恃德高望重，戰功卓著，看不起小字輩，幾次羞辱周瑜，周瑜都以國事為重，不與之計較，最終程普被周瑜的高尚品格折服了，發出了由衷的讚嘆：與公瑾交，如飲醇醪，不覺自醉。二人共同譜寫了三國時期的一段將相和的歷史佳話。

周瑜不僅文武雙全，品行高潔，而且在音樂上還極有天賦，當時江南就流傳著“曲有誤，周郎顧”的佳話，可以想象這樣一個風流儒雅，才華橫溢的周郎會令多少少女鐘情，會牽動著多少美眉的芳心，而幸運地成為周夫人的小喬又是多麽的讓她們羨慕乃至於嫉妒。唐代詩人李端曾寫下一首精致細膩、情思別具的小詩歌詠此事：

鳴箏金粟柱，

素手玉房前。

欲得周郎顧，

時時誤拂弦。

遙想周瑜一生，我們會情不自禁地感嘆：如此完美之奇男子，世之罕見！可惜天不假年，讓他英年早逝，遺恨征途，正是：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟……

甄宓：誤入凡塵的洛神

眾所周知，《洛神賦圖》是東晉大畫家顧愷之的代表作之一，生動傳神地塑造了“翩若驚鴻”、“明眸善睞”的洛神形象。《洛神賦圖》根據三國時期第一詩人曹植的美文《洛神賦》畫成，而《洛神賦》原名《感甄賦》，是以曹植傾慕的女子——他的嫂子、魏文帝皇後甄宓作為女主人公的。

甄宓既然被曹植想象成洛神的化身，自然是一個風華絕代的美女，當時就有“河北有甄宓，江南有二喬”的說法。遺憾的是，她雖貴為皇後，卻依舊沒有逃脫“紅顏薄命”的悲慘命運。

甄宓出生在東漢末年的中山無極（今河北省無極縣），父親甄逸做過上蔡令。甄宓在家中排行最小，上面有三個哥哥和四個姐姐，她天生麗質，因此從小就深受父母和哥哥姐姐的喜愛，但不幸的是，三歲時父親就離她而去了。九歲時，甄宓迷上了讀書寫字，在當時那“女子無才便是德”的封建社會裏這是不同尋常的事情，連她的哥哥都取笑她將來要當“女博士”，很快，甄宓“貌艷麗，懂詩文”的名聲就傳開了。

後來，占據河北一帶的大軍閥袁紹聽說甄宓才貌雙全，遂為次子袁熙向甄家求婚，甄家應該是願意的，話又說回來，即使不願也不敢違命啊，於是，甄宓就成了袁紹的二兒媳。婚後袁熙北上鎮守幽州，留甄宓在鄴都（今河北省臨漳縣）侍奉父母。

公元200年，“挾天子以令諸侯”的曹操在官渡（在今河南省中牟縣）大敗當時實力最強的袁紹，此後，袁氏集團的敗亡便一發而不可收。

公元204年，曹操舉兵攻下鄴都。曹操的長子曹丕聽說袁紹的二兒媳長得非常美麗，就率軍來到袁府，只見堂上坐著一位年紀較大的婦人，旁邊有一青年女子惶恐不安地伏在婦人的膝上，年長的是袁紹的遺孀劉氏，年輕的就是甄宓。曹丕告訴她們曹丞相有命讓保護袁府女眷，請大家不必擔心驚惶。袁夫人聽了曹丕的話，稍為寬心，扶起甄宓與曹丕相見，曹丕一看果然艷麗絕倫，愛慕不已。曹操知道後，便把甄宓許給曹丕為妻。

婚後，甄宓關心丈夫，孝順公婆，而且生下了兒子曹睿和女兒東鄉公主，曹操和夫人卞氏更喜歡她了，而曹睿作為曹丕的長子也被立為世子，成了曹丕將來的接班人。公元220年，曹操病逝，曹丕迫使漢獻帝將帝位禪讓給他，即位稱帝，建立了三國中的魏國，歷史上稱為魏文帝，曹睿則由世子成為了太子。本來甄宓可以順理成章地母以子貴，榮升為魏國皇後了，卻沒想到等來的竟是一場殺身之禍。

當時，曹丕已經移情別戀迷上了郭妃，郭妃名照，字女王（因為她父親覺得她有“女中王”的氣度，因此為她取字為“女王”）。郭女王不但年輕漂亮，而且精明，理智，冷靜，為曹丕奪取魏王世子之位多有助力，所以比甄宓更受曹丕寵愛。

