第五百四十六章 提婆達多
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五名侍衛起先都不相信釋迦摩尼已經大徹大悟，他們對於釋迦摩尼其實是心有怨氣的，釋迦摩尼放著好端端的王子不做，非要跑到鳥不拉屎的荒郊野嶺苦修。這種行為，在侍衛們看來，何止是有病，簡直就是有病。
釋迦摩尼有病也就罷了，但問題是他們也受到了牽連，不得不來保護釋迦摩尼，生活質量一下下降了很多，前途也不再光明，心中有怨氣。
然而隨著釋迦摩尼開始說法，五名侍衛都受到了震動。因為此時釋迦摩尼的修為，即使不是刻意，一個眼神，一個動作，就可以蠱惑人心。只有釋迦摩尼想，一個眼神暗示，叫這五名侍衛自殺，這五名侍衛就肯定會自殺。
化神境界，是肉身和靈魂的雙重進化，和普通的人類，已經不屬於同一個物種了。
尤其是釋迦摩尼現在已經是化神八慧，一舉一動，對於普通人而言，皆具有無窮的魅力。
而接下來的一幕，更加令五名侍衛震撼。
釋迦摩尼在說法的時候，天公不作美，突然下起了雨。
然而這時候，一只巨大的眼鏡蛇，張開了自己的身體，化為屋頂，盤旋於釋迦摩尼的頭頂，為釋迦摩尼遮風擋雨。
雨水順著眼鏡蛇的背部流在地上，卻沒有一滴水落在地上。
這種恐怖的大眼鏡蛇，在天竺有個名字叫天龍，一直被世人畏懼。
而這樣令人恐懼的天龍，卻為釋迦摩尼遮風擋雨，這在五名侍衛看來，簡直就是奇跡。
五名淋成落湯雞的侍衛，對釋迦摩尼起來敬畏之心。
而雨過天晴，天龍自己退下，釋迦摩尼的身後，出現了大光相。
什麽是大光相？
我們常看的壁畫和影視劇中，佛菩薩的身後，都有一個光圈，看上去讓佛菩薩顯得神聖高大，這就是大光相。
大光相一出，五名侍衛徹底拜服，心甘情願的尊釋迦摩尼為老師。
這次事件，就是佛教之中大名鼎鼎的“初轉經綸”。
而接下來，釋迦摩尼就四處宣傳自己的這一套。
在衛星上天的現代，化神八慧顯的都和神靈無異，各種宗教依然能夠蠱惑人心，一點法術神通都不會的大師都能騙的一堆達官貴人團團轉。
而2500年前的時候，一位化神八慧高手，至少相當於一千枚核彈頭對於現代世界的影響。
釋迦摩尼的神異手段令眾人皆驚，不斷有王公貴族投身於釋迦摩尼的坐下，願為釋迦摩尼的弟子。
短短數年，釋迦摩尼的名號就已經傳遍了天竺，無數的仙人和釋迦摩尼鬥法之後，都被釋迦摩尼鬼神莫測的手段折服。
而婆羅門的長老，也不敢與釋迦摩尼為敵，哪怕釋迦摩尼不斷搶走婆羅門教的信徒，婆羅門教都默不作聲。甚至到了後來，婆羅門教幹脆宣布，釋迦摩尼就是毗濕奴的化身，以此穩定人心。
為何？因為釋迦摩尼無敵！
在這個時代，釋迦摩尼這樣的化神十慧的高手，就代表了無敵。
哪怕雲集一支十萬人的軍隊，都不能奈何釋迦摩尼分毫。
而此時的天竺，沒有一個國家可以雲集十萬軍隊。
很多國王，都膜拜於釋迦摩尼的坐下，將釋迦摩尼當成是神靈來供養。
而釋迦摩尼的信徒越來越多，逐漸擴大為一個一千五百人的僧團。
不過外人總沒有自己人好用，釋迦摩尼也想讓自己的妻子、孩子親人和自己一樣超脫，於是他決定回到釋迦國。
......
