清朝是一個封建□□主義的中央集權高度發展的朝代，達到了中國歷史上前所未有的高度。

《紅樓夢》一書中，可以看到這種“乾綱獨攬”無限膨脹的描述。

在封建國家裏，君權是地主政權的集中代表，而從中央到地方，它的整個官僚機器都是為一小撮地主階級服務的，是地主階級剝削和壓榨人民的工具。

封建皇帝知道自身的利益是與舊封建官僚社會有密切關系的，因此，在各地方分設官職以掌兵，刑，錢，谷等事，並依靠地主紳士作為全部封建統治的基礎。

政權，族權，神權，夫權，代表了全部封建宗法的思想和制度，在這四種權力中：地主政權，是一切權力的基幹。

《紅樓夢》中的四大家族，正是封建統治的基幹。

他們既是“大鄉紳”，又掌握了兵，刑，錢，谷各種大權，再加上賈家的大小姐元春是皇帝的小老婆，這些“國舅老爺”憑借皇帝的至高無上的權力，更是無法無天，為所欲為。

歷來的封建統治者要維護自己的封建統治政權，就必須維護地主階級的利益，就要建立一個維護這個階級利益，保護封建剝削制度的國家機器，同時，為了欺騙人民，總是還要把自己打扮成全民的代表。

誠如恩格斯所說：文明時代愈是向前進展，它就愈是不得不給它們所必然產生的壞事披上愛的外衣，不得不粉飾它們，或者否認它們，一句話，是實行習慣性的偽善。

乾隆就不厭其煩地吹噓什麽“民為邦本”的綱領，“小民皆朕赤子”的愛民思想，甚至把“蠲免天下錢糧”也視為自己的“德政”。

其實，蠲免錢糧，只會對擁有土地的地主階級有利。

一旦無地的佃戶要求地主階級根據朝廷所蠲分數來免交地租時，乾隆便原形畢露，擺出一副地主階級頭子的面孔說：佃戶之與業主，其減與不減，應聽業主酌量，豈有任佃戶自減額數抗不交租之理。

這段代表地主階級講的話，不是昭然若揭了嗎？

在階級鬥爭的社會裏，有了剝削階級剝削人民的自由，就沒有人民不受剝削的自由。

就像《紅樓夢》裏的“護官符”，是保護四大家族壓迫人民的自由，剝奪人民伸冤反抗的自由的一種工具。

所謂“仁政”，實質上，就是封建統治階級給殘酷的封建地主階級專政披上的一件“愛的外衣”，這就是十足的欺騙與偽善。

雍正也說過：各處富戶，其為士民殷實者，乃國家之良民也。可見，也是維護地主階級利益的。

於是，有的官僚就更□□裸地說：富人者，州縣之本，上下之所賴也。

封建國家的階級基礎，是一心為民還是一心為地主，不是很清楚了嗎！

這樣，到處是四大家族的勢力，到處是“護官符”的魔影，生活在這無邊的黑暗社會裏，被壓迫人民除了揭竿而起砸碎吃人的世界以外，很難擺脫受迫害的厄運。

王熙鳳利用“久懸賈府之情”的長安縣節度雲光，拆散張金哥的婚姻，迫使張金哥上吊，未婚夫投水而死。

鮑二媳婦被賈璉，鳳姐迫害自殺，其娘家要告要打官司，可是，賈璉向王子騰一說，所有想替死者伸冤的人，只得忍氣吞聲。

在大觀園中，這種仗勢橫行的事簡直不勝枚舉。

四大家族掠奪人民就是公理，照“護官符”辦事就是正道，所謂“秉公執法”都是騙人的謊言。

因此，那裏有“護官符”，那裏就有人命冤案，可以說大觀園裏的幾十條人命都是“護官符”魔影下的犧牲品。

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