和甄宓相比，郭女王有一個最大的劣勢，就是她沒有生下兒子，於是，她利用曹睿是不足月生下來的早產兒這個事實誣蔑甄宓是懷孕兩個月後才嫁給曹丕的，因此曹睿是否為曹家的骨肉引起了曹丕的懷疑。曹丕以此事詢問甄宓，甄宓本來就對曹丕寵愛新歡郭女王和李貴人、陰貴人等已經十分不滿，又聽說此事是郭女王從中挑撥，不禁怒火中燒，不顧一切地斥責曹丕對自己親生骨肉無端猜疑，有損曹門家風。甄宓的態度和指責讓身為皇帝的曹丕難以承受，幾乎發狂，結果殘酷地賜曾經的最愛甄宓自盡，把新歡郭女王立為皇後。

當年甄宓失寵後，寫下了《塘上行》一詩，表達了一個妻子對丈夫相思成災、一往無悔的深情泣訴：

蒲生我池中，其葉何離離。

傍能行仁義，莫若妾自知。

眾口鑠黃金，使君生別離。

念君去我時，獨愁常苦悲。

想見君顏色，感結傷心脾。

念君常苦悲，夜夜不能寐。

莫以豪賢故，棄捐素所愛？

莫以魚肉賤，棄捐蔥與薤？

莫以麻枲賤，棄捐菅與蒯？

出亦覆何苦，入亦覆何愁。

邊地多悲風，樹木何翛翛！

從君致獨樂，延年壽千秋。

可憐甄宓最後等來的只是曹丕的一紙死令，甚至死後對她的屍身給以“以發覆面、以糠塞口”的侮辱與淩虐……

五年之後，曹丕病死，曹睿即位為帝（歷史上稱為魏明帝），終於為他的生母甄宓平冤昭雪，並且追謚母親為“文昭皇後”。

嵇康：最典型的才子之死

縱觀中國歷史，文人才子的生命歸宿大抵有四種：其一，在隱居中溘然長逝，如陶淵明，如孟浩然，如唐寅；其二，在失意潦倒中憂郁而死，如李白，如杜甫，如李商隱；其三，在理想破滅後自盡而死（投水者居多），如屈原，如司空圖，如王國維；其四，因言罹禍，死於統治者的屠刀之下，如嵇康，如高啟，如金聖嘆。筆者以為，第四種死亡是最典型的才子死亡方式，而嵇康則是第四種之中最典型者，一是因為他的年代相對較早，二是因為他所處的正是一個腥風血雨、箝制輿論的時代，三是因為他是一個憂國憂民的忠義之士，四是因為他是個秀外慧中、內外兼修的真才子。

■嵇家有男傾洛城

我們通常認為嵇康是西晉文學家，音樂家。實際上，他一生都生活在三國時期，而且與魏國皇室有著密切關系，他的妻子是魏武帝曹操的曾孫女長樂亭公主。

幼年喪父，家境不佳的嵇康為什麽會成為魏國皇室的女婿呢？答案很簡單：嵇康不僅才高八鬥，學富五車，而且是名動京師洛陽的美男子，是一個一等一的大帥哥。

嵇康身為“竹林七賢”之首，他的才華學問是地球人（至少地球上的中國人）都知道的，但知道他帥氣的人可能不是很多，其實，嵇帥哥的儀表風姿遠遠超出他的才華學問，若論後者，他在文學史上只能排在中上游，若論前者，他絕對位列前三名，甚至是獨一無二，天下第一。

那麽，嵇康究竟有多麽帥呢？請看歷史記載。

據《晉書》記載，他“身長七尺八寸（至少相當於現在的1.8米），美詞氣，有風儀，人以為龍章鳳姿，天質自然”。

《世說新語容止》讚美他“風姿特秀，如蕭蕭肅肅，爽朗清舉”。或雲：“肅肅如松下風，高而徐引。”

他的朋友山濤則說：嵇康站時就如孤松獨立；醉時恰似玉山將崩。

實際上，嵇康之美已經到了出神入化、超凡入聖的程度，據說一次他去森林裏采藥，正流連山色時，一老樵夫望見他的神采，驚呼：“此仙人也！”

尤為難得的是，嵇康絕不是傅粉何郎那樣的奶油小生，也非“橋南荀令過，十裏送衣香”之流的藻飾之徒，他崇尚的是清水芙蓉般的自然美，毫不雕飾，絕不美化，這與他在詩文創作上的理念——“心寫心語不失真”是一脈相承的。

更加難得的是，在幾乎所有的文人才子都弱不禁風，急需補鈣時，嵇帥哥卻有著連我們當代人都極為羨慕的健美挺拔之身材、古銅色之肌膚。因為他有一個特別的愛好，那就是鍛鐵。

每年夏天，嵇康都會在自家院內的柳樹下鍛鐵，在酣暢淋漓的流汗中盡情享受生活的快樂。四百年後的大詩人李白曾經寫過一首讚美冶鐵匠人的《秋浦歌》：爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌聲動寒川。詩中的赧郎不恰好是高大帥氣、善撫琴

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