☆、正文18 (1)
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福倫怎麽也沒想到自己從鬼門關走了一遭，又回來了，還從天而降這麽大一個喜事，當即千恩萬謝，小燕子和永琪終於達成所願，哪有不答應的道理，兩個人緊緊地擁抱了在一起。
這時，那位本來今天要成親的新郎官在父親的引領下找來了，新郎官看到了小燕子，說道：格格，我到處找你，你怎麽來這裏了，大家都等著拜堂呢。
小燕子一把推開那新郎官，指著他的鼻子說道：誰要跟你成親。
那新郎官的父親哭喪著臉，向乾隆說道：皇上，好多親朋好友還在等著拜堂呢，這可怎麽辦？
乾隆自知理虧，把新郎官叫到一旁，許下重諾，好言相勸，新郎官這才心滿意足地離去，真是為難了乾隆，一口氣，只能憋在心裏，還要為小燕子善後，要不怎麽說可憐天下父母心。
眾人簇擁著永琪，給他換上新郎官的衣服，小燕子一身鳳冠霞帔，滿面含羞，永琪含情脈脈，乾隆失去一個兒子，卻換來一個女婿，想想也不算太遺憾，還越想越高興，最後哈哈大笑起來。
永琪和小燕子在乾隆的主持和大家的見證之下，相互敬酒，彼此對拜，就在這興高采烈的時候，有人在門外高喊：報，榮王妃有喜了。
按皇家規矩，凡是皇家有人懷孕或者生孩子，都是要給皇帝報喜的，這便是榮王妃命人報回來的喜訊。
乾隆忽然聽說榮王妃有喜，哈哈一笑，中途發覺異樣，笑聲突然終止，僵在那裏，所有的人都楞住了，小燕子忽然把蓋頭一掲，扔在地上，沖永琪大聲說道：王八蛋，你騙我，老子不跟你結婚了。
永琪一臉茫然地站在原地，自言自語地說道：不可能，這不可能？
小燕子上前揪住永琪問道：你不是說什麽事也沒發生嗎？現在孩子都有了，你給我解釋清楚。
關於那天晚上發生的事情，永琪的腦子裏一點印象也沒有，那天晚上他爛醉如泥，能做什麽呢？可現在人家讓人報喜來了，這又該怎麽解釋呢？不是自己的嗎？那又是誰的呢？
今天真是難忘的日子，一天之中發生這麽多意想不到的事情，接下來該怎麽辦這婚禮還能不能進行下去？
當然，小燕子不樂意，這婚禮算是到此為止，大家乘興而來，敗興而歸，乾隆顏面盡掃，整個頭都是大的了。
欲知後事如何，請看下篇：弘皙謀逆案。
話說小燕子和永琪奉太後懿旨成親，結果省親歸來的王妃讓人傳來喜報，王妃回來了，而且有喜了，這下小燕子不樂意，婚禮到此為止，小燕子不依不饒，現場亂成一鍋粥，最後各自散去。
永琪依然回景陽宮，雖已經不是皇帝親生兒子了，但乾隆既往不咎，還是王子，一如從前，只是這太子之位從此無緣了。
王妃李思凡回來之後，永琪對她依然一副愛理不理，倆人徒有夫妻之名，卻無夫妻之實，分房而居。
永琪現在很後悔當時為什麽就不能再多堅持一下，那樣就不會有今天的這個局面了，可世上沒有後悔藥，已經發生了的事情，後悔也沒有用，小燕子當初走失，後來發現墜落山崖，誰都以為她已經不在了，恰好此時新選上來的秀女李思凡博得太後歡心，硬是指給永琪，永琪本來不樂意，結果上了理親王的圈套，生拉硬拽，不答應也不行，陰錯陽差，這一切仿佛就像是老天爺在開一個天大的玩笑，或是在懲罰自己忘記了初心，背叛了諾言，才會有這樣的結果？
永琪一直沈浸在自責之中無法自拔，一方面因為自己背叛了當初的諾言，什麽叫做：在天願做比翼鳥，在地願結連理枝什麽叫做：執子之手，與子同老。
什麽叫做：得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。
什麽叫做：問世間情是何物，直教生死相許。
問世間情是何物，直教生死相許。
天南地北□□客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應有語，渺萬裏層雲，千山暮雪，只影向誰去。
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。
這首出自元好問《摸魚兒-雁邱詞》，被人千古傳唱，經久不衰，可知：雁丘？
太原的汾河邊，有一處景點就叫“雁丘” ，其來自於一段聽著讓人肅然起敬的愛情故事。
八百年前的金代，十六歲的少年元好問來並州應試，在汾河邊遇到一位攜帶著兩只死雁的獵人。
獵人給他講述了一個奇聞：早上，當他用羅網捕住了這兩只雁時，雄雁拼命掙脫了出去，他就把網住的這只雌雁殺了。沒想到，脫網的雄雁卻怎麽也不肯飛走，在空中不停的盤旋，悲鳴。最後，竟一頭從空中疾沖下來，墜地而死。
聽罷大雁的故事，元好問的心情久久不能平靜。於是，他從獵人手裏買下這兩只死雁，將它們埋在河水之濱，並用石塊壘起了一座墳墓，起名叫“雁丘”。同時，雙雁淒美的故事久久縈繞在詩人心間，於是，他寫了一首詞，《摸魚兒-雁邱詞》。其中一句就是婦孺皆知的：問世間情為何物，只教生死相許？
然而，嘴上說得容易，做起來可不容易呀。
另外，永琪心裏也很內疚，因為自己的妥協，也害的新王妃無辜受屈，如今人家有了身孕了，自己能不負起這個責任嗎？
王妃安心養孕，永琪偶爾也會虛寒問暖，但卻拒不同房，日子就這麽一天一天不鹹不淡的過去了。
