第二章 拖累
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“這個臭小子,整天惦記我的家底兒。”
周桂最忌諱就是這件事,龍宮赴宴這等事情,是能拿來說的嘛?
“要不是因為這件事拖累,夫君現在也該是翰林了。”
一個婦人撩起簾子進門,笑著對周桂說。
正是周桂的妻子,寧氏。
只見她穿著月白色裙裳,頭上戴著玉簪,手上掛著玉鐲,打扮得精致端莊,正是當家主婦的風範。
“要不是為夫拒絕了那龍女,現在這當家的可不是娘子你啦!當時赴宴數百人,當場許配的就有二十多個,個個都是龍女,你看現在她們在哪兒呢?不是滾回了河裏就是去了海裏,夫家多半都是落下個沒下場。”
末了,周桂不甘不願地又加了一句。
“大夏初定,不過六十餘年,那老龍王居然想著扶助潛龍造反,結果呢?遭了聖上忌諱,還不是一張旨意就給削了神職。我就不該接了帖子,參加什麽勞什子攢花宴,平白遭了拖累。”
說著,幹脆仰面躺倒,完全不顧什麽名士風度,盡管他頂著個江南名士的名頭······好歹也曾經接到龍宮的請帖,見過大世面的嘛!
寧氏溫柔地看著丈夫,小意地逢迎著他,給他順順氣,眉目間都是滿滿的情誼。
當年為了她,一怒拒龍女;成婚已十載,房中無二色。
不能高中三甲,名列翰林,做個江南名士又何嘗不逍遙自在?
寧氏覺得現在的日子就挺好,丈夫文名滿州府,也不擔心被那些縣裏的豪強欺上門,家宅安寧;生活還算富足,吃穿不愁;丈夫素來持正,不結交匪類,也不流連煙花柳巷。
這樣的日子,已經是一等一的幸福了,誰有她嫁得好?這才是真正的良人。
“不過也不是沒有好處,當年我因為有點名聲,一手詩文被龍王看中,下了帖子給我,回來就是名聲大噪。
一年後那龍王事敗失了神職,我也因此受拖累,屢試不第。但是,這名聲到底還是傳出去了。
這些年我寄情山水花鳥魚蟲,用心專一,詩文、學術反倒更上一層樓,這個江南名士嘛,現在才算是名副其實。”
“有這層名望在,夫君就是白身,也照樣能出入府衙、面見知府。”
寧氏剝開一只橘子,將果肉一瓣瓣餵給他吃,周桂張口就咬住了她細嫩的手指,寧氏嗔怪地躊躇手指,把橘子丟給他。
嘿嘿嬉笑了兩聲嗎,周桂接住橘子,自己吃。
“那是他們知道我沒有機會上進了,這才捧著我來著,真的要論詩文歌賦,我未必真的能次次壓下所有人。別看我每次詩會、文會都能揚名,那是那些人有意藏拙呢!”
“怎麽說?這裏頭有什麽講究不成?”
寧氏好奇地問,一轉頭,玉簪環佩叮嚀作響,很是悅耳。
周桂一把拉過自己妻子,抱在懷裏說話。
“自古以來,你可曾見過幾個名士當真中過三甲?最高的也不過就是舉人罷了。這裏頭,陰私多著呢!聽我給你一一道來。”
“首先,少年成名的,比如說我,會不會遭人妒忌?這就是第一條。越是少年成名,越是遭人妒忌,雖然臺面上不能說出來,但是他們可以做出來。
還有一條,就是詩文之名,與科舉之題大為不同。詩文所占不過區區一道題,哪裏能和各種經典相比。因此,有文名、詩名未必中舉,更不用說進士及第了。
最後,就是官場潛規則了······歷來進士,從不錄用文名太盛的,尤其是所謂的名士。你看看,那些個進士,真的沒有好文章嗎?不是,但是他們不能有這個名,要韜光養晦,太過出頭的都過不了那一關。”
“可是,前朝不是有位宰相,致仕以後著書立傳,名滿天下的,好像叫朱熹?朱子就是了。”
寧氏還是覺得丈夫的說法有些牽強附會,也不是沒有進士出身的知府後來成為一代名士的。
“夫人,你還是沒明白,他們成為名士,都是在科舉已經及第之後的事情,甚至是仕途走到頂了、仕途不順的時候,才會有名士稱呼。
年少成名的名士,就不行啦!你看看哪個年少成名的仕途順利的?就算真的得了聖上青眼有加,點了翰林,那也得在翰林院慢慢蹉跎個十幾年,才能外放出來。這些啊,都是潛在的規矩,不是內行人不能明白。你
自己好好想想,就知道這一條無有不應——但凡少年成名,必定仕途不順,除非實在是合了聖上眼緣的,那種是特進,又是另一種情景,不如此列。”
寧氏當真地好好思索了一會兒,笑道。
“真不知你哪兒來的歪理,偏偏妾身找不出能駁倒你的例子,真不愧是舌戰群儒的江南名士呢?”
