很多人都認為，民國時期的混亂最主要原因是軍閥混戰，導致國家動蕩，時有戰爭，無法統一對外，這也是前世王玉橋看歷史書時被灌輸的思想，王玉橋那時候認為很正確，共*產黨反對軍閥，要求聯合統一陣線，一起抗戰是很正確的路線，最後證明是正確的。

來到了這個時代，對照前世，王玉橋才覺得這個論點如此荒謬。要說軍閥，共*產黨領導的工農紅軍大概可以算是出了民國政府外最大的軍閥，其他軍閥一般也就是占據一個地方盤踞起來，而工農紅軍的侵略性如此龐大，但凡是有工人農民的地方都理所當然的認為需要解放並接收，如此一來，工人所控的城市，農民所控的農村，那都理所應當的革命之地，城市加農村，那麽其他人幹什麽？這也是其他軍閥對這個政黨始終敵視的原因，這個政黨的宣言，侵略性太強。

王玉橋前世看網絡上的論壇時候，有人評點封神演義裏面最無恥的家夥就是某個被歌頌的正面某佛，他每次看到別人手裏的法寶，就會很有禮貌的上前行個禮：“這位朋友，乃的法寶和俺有緣，交出來吧！”對方不給，於是開打，然後殺了對方，奪寶而去，是為有緣，乃是天意，被人稱頌。被殺的，自然都是逆天而行的炮灰，不識擡舉，就得死。

王玉橋那時候看封神演義的時候，還是很容易被作者忽悠的，但是當網絡時代視野開闊後，就看到了很多不同的看法，剖開無數冠冕堂皇的歌功頌德，內裏就現出無數的卑鄙無恥來，這就是歷史以及歷史變形而來的傳說背後的陰暗，原來歷史需要細細品鑒，多讀幾遍，難免從蛛絲馬跡中看出一些讓人沮喪的荒謬來。

對於蘇黨，王玉橋以前是敬而遠之的，雖然不同道，但卻並不厭惡，自從那位刺殺總統的軍官在法庭上的悲憤控訴後，王玉橋就不免有些凜然，更加對這個政黨戒心重重。雖然見過很多蘇黨人物品行正直，為信仰不惜生命大無畏精神，愛護百姓，紀律嚴明，時刻以人民孺子牛自居，這些品德幾乎在所有的蘇黨成員身上都有，讓人一見就敬仰，但是，王玉橋總覺得假。

倒不是王玉橋質疑他們的人品，而是質疑這種仿佛定制批量生產的品德的自然性，當然，王大少是個惡少，名聲不大好，但是她始終認為，每個人都有自己的真性情，雖然克己覆禮是一種道德修煉，但是那種仿佛是刻意的美德讓他始終不自在，讓她覺得很虛偽，就和那封神演義裏德某佛相似，道貌岸然下是一片陰暗，偏偏這陰暗會用最華美的美德來裝飾。

比如男歡女愛是人類的本能甚至是生理沖動，但是非要給它標榜成革命需要就很無恥了，那還不如王大少強搶民女呢，至少人家王大少強搶民女並不會來一句“為了革命未來”，愛慕美色沒什麽可恥的，可是非要裝成大義凜然就他媽的虛偽詭異了。

每個人都有自己的真性格，就算軍紀森嚴，在平時的時候也會有各自不同的表現，可是當每個蘇黨黨員都一副革命掛嘴上，隨時不會忘，時時有語錄，刻刻不消停的狀態，就讓王大少很驚怵了，如果這是假象，那麽這種虛偽就讓人膽寒。如果這是真相，那麽這種堅定到偏執的癥狀，就讓王大少想起前世的一個病名來：“強迫癥”，在傳銷人員身上會見到。

王大少有時候會想，這些人其實很適合去做傳銷的，當然事實上，他們也在做傳銷，不過傳銷的是一種思想。當他們不強大的時候，會爭取你，會求同存異，但當他們強大時，會階級鬥爭。

王大少既然是一枚惡少，所以總不免會以己度人的用陰暗思想去揣度別人的高尚，所以對於和自己迥然不同的完美道德完人就不免很喜歡研究並窺看其背後，這麽一來，總會讓他有一些獨特的發現，這造成了王大少雖然年少熱血，卻退化成一枚反動軍閥的原因。

“孔雀開屏向人們展示光彩，但轉身的時候就會露出光禿禿的屁股來！俺從不相信世界上真有完人，也許越是完美，背後就越是陰暗。”王大少很哲學的說著，然後就想起前世的某位偉人先娶了某將軍的妹妹用以壯大實力，後離婚又娶了某旗手為之在延安造勢，後來建國後還有一些後宮秘聞之類。

當然，在延安也好，後來建國後也好，總會有一些政治錯誤，但是錯誤的總是一些棋子王明啊□□啊最後連他老婆都有，此偉人自己從來沒被沾上灰，但是在這一系列錯誤後又被撥亂反正後，此偉人的地位一步步上升並穩固，最後成神。