然而平靜的日子裏總有一兩天是那麽不讓人不平靜的，話說這一天，王妃李思凡在安心養孕，幹爹理親王來看望她，幹爹看看左右無人，從懷裏掏出一包東西，遞給思凡，思凡不解地問道：父王，這是什麽？理親王小聲地說道：我也不瞞你，這是一包打胎藥，你快服下。
思凡大驚，問道：父王，這是？
理親王陰森森地說道：思凡，你怎麽那麽糊塗？此一時彼一時，現在局面不一樣了，這個孩子留著只會是後患無窮，當斷不斷，必受其亂，你再不下決心，晚了就更麻煩，為父也是為了你好。
思凡的眼淚一下子溢了出來，她哽咽著說道：幹爹，我什麽都聽你的，可這個孩子是我的希望，如果這個孩子生下來，永琪也許就會回心轉意，如果這個孩子沒了，就什麽希望也沒有了。
理親王壓低聲音說道：你難道不知道這孩子的來歷嗎？你再聽為父一次，為父是不會虧待你的。
思凡陷入了長久的沈默，理親王半是威脅，半是誘惑，說道：為父可以讓你上天堂，也可以讓你下地獄，你只要聽為父的，為父保你榮華富貴，一生無憂，你難道還想回到從前，過那種貧困的生活嗎？你是個明白人，孰輕孰重？自己好好地想一想吧，我走了。
說罷，理親王走了。
李思凡卻陷入到了長久的艱難抉擇之中，這肚子了的孩子，留還是不留？怎麽辦？
理親王為什麽要她打掉這個孩子？這個孩子又有什麽樣的來歷？
話說北京城琉璃廠文化街，位於西城區和平門外，遼時為海王村，元明時曾設琉璃窯廠，因有琉璃廠之稱，清初古董商開始在此經營，乾隆時已成為古玩字畫、古籍碑帖及文房四寶的集散地。
一位皮膚黝黑，衣著簡樸，學子打扮的人，正在一處地攤前叫賣字畫，這裏人來人往，多是前來淘寶的藏主，這時，從拐角處走來三四個學子模樣的人，沖正在叫賣字畫的學子說道：書勳，快別賣了，楊幹娘走丟了，我們快幫忙去找吧。
這位賣字畫的學子不是別人，正是從揚州來京城趕考的舉子張書勳，張書勳來到京城，和其他幾位學子租住在一戶姓楊的老大娘家，也就是這些學子口中的楊幹娘，楊幹娘七十多歲，為人非常和善，對這些外來的學子多方照顧，房租也相對便宜，對於這些從外地來的窮學子來說，真是一件可遇而不可求的事情，大家都叫她：楊幹娘。
老人也樂呵呵地滿口答應。
楊幹娘有個四十歲的兒子，為人憨厚，至今未婚，大家都喊他：楊老實，足見其為人是非常的老實，楊老實言語不多，見人一臉憨笑，從未見他和人紅過臉。
楊大娘一向身體硬朗，可突然有一天，就臥床不起了，據說這一輩子不怎麽得病的人，一生病就是要命的病，楊老實早晚服侍，又是抓藥又是請大夫，這天還聽人說霧靈山上有個老道士醫術高明，能起死回生，於是就帶著老娘前去求藥，可晚上他卻是一個人回來，哭喪著臉一個人蹲在屋檐一言不發，問他也不說怎麽回事，直到第二天，他才吞吞吐吐地說出老娘在山上走丟了，大家都埋怨他這麽大的事情，怎麽不早點說出來，他吞吞吐吐地也說不出個所以然事情來，因為都知道他就是這麽一個一棍子打不出個屁來，就沒有過多的去怪罪他了，只是讓他把事情的經過說出來，大家好想點辦法。
於是楊老實斷斷續續地說出來事情的來龍去脈，他背著老娘走在山間，老娘說口渴了，想喝水了，帶來的水袋已經喝幹了，他就把老娘放在路邊，自己去找水去了，可回來的時候，老娘就不見了，他找來找去也找不著，就一個人回來了，他期盼著老娘會自己會回來，然而，直到第二天也不見老娘回來，他才想起來說出來。
大家都抱怨他不早一點說出來，這山上有野獸出沒，一個老人獨自在山上留宿一晚，很危險的，楊老實被人一頓數落，低著頭，一言不發，大家也知道他就是那樣的一個人，再去責怪他也沒用，一些人便開始組織人一起去山裏尋找，楊幹娘平時跟張書勳最是親熱，可張書勳每天一大早便出去找事做了，不是賣字畫，就是打點臨工，掙點房租和生活費。
霧靈山距離京城兩百裏，不遠也不近，一行十幾個人在楊老實的帶領下直奔霧靈山，霧靈山為燕山山脈中段，地勢高聳，溪流遍地，樹木參天，野獸無數，酈道元在《水經註》中稱“伏淩山（霧靈山）甚高峻，嚴障寒深。陰崖積雪，凝冰夏結，故世人因以名山也”
楊老實帶著大家來到一處山坳，指著路邊的一塊石板說道：我去的時候，就是把俺娘放在這塊石頭上的，可等俺回來的時候，俺娘就不見了。
說罷，泣不成聲。
大家又安慰了他一番。
張書勳看看前後左右，這裏地勢相對平坦，不遠去就有一處水源，楊老實打水回來，前後不過一刻時間，楊大娘一個病人，能去哪裏？
張書勳只是簡單的詢問，楊老實便支支吾吾，前言不搭後語，後來楊老實一下子跪在了地上，說道：我有罪，我該死。
大家問他究竟是怎麽一回事，楊老實才吞吞吐吐地說老娘沒丟，其實是在一個山洞裏。
大家都不明白這楊老實為什麽要說謊，一開始，楊老實不敢說，後來才低著頭說道：我們鄰居給我介紹了一個媳婦，人家開出條件無論如何都要有一套新房子，我家的老房子已經破舊，人家不同意，我......。
說著，便不再往下說，大家都催著他快說，於是楊老實接著說道：我想著把老房子賣了，在城裏買一處新房子，可老娘不同意賣老房子......