與此同時，釋迦國。
凈飯王已經垂垂老矣，任誰都可以看出凈飯王的時日無多，提婆達多成了下任國王的熱門人選，因為喬達摩.悉達多十幾年未歸，已經讓釋迦國人以為喬達摩.悉達多死了。
“佛陀”之名當然也傳到了釋迦國之中，不過釋迦國的人萬難將“佛陀”和自家的王子聯想在一起。
釋迦國的上層，從國王到長老，也沒有人知道，釋迦摩尼就是“佛陀”。
時隔多年，提婆達多的心態也變了。
之前的提婆達多，和釋迦摩尼的感情非常好，堂兄堂弟又是發小，一起長大，一起練武，自然感情很好了。
一開始，提婆達多雖然對於王位也有興趣，但總覺得搶走堂弟的王位有些不妥。
但是到了現在，提婆達多獲得了很大的權力，野心越來越大。
提婆達多已經把王位看成自己的了。
所以當提婆達多和祥光夫人聽說釋迦摩尼回來了，母子二人都是憂懼不已，都覺得釋迦摩尼是一個大威脅。
畢竟釋迦摩尼是凈飯王唯一的兒子，提婆達多做的再多，也不過是一個侄子。
若是釋迦摩尼無意王位，不想回來，凈飯王自然只能傳位於提婆達多。
但釋迦摩尼回來了的話，凈飯王一定會把王位傳給自己的兒子，而不是自己的侄子。
一番商議之下，祥光夫人決定派出刺客狙擊釋迦摩尼，將釋迦摩尼殺死在回來的路上。
可刺客很快回來回稟，這事幹不了。
祥光夫人問為什麽幹不了。
刺客說釋迦摩尼身邊有上千人，他本領再大，也不可能從上千人之中取走釋迦摩尼的項上人頭。
聽聞此言，祥光夫人愈發覺得釋迦摩尼是一個大威脅，是阻礙她兒子提婆達多登上王位的心頭大患，於是下定決心要鏟除釋迦摩尼。
千人的力量，在釋迦國之中，已經是不小的力量了。
提婆達多和母親商議後，說既然正面刺殺對釋迦摩尼無用，就不如假裝和釋迦摩尼親近，然後暗地裏謀害釋迦摩尼。
提婆達多等待著，終於見到了釋迦摩尼歸國。
一見釋迦摩尼，提婆達多就是大驚。
他本以為，自己在釋迦國經營多年，釋迦國上上下下都是自己的人，權勢方面早已經超過釋迦摩尼許多。
而釋迦摩尼在外苦修，一點金銀珠寶都沒有帶，一定混的十分落魄。
誰知卻渾然不是如此。
釋迦摩尼的信徒，不乏有人散盡家財來供養釋迦摩尼，其中甚至有某某國的國王，某某國的王子，有些人物，權勢比釋迦國的凈飯王都大的多，卻還是恭恭敬敬稱呼釋迦摩尼為世尊。
只為在釋迦摩尼身邊修行。
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釋迦摩尼有病也就罷了，但問題是他們也受到了牽連，不得不來保護釋迦摩尼，生活質量一下下降了很多，前途也不再光明，心中有怨氣。
然而隨著釋迦摩尼開始說法，五名侍衛都受到了震動。因為此時釋迦摩尼的修為，即使不是刻意，一個眼神，一個動作，就可以蠱惑人心。只有釋迦摩尼想，一個眼神暗示，叫這五名侍衛自殺，這五名侍衛就肯定會自殺。
化神境界，是肉身和靈魂的雙重進化，和普通的人類，已經不屬於同一個物種了。
尤其是釋迦摩尼現在已經是化神八慧，一舉一動，對於普通人而言，皆具有無窮的魅力。
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釋迦摩尼在說法的時候，天公不作美，突然下起了雨。
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雨水順著眼鏡蛇的背部流在地上，卻沒有一滴水落在地上。
這種恐怖的大眼鏡蛇，在天竺有個名字叫天龍，一直被世人畏懼。
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而雨過天晴，天龍自己退下，釋迦摩尼的身後，出現了大光相。
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釋迦摩尼的神異手段令眾人皆驚，不斷有王公貴族投身於釋迦摩尼的坐下，願為釋迦摩尼的弟子。
短短數年，釋迦摩尼的名號就已經傳遍了天竺，無數的仙人和釋迦摩尼鬥法之後，都被釋迦摩尼鬼神莫測的手段折服。
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哪怕雲集一支十萬人的軍隊，都不能奈何釋迦摩尼分毫。
而此時的天竺，沒有一個國家可以雲集十萬軍隊。
很多國王，都膜拜於釋迦摩尼的坐下，將釋迦摩尼當成是神靈來供養。
而釋迦摩尼的信徒越來越多，逐漸擴大為一個一千五百人的僧團。
不過外人總沒有自己人好用，釋迦摩尼也想讓自己的妻子、孩子親人和自己一樣超脫，於是他決定回到釋迦國。
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“佛陀”之名當然也傳到了釋迦國之中，不過釋迦國的人萬難將“佛陀”和自家的王子聯想在一起。
釋迦國的上層，從國王到長老，也沒有人知道，釋迦摩尼就是“佛陀”。
時隔多年，提婆達多的心態也變了。
之前的提婆達多，和釋迦摩尼的感情非常好，堂兄堂弟又是發小，一起長大，一起練武，自然感情很好了。
一開始，提婆達多雖然對於王位也有興趣，但總覺得搶走堂弟的王位有些不妥。
但是到了現在，提婆達多獲得了很大的權力，野心越來越大。
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所以當提婆達多和祥光夫人聽說釋迦摩尼回來了，母子二人都是憂懼不已，都覺得釋迦摩尼是一個大威脅。
畢竟釋迦摩尼是凈飯王唯一的兒子，提婆達多做的再多，也不過是一個侄子。
若是釋迦摩尼無意王位，不想回來，凈飯王自然只能傳位於提婆達多。
但釋迦摩尼回來了的話，凈飯王一定會把王位傳給自己的兒子，而不是自己的侄子。
一番商議之下，祥光夫人決定派出刺客狙擊釋迦摩尼，將釋迦摩尼殺死在回來的路上。
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刺客說釋迦摩尼身邊有上千人，他本領再大，也不可能從上千人之中取走釋迦摩尼的項上人頭。
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一見釋迦摩尼，提婆達多就是大驚。
他本以為，自己在釋迦國經營多年，釋迦國上上下下都是自己的人，權勢方面早已經超過釋迦摩尼許多。
而釋迦摩尼在外苦修，一點金銀珠寶都沒有帶，一定混的十分落魄。
誰知卻渾然不是如此。
釋迦摩尼的信徒，不乏有人散盡家財來供養釋迦摩尼，其中甚至有某某國的國王，某某國的王子，有些人物，權勢比釋迦國的凈飯王都大的多，卻還是恭恭敬敬稱呼釋迦摩尼為世尊。
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