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第三百七十二章 博爾濟吉特氏哲哲清太宗愛新覺羅·皇太極皇後 (1)

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姓名:博爾濟吉特氏哲哲

生卒年:公元1599~1649年

籍貫:蒙古科爾沁

婚配:清太宗愛新覺羅·皇太極

封號:皇後

封後時間:公元1636年

謚號:孝端文皇後

博爾濟吉特氏,科爾沁蒙古貝勒(首領)莽古思之女,清太宗皇太極的結發之妻。端莊美麗,性情溫柔。當時因政治鬥爭的需要,努爾哈赤曾把自己的女兒嫁給科爾沁蒙古貝勒,科爾沁蒙古貝勒亦將自己的女兒嫁給皇太極,從而加強了滿蒙聯盟,壯大了滿蒙與明朝鬥爭的勢力。

公元1614年,哲哲出嫁那天,努爾哈赤命皇太極親自出迎。皇太極迎出很遠,在輝發扈爾奇山城,大宴親朋,舉行了婚禮。哲哲美麗端莊,性情溫柔,待人和善,婚後與皇太極生活得十分甜蜜,感情非常好。

公元1626年秋,努爾哈赤死去,經過激烈的爭奪,皇太極於當年九月繼承了汗位。哲哲被封為中宮大福晉。此後,哲哲的後母科爾沁太妃便常來盛京城看望女兒。每次岳母來,皇太極都要親自迎送,並賞賜給許多金銀珠寶,綾羅綢緞。

公元1636年,盛京(今遼寧沈陽)城內張燈結彩,一片歡騰。後金大汗從這一天起改稱皇帝,年號崇德,改國號為清。

這位大清第一個皇帝登基之後,對他的後宮也進行了加封。盛京的後宮,包括清寧宮、關雎宮、永福宮、麟趾宮和衍慶宮,是後妃居住之處。皇太極有後妃15人,其中7人來自蒙古,這7人中又有3人來自科爾沁部,她們都姓博爾濟吉特氏,而且是姑侄兩輩。原來的中宮大福晉是科爾沁蒙古貝勒莽古思之女,名叫哲哲,現在被封為清寧宮皇後;她的大侄女海蘭珠是莽古思之子宰桑之女,現在被封為宸妃,居於關雎宮;小侄女布木布泰是海蘭珠的妹妹,現在封為莊妃,居於永福宮;其他兩宮來自蒙古阿霸垓部,一個為麟趾宮貴妃,一個為衍慶宮淑妃。

哲哲做了皇後的第二年,太妃又來到盛京城,皇太極設大宴歡迎。宴會後,皇太極追封已去世的岳父莽古思為和碩福親王,封太妃為和碩福妃。

哲哲皇後恪守婦道,從不妒嫉,生活得平平安安。唯一的遺憾是她未能為皇太極生個兒子,因此,後來又把兩個侄女進奉給皇太極為妃。皇太極對她們十分寵幸,對她這個皇後不免有些冷落。她也不計較,始終恭順地侍候著皇太極,並且關心和照顧著諸宮妃嬪。

公元1643年秋,皇太極突然發病死去。哲哲皇後身不由己地卷入了新的皇位爭鬥中。急欲立自己的兒子福臨為帝的莊妃利用哲哲皇後的仁厚,請她與自己一起說服皇長子豪格放棄爭奪,爭取大貝勒代善支持福臨。最終使自己的兒子福臨繼承了帝位,是為清世祖。此後,哲哲皇後和莊妃都成了皇太後。

福臨即位後,尊皇後哲哲為皇太後,不久哲哲與莊妃二位皇太後,隨順治帝福臨一起入關,進駐北京紫禁城。

公元1649年,哲哲皇後病逝,終年51歲,謚“孝端文皇後”,與皇太極合葬“昭陵”。

第三百七十三章 博爾濟吉特氏布木布泰清太宗愛新覺羅·皇太極莊妃姓名:博爾濟吉特氏布木布泰(姓博爾濟吉特)