有人說道：這跟你老娘丟失有什麽關系？
楊老實不敢目視眾人，蠕動著嘴唇說道：眼看著城裏的房價一天天在往上漲，老娘又在這個時候生病了，我已經四十多歲了，再不找個媳婦，就沒希望了。
這下，一些人聽出一些味道來了，他這是想著讓老娘早點死，好賣掉舊房子，大家平日裏都叫他楊老實，真是人不可貌相，看似這麽老實的一個人，也有別人想象不到的陰暗面。
大家憤怒了，一起譴責楊老實，紛紛問道：楊老實，這是你自己的想法還是別人告訴你的？
因為他一向老老實實地樣子，這樣的想法，也許不一定是他自己的想法。
楊老實依然還是吞吞吐吐地說道：看著老娘痛苦，又要用錢，他們說這樣受罪還不如早點去死，免得拖累了活人。
他們是誰？總會有那麽一些人。
他這話看似出自真心，又像是在替自己辯解，一些人揪住楊老實，揚言要送他去見官，楊老實低著頭，一副可憐樣，這時，張書勳說道：大家都暫時息怒，讓他帶著我們趕緊先去把楊幹娘找到再說。
楊大娘真的就是被楊老實放在一個山洞裏，楊老實離去的時候，說尋到水就回來，結果楊大娘等來等去也不見楊老實回來，就不時地在洞口張望，她一天水米未進，等找到時已經是昏迷不醒了，楊老實也許是一時糊塗，終於良心發現，跪在地上悔恨不已，楊大娘命不該死，竟然挺了過來，回來之後，奇跡般地一天天好起來了。
幾個憤憤不平地學子依然要揪住楊老實去官府，楊老實跪在老娘的面前真心懺悔，楊大娘原諒了兒子的一時糊塗。
楊老實從此殷勤侍奉，大家都看在眼裏，也就原諒了他。
人總有一時糊塗的時候，能真心改過，就還是個好人。
楊大娘知道了兒子的心意，便托人要賣掉老房子，最終還是楊老實拒絕了，他終有所悟地說道：人家如果只是為了一套房子才肯結婚，這婚還是不結了，就算結了婚，心裏也不踏實，有合適的就結，沒有那也是命裏沒有，娘，只要你平平安安的，身體健康，兒子給你養老送終。
楊老實一時糊塗，迷途知返，才沒有鑄成大錯，而相親的那戶人家的女兒最終沒有答應這門親事，大家依然喊他楊老實。
話說科考尚未開始，就已經發生了一件考前舞弊案，自隋唐開科取士以來，科場舞弊屢禁不絕，一朝登科，便取得了做官的資格了，難怪人們趨之若鶩。
清朝正式的科舉考試，分作三級：一、鄉試，每三年舉行一次，地點在省城，由皇帝欽派得力的考官主考，考試分三場，一場三天，一共考九天，，考中了，叫做舉人。
鄉試考完的第二年，就舉行會試，會試也是每三年舉行一次，地點在北京。因為是由禮部主持，匯集天下的舉人在北京考試，所以叫做“會試”。
會試的考試地點在北京的貢院，考場房舍大約有九千間，一排一排的，房子很小，寬大約4尺多一點，進深大約3尺多一點，高5尺多一點，一人一個小屋。
墻的兩面有磚托，隔成上下兩層，下面這個板就做板凳，上面那個板就做書桌。墻上有一個龕，裏邊裝上蠟燭，裝上吃的，喝的，進去之後封門加鎖。
一場考三天，一共考三場，吃喝拉撒全在這個小屋子裏頭。
經過考試，考中了的，叫做“會試”，會試的第一名叫“會員”，取得會試的資格才能進行第三級考試，就是殿試。
殿試，殿試也是在北京考，通常在皇宮太和殿前考試，所以叫“殿試”。
殿試由皇帝親自主持，朝廷的考試，所以也叫“廷試”。如果中了，就叫“進士”，進士分成三等，叫一甲、二甲、三甲。
一甲取三個人，狀元、榜眼和探花。前三名由皇帝親自定，考官把參加殿試的考卷大約選出十份，送到皇帝面前，由皇帝最後點前三名，點出第一名就是狀元，第二名是榜眼，第三名是探花。
清朝科舉制度較前朝更加嚴格，但一樣也存在很多的弊端，科考中舞弊之風不絕。
諸如賄買、夾帶、頂名、冒籍、槍替、傳遞等等，作弊手段五花八門，窮出不層。
其中清朝最著名的三大科考舞弊案，分別發生在順治，康熙，鹹豐三朝，牽連官員甚多，其中有一個很大的相同之處，便是在審理的過程中，官官相護，牽連甚廣，拔出蘿蔔帶出泥，最終不得不由皇帝親自出面聖裁。
話說有位意圖行賄的舉子讓傭人帶上拜帖和關節去閱卷官的府上呈送拜貼，舉子把約定的關節字眼專門寫在一張紙上，另外還有一張紙上寫著“洋銀一萬元”，是他事先許諾閱卷官，事成之後酬謝的價錢，舉子把這兩張紙和自己的名片一起裝入信封，囑咐傭人，先投貼，主人如不接見，再投信函，自己為避人耳目，留在家中聽信。
何謂“關節”？是作弊人與考官串通一氣，在入場前定下考生在試卷詩文某處作何記號，用何字眼，記在紙上，然後，考官在閱卷的時候，按事先約定的記號給於方便。
然而這位作弊的舉子把一切都考慮好了，但還是有一件事情未能料到，這位傭人好說大話，平日裏還好，突然去見這麽一個大官，到了門前，看到守衛森嚴，就慌了手腳，居然把拜帖和關節一同呈上，結果出事了。
然來這天，還有一位官員也在府上做客，恰在這時，閱卷官的仆人遞上來一封信函，說是送信人在堂下立等回信。
