烈的反抗。
她堅決地拒絕了統治階級對她的所謂“擡舉”,不接受在統治階級看來是又尊貴又體面的姨奶奶的地位,她認為那是把自己送在火坑裏去。
鴛鴦責罵她嫂子那一席火辣辣的話中可以看出:怪道成日家羨慕人家女兒作了小老婆,一家子都仗著她橫行霸道的,一家子都成了小老婆了,看的眼熱了,也把我送在火坑裏去,我若得臉呢?你們外頭橫行霸道,自己就封了自己是舅爺,我若不得臉,敗了時,你們把忘八脖子一縮,生死由我去!
在這種下流風氣彌漫的賈府,有誰敢如此義正詞嚴地譴責納妾制度呢?
鴛鴦從幾十年耳聞目睹的事實中,看透了這個封建大家庭的腐朽與醜惡,決不肯去充當這種卑賤的工具。
因此,當封建勢力突然向她襲擊時,她毫不畏懼,毅然凜然,義正詞嚴,拼死抵抗,並當眾鉸了頭發,斬釘截鐵地宣稱:我是橫了心的,當著眾人在這裏,我這一輩子,就是“金銀”“天王”“皇帝”,橫豎不嫁人就完了,就是老太太逼著我,一刀子抹死了,也不能從命!
這些話說得何等堅決,何等有骨氣!
寧可死,寧可終身不嫁,堅決抗婚,這是對奴隸制度,納妾制度和世俗的腐朽觀念的反抗,是對貴族統治者的大膽的挑戰!
鴛鴦用飽含著憤怒激情的誓言,回擊了賈赦的無恥逼迫和誣蔑,表示了對賈赦之流從上到小,從老到少的,一切封建主子的鄙視,鄙薄這個貴族之家的老少爺們的醜惡和穢行。
平兒曾提醒她是:家生子兒,恐怕不容易躲過這場災禍時。
鴛鴦說:家生子兒怎麽樣?牛不喝水強按頭嗎?
不僅如此,還對平兒說:別說大老爺要我去做小老婆,就是老太太這會子死了,他三媒六聘的要我去做大老婆,我也不能去!
足見鴛鴦所反對的不僅是給統治階級做妾,就是在封建主子和奴才們看來十分尊貴的主子奶奶的地位,鴛鴦也不屑一顧,她要的是一個奴隸的不可玷汙的人格。
她敢於向封建的等級制度挑戰,提出了“家生子兒”怎麽樣?
這表明鴛鴦和他們的鬥爭沒有絲毫妥協的餘地,這表明鴛鴦的奴隸階級意識的覺醒。
當然,她的勝利付出了極大的代價,把一生的理想都拋掉了,同時,她的勝利還有其特殊條件,即她是賈母生活中不可缺少的人。
因此,在她英勇反抗賈赦的鬥爭中,她表現得那樣有主意,有決斷,表現得那樣剛強不屈,可敬可佩,得以利用賈母的聲勢去對付賈赦,暫時躲過了賈赦的魔爪。
一個奴隸身份的女子,敢於如此大膽蔑視主子的威嚴,如此激烈地反抗主子安排的陷阱,以必死之心向他們挑戰,這挑戰的火焰雖然微弱,卻畢竟閃現了奴隸反抗的光輝,使人耳目一新。
這對統治者,是多麽大膽的挑戰啊!當然,也為以後鴛鴦自縊埋下根由。
賈赦企圖侮辱,霸占鴛鴦的無恥要求沒有順利得逞,在一個自家的女奴面前碰了釘子,當然要暴跳如雷,惱羞成怒,大施淫威,進一步誣蔑鴛鴦是戀著少爺們,想著老太太疼她,將來自然要往
外聘作正頭夫妻去,並發狠威脅地說:憑她嫁到了誰家,也難逃岀我的手心,除非她死了,或是終身不嫁男人。
多麽惡毒無恥的主子,以為這樣就斷絕了這女孩子的一切生路,就能迫其屈服。
對於貴族老爺們手毒心狠的階級本性,憑著在榮國府生活的多年經驗,鴛鴦是深有認識的。
所以,當賈赦動員各方面的力量對鴛鴦施加壓力,被逼得走投無路的情況下,鴛鴦以當時的條件下所能采用的最激烈的方式,對賈赦進行了最強烈的反抗。
在那齷齪的貴族之家裏,倔強的鴛鴦抱定寧死不屈的宗旨,也終究很難逃出主子的摧殘和迫害。