生卒年:公元1613~1687年

籍貫:蒙古科爾沁

婚配:清太宗愛新覺羅·皇太極

封號:莊妃

封妃時間:公元1636年

子女:一子福臨(即清世祖順治帝)

謚號:孝莊文皇後

太宗愛新覺羅·皇太極和哲哲福晉結婚已10年有佘,但仍然膝下無子,這使得科爾沁蒙古王公極為不安。哲哲為了科爾沁蒙古在宮廷中的地位和利益,也為了使自己的生活不感到寂寞,在征得科爾沁蒙古王公同意後,便和皇太極提起,讓自己的侄女布木布泰進宮侍奉他。皇太極雖有不少漂亮的嬪妃,但後宮沒有一個絕色女子,一聽哲哲此言,立刻同意。原來,在此之前他曾見過這位侄女。那是公元1625年二月,皇太極在都納治軍,準備大舉進犯明邊,練軍閑暇時,在他的大舅子莽古思之子宰桑家飲宴,見宰桑之女布木布泰艷麗絕倫,不禁為之動心,當即大為讚賞,有意聘納。

公元1625年,布木布泰嫁努爾哈赤第八子皇太極為妻,時年皇太極24歲,布木布泰13歲。舉行婚禮的那天,宰桑遣子吳克善送女。皇太極出迎,遇於沈陽城北崗,筵宴如禮。將要到遼陽京城,努爾哈赤率諸貝勒及後妃等出迎10裏,大宴,以禮成婚。皇太極得此美女,愛寵專房。再加上布木布泰談吐不凡,智慧超群,更受皇太極的器重。

公元1636午,皇太極稱帝,冊封布木布泰為莊妃,居永福宮。公元1638年,莊妃生下了皇太極的第九個兒子,取名福臨(順治帝)。

公元1642年,皇太極抱病出征松山,將明末名將、薊遼總督洪承疇打敗。洪承疇被俘,錦州守將祖大壽被迫降清,從此明朝嚴守多年的寧錦防線全線崩潰。

皇太極雄心勃勃,想勸降洪承疇,以便得其相助,吞並天下。但洪承疇卻拒不投降,並辱罵勸降者,又斷然絕食求死。後來,皇太極得知洪承疇好色,於是向其施以美人計,但先後派去的幾個美女皆碰壁而回,皇太極焦急無策。

莊妃得知後,叫來太宗謀士、秘書院大學士範文程,詳細了解、掌握了洪承疇的家世、經歷、愛好、脾氣等方方面面,然後自請為帝分憂,喬裝打扮成漢族美女的樣子,屈身為侍婢,前去侍候洪承疇。

一日傍晚時分,洪承疇正在垂頭悶坐,突然異香撲鼻,他擡頭一看,只見一位“面如桃花、手如潔玉、腰似迎風柳、體柔若無骨”的絕艷美婦手捧玉壺,走近說道:“此位可是赫赫有名的洪將軍?我對將軍不幸被俘後忠義愛國、至誠不降的精神十分欽佩!但我知你上有年邁的老母、下有日夜惦念的妻妾子女,你若就這樣絕食死去,豈不辜負了家眷親人對你的一片盼歸之心?以婢妾之見,洪將軍不如先喝了這水(實為補身參湯),然後再作考慮。據我所知,今日滿清勸你歸順,並不是要奪明室江山,只是舍不得你這員大將。你不如委曲求全暫時降清,以‘以柔克剛’之計先活下來,然後再以明室名義與滿清議和,如此或可既保家又報國,婢妾之言完全是為了將軍,請將軍三思。”洪承疇深受感動,且為其絕艷美貌所動心,於是依其勸言,決定投降滿清。莊妃超人的智慧與才能,使她深得太宗與清室讚頌。

公元1643年,清太宗皇太極猝然病逝,終年52歲。皇太極還沒有來得及實現入主中原、奪取明政權的夙願就暴病而死。他生前未能指定皇位繼承人,按制應由八王共舉“賢者”。宗室貴族,人人覬覦。於是,滿洲貴族內部圍繞帝位繼承問題,展開了一場激烈的爭奪。