然而按規定，閱卷官在赴任期間是不能接收任何親朋好友的私人信件，以防說情作弊，閱卷官為了避嫌，就裝模做樣地請那位官員代拆，那官員打開信一看，之後轉手交給閱卷官，閱卷官立時臉色大變，見事已洩密，拍案大怒，請將下書者嚴究，以明心跡，於是那行賄的舉子被緝拿歸案。
本以為做做樣子，再找個由頭把作弊的舉子放了，此事便不了了之，然而這閱卷官在朝中得罪了人，被人抓住了把柄，把事情故意鬧大，結果上面追究下來，閱卷官也跟著一起鋃鐺入獄，弄得一時滿城皆知。
往往每一次大考或者選拔尚未開始之前，各種舞弊便已頻頻發生，早已經是見怪不怪了。
話說大考之日一天一天臨近，考生們被集體安排住進了貢院，這天張樹勳正在整理書籍，聽得外面嘈雜之聲，不絕於耳，心裏甚是好奇。
這時有一名考生走了進來，張書勳問道：壯圖，外面是怎麽回事？吵吵鬧鬧地？
那考生說道：這是有人在買賣“關節”。張樹勳一時不解，問道：什麽關節？那考生見張書勳一臉迷惑，說道：樹勳，這關節就是事先約定好的暗號。
張書勳經他提醒，似乎明白了是怎麽一回事，這就是作弊，可天子腳下，居然也可以在場外明目張膽的售賣，倒是大出意料，他有些不相信的說道：這不可能吧？那考生呵呵一笑，說道：書勳，我已經是考過幾次的人了，這樣的場面，早已見怪不怪了，你是第一次參加，不知道也不奇怪，見多了就不奇怪了。
這位走進來的考生來自雲南，叫尹壯圖，和張樹勳同科，兩人志同道合，來往密切，各自的號舍也相隔不遠，他沒事的時候便常過來看一下。
張樹勳以前也見過各種考場舞弊，以為天子腳下，應該有所收斂，可不起其它地方，有過之而無不及，難道也沒人管一下嗎？
張書勳想起前不久發生的受賄事件，說道：前不久有人行賄受賄，不是已經被處理了嗎？難道還有人敢嗎？
尹壯圖道：樹勳，你就是一根筋，這被處理的是倒黴的和沒有背景的，但凡有些背景的，有幾個是被處理了的？
張書勳將信將疑，尹壯圖拉著張書勳走出貢院，來到外面的空曠處，那裏早就擠滿了人，吵吵嚷嚷的亂成一團。
尹壯圖用手一指前面，說道：看到沒有，這幾個人，多數都是這次科考的幾個副主考官的親屬或者奴仆，還有一些閱卷官的親朋好友也在那裏售賣。
張書勳順著他指引的方向，看了一會兒，只見一些人正在那裏兜售古玩字畫，並沒什麽叫賣關節之類的言語，甚是好奇地問道：他們這不是在售賣字畫嗎？
尹壯圖笑得上氣不接下氣，指著張書勳說道：書勳兄呀書勳兄，你真是迂腐之極呀。
張書勳丈二和尚，摸不著腦門，問道：我說的可是實話呀？
尹壯圖看張書勳實在不明白，一本正經地說道：書勳，你只知道一門心思讀聖賢之書，哪裏知道這其中的奧妙，這明裏是賣古玩字畫，其實是彼此心照不宣呀。
張書勳最傻也明白了，這是以賣古玩字畫作幌子實際上是賣“關節”，所謂的關節，就是暗語，比喻，此人考前與考試官約定，其考試時的第一篇文章最後用“也夫”二字結尾；第二篇用“而已矣”三字結尾。論則用“豈不惜哉”四字結尾；詩則用“帝澤”結尾。
從前的卷子是實名制，後來為防止作弊，朝廷制定了兩項科舉考場規則：一是謄錄，二是糊名。
謄錄，則是在考生交卷之後，另由考場專雇的謄錄人員將考卷重抄一遍，然後再交由考官評閱，這樣，究竟是哪位考生的筆跡，考官是無法認出了。
如果只是眷錄，還不夠，必須糊名。
糊名，是將試卷上考生的姓名、籍貫等項用紙糊蓋起來，這樣批閱試卷的考官就更不知道手頭上的卷子是何人所作。
可俗話說：道高一尺魔高一丈，即便有彌封糊名和謄錄易書這兩項防弊措施，上有政策，下有對策，“關節”由此應運而生，考官和考生裏通外合，事先約定，使得彌封、謄錄的防範作用大打折扣。
就在張樹勳和尹壯圖憤憤不平的時候，這時從遠處走來一位老者，身形消瘦，衣著簡樸，沖著那些吵吵嚷嚷擠成一團的考生們厲聲說道：你們不去貢院裏待著，在這裏吵吵嚷嚷，成何體統？
他這一聲厲喝，那些爭先恐後買關節的考生乖乖地返身回到貢院，張樹勳問一旁的尹壯圖，道：這位是誰？
尹壯圖一下變得興奮起來，說道：這位可是這一科的副主考官，大名鼎鼎的二朱之一的朱圭朱老夫子。
張書勳聽他這麽一說，說道：朱老夫子的大名早就如雷貫耳，可惜一直慕名，卻無緣得見。
尹壯圖道：你說我們如果上前問候他老人家，他會不會不理我們？
張書勳道：要不，我們試試？
於是兩人上前，沖朱圭深深一鞠躬，齊聲說道：先生好，我們早就聽聞先生大名，特來拜見。
那朱圭吃了一驚，猛然看見兩個學子恭恭敬敬地站在自己的面前，他不屑一顧地說道：拍馬屁的人我見得多了，你們還不趕緊回到貢院，難道要我懲罰你們兩個嗎？
張樹勳還要解釋，尹壯圖拉著張樹勳趕緊回到貢院，張樹勳道：你為什麽不讓我解釋呢？
尹壯圖道：書勳，你還不知道，這位老夫子可是出了名的嚴厲，最是看不慣人家拍馬屁。
張書勳嘆道：是呀，像老夫子這樣文名滿天下，卻清正廉潔，嚴於律自，這樣的人已經很少了。