賈母一死,她失去了依靠,她以死來實踐她的“一刀子抹死也不能從命”的誓言,以死維護了奴隸的尊嚴,控訴了封建社會的罪惡。
她的死,維護了奴隸的人身尊嚴,表達了對封建統治者的強烈反抗。
賈府的統治者,在鴛鴦死的問題上,又大作文章,一口咬定鴛鴦是“殉主”而死,這樣既掩蓋了逼死鴛鴦的罪行,又借此鼓吹封建道德,為他們替賈母辦喪事裝璜門面,表現了封建地主階級的虛偽和無恥。
鴛鴦抗婚,表現了奴隸的“寧為玉碎,不為瓦全”,同封建統治者鬥爭到底的可貴性格,傾瀉出奴隸對貴族統治者荒淫無恥的醜行的仇恨和蔑視。
鴛鴦是以死維護了一個女奴的高尚節操,打擊了封建主子□□女奴的反動火焰。
這個富於鬥爭精神的奴隸鴛鴦,一個只能世代為奴不得人身自由的“家生女”,敢於鄙視權貴,堅貞不屈的少女形象,給人留下了深刻的印象。
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在賈府這個王國裏,就不斷閃耀著這樣反抗的火花。
鴛鴦,賈母身邊的一個貼身侍婢,是一個心地純樸的不露鋒芒,表面上很和順的女孩子。
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由於在為統治者當差的過程中,接觸到了統治者的種種罪惡,看到了很多同命運的奴隸的悲慘遭遇,讓她逐漸提高了對封建統治者的認識。
因此,她同情自己的階級兄弟姐妹,盡力保護他們。
例如,她對司棋和潘又安的相會密而不告,同時,她對那些逐漸被統治者所腐蝕,甘心充當奴才的人,也感到很痛心,她曾氣憤地警告過襲人等人:別忒樂過了頭。
在鴛鴦身上表現得最突出,最可貴的是她敢於不惜一切,以至生命,與統治者進行針鋒相對的鬥爭。
當榮國府世襲官職的繼承人,長房大老爺,那個胡子花白,兒子,孫子一大群的老色鬼賈赦厚顏無恥地派他老婆去勸說鴛鴦給他做妾時,鴛鴦便敏銳的意識到封建主子向自己伸出了魔爪。
然不管邢夫人怎樣引誘,威逼,鴛鴦都只管低頭,不發一言,用堅定的沈默,表示了對統治者的憤懣和抗議。
在統治者們看來,一個丫頭要被主子看中,收納為妾,那是又尊貴又體面的事,這些主子們本以為是給鴛鴦臉面,會使她受寵若驚,沒想到卻激起了鴛鴦強烈的反抗。
她堅決地拒絕了統治階級對她的所謂“擡舉”,不接受在統治階級看來是又尊貴又體面的姨奶奶的地位,她認為那是把自己送在火坑裏去。
鴛鴦責罵她嫂子那一席火辣辣的話中可以看出:怪道成日家羨慕人家女兒作了小老婆,一家子都仗著她橫行霸道的,一家子都成了小老婆了,看的眼熱了,也把我送在火坑裏去,我若得臉呢?你們外頭橫行霸道,自己就封了自己是舅爺,我若不得臉,敗了時,你們把忘八脖子一縮,生死由我去!
在這種下流風氣彌漫的賈府,有誰敢如此義正詞嚴地譴責納妾制度呢?
鴛鴦從幾十年耳聞目睹的事實中,看透了這個封建大家庭的腐朽與醜惡,決不肯去充當這種卑賤的工具。
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這些話說得何等堅決,何等有骨氣!
寧可死,寧可終身不嫁,堅決抗婚,這是對奴隸制度,納妾制度和世俗的腐朽觀念的反抗,是對貴族統治者的大膽的挑戰!