皇太極有十一個兒子。肅親王豪格是長子,當時34歲,為皇太極繼妃所生。豪格早在太祖、太宗時期就曾領兵南征北戰,頗有戰功,實力很強。其他皇子,當時年齡都還小,最大的也不過十六七歲,他們既沒有戰功,也沒有地位。因此,豪格繼承皇位的把握比較大。但是,多爾袞和其弟多鐸,因戰功卓著,被封為睿親王和豫親王,其兄阿濟格被封為英親王。他們這一支極具實力。多爾袞這時也在盛年。努爾哈赤死時,多爾袞因為年幼,母親被逼殉葬,皇位為皇太極所得。現在皇太極死了,他想以兄終弟及的方式入承大統。資歷最老的大貝勒代善,因年老體弱,已沒有繼位之想。可他在觀望著,誰繼位對自己更有利。他也有相當的力量。因此,當時最有能力繼承皇位的,就是豪格和多爾袞了。

清宮內部關系覆雜,矛盾尖銳。皇太極曾親自統率的正黃、鑲黃兩旗擁立豪格。豪格本人又統正藍旗,在滿洲八旗中,他已擁有三旗的力量。此外,索尼、鰲拜等大臣也支持他。多爾袞擁有的力量是兩白旗,他還得到了多鐸、阿濟格的支持。雙方勢均力敵,劍拔弩張,各不相讓。難道太祖、太宗創立的大清基業,就在這自相殘殺中毀掉嗎?莊妃悲痛之餘,已經意識到人們在爭奪權位了。

莊妃知道早晚會爆發這場鬥爭,但沒想到這場鬥爭會來得這樣快、這樣猛,沒想到清寧宮的地位已岌岌可危,後妃們的命運將任人擺布。她不能再等待了!在清寧宮的權力還沒有完全喪失之前,她要運用這個權力,為自己的命運去搏鬥。她想到了福臨,兒子是自己的命根子,自己的命運要靠兒子來改變。她冷靜了許多,在分析著形勢,籌劃著計策。怎樣保住清寧宮的特權?怎樣避免同室操戈?怎樣完成皇太極入主中原的遺願?豪格與多爾袞二王相爭,勢均力敵,和不可得,拼則兩傷。莊妃終於想好了一個折衷方案。她要把福臨推上皇位。這有可能成功,因為福臨的背後,有忠於皇太極、忠於後妃的兩黃旗,還有科爾沁的支持。莊妃的性格、才智、勇敢促使她去進行一次冒險的嘗試。時勢給了她一個神奇的機會,她決定豁出一切,去駕馭歷史給她的這一次難得的機會。她不再猶豫,她要全力實現這個計劃。

莊妃立即找皇後商量。她畢竟是個妃子,現在,在後宮中的地位要靠皇後這棵大樹庇護,遇事也要靠皇後說話。她向皇後分析了目前的形勢。皇後是個無能的人,聽完莊妃的話以後,她深感害怕,不管豪格還是多爾袞誰繼位,都要發生一場血戰,結果都是不堪設想的。於是,她決定支持莊妃,讓福臨繼位,以保住清寧宮的特權,避免相互殘殺。於是,皇後和莊妃一起勸說豪格支持這個方案。豪格雖然明白這個道理,卻總覺得委屈。他回到家中後,大喝一場,大醉入睡,醒後便心灰意冷,對侍候在身邊的愛妻說:“我德小福薄,不堪繼位。讓皇九子繼位還可以,如果讓多爾袞繼位,我決不允許。”

說通豪格後,莊妃和皇後又召大貝勒代善入宮,說以利害。代善年高望重,又有實力,爭取他的支持很重要。代善害怕豪格與多爾袞反目為仇,自相殘殺。可當皇後提出要立福臨時,他沈默了。他想,如果立福臨,莊妃不就聽政了嗎?大清國說什麽也不能掌握在一個女流手中!他正在猶豫著。莊妃似乎看透了他的心思,對代善說:“大貝勒素以國事為重,請放心,福臨繼位後,我退居後宮,深居簡出,決不參政。”代善終於默認了。