“寧芙你這是討打!多大的人了,還和小孩子一樣頑皮。”
周桂無奈地從自己發冠上取下一塊切糕,看了看,直接咬下去,加了蜂蜜的,還不錯。
“迅兒還是想著去修道,你有勸過他嗎?”
“怎麽沒勸?可是有用嗎?”
寧氏也是很無奈的,自家孩子是個獨苗,偏偏一心想著上山求道,這可不是鬧著玩的,一不小心就會斷了香火。
“我跟他講過,家裏沒那麽多錢,買個名額給他。其實武道也不錯,至少可以強身健體,到了高深處也不弱於那些修道人的神通。
當然,關鍵還是武道不看資質,誰都能練,雖然也花錢,可我供養他幾年沒什麽問題。”
“吐氣成劍、罡氣外顯、銅頭鐵骨、剛柔如意、虎豹雷音······哪個不比那些花架子強百倍?修道有什麽好的?還不如練武呢!起碼能防身不是?那些年被武者打死的道人還少嗎?”
周桂雖然不練武,到底交游廣闊,這些事情也聽聞得不少,武道高手搬運氣血,也有種種不可思議的能為,不輸給道門真傳,一樣能分山煮海,顯現大能。
“武道高深了,再轉入道門,一日千裏,就是玉清道不也有先修武再入道的嘛!這小子怎麽就是不開竅呢?”
明朝科舉制度(參考)
明代對科舉高度重視,科舉方法之嚴密也超過了以往歷代。明代以前,學院只是為科舉培養人才的方法之一。
到了明代,進學院卻成為了科舉的必由之路。明代入國子監學習的,通稱監生。
監生大體有四類:生員入監讀書的稱貢監,官員子弟入監的稱蔭監,舉人入監的稱舉監,捐資入監的稱例監。監生可以直接做官。特別是明初,以監生而出任京和地方大員的多不勝舉。明成祖以後,監生直接做官的機會越來越少,卻可以直接參加鄉試,通過科舉做官。
參加鄉試的,除監生外,還有科舉生員。只有進入學院,成為生員,才有可能入監學習或成為科舉生員。
明代的府學、州學、縣學,凡經過本省各級考試進入府、州、縣學的,通稱生員,俗稱秀才。
取得生員資格的入學考試叫童試,也叫小考、小試。
童生試包括縣試、府試和院試三個階段。
院試由各省學政主持,學政又名提督學院,故稱這級考試為院試。
院試合格者稱生員,然後分別分往府、州、縣學學習。生員分三等,有廩生、增生、附生。
由官府供給膳食的稱廩膳生員,簡稱廩生;定員以外增加的稱增廣生員,科稱增生;於廩生、增生外再增名額,附於諸生之末,稱為附學生員,科稱附生。
考取生員,是功名的起點。
一方面、各府、州、縣學中的生員選拔出來為貢生,可以直接進入國子監成為監生。
一方面,由各省提學官舉行歲考、科考兩級考試,按成績分為六等。
科考列一、二等者,取得參加鄉試的資格,稱科舉生員。
因此,進入學校是科舉階梯的第一級。
明朝正式科舉考試分為鄉試、會試、殿試三級。
鄉試是由南、北直隸和各布政使司舉行的地方考試。地點在南、北京府、布政使司駐地。每三年一次,逢子、卯、午、酉年舉行,又叫鄉闈。考試的試場稱為貢院。考期在秋季八月,故又稱秋闈。凡本省科舉生員與監生均可應考。
主持鄉試的有主考二人,同考四人,提調一人,其它官員若幹人。
考試分三場,分別於八月九日、十二日和十五日進行。
鄉試考中的稱舉人,俗稱孝廉,第一名稱解元。唐寅鄉試第一,故稱唐解元。鄉試中舉叫乙榜,又叫乙科。
放榜之時,正值桂花飄香,故又稱桂榜。
放榜後,由巡撫主持鹿鳴宴。席間唱《鹿鳴》詩,跳魁星舞。
會試是由禮部主持的全國考試,又稱禮闈。
於鄉試的第二年即逢醜、辰、未、戌年舉行。
全國舉人在京師會試,考期在春季二月,故稱春闈。
會試也分三場,分別在二月初九、十二、十五日舉行。
由於會試是較高一級的考試,同考官的人數比鄉試多一倍。主考、同考以及提調等官,都由較高級的官員擔任。主考官稱總裁,又稱座主或座師。考中的稱貢士,俗稱出貢,別稱明經,第一名稱會元。
殿試在會試後當年舉行,時間最初是三月初一。
明憲宗成化八年起,改為三月十五。應試者為貢士。貢士在殿試中均不落榜,只是由皇帝重新安排名次。