朱珪，清代大臣，字石君，號南崖，晚號盤陀老人。與哥朱筠，時稱“二朱”。乾隆十二年，17歲殿試為進士，乾隆二十四年，主河南鄉試，會試同考官，後為嘉慶皇帝的老師，嘉慶十一年十二月五日，朱珪因病去世。嘉慶帝趕去祭奠，可他的家門太狹小破舊，禦轎竟然擡不進去，寒酸的境況與窮秀才相差無幾，另外，朱珪四十多歲即喪妻，他沒有續娶妻妾，一人獨居而終老，同時，朱珪也是一個令人起敬的清官。
嘉慶皇帝對自己的恩師，評價甚高，其中最精辟的一句話是：“半生惟獨宿，一生不言錢。”不近色且不言錢的為官之人，現如今也是少之又少的。
朱珪一生在朝為官五十多年的宦海中，以“養心、勤業、敬身、虛已、致誠”為箴言，一生清廉不言錢，愛國愛民，品格端方，光明磊落，關心庶民百姓的疾苦，為國事嘔心瀝血，不惜個人一切利益，是古代官吏之楷模。
張書勳和尹壯圖回到貢院，遠遠的看見一人從張書勳的號舍走出來，是一名叫吳泌的蘇州考生，和張書勳同一籍貫，張書勳祖籍蘇州，貫籍蘇州，他曾祖父經商，來到揚州，在揚州廣置產業，長期客居在此，後來張家家道中落，但張家卻一直定居在揚州，貫籍依然是蘇州。
吳泌是鹽商子弟，家境殷實，人也聰明，卻品德不好，靠賄賂考取功名，沒事就到處瞎逛，像張書勳這樣的人一般都是躲著他走，可因為又是同鄉的緣故，平時見面也會偶爾點個頭，打個招呼。
吳泌出來的時候，正碰著張書勳從外面回來，張書勳跟他打招呼，吳泌拱手說道：書勳兄，壯圖兄，你們回來了？
張書勳道：吳泌兄有事嗎？
吳泌打著哈哈說道：沒事沒事，我就四處逛逛，剛才經過，就走了進去，可書勳兄不在，剛好我想起還有其它事，書勳兄，我先告辭了。
說罷，匆匆離去。
尹壯圖厭惡地看著吳泌的背影，說道：這樣的人也能考取功名，真是我們這些學子們的恥辱。
張書勳笑道：咱們就不要在背後議論人了。
說罷，兩人走進號舍，現在還沒有正式開考，考生們還可以相互走動，一旦正式開考，就會從外面封死，直到考試結束才可以出來。
尹壯圖說了一會兒話，便拱手道別。
大考在即，學子們大部分都在忙著溫習功課，突然發生的一件事情，在這些學子當中引起了不小的漣漪，這天夜裏，副主考官朱圭老夫子在燈下批改作業，不小心打翻了油燈，點著了蚊帳，火苗一下引燃了房梁，火借風勢，一發不可收拾，把幾間房子燒得幹幹凈凈，幸好人都沒事，可朱圭為官清廉，不貪不腐，又喜歡周濟人，因此也沒有什麽積蓄，於是一家人立時陷入困頓，朱圭自視甚高，謝絕了一切的捐助，住在一間臨時搭建的草棚子裏，這消息很快傳到貢院，朱圭文名滿天下，為天下人所敬仰，於是一些來自蘇州揚州的學子自發捐獻了二十兩銀子，托辦事穩重的張書勳代表大家送給朱圭，也是這些學子的一點心意。
張書勳受眾人之托，來見朱圭，說明來意，朱圭婉言拒絕，張書勳堅持說這只是同學們的一點心意，把銀子往桌子上一放，匆匆離去，朱圭想要追上張書勳，可他已經走遠，朱圭便把銀兩封好，放在櫃子裏，想著等下次還回去。
然而誰也沒有想到，因為這二十兩銀子，卻給朱圭和張書勳帶來了一場牢獄之災，暫且不提。
張書勳走後，第二天便開始了禮部會試，一連九天，吃住都在裏面，外人無法接近。
科舉發展至清代，舞弊手段已是花樣百出，因此清朝的考場紀律也為“史上最嚴”。
舞弊最直接的方式就是找人代考，為防止有人鉆空子，考場實行點名識認，入場前，在門外設序進牌，上面寫明牌數、省份名次，以便考生認明隨行，聽候點名識認。
為防考生入場夾帶，乾隆皇帝詳細規定了考生的衣服鞋襪、筆管硯臺等等必需品的形態，甚至規定糕餅必須切成小塊，考籃也得編成玲瓏格眼式樣。
入貢院時更有兩道嚴格的檢查，要脫衣赤足，檢查□□，令考生感慨很沒人格，“負凳提籃混似丐，過堂呼號直如囚”。 這一萬名考生都被關在各自的號舍之中，按照考官出的題目來寫文章，考試期間，不許外出，吃喝拉撒全在裏面解決。
然而無論多麽嚴格的考場規矩，總會有人想方設法作弊，不管是場外還是場內，作弊的手法五花八門，歸結起來，大致有以下十幾種。
徇私請托、洩漏考題、夤緣賭買、暗通關節、夾帶入闈、場內傳遞、槍替倩代、冒籍應試、冒名頂考、隱匿捏報、割換試卷、竄寫代改、飛鴿傳書，亂號抄襲、罷考哄鬧等等，真可謂五花八門。
一連九天下來，足不出戶，在此期間也偶有一些舞弊事件不時地被發現，但總體還是基本順利的考完了。
而接下來等待發榜的日子更加的難熬，不時有科考黑幕傳出，傳得最厲害的是幾名閱卷管在考場內外公開交換考卷，因為幾乎每一個閱卷官都賣出了幾十或者更多的關節，彼此交換考卷，為的就是找到各自事先約定好的暗號密語。
考官們不再以真憑實學來錄取考生了，而是一門心思地核對暗號密語去了。
但還是有一個人是認真仔細的批閱試卷的，他就是朱圭。
這一天，朱圭正在批閱試卷，看到一份試卷，不但字跡工整，而且各門皆優，尤其是其中的一篇策論，文字犀利，見解獨到，實在是多年以來難得一見的好文章。
策論是考學子們對於時下政局的各種見解和給出相應的對策，這篇文章的開篇寫到：
自古以來，得民心者得天下，而以民生為本，“無恒產而有恒心者，