幾乎在這同時,急不可耐的多爾袞在三宮廟召大臣索尼詢問冊立之事。索尼說:“先帝有皇子在,必立其一。其他的我不知道。”“必立其一?”除豪格外,還會是哪個皇子呢?多爾袞在沈思。就在這一天,莊妃決定面見多爾袞。

多爾袞之妻是莊妃的妹妹。莊妃利用其妹,約見多爾袞,和多爾袞當面談判。當莊妃來到睿親王府時,多爾袞吃了一驚。莊妃微微一笑,說:“我來睿王府,是和你商議嗣君事宜的。論功勞地位,你是有資格登大位的。但先帝有子,頭一個豪格就不會甘心。先帝其他年長的兒子,以及代善一支,都會反對你。到那時,國中豈不就大亂了嗎?”

“老皇在日,就有立我的說法。我等了17年,一直等到今天。”多爾袞說。

“王爺要以國家為重。大清初建,不能自己亂了陣腳。清寧宮決意不再擁立肅親王豪格。他雖然是太宗皇帝的長子,為人又忠厚直爽,但只知其武,不知其文。今後,大清要破關而入,問鼎中原,這副擔子他挑不起來。”莊妃說。多爾袞聽到後宮不再擁立豪格,松了一口氣。“我有一個主意,特來和王爺商量。”莊妃接著說。

多爾袞看莊妃既美艷,又有智慧,以前雖然也見過,但沒有現在看得清楚,比她妹妹美麗多了。他對她有相當的好感,說道:“皇嫂說出來聽聽。”

“我兒福臨,年方6歲,我可傳先帝遺命,立他繼承,以王爺為攝政王。王爺雖不居帝位,但國政全可由你做主,我從中支持。你豈不如同實際的皇帝一樣。這樣,眾親王無法反對,就不會發生內亂。”

多爾袞想不到莊妃是這樣一個主意。此刻他才明白,擁立皇九子福臨繼位的活動,已經在暗地裏準備好了。他愛大清江山,他怕大清江山分裂,他要發展父兄的事業,要“入主中原”,可如果因自己奪位而發生內亂,對自己對國家都不利。再說,後宮、豪格、科爾沁聯合起來和他作對,他的力量恐怕是抵擋不過的。多爾袞是個絕頂聰明的人,他放棄了自己登位的意圖,說道:“皇嫂所說頗有道理,我聽從皇嫂的意見。只是皇嫂不能食言,我盡心國事,皇嫂可是要支持我。”