鴛鴦用飽含著憤怒激情的誓言,回擊了賈赦的無恥逼迫和誣蔑,表示了對賈赦之流從上到小,從老到少的,一切封建主子的鄙視,鄙薄這個貴族之家的老少爺們的醜惡和穢行。
平兒曾提醒她是:家生子兒,恐怕不容易躲過這場災禍時。
鴛鴦說:家生子兒怎麽樣?牛不喝水強按頭嗎?
不僅如此,還對平兒說:別說大老爺要我去做小老婆,就是老太太這會子死了,他三媒六聘的要我去做大老婆,我也不能去!
足見鴛鴦所反對的不僅是給統治階級做妾,就是在封建主子和奴才們看來十分尊貴的主子奶奶的地位,鴛鴦也不屑一顧,她要的是一個奴隸的不可玷汙的人格。
她敢於向封建的等級制度挑戰,提出了“家生子兒”怎麽樣?
這表明鴛鴦和他們的鬥爭沒有絲毫妥協的餘地,這表明鴛鴦的奴隸階級意識的覺醒。
當然,她的勝利付出了極大的代價,把一生的理想都拋掉了,同時,她的勝利還有其特殊條件,即她是賈母生活中不可缺少的人。
因此,在她英勇反抗賈赦的鬥爭中,她表現得那樣有主意,有決斷,表現得那樣剛強不屈,可敬可佩,得以利用賈母的聲勢去對付賈赦,暫時躲過了賈赦的魔爪。
一個奴隸身份的女子,敢於如此大膽蔑視主子的威嚴,如此激烈地反抗主子安排的陷阱,以必死之心向他們挑戰,這挑戰的火焰雖然微弱,卻畢竟閃現了奴隸反抗的光輝,使人耳目一新。
這對統治者,是多麽大膽的挑戰啊!當然,也為以後鴛鴦自縊埋下根由。
賈赦企圖侮辱,霸占鴛鴦的無恥要求沒有順利得逞,在一個自家的女奴面前碰了釘子,當然要暴跳如雷,惱羞成怒,大施淫威,進一步誣蔑鴛鴦是戀著少爺們,想著老太太疼她,將來自然要往
外聘作正頭夫妻去,並發狠威脅地說:憑她嫁到了誰家,也難逃岀我的手心,除非她死了,或是終身不嫁男人。
多麽惡毒無恥的主子,以為這樣就斷絕了這女孩子的一切生路,就能迫其屈服。
對於貴族老爺們手毒心狠的階級本性,憑著在榮國府生活的多年經驗,鴛鴦是深有認識的。
所以,當賈赦動員各方面的力量對鴛鴦施加壓力,被逼得走投無路的情況下,鴛鴦以當時的條件下所能采用的最激烈的方式,對賈赦進行了最強烈的反抗。
在那齷齪的貴族之家裏,倔強的鴛鴦抱定寧死不屈的宗旨,也終究很難逃出主子的摧殘和迫害。
賈母一死,她失去了依靠,她以死來實踐她的“一刀子抹死也不能從命”的誓言,以死維護了奴隸的尊嚴,控訴了封建社會的罪惡。
她的死,維護了奴隸的人身尊嚴,表達了對封建統治者的強烈反抗。
賈府的統治者,在鴛鴦死的問題上,又大作文章,一口咬定鴛鴦是“殉主”而死,這樣既掩蓋了逼死鴛鴦的罪行,又借此鼓吹封建道德,為他們替賈母辦喪事裝璜門面,表現了封建地主階級的虛偽和無恥。
鴛鴦抗婚,表現了奴隸的“寧為玉碎,不為瓦全”,同封建統治者鬥爭到底的可貴性格,傾瀉出奴隸對貴族統治者荒淫無恥的醜行的仇恨和蔑視。
鴛鴦是以死維護了一個女奴的高尚節操,打擊了封建主子□□女奴的反動火焰。
這個富於鬥爭精神的奴隸鴛鴦,一個只能世代為奴不得人身自由的“家生女”,敢於鄙視權貴,堅貞不屈的少女形象,給人留下了深刻的印象。
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