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這時，那位本來今天要成親的新郎官在父親的引領下找來了，新郎官看到了小燕子，說道：格格，我到處找你，你怎麽來這裏了，大家都等著拜堂呢。
小燕子一把推開那新郎官，指著他的鼻子說道：誰要跟你成親。
那新郎官的父親哭喪著臉，向乾隆說道：皇上，好多親朋好友還在等著拜堂呢，這可怎麽辦？
乾隆自知理虧，把新郎官叫到一旁，許下重諾，好言相勸，新郎官這才心滿意足地離去，真是為難了乾隆，一口氣，只能憋在心裏，還要為小燕子善後，要不怎麽說可憐天下父母心。
眾人簇擁著永琪，給他換上新郎官的衣服，小燕子一身鳳冠霞帔，滿面含羞，永琪含情脈脈，乾隆失去一個兒子，卻換來一個女婿，想想也不算太遺憾，還越想越高興，最後哈哈大笑起來。
永琪和小燕子在乾隆的主持和大家的見證之下，相互敬酒，彼此對拜，就在這興高采烈的時候，有人在門外高喊：報，榮王妃有喜了。
按皇家規矩，凡是皇家有人懷孕或者生孩子，都是要給皇帝報喜的，這便是榮王妃命人報回來的喜訊。
乾隆忽然聽說榮王妃有喜，哈哈一笑，中途發覺異樣，笑聲突然終止，僵在那裏，所有的人都楞住了，小燕子忽然把蓋頭一掲，扔在地上，沖永琪大聲說道：王八蛋，你騙我，老子不跟你結婚了。
永琪一臉茫然地站在原地，自言自語地說道：不可能，這不可能？
小燕子上前揪住永琪問道：你不是說什麽事也沒發生嗎？現在孩子都有了，你給我解釋清楚。
關於那天晚上發生的事情，永琪的腦子裏一點印象也沒有，那天晚上他爛醉如泥，能做什麽呢？可現在人家讓人報喜來了，這又該怎麽解釋呢？不是自己的嗎？那又是誰的呢？
今天真是難忘的日子，一天之中發生這麽多意想不到的事情，接下來該怎麽辦這婚禮還能不能進行下去？
當然，小燕子不樂意，這婚禮算是到此為止，大家乘興而來，敗興而歸，乾隆顏面盡掃，整個頭都是大的了。
欲知後事如何，請看下篇：弘皙謀逆案。
話說小燕子和永琪奉太後懿旨成親，結果省親歸來的王妃讓人傳來喜報，王妃回來了，而且有喜了，這下小燕子不樂意，婚禮到此為止，小燕子不依不饒，現場亂成一鍋粥，最後各自散去。
永琪依然回景陽宮，雖已經不是皇帝親生兒子了，但乾隆既往不咎，還是王子，一如從前，只是這太子之位從此無緣了。
王妃李思凡回來之後，永琪對她依然一副愛理不理，倆人徒有夫妻之名，卻無夫妻之實，分房而居。
永琪現在很後悔當時為什麽就不能再多堅持一下，那樣就不會有今天的這個局面了，可世上沒有後悔藥，已經發生了的事情，後悔也沒有用，小燕子當初走失，後來發現墜落山崖，誰都以為她已經不在了，恰好此時新選上來的秀女李思凡博得太後歡心，硬是指給永琪，永琪本來不樂意，結果上了理親王的圈套，生拉硬拽，不答應也不行，陰錯陽差，這一切仿佛就像是老天爺在開一個天大的玩笑，或是在懲罰自己忘記了初心，背叛了諾言，才會有這樣的結果？
永琪一直沈浸在自責之中無法自拔，一方面因為自己背叛了當初的諾言，什麽叫做：在天願做比翼鳥，在地願結連理枝什麽叫做：執子之手，與子同老。
什麽叫做：得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。
什麽叫做：問世間情是何物，直教生死相許。
問世間情是何物，直教生死相許。
天南地北□□客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應有語，渺萬裏層雲，千山暮雪，只影向誰去。
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。
這首出自元好問《摸魚兒-雁邱詞》，被人千古傳唱，經久不衰，可知：雁丘？
太原的汾河邊，有一處景點就叫“雁丘” ，其來自於一段聽著讓人肅然起敬的愛情故事。
八百年前的金代，十六歲的少年元好問來並州應試，在汾河邊遇到一位攜帶著兩只死雁的獵人。
獵人給他講述了一個奇聞：早上，當他用羅網捕住了這兩只雁時，雄雁拼命掙脫了出去，他就把網住的這只雌雁殺了。沒想到，脫網的雄雁卻怎麽也不肯飛走，在空中不停的盤旋，悲鳴。最後，竟一頭從空中疾沖下來，墜地而死。
聽罷大雁的故事，元好問的心情久久不能平靜。於是，他從獵人手裏買下這兩只死雁，將它們埋在河水之濱，並用石塊壘起了一座墳墓，起名叫“雁丘”。同時，雙雁淒美的故事久久縈繞在詩人心間，於是，他寫了一首詞，《摸魚兒-雁邱詞》。其中一句就是婦孺皆知的：問世間情為何物，只教生死相許？
然而，嘴上說得容易，做起來可不容易呀。
另外，永琪心裏也很內疚，因為自己的妥協，也害的新王妃無辜受屈，如今人家有了身孕了，自己能不負起這個責任嗎？
王妃安心養孕，永琪偶爾也會虛寒問暖，但卻拒不同房，日子就這麽一天一天不鹹不淡的過去了。