“王爺能這樣舍己為國,我真敬佩你。請放心,我一定支持你。”莊妃運用靈活巧妙的手段,終於平衡了各派力量。

經過5天5夜緊張激烈的明爭暗鬥,八月十四日,諸王貝勒大臣會議召開,討論嗣君問題。這一天清晨,歸皇帝直接掌管的兩黃旗堅決主張立皇子。兩黃旗大臣布置的精銳士卒張弓搭箭,環立在宮殿兩側,一副殺氣騰騰的樣子,對會議施加壓力,使會場有可能爆發一場公開的流血沖突。會議由大貝勒代善主持,他年長德高,理所當然。大臣索尼首先講話,強調必須立皇子。代善則進一步說明,應當立豪格。而豪格的講話中則有些謙讓,他說自己“德小福薄,非所堪當”,中間退出會場。這時,阿濟格、多鐸先後發言,認為應當勸多爾袞繼位。多爾袞開始猶豫未允。對此,兩黃旗大臣堅持反對,兩黃旗的將領甚至佩劍向前,表示若不立帝子,寧願跟從皇太極死於地下。而兩白旗大臣又堅決反對立豪格。在這種情況下,多爾袞提議擁立皇太極的第九子6歲的福臨為帝,由他和濟爾哈朗(努爾哈赤弟)共同輔政,等福臨長大後,立即歸政。這一折衷方案,立即得到會議主持者代善的支持,很快被會議通過成為決議。這5天明爭暗鬥的結果,也是會前在主要決策者間已經達成的彼此心照不宣的協議。這個協議是他們雙方都能接受的,而且已經表示同意的。豪格對代善徒勞的薦己,無禮地退出會場,反映了直爽、粗魯的武將性格。多爾袞猶豫未允,反映了他的矛盾心理,而首倡福臨,則表明了他的精明和主動。擁立幼帝福臨,由濟爾哈朗和多爾袞共同輔政,這是一個解決擇君危機的折衷方案,既照顧了各方面的利益,又有利於發揮多爾袞等人的才能,維護了滿洲貴族的團結,以求入主中原。多爾袞與豪格的主動退讓,在一定程度上反映了對這種共同利益的認識。其次,也是滿蒙聯合的需要。蒙古是滿族的堅定盟友,也是滿族入主中原必須依靠的力量。福臨是莊妃的嫡子,也是蒙古科爾沁貝勒的外甥。福臨即位本身就是滿蒙聯合的象征。福臨繼位,避免了皇室內部的一次大分裂。

崇德八年八月二十六日,福臨在沈陽繼承帝位,是為順治帝。順治尊生母莊妃為皇太後。時福臨年僅6歲,朝政大權由叔父睿親王多爾袞掌握。

就在這一年的正月,關內形勢也發生了翻天覆地的變化。農民起義軍領袖李自成在西安正式建立“大順”政權,隨後,他統率農民軍,斬將奪關,勢如破竹,向明朝的都城北京發起了最後的沖擊。三月,李自成攻占北京,崇禎帝自縊煤山,明朝滅亡。李自成稱帝。

當時,明駐守寧遠總兵吳三桂和駐守山海關總兵高第,對李自成農民軍采取觀望態度。他們原是奉命防禦關外清兵的,李自成進占北京後,兩人便合住一處,屯駐山海關下。李自成曾派遣明朝降將唐通攜帶金銀財寶,前往山海關招降。吳三桂和高第也表示願意歸降,他們甚至移交了山海關鎮城的防務,由唐通率領8千人接管。吳三桂還奉李自成之命,率所部進京朝見新主。誰知,當吳三桂走到半路時,遇到從北京跑出來的一個家人,報告說他父親吳襄被抓去拷打,愛妾陳圓圓被李自成所擄。吳三桂頓時怒火萬丈,立即率所部4萬人馬返回山海關,打敗唐通,占領了關城,誓興師滅李。他自揣兵力不足,竟致書多爾袞請發兵助攻。多爾袞乃乘機傾其全力,興兵入關,與李自成大軍會戰於山海關,大敗李自成。多爾袞率軍長驅西進,李自成逃往山西。

多爾袞打敗李自成後,命令清軍每天奔行120多裏,一路上幾乎沒遇什麽阻擋,便於五月二日到了北京城。這天,多爾袞乘輦由朝陽門入城,明朝的文武官員迎出5裏地以外。多爾袞在武英殿升座,接受了眾官的拜賀,宣布定北京為都城。隨後,他派兵先後奪取了河北、山東、山西等省,大大穩定了北京地區的社會秩序。多爾袞采納降臣洪承疇、範文程的建議,下安民告示,為明帝後發喪,給予隆重葬禮,免除明一切苛捐雜稅以及擾民不便民諸事,重用降臣,不加派田賦。這一些措施,很快穩定了局勢。這一年九月,皇太後和福臨在濟爾哈朗護送下,從沈陽出發,前來北京。

