“不錯，群龍就是人人都是龍，人人都優秀的和龍一樣的時候，自然就不需要首領了。而沒有了首領，大家就能‘大道之行也，天下為公，選賢舉能，講信修睦......’，大同世界就可以實現了！”地獄教主的目光之中醞釀著強烈的期望之光，“我希望的社會架構，就是人人如龍！”

“人人如龍......”徐風沈吟著。

徐風很難猜測出地獄教主的話，是真是假，有幾分真，有幾分假。

畢竟徐風和地獄教主的差距實在太大了。

不過若是地獄教主的說法是發自真心，那麽地獄組織倒也沒有徐風想象的那麽萬惡。

人人如龍，實在是一個很好的目標啊！

讓人人都和龍一樣，的確可以解決人類社會絕大部分的問題。

也可以實現《易經》上“群龍無首”的卦象。

但這並不是關鍵。

關鍵是如何實現人人如龍？

“那麽，要怎麽實現呢？”徐風問道。

地獄教主道：“普通的睿智者，他們只能提出問題，而不能解決問題，而我不僅能夠提出問題，還有解決問題的辦法。如何實現人人如龍，我自然有我的辦法。”

徐風目光炯炯，沈聲道：“以我智慧，對於實現人人如龍，一籌莫展。而你的智慧比我強了好多，竟然能找到實現人人如龍的辦法，既然如此，我願意洗耳恭聽。若是你的辦法當真是切實可行，那麽我......”徐風說著，擡起頭，直視地獄教主深邃的目光，“那麽我便是加入你們地獄組織又如何？”

徐風一直以來就是個實用主義者。

這一點，不僅體現在徐風的武功上。

也體現在徐風的為人處世上。

對於徐風而言，不管是黑貓白貓，只要能夠抓住老鼠，就是好貓。

若是這個地獄教主真有辦法帶領全人類升華，令人人如龍。

那麽徐風追隨這地獄教主又如何？

徐風並不是什麽迂腐之人。

“徐風，你知道人類為什麽不完美嗎？”地獄教主卻先問徐風道。

徐風老老實實道：“我不知道。”

地獄教主道：“你怎麽看？”

“我覺得吧，人類之所以不完美，是進化的問題。”徐風沈吟道，“物種的進化是地球的主題，物競天擇，適者生存，恐龍不完美，於是迎來毀滅，我們哺乳動物崛起，而哺乳動物之中，我們人類走到了正確的進化之路上，所以我們成為了地球食物鏈的頂端。我們還在進化的過程之中，最終的進化還沒有到來，自然不完美了。”

“你和我，不都是人類提前進化的成果嗎？我們相對於普通人類而言，可謂是完美了。”

“比如你我都能過目不忘，都能刀槍不入，日行千裏。”

“一葦渡江，力可扛鼎，智慧高絕，普通人根本比不上。”

“而我們的第六感，比普通人也完美許多。”

“當然，我們也只是在進化的道路上先行一步，我們並不是真正意義上的絕對完美，而是當前人類世界之中的相對完美。”

徐風斟字酌句，表達著自己的看法。

這個地獄教主不管如何對付徐風，徐風的應對辦法就是坦然對待。

坦蕩蕩之下，反而不容易被這地獄教主算計。

“哈哈哈哈，徐風啊徐風，你果然是一個很有趣的人。”地獄教主道，“你看問題的角度很新穎，對我來說都有啟發，不過我對於這個問題的看法，卻和你大不一樣。”

徐風饒有興致的問道：“不知你是怎樣的看法？”

徐風如今也算是與這地獄教主“站而論道”，這對於徐風來說，固然有危險性。

但也是一個可以了解地獄教主的好機會。

徐風有預感，自己若不是加入地獄組織的話，那就會和這地獄組織對抗到底。

這地獄教主要麽成為徐風的同道中人，成為徐風的“同志”。

要麽成為徐風的大敵。

不管是同志還是大敵，徐風都需要了解這個地獄教主，畢竟知己知彼，百戰不殆。

“我的看法是，人類之所以不完美，是人類充滿了欲望。”地獄教主說道。

徐風失笑道：“你倒不愧是接近宗教神靈的人物，看法和宗教差不多。”

徐風對於宗教有一定了解。

徐風知道，佛教認為人的一切煩惱，都來自欲望，來自“眼耳鼻舌身意”六根，來自“貪嗔癡”三毒，來自“色聲香味觸法”六塵。

傳說之中，釋迦摩尼成道，就曾經受到魔女的誘惑。

不過釋迦摩尼看破魔女的粉紅顏色之下，不過是森森的白骨骷髏，戰勝了自己的欲望。

而幾乎世界上一切的宗教修行，都是想辦法在控制自己的欲望。

“你覺得我的看法有道理嗎？”地獄教主問徐風道。

徐風道：“有一定的道理，人類很多時候犯罪，都是因為控制不住自己的欲望。”

地獄教主道：“正是如此，那些下層的貪婪、愚昧、懶惰、短視，都是因為欲望導致的，他們更大程度上選擇屈服於欲望。比如說去讀書，他們屈服於自己懶惰、貪玩的欲望，不用功讀書，最後沒有出成績，未來的人生就會不斷處於底層。”

“而那些上層的人物，雖然克制了自己的懶惰，通過行動力讓自己強大起來。但是他們強大起來之後，卻無法控制自己的貪婪，他們坐擁千百億，卻依舊終日忙碌，只恨自己擁有的還不夠多。他們家裏有嬌妻美妾，還是會選擇出去尋花問柳，只恨自己的紅顏知己太小。他們居於高位，卻還是迫切的想往上面爬，只恨自己的烏紗帽太小。”

“蕓蕓眾生，都被自己的欲望支配，因此不得完美。而想要完美，必須舍棄欲望。”

徐風道：“那如何舍棄欲望呢？釋迦摩尼可以拋棄王位修行，你可以把凡俗的一切看成糞土，但世界上只有一個你，也只有一個釋迦摩尼。大部分人，他們都不可能清心寡欲，而且我覺得吧，如果過於清心寡欲，人類就不再是人類了。”

“一切說到底，是一個度的問題。欲望可以有，那是我們人類前進的動力，但必須把握住一個度。若過去的宣洩自己的欲望，就是癲狂，若過度的壓縮自己的欲望，就是受慫！”

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