殿試由皇帝親自主持,只考時務策一道。殿試畢,次日讀卷,又次日放榜。錄取分三甲:一甲三名,賜進士及第,第一名稱狀元、鼎元,二名榜眼,三名探花,合稱三鼎甲。二甲賜進士出身,三甲賜同進士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。一、二、三甲通稱進士。進士榜稱甲榜,或稱甲科。進士榜用黃紙書寫,故叫黃甲,也稱金榜,中進士稱金榜題名。
鄉試第一名叫解元,會試第一名叫會元,加上殿試一甲第一名的狀元,合稱三元。連中三元,是科舉場中的佳話。明代連中三元者僅洪武年間的黃觀和正統年間的商輅二人而已。
殿試之後,狀元授翰林院修撰,榜眼、探花授編修。其餘進士經過考試合格者,叫翰林院庶吉士。三年後考試合格者,分別授予翰林院編修、檢討等官,其餘分發各部任主事等職,或以知縣優先委用,稱為散館。庶吉士出身的人升遷很快,英宗以後,朝廷形成非進士不入翰林,非翰林不入內閣的局面。
明代鄉試、會試頭場考八股文。而能否考中,主要取決於八股文的優劣。所以,一般讀書人往往把畢生精力用在八股文上。八股文以四書、五經中的文句做題目,只能依照題義闡述其中的義理。措詞要用古人語氣,即所謂代聖賢立言。結構有一定程式,字數有一定限制,句法要求對偶。八股文也稱制義、制藝、時文、時藝、八比文、四書文。八股文即用八個排偶組成的文章,一般分為六段。以首句破題,兩句承題,然後闡述為什麽,謂之起源。八股文的主要部分,是起股、中股、後股、束股四個段落,每個段落各有兩段。篇末用大結,稱覆收大結。八股文是由宋代的經義(主要來源於朱熹註解)演變而成。
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周桂最忌諱就是這件事,龍宮赴宴這等事情,是能拿來說的嘛?
“要不是因為這件事拖累,夫君現在也該是翰林了。”
一個婦人撩起簾子進門,笑著對周桂說。
正是周桂的妻子,寧氏。
只見她穿著月白色裙裳,頭上戴著玉簪,手上掛著玉鐲,打扮得精致端莊,正是當家主婦的風範。
“要不是為夫拒絕了那龍女,現在這當家的可不是娘子你啦!當時赴宴數百人,當場許配的就有二十多個,個個都是龍女,你看現在她們在哪兒呢?不是滾回了河裏就是去了海裏,夫家多半都是落下個沒下場。”
末了,周桂不甘不願地又加了一句。
“大夏初定,不過六十餘年,那老龍王居然想著扶助潛龍造反,結果呢?遭了聖上忌諱,還不是一張旨意就給削了神職。我就不該接了帖子,參加什麽勞什子攢花宴,平白遭了拖累。”
說著,幹脆仰面躺倒,完全不顧什麽名士風度,盡管他頂著個江南名士的名頭······好歹也曾經接到龍宮的請帖,見過大世面的嘛!
寧氏溫柔地看著丈夫,小意地逢迎著他,給他順順氣,眉目間都是滿滿的情誼。
當年為了她,一怒拒龍女;成婚已十載,房中無二色。
不能高中三甲,名列翰林,做個江南名士又何嘗不逍遙自在?
寧氏覺得現在的日子就挺好,丈夫文名滿州府,也不擔心被那些縣裏的豪強欺上門,家宅安寧;生活還算富足,吃穿不愁;丈夫素來持正,不結交匪類,也不流連煙花柳巷。
這樣的日子,已經是一等一的幸福了,誰有她嫁得好?這才是真正的良人。
“不過也不是沒有好處,當年我因為有點名聲,一手詩文被龍王看中,下了帖子給我,回來就是名聲大噪。
一年後那龍王事敗失了神職,我也因此受拖累,屢試不第。但是,這名聲到底還是傳出去了。
這些年我寄情山水花鳥魚蟲,用心專一,詩文、學術反倒更上一層樓,這個江南名士嘛,現在才算是名副其實。”
“有這層名望在,夫君就是白身,也照樣能出入府衙、面見知府。”
寧氏剝開一只橘子,將果肉一瓣瓣餵給他吃,周桂張口就咬住了她細嫩的手指,寧氏嗔怪地躊躇手指,把橘子丟給他。
嘿嘿嬉笑了兩聲嗎,周桂接住橘子,自己吃。
“那是他們知道我沒有機會上進了,這才捧著我來著,真的要論詩文歌賦,我未必真的能次次壓下所有人。別看我每次詩會、文會都能揚名,那是那些人有意藏拙呢!”