順治元年九月九日,濟爾哈朗統率一支騎兵部隊,簇擁著一輛黃蓋車,像一股滾滾洪流駛進山海關,向北京方向湧去。黃蓋車中坐著神采奕奕的布木布泰太後。她的身旁,是清世祖愛新覺羅·福臨。他們不時透過簾布的縫隙,眺望車外的壯麗山河,驚嘆不已。九月十六日,福臨車駕到達通州(今北京通縣),多爾袞率諸王、貝勒、文武群臣前往行殿朝拜。十九日,福臨從正陽門進入皇宮。二十五日,多爾袞諸王及滿漢官員上表,勸福臨即皇帝位。十月初一日,福臨前往南郊,祭告天地,並派遣官員祭告了太廟和社稷,正式即皇帝位,成為清王朝入主中原、君臨全國的第一代皇帝。從此,中國歷史進入清朝統治時期。

7歲的福臨沒有能力處理朝政,國家大權實際上掌握在多爾袞手中。早在崇德八年十二月,多爾袞就宣布自己“身任國政”。他要求各部尚書、侍郎和都察院聽命於他,否則決不寬恕。他規定各衙門辦理事務,凡是向皇帝上奏或要記入檔案的,一律先啟知於他。這樣,多爾袞便獨掌了朝政,稱“攝政王”。輔政大臣之一的濟爾哈朗也只好退居第二。為了尊崇多爾袞的地位,順治元年一月,初步議定了攝政王的各種禮儀,規定其他各王不得平起平坐。多爾袞實際上享有了皇帝的尊榮和權力。他掌理國政,權高望重,天下只知有攝政王,不知有順治帝。他如果要廢順治自立,易如反掌。他沒有這樣做,其中也許是受了布木布泰太後的影響。

多爾袞以攝政王之尊,出入內宮,和太後接觸頻繁。時太後年方31歲,正值盛年,一種成熟的美麗更惹人愛慕。多爾袞比太後大兩歲,常常為太後之美所吸引,而太後也頗欣賞這位年輕的小叔子。另一方面,為了維護兒子順治帝的地位,她對多爾袞也特別禮敬、殷勤,日久情生,難舍難分。太後為了籠絡和控制多爾袞,鞏固自己和福臨的地位,便按照滿族父死則妻其後母、兄死則妻其嫂的習俗,下嫁給多爾袞。但在太後下嫁之前,必須先去掉攝政王妃——太後的親妹妹。攝政王妃在這種情形下,一夕暴崩,成了這件事的犧牲品。

公元1646年,即順治三年,經過多爾袞與範文程密計,範文程在上朝時說:“攝政王功高望重,謙抑自持。我皇上雖想報答,將什麽來報答呢。雖然王是皇上的叔父,今日之事,猶如父傳其子。王既然以子視皇上,則皇上也應當以父視王。怎麽樣?”眾人議說可以。範文程接著說道:“今聽說王失去王妃,而我皇太後又寡居無偶。皇上既然視王像父親一樣,今不可使父母異居,宜請王與皇太後同宮。”眾又說可以。於是,群臣上賀表。當時,以順治帝的名義頒發了一篇皇帝的文告,宣示天下:“太後盛年寡居,春花秋月,悄然不怡。朕貴為天子,以天下養,乃獨能養口體,而不能養志。使聖母以喪偶之故,日在愁煩抑郁之中,其何以教天下之孝!皇叔攝政王,現方鰥居,其身份容貌,皆為中國第一人,太後頗願紆尊下嫁。朕仰體慈懷,敬謹遵行。一應典禮,著所司預辦。”

時人張煌言曾寫過一首宮詞:“上壽稱為合巹樽,慈寧宮裏爛盈門。春宮昨進新儀註,大禮恭逢太後婚。”形象地描述了他們的婚事。到乾隆朝,史家紀昀在修史時看到這件事,認為這是件醜事,便請示高宗毀掉了這段記載。其實,太後下嫁也不是什麽了不起的事。既然允許姑侄同侍一人,當然也會出現叔嫂結合了。清軍入關後,漢族的封建文化對滿族的影響日益深入,其中也包括傳統的封建禮教。太後與攝政王多爾袞結婚,當時曾受到維護封建禮教的漢大臣的指責和反對。但皇太後斷然下嫁,藐視封建禮教,是很有勇氣的。

