“這些我都知道。”玄奘忍不住苦笑道，“可是人力又怎麽能夠抗衡天災？”

“人力不僅能抗衡天災，而且可以長生不死，移山填海，摘星拿月，創造種種奇跡。”提婆達多蠱惑道，“而且治愈你的結巴和相貌醜陋，都輕而易舉。”

“啊！”玄奘張大了嘴巴，吃驚道，“人力能夠做到這樣？”

“不錯，只因為這世界上有神通。我是彌勒佛的一個化身，千年之前，如來佛祖知道千年之後將會有一個取經人從東土大唐前往天竺，但取經人天資不堪，身體孱弱。如來恐取經人失敗，不能光大佛教，於是令迦葉將我化身運到此處。”提婆達多一本正經的胡說八道，“我已經在此，等了你一千年，一千年滄海桑田，鬥轉星移，日月變化，王朝興替，我於冥冥中靜觀。而你不負我千年苦心，終於來到了我的面前。”

“原來如此......”玄奘心中感動。

“我要傳授你神通。”提婆達多說道，“我們佛門不可依仗神通，但也不能沒有神通，佛陀有慈悲心腸，亦有雷霆手段，你可知否？”

“弟子知之。”玄奘恭恭敬敬道。

“你留在此地三年，此地有吃喝，你且修行三年，再出關。”提婆達多說。

“好。”玄奘把提婆達多當成了彌勒佛，自然沒有不應允的道理。

“我先教你《神足瑜伽乘》。”提婆達多開始教授玄奘神功。

玄奘苦心學習。

而徐風卻是一楞，因為徐風知道這《神足瑜伽乘》是石小龍恢覆琵琶骨的那門武功，沒想到自己竟然能在夢境之中旁觀，就學會了《神足瑜伽乘》。

而其後，提婆達多又不斷教給玄奘武功。

《羅漢立身決》、《無上瑜伽密乘》、《元辰精神秘術》、《摩訶無量》......

一個個佛門的蓋世奇功，提婆達多都向不要錢一樣的傳授給玄奘。

而徐風自然都學會了。

這些神功，對徐風的助益也是不小，《神足瑜伽乘》可以提高徐風肉身強度，為徐風突破化神打穩根基。

而《無上瑜伽密乘》《元辰精神秘術》則讓徐風系統的掌握了精神力的應用。

至於《摩訶無量》就更是了不起，乃是提婆達多一生武功的精華，是提婆達多對於化神境界的全部理解，徐風也盡數學了去。

一時間，徐風的境界修為大增。

不過徐風本來就是半步化神，卻是發現了提婆達多傳授給選擇的這些武功，都留了暗門。這些暗門，可以讓提婆達多慢慢影響玄奘，甚至是控制玄奘。

玄奘不知道這一點，懵懵懂懂的修行，其實他已經脫離了釋迦摩尼的路子，走上了提婆達多的道路。

提婆達多也是天縱奇才，當年修為後發先至，差一點就能追上釋迦摩尼，甚至於釋迦摩尼都沒有敢和提婆達多正面開戰，而是暗算了提婆達多。

這一千年來，提婆達多半死半活，精神長存於身體，什麽都做不了，就只有思考。

在這種思考之中，提婆達多的武學，已經形成了一個十分完善的體系，除了一部分疏漏之外，已經沒有可以改進的地方。

反而是釋迦摩尼，流傳下來的只有佛教經典，其武功已經失傳。

這提婆達多教授玄奘武功，卻也是不懷好意，想要控制玄奘為自己所用。

實際上，提婆達多也成功了，玄奘現在已經對提婆達多奉若神明。

三年後。

這三年來，在提婆達多的提攜之下，在提婆達多的尊尊教誨之下，玄奘已經成為一個神變境界的高手。

在有意識的突變之下，玄奘也變成了一個俊朗的僧人，而且能言善辯，昔日的毛病，是一點都沒有了。

正所謂“腹有詩書氣自華”，玄奘的氣質，本來就非常不錯。

如今玄奘的容貌一旦跟上氣質，氣質與容貌結合，其效果可不是1+1那麽簡單。

玄奘現在可以說是隨隨便便就能風靡萬千少女，秒殺一切小鮮肉。

神變境界武功之高，也沒那麽容易死了。

至於這三年來，玄奘靠什麽生活？

吃蘑菇，吃魚！

這沙漠地下的暗河，物產豐富，產出各種菌類，各種地下魚，美味無比。

玄奘帶的鹽，省著點吃，吃十年都沒問題。

至於和尚不能吃肉？

其實不讓和尚吃肉，是梁武帝下的命令，梁武帝供養了十萬僧侶，然後發現僧侶如果吃肉的話，他根本供養不起。

梁武帝可是發過了“一生一世把你供養”的宏願，不能半途而廢，於是就下令禁止和尚吃肉，美名曰：不殺生，仁慈。

其實和尚的化緣，說白了就是要飯，去要飯，別人給你飯，那自然是有什麽吃什麽。

如果別人給你個雞腿，就丟掉不吃的話，早就餓死了。

因此佛教本身不禁止吃肉。

佛教禁的只是“蔥姜蒜”這種刺激口鼻的東西。

玄奘在大唐的時候，也不是完全吃素的。

現在進了沙漠，不吃魚就得餓死，光靠蘑菇是活不下去的。

自然更是無從挑剔。

只是隨著玄奘武功越來越高，食量也越來越大，這條小小的地下河已經快到生物大滅絕的邊緣，要玄奘再不走的話，地下河都要被玄奘吃窮了。

“東來佛祖，弟子已經學會了蓋世神通，三年時間也已經過去，可否西行？”玄奘問提婆達多道。

提婆達多道：“你已經可以西行。”

玄奘道：“東來佛祖有什麽可囑咐弟子的嗎？”

“你去天竺，自由活動，不過回來的時候，可把我的佛像帶到大唐。我已經預知，佛教在華夏才會大興，天竺的佛教遲早會斷絕。”提婆達多道，“去吧，去吧！”

修為到了提婆達多這個地步，已經可以預感冥冥中的大勢。

提婆達多從大勢之中看到，佛教在華夏真正的興旺發達，並且依靠華夏的影響力，傳播到整個亞洲。

大名鼎鼎的“鑒真東渡”，就是鑒真和尚將佛教傳揚到扶桑。

而與此同時，佛教也因為自身思想沒有進步，僧人驕奢淫逸，失去轉輪聖王的支持，吸收了太多婆羅門教的理論，最後將被中東的阿拉伯人給予致命一擊，從而在天竺本土滅絕。

天竺的佛教，已經不需要提婆達多滅絕了。提婆達多要去滅掉華夏的佛教。

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