“怎麽說?這裏頭有什麽講究不成?”
寧氏好奇地問,一轉頭,玉簪環佩叮嚀作響,很是悅耳。
周桂一把拉過自己妻子,抱在懷裏說話。
“自古以來,你可曾見過幾個名士當真中過三甲?最高的也不過就是舉人罷了。這裏頭,陰私多著呢!聽我給你一一道來。”
“首先,少年成名的,比如說我,會不會遭人妒忌?這就是第一條。越是少年成名,越是遭人妒忌,雖然臺面上不能說出來,但是他們可以做出來。
還有一條,就是詩文之名,與科舉之題大為不同。詩文所占不過區區一道題,哪裏能和各種經典相比。因此,有文名、詩名未必中舉,更不用說進士及第了。
最後,就是官場潛規則了······歷來進士,從不錄用文名太盛的,尤其是所謂的名士。你看看,那些個進士,真的沒有好文章嗎?不是,但是他們不能有這個名,要韜光養晦,太過出頭的都過不了那一關。”
“可是,前朝不是有位宰相,致仕以後著書立傳,名滿天下的,好像叫朱熹?朱子就是了。”
寧氏還是覺得丈夫的說法有些牽強附會,也不是沒有進士出身的知府後來成為一代名士的。
“夫人,你還是沒明白,他們成為名士,都是在科舉已經及第之後的事情,甚至是仕途走到頂了、仕途不順的時候,才會有名士稱呼。
年少成名的名士,就不行啦!你看看哪個年少成名的仕途順利的?就算真的得了聖上青眼有加,點了翰林,那也得在翰林院慢慢蹉跎個十幾年,才能外放出來。這些啊,都是潛在的規矩,不是內行人不能明白。你
自己好好想想,就知道這一條無有不應——但凡少年成名,必定仕途不順,除非實在是合了聖上眼緣的,那種是特進,又是另一種情景,不如此列。”
寧氏當真地好好思索了一會兒,笑道。
“真不知你哪兒來的歪理,偏偏妾身找不出能駁倒你的例子,真不愧是舌戰群儒的江南名士呢?”
“寧芙你這是討打!多大的人了,還和小孩子一樣頑皮。”
周桂無奈地從自己發冠上取下一塊切糕,看了看,直接咬下去,加了蜂蜜的,還不錯。
“迅兒還是想著去修道,你有勸過他嗎?”
“怎麽沒勸?可是有用嗎?”
寧氏也是很無奈的,自家孩子是個獨苗,偏偏一心想著上山求道,這可不是鬧著玩的,一不小心就會斷了香火。
“我跟他講過,家裏沒那麽多錢,買個名額給他。其實武道也不錯,至少可以強身健體,到了高深處也不弱於那些修道人的神通。
當然,關鍵還是武道不看資質,誰都能練,雖然也花錢,可我供養他幾年沒什麽問題。”
“吐氣成劍、罡氣外顯、銅頭鐵骨、剛柔如意、虎豹雷音······哪個不比那些花架子強百倍?修道有什麽好的?還不如練武呢!起碼能防身不是?那些年被武者打死的道人還少嗎?”
周桂雖然不練武,到底交游廣闊,這些事情也聽聞得不少,武道高手搬運氣血,也有種種不可思議的能為,不輸給道門真傳,一樣能分山煮海,顯現大能。
“武道高深了,再轉入道門,一日千裏,就是玉清道不也有先修武再入道的嘛!這小子怎麽就是不開竅呢?”