公元1649年,即順治六年一月,多爾袞改稱“皇父攝政王”,並通行於全國。

正當多爾袞志滿意得的時候,順治七年十二月初九日,他突然咯血,病死在塞外的喀喇城,時年39歲。多爾袞死後,順治追尊多爾袞為“誠敬義皇帝”,並以“帝制禮”落葬。

但不久之後,就有大臣揭發多爾袞橫行霸道、陰謀篡權等一系列悖逆罪過。順治帝於是下令撤去多爾袞在太廟中的牌位、籍沒府中所有不義之財,並將其心腹黨羽處死示眾。據說,當時人們還將多爾袞的屍體挖出,鞭屍砍頭,以解臣民之恨。

公元1651年,年僅14歲的小皇帝福臨在太和殿宣布親政,後親理朝政10年,並使清朝政權得以鞏固,這與莊太後的全力輔佐是分不開的。

公元1651年二月,布木布泰太後誥諭皇帝說:“為天子者,處於至尊,誠為不易。民國者之本,治民必簡任賢才,治國必親忠遠佞,用人必出於灼見真知,蒞政必加以詳審剛斷。賞罰必得其平,服用必合乎則。毋作奢靡,務圖遠大,勤學好問,懲忿戒嬉。倘專事佚豫,則大業由茲替矣。凡機務至前,必綜理勿倦,誠守此言,豈惟福澤及於萬世,亦大孝之本也。”這份誥諭,既反映了我國歷代治國的經驗,也是針對少年皇帝的具體情況,有的放矢。既是對兒子的殷切期望,也是諄諄告誡。這份誥諭,順治帝稱為“作君之則”,作為自己的座右銘。福臨遵照母後的教導,親政後立即開始經筵大講,宣傳儒家經典。他經常到內三院與漢人文臣討論歷朝治國的得失,總結治國的經驗,選賢任能,嚴懲貪官,對朝政進行了一系列改革,並取得了一些成就,不負母後所望。同時,太後在後宮大力支持朝政。她對漢人將領孔有德、尚可喜等,撫孤結親,使其為清朝更好的效力。

公元1652年,入關前降清的定南王孔有德死,遺有一女孔四貞,皇太後把她收為養女,賜號四貞格格,“育之宮中,賜金萬兩,歲俸視同王。”

公元1656年,禮部奉聖母皇太後諭,立孔氏為東宮皇妃。孔四貞“自陳有夫”,早年已許配孫延齡。皇太後尊重孔四貞本人的意願,放棄了立為皇妃的打算,召孫延齡入宮,令其結為夫婦,賜第東華門外。

順治十年(1653年),皇太後將皇太極的第14女,嫁給吳三桂子吳應熊為妻。

公元1660年,她又將撫育宮中的原承澤親王碩塞之女封為和碩公主,下嫁入關前降清的平南王尚可喜之子尚之隆。通過這些聯姻,一方面聯絡感情,以結其心,另一方面也加強控制,留居京師的額駙,實際上成為人質。太後在後宮提倡節儉,常將節餘銀兩賑濟災民。

公元1654年,皇太後發宮中銀4萬兩救災。順治十三年(1656年),她又發宮中銀3萬兩,賑濟直隸災民。

福臨年少,血氣方剛,性格急躁遇事常不冷靜。公元1659年七月,堅持抗清的鄭成功從廈門率舟師北伐,攻克長江的門戶鎮江,圍困南京,震驚清廷。順治帝舉止失措,想要退守關外。皇太後斥責他說:“你怎麽可以把祖先以勇敢得來的江山這樣輕易地放棄呢?”福臨由羞愧轉為怨怒,說:“我要親自出征,或勝或死。”他甚至拔劍擊案,以示決心。皇太後竭力勸阻,又遣福臨的奶母與在京的傳教士反覆勸說,終於使狂怒的皇帝冷靜下來,放棄了禦駕親征的打算,留在北京坐鎮指揮。順治十七年(1660年)八月,福臨因寵愛的董鄂妃病故,陷入極度悲痛之中,甚至要削發為僧,也為皇太後等人所勸止。制止少年皇帝的輕舉妄動,盡量減少不必要的失誤,這也是只有皇太後才能辦到的。