然而平靜的日子裏總有一兩天是那麽不讓人不平靜的，話說這一天，王妃李思凡在安心養孕，幹爹理親王來看望她，幹爹看看左右無人，從懷裏掏出一包東西，遞給思凡，思凡不解地問道：父王，這是什麽？理親王小聲地說道：我也不瞞你，這是一包打胎藥，你快服下。
思凡大驚，問道：父王，這是？
理親王陰森森地說道：思凡，你怎麽那麽糊塗？此一時彼一時，現在局面不一樣了，這個孩子留著只會是後患無窮，當斷不斷，必受其亂，你再不下決心，晚了就更麻煩，為父也是為了你好。
思凡的眼淚一下子溢了出來，她哽咽著說道：幹爹，我什麽都聽你的，可這個孩子是我的希望，如果這個孩子生下來，永琪也許就會回心轉意，如果這個孩子沒了，就什麽希望也沒有了。
理親王壓低聲音說道：你難道不知道這孩子的來歷嗎？你再聽為父一次，為父是不會虧待你的。
思凡陷入了長久的沈默，理親王半是威脅，半是誘惑，說道：為父可以讓你上天堂，也可以讓你下地獄，你只要聽為父的，為父保你榮華富貴，一生無憂，你難道還想回到從前，過那種貧困的生活嗎？你是個明白人，孰輕孰重？自己好好地想一想吧，我走了。
說罷，理親王走了。
李思凡卻陷入到了長久的艱難抉擇之中，這肚子了的孩子，留還是不留？怎麽辦？
理親王為什麽要她打掉這個孩子？這個孩子又有什麽樣的來歷？
話說北京城琉璃廠文化街，位於西城區和平門外，遼時為海王村，元明時曾設琉璃窯廠，因有琉璃廠之稱，清初古董商開始在此經營，乾隆時已成為古玩字畫、古籍碑帖及文房四寶的集散地。
一位皮膚黝黑，衣著簡樸，學子打扮的人，正在一處地攤前叫賣字畫，這裏人來人往，多是前來淘寶的藏主，這時，從拐角處走來三四個學子模樣的人，沖正在叫賣字畫的學子說道：書勳，快別賣了，楊幹娘走丟了，我們快幫忙去找吧。
這位賣字畫的學子不是別人，正是從揚州來京城趕考的舉子張書勳，張書勳來到京城，和其他幾位學子租住在一戶姓楊的老大娘家，也就是這些學子口中的楊幹娘，楊幹娘七十多歲，為人非常和善，對這些外來的學子多方照顧，房租也相對便宜，對於這些從外地來的窮學子來說，真是一件可遇而不可求的事情，大家都叫她：楊幹娘。
老人也樂呵呵地滿口答應。
楊幹娘有個四十歲的兒子，為人憨厚，至今未婚，大家都喊他：楊老實，足見其為人是非常的老實，楊老實言語不多，見人一臉憨笑，從未見他和人紅過臉。
楊大娘一向身體硬朗，可突然有一天，就臥床不起了，據說這一輩子不怎麽得病的人，一生病就是要命的病，楊老實早晚服侍，又是抓藥又是請大夫，這天還聽人說霧靈山上有個老道士醫術高明，能起死回生，於是就帶著老娘前去求藥，可晚上他卻是一個人回來，哭喪著臉一個人蹲在屋檐一言不發，問他也不說怎麽回事，直到第二天，他才吞吞吐吐地說出老娘在山上走丟了，大家都埋怨他這麽大的事情，怎麽不早點說出來，他吞吞吐吐地也說不出個所以然事情來，因為都知道他就是這麽一個一棍子打不出個屁來，就沒有過多的去怪罪他了，只是讓他把事情的經過說出來，大家好想點辦法。
於是楊老實斷斷續續地說出來事情的來龍去脈，他背著老娘走在山間，老娘說口渴了，想喝水了，帶來的水袋已經喝幹了，他就把老娘放在路邊，自己去找水去了，可回來的時候，老娘就不見了，他找來找去也找不著，就一個人回來了，他期盼著老娘會自己會回來，然而，直到第二天也不見老娘回來，他才想起來說出來。
大家都抱怨他不早一點說出來，這山上有野獸出沒，一個老人獨自在山上留宿一晚，很危險的，楊老實被人一頓數落，低著頭，一言不發，大家也知道他就是那樣的一個人，再去責怪他也沒用，一些人便開始組織人一起去山裏尋找，楊幹娘平時跟張書勳最是親熱，可張書勳每天一大早便出去找事做了，不是賣字畫，就是打點臨工，掙點房租和生活費。
霧靈山距離京城兩百裏，不遠也不近，一行十幾個人在楊老實的帶領下直奔霧靈山，霧靈山為燕山山脈中段，地勢高聳，溪流遍地，樹木參天，野獸無數，酈道元在《水經註》中稱“伏淩山（霧靈山）甚高峻，嚴障寒深。陰崖積雪，凝冰夏結，故世人因以名山也”
楊老實帶著大家來到一處山坳，指著路邊的一塊石板說道：我去的時候，就是把俺娘放在這塊石頭上的，可等俺回來的時候，俺娘就不見了。
說罷，泣不成聲。
大家又安慰了他一番。
張書勳看看前後左右，這裏地勢相對平坦，不遠去就有一處水源，楊老實打水回來，前後不過一刻時間，楊大娘一個病人，能去哪裏？
張書勳只是簡單的詢問，楊老實便支支吾吾，前言不搭後語，後來楊老實一下子跪在了地上，說道：我有罪，我該死。
大家問他究竟是怎麽一回事，楊老實才吞吞吐吐地說老娘沒丟，其實是在一個山洞裏。
大家都不明白這楊老實為什麽要說謊，一開始，楊老實不敢說，後來才低著頭說道：我們鄰居給我介紹了一個媳婦，人家開出條件無論如何都要有一套新房子，我家的老房子已經破舊，人家不同意，我......。
說著，便不再往下說，大家都催著他快說，於是楊老實接著說道：我想著把老房子賣了，在城裏買一處新房子，可老娘不同意賣老房子......