明朝科舉制度(參考)
明代對科舉高度重視,科舉方法之嚴密也超過了以往歷代。明代以前,學院只是為科舉培養人才的方法之一。
到了明代,進學院卻成為了科舉的必由之路。明代入國子監學習的,通稱監生。
監生大體有四類:生員入監讀書的稱貢監,官員子弟入監的稱蔭監,舉人入監的稱舉監,捐資入監的稱例監。監生可以直接做官。特別是明初,以監生而出任京和地方大員的多不勝舉。明成祖以後,監生直接做官的機會越來越少,卻可以直接參加鄉試,通過科舉做官。
參加鄉試的,除監生外,還有科舉生員。只有進入學院,成為生員,才有可能入監學習或成為科舉生員。
明代的府學、州學、縣學,凡經過本省各級考試進入府、州、縣學的,通稱生員,俗稱秀才。
取得生員資格的入學考試叫童試,也叫小考、小試。
童生試包括縣試、府試和院試三個階段。
院試由各省學政主持,學政又名提督學院,故稱這級考試為院試。
院試合格者稱生員,然後分別分往府、州、縣學學習。生員分三等,有廩生、增生、附生。
由官府供給膳食的稱廩膳生員,簡稱廩生;定員以外增加的稱增廣生員,科稱增生;於廩生、增生外再增名額,附於諸生之末,稱為附學生員,科稱附生。
考取生員,是功名的起點。
一方面、各府、州、縣學中的生員選拔出來為貢生,可以直接進入國子監成為監生。
一方面,由各省提學官舉行歲考、科考兩級考試,按成績分為六等。
科考列一、二等者,取得參加鄉試的資格,稱科舉生員。
因此,進入學校是科舉階梯的第一級。
明朝正式科舉考試分為鄉試、會試、殿試三級。
鄉試是由南、北直隸和各布政使司舉行的地方考試。地點在南、北京府、布政使司駐地。每三年一次,逢子、卯、午、酉年舉行,又叫鄉闈。考試的試場稱為貢院。考期在秋季八月,故又稱秋闈。凡本省科舉生員與監生均可應考。
主持鄉試的有主考二人,同考四人,提調一人,其它官員若幹人。
考試分三場,分別於八月九日、十二日和十五日進行。
鄉試考中的稱舉人,俗稱孝廉,第一名稱解元。唐寅鄉試第一,故稱唐解元。鄉試中舉叫乙榜,又叫乙科。
放榜之時,正值桂花飄香,故又稱桂榜。
放榜後,由巡撫主持鹿鳴宴。席間唱《鹿鳴》詩,跳魁星舞。
會試是由禮部主持的全國考試,又稱禮闈。
於鄉試的第二年即逢醜、辰、未、戌年舉行。
全國舉人在京師會試,考期在春季二月,故稱春闈。
會試也分三場,分別在二月初九、十二、十五日舉行。
由於會試是較高一級的考試,同考官的人數比鄉試多一倍。主考、同考以及提調等官,都由較高級的官員擔任。主考官稱總裁,又稱座主或座師。考中的稱貢士,俗稱出貢,別稱明經,第一名稱會元。
殿試在會試後當年舉行,時間最初是三月初一。
明憲宗成化八年起,改為三月十五。應試者為貢士。貢士在殿試中均不落榜,只是由皇帝重新安排名次。
殿試由皇帝親自主持,只考時務策一道。殿試畢,次日讀卷,又次日放榜。錄取分三甲:一甲三名,賜進士及第,第一名稱狀元、鼎元,二名榜眼,三名探花,合稱三鼎甲。二甲賜進士出身,三甲賜同進士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。一、二、三甲通稱進士。進士榜稱甲榜,或稱甲科。進士榜用黃紙書寫,故叫黃甲,也稱金榜,中進士稱金榜題名。
鄉試第一名叫解元,會試第一名叫會元,加上殿試一甲第一名的狀元,合稱三元。連中三元,是科舉場中的佳話。明代連中三元者僅洪武年間的黃觀和正統年間的商輅二人而已。
殿試之後,狀元授翰林院修撰,榜眼、探花授編修。其餘進士經過考試合格者,叫翰林院庶吉士。三年後考試合格者,分別授予翰林院編修、檢討等官,其餘分發各部任主事等職,或以知縣優先委用,稱為散館。庶吉士出身的人升遷很快,英宗以後,朝廷形成非進士不入翰林,非翰林不入內閣的局面。
明代鄉試、會試頭場考八股文。而能否考中,主要取決於八股文的優劣。所以,一般讀書人往往把畢生精力用在八股文上。八股文以四書、五經中的文句做題目,只能依照題義闡述其中的義理。措詞要用古人語氣,即所謂代聖賢立言。結構有一定程式,字數有一定限制,句法要求對偶。八股文也稱制義、制藝、時文、時藝、八比文、四書文。八股文即用八個排偶組成的文章,一般分為六段。以首句破題,兩句承題,然後闡述為什麽,謂之起源。八股文的主要部分,是起股、中股、後股、束股四個段落,每個段落各有兩段。篇末用大結,稱覆收大結。八股文是由宋代的經義(主要來源於朱熹註解)演變而成。
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