順治在太後的輔佐下,先後掌權11年,為清朝的發展奠定了基礎。

公元1661年,年僅24歲的順治帝因天花病死於養心殿,由順治帝8歲的兒子愛新覺羅·玄燁即位,是為康熙帝,尊祖母莊太後為太皇太後。莊太後常常勸誡康熙帝要以國事為重,力爭做一個勤政愛民的好皇帝。

8歲的康熙繼承皇位,由索尼、蘇克薩哈、遏必隆和鰲拜四大臣輔政。這四位大臣都不是出自皇族,在順治親政時,他們經常侍從皇帝左右,而且接近莊皇太後。皇太後有事,常通過索尼、鰲拜等傳諭“啟知皇帝”。有一次,皇太後患病,鰲拜等近侍衛護,晝夜勤勞,食息不暇,受到嘉獎。可見,四大臣與皇太後的關系非同一般,他們授任輔政,顯然是出自皇太後的意旨。

康熙即位後,安徽桐城秀才周南,不遠千裏來北京請太皇太後垂簾聽政。以太後的威望和能力,這是完全可以做到的,可太皇太後斷然拒絕了。她諭示諸王、貝勒和大臣們說:“你們思報朕子皇帝之恩,偕四大臣同心協力,輔佐幼主,則名垂萬世。你們這樣,我也就放心了。”

四大臣輔政時期,仍以“效法太祖、太宗”作為施政綱領,並恢覆了一部分滿族入關前的舊制,思想傾向保守。不久,四大臣內部開始分化。

公元1665年,即康熙四年初,議立索尼的長子噶布喇之女為康熙皇後,鰲拜堅決反對,聲稱:“若將噶布喇之女立為皇後,必動刀槍。滿洲下人之女,豈有立為皇後之理?”並會同遏必隆、蘇克薩哈啟奏太皇太後。太皇太後回答說:“滿洲下人之女如何立不得皇後?我意已定,不必再議。”毫不客氣地頂了回去。七月,索尼的孫女冊立為皇後。索尼成為皇親,地位提高。而同時,鰲拜權勢日漲,遏必隆依附鰲拜。

公元1666年,鰲拜提出鑲黃旗與正白旗更換土地的主張,理由是清初入關後,多爾袞在圈地時偏袒自己所領的正白旗,硬把鑲黃旗圈占的好地撥給了正白旗,這不符合祖宗規定“八旗自有定序”的原則。四輔臣中的索尼是正黃旗,遏必隆是鑲黃旗,他們明哲保身,對這一主張采取默認的態度,而屬正白旗的蘇克薩哈堅決反對。因換地事件,蘇克薩哈與鰲拜發生沖突,積怨日深。索尼年老多病,害怕卷入他們的矛盾,於公元1667年三月,提議並會同鰲拜等共同奏請康熙親政,他們說:“世祖皇帝是14歲掌政,今主上年德相符,特奏請親政。”太皇太後沒有同意,諭示:“帝尚年幼,如爾等俱謝政,天下事何能獨攬?緩一、二年再議。”當年六月,索尼病故。七月,太皇太後考慮到鰲拜與蘇克薩哈的矛盾,決定同意康熙親政。就在這一年,康熙帝親政。

然而顧命大臣鰲拜勾結黨羽,不肯輕易還政。鰲拜的專權跋扈大大威脅了康熙的統治地位,莊太後與康熙於是詳加考慮,定下計謀要除了禍患。為了清除鰲拜,他們挑選了一批少年侍衛,經常在宮中練習布庫(摔跤)游戲,每次鰲拜上朝,他們也不回避。鰲拜只認為是

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