王大少是這麽看的：“這些革命者或許是品德高尚的人，或許是品德低下偽裝高尚的人，或許是漸漸演變成品德高尚的人，但是和革命不同，政治是人類最骯臟的行業，當在政治上很內行的人標榜他們的道德的時候，我就只能看到虛偽兩字。當他們要用高尚來搞政治並讓人們相信他們的高尚時候，我就看到了謊言兩字。而當他們用革命的高尚，政治的嫻熟來號召民眾支持的時候，我就看到了無恥兩字。所以，我寧可喜歡一個品德不那麽高尚，政治不那麽幹凈，人民不那麽喜歡的政府，也不願意看到一個完人建立的政權，我堅信，那樣的政權會吞噬人性，所有不符合完美的東西被消滅，最後剩下了天使，但這些天使只不過是鳥人！”

“我最恨用宗教方式來脅迫人性了！就算是清教徒般品德高尚，也無法改變宗教借造神神來編織謊言欺騙世人的虛詐！”

這是王大少在一次痛心疾首的勸告中說的話，那是在蘇區使者脫逃事件中，逮捕了一些參與人員，讓王大少難受的是其中一個是隨雲軍重要將領，名叫田永春，他是隨雲武校的學生，早於王大少多屆的學兄，隨雲軍沒有成立的時候，曾服役於大舅子軍團任連長，作戰勇敢，指揮得當，轉戰各地，多受獎賞，隨著隨雲軍建立，被隨雲大舅子選拔送來，作為慶賀，當時有很多這樣的隨雲舊部回鄉從軍，王大少的隨雲軍精銳兩萬餘人有三分之一是這樣的精銳組成。

田永春在轉戰各地時候和共*產黨有聯系，尤其是在各軍閥剿共時候和共*產黨的軍隊交火過，雙方打得很激烈，各有損傷，但相比較而言，對方是損失更大些，然後不久，對方就和他接洽上了，後來他就成了地下黨，然後當接到上司要求他加入隨雲軍的時候，組織上要求他進入隨雲軍，盡可能的發展黨員，推動革命戰線的擴大，改變隨雲派的落後面貌，為革命勝利建功立業。

於是田永春來到隨雲軍，有關隨雲軍的很多情報也都發了出去，他並沒有覺得這是對隨雲軍的背叛，他始終認為隨雲軍本質上也是為了民族事業，就革命目標上是一致的。但是當王大少率軍剿滅蘇黨的時候，他就覺得痛苦了，這個時候他想要離開隨雲軍，卻遭到組織的嚴厲批評，認為他留在隨雲軍更能發揮作用。

“為了革命事業，很多革命同志拋頭顱灑熱血，連父母妻兒都拋舍，你為了封建道德的小忠小義就放棄革命，如果革命者都像你這樣，革命怎麽能成功？”某上線這麽斥責他，然後緩和口氣：“你不要覺得自己是出賣了身邊的弟兄，認為他們死去是你的過錯。這不是你的過錯，是發動了這場戰爭的王玉橋他們的錯，是民國政府的錯。我們是為了反抗惡勢力，反抗壓迫，反抗封建統治而起來鬥爭的革命隊伍，革命不怕流血，關鍵是為什麽目標而流血。為了解放全中國，會有很多人死去，包括你，包括我，但是革命會勝利，我們就死得其所。而那些為惡勢力那些為虎作倀的軍隊，必然會消亡的，這些軍閥頭子，也會遺臭萬年的。你不要為那些小恩小義所動，要看看全中國，多少受苦的百姓，他們苦難，都是這些人造成的。你也許背叛了他們，但你忠誠於人民。”

王大少勃然大怒：“屁！人民是什麽？不是一個空洞的名詞，他們是你父母，你兄弟，你親友鄉鄰，你身邊生活的父老鄉親，你連你父母都對不起，還談個屁的人民！人民剔除了你父母了嗎？人民剔除了你兄弟了嗎？你身邊的夥伴朋友就不是人民中的一員了？誰給他們的權力劃分？他們是上帝嗎？說你是人民你就是人民，說你不是人民你就是人民公敵？我最恨打著人民的旗號來羅列罪名的偽君子了！他媽的，人民就是他的兩片嘴，想怎麽用就怎麽用，靠之！”

最後，這個田永春沈默著不予回應，王大少嘆了口氣：“我不殺你，你把你在隨雲軍裏發展的黨員都帶走，你不帶走，讓我查到，他們都會死。以後你不再是隨雲軍人，你走吧！”王大少到底利用了職權，只對外稱此人玩忽職守，被剝奪軍職，打了二十軍棍，帶著同是玩忽職守的十幾個人離開了軍營。

景二少氣急敗壞：“這個叛徒，你為什麽不槍斃他？”王大少有些無力的嘆口氣：“我沒有那麽大本事說服他，他成為蘇黨是在加入隨雲軍之前，他來的時候就是蘇黨，為營救蘇黨高官也是分內事，他沒有對隨雲軍任何一個官兵□□槍，他的黨派身份並不是定罪的原因，從明面上來看，他只是玩忽職守，就連軍事法庭也沒有任何證據證明、他對我坦誠，告訴我身份。蘇黨宣揚為革命拋棄小恩小義，可爺就喜歡小恩小義，沒那麽大義凜然，自然得放人。何況他領走了那些人，也讓我少了一些隱患，兩相得利，有何不可？”

景二少恨恨：“這個吃裏爬外的家夥，他家也不是貧民，他早晚一天要死在自己人手裏。”景二爺烏鴉嘴一語成讖，後來田永春果然因階級成分後來被蘇黨審查，被判內奸，悲憤之下，舉槍自殺。死後依舊為反面教材傳閱黨內。當王玉橋得到那教材的時候，默然良久，長嘆而已。

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