有人說道：這跟你老娘丟失有什麽關系？
楊老實不敢目視眾人，蠕動著嘴唇說道：眼看著城裏的房價一天天在往上漲，老娘又在這個時候生病了，我已經四十多歲了，再不找個媳婦，就沒希望了。
這下，一些人聽出一些味道來了，他這是想著讓老娘早點死，好賣掉舊房子，大家平日裏都叫他楊老實，真是人不可貌相，看似這麽老實的一個人，也有別人想象不到的陰暗面。
大家憤怒了，一起譴責楊老實，紛紛問道：楊老實，這是你自己的想法還是別人告訴你的？
因為他一向老老實實地樣子，這樣的想法，也許不一定是他自己的想法。
楊老實依然還是吞吞吐吐地說道：看著老娘痛苦，又要用錢，他們說這樣受罪還不如早點去死，免得拖累了活人。
他們是誰？總會有那麽一些人。
他這話看似出自真心，又像是在替自己辯解，一些人揪住楊老實，揚言要送他去見官，楊老實低著頭，一副可憐樣，這時，張書勳說道：大家都暫時息怒，讓他帶著我們趕緊先去把楊幹娘找到再說。
楊大娘真的就是被楊老實放在一個山洞裏，楊老實離去的時候，說尋到水就回來，結果楊大娘等來等去也不見楊老實回來，就不時地在洞口張望，她一天水米未進，等找到時已經是昏迷不醒了，楊老實也許是一時糊塗，終於良心發現，跪在地上悔恨不已，楊大娘命不該死，竟然挺了過來，回來之後，奇跡般地一天天好起來了。
幾個憤憤不平地學子依然要揪住楊老實去官府，楊老實跪在老娘的面前真心懺悔，楊大娘原諒了兒子的一時糊塗。
楊老實從此殷勤侍奉，大家都看在眼裏，也就原諒了他。
人總有一時糊塗的時候，能真心改過，就還是個好人。
楊大娘知道了兒子的心意，便托人要賣掉老房子，最終還是楊老實拒絕了，他終有所悟地說道：人家如果只是為了一套房子才肯結婚，這婚還是不結了，就算結了婚，心裏也不踏實，有合適的就結，沒有那也是命裏沒有，娘，只要你平平安安的，身體健康，兒子給你養老送終。
楊老實一時糊塗，迷途知返，才沒有鑄成大錯，而相親的那戶人家的女兒最終沒有答應這門親事，大家依然喊他楊老實。
話說科考尚未開始，就已經發生了一件考前舞弊案，自隋唐開科取士以來，科場舞弊屢禁不絕，一朝登科，便取得了做官的資格了，難怪人們趨之若鶩。
清朝正式的科舉考試，分作三級：一、鄉試，每三年舉行一次，地點在省城，由皇帝欽派得力的考官主考，考試分三場，一場三天，一共考九天，，考中了，叫做舉人。
鄉試考完的第二年，就舉行會試，會試也是每三年舉行一次，地點在北京。因為是由禮部主持，匯集天下的舉人在北京考試，所以叫做“會試”。
會試的考試地點在北京的貢院，考場房舍大約有九千間，一排一排的，房子很小，寬大約4尺多一點，進深大約3尺多一點，高5尺多一點，一人一個小屋。
墻的兩面有磚托，隔成上下兩層，下面這個板就做板凳，上面那個板就做書桌。墻上有一個龕，裏邊裝上蠟燭，裝上吃的，喝的，進去之後封門加鎖。
一場考三天，一共考三場，吃喝拉撒全在這個小屋子裏頭。
經過考試，考中了的，叫做“會試”，會試的第一名叫“會員”，取得會試的資格才能進行第三級考試，就是殿試。
殿試，殿試也是在北京考，通常在皇宮太和殿前考試，所以叫“殿試”。
殿試由皇帝親自主持，朝廷的考試，所以也叫“廷試”。如果中了，就叫“進士”，進士分成三等，叫一甲、二甲、三甲。
一甲取三個人，狀元、榜眼和探花。前三名由皇帝親自定，考官把參加殿試的考卷大約選出十份，送到皇帝面前，由皇帝最後點前三名，點出第一名就是狀元，第二名是榜眼，第三名是探花。
清朝科舉制度較前朝更加嚴格，但一樣也存在很多的弊端，科考中舞弊之風不絕。
諸如賄買、夾帶、頂名、冒籍、槍替、傳遞等等，作弊手段五花八門，窮出不層。
其中清朝最著名的三大科考舞弊案，分別發生在順治，康熙，鹹豐三朝，牽連官員甚多，其中有一個很大的相同之處，便是在審理的過程中，官官相護，牽連甚廣，拔出蘿蔔帶出泥，最終不得不由皇帝親自出面聖裁。
話說有位意圖行賄的舉子讓傭人帶上拜帖和關節去閱卷官的府上呈送拜貼，舉子把約定的關節字眼專門寫在一張紙上，另外還有一張紙上寫著“洋銀一萬元”，是他事先許諾閱卷官，事成之後酬謝的價錢，舉子把這兩張紙和自己的名片一起裝入信封，囑咐傭人，先投貼，主人如不接見，再投信函，自己為避人耳目，留在家中聽信。
何謂“關節”？是作弊人與考官串通一氣，在入場前定下考生在試卷詩文某處作何記號，用何字眼，記在紙上，然後，考官在閱卷的時候，按事先約定的記號給於方便。
然而這位作弊的舉子把一切都考慮好了，但還是有一件事情未能料到，這位傭人好說大話，平日裏還好，突然去見這麽一個大官，到了門前，看到守衛森嚴，就慌了手腳，居然把拜帖和關節一同呈上，結果出事了。
然來這天，還有一位官員也在府上做客，恰在這時，閱卷官的仆人遞上來一封信函，說是送信人在堂下立等回信。
然而按規定，閱卷官在赴任期間是不能接收任何親朋好友的私人信件，以防說情作弊，閱卷官為了避嫌，就裝模做樣地請那位官員代拆，那官員打開信一看，之後轉手交給閱卷官，閱卷官立時臉色大變，見事已洩密，拍案大怒，請將下書者嚴究，以明心跡，於是那行賄的舉子被緝拿歸案。
本以為做做樣子，再找個由頭把作弊的舉子放了，此事便不了了之，然而這閱卷官在朝中得罪了人，被人抓住了把柄，把事情故意鬧大，結果上面追究下來，閱卷官也跟著一起鋃鐺入獄，弄得一時滿城皆知。
往往每一次大考或者選拔尚未開始之前，各種舞弊便已頻頻發生，早已經是見怪不怪了。
話說大考之日一天一天臨近，考生們被集體安排住進了貢院，這天張樹勳正在整理書籍，聽得外面嘈雜之聲，不絕於耳，心裏甚是好奇。
這時有一名考生走了進來，張書勳問道：壯圖，外面是怎麽回事？吵吵鬧鬧地？
那考生說道：這是有人在買賣“關節”。張樹勳一時不解，問道：什麽關節？那考生見張書勳一臉迷惑，說道：樹勳，這關節就是事先約定好的暗號。
張書勳經他提醒，似乎明白了是怎麽一回事，這就是作弊，可天子腳下，居然也可以在場外明目張膽的售賣，倒是大出意料，他有些不相信的說道：這不可能吧？那考生呵呵一笑，說道：書勳，我已經是考過幾次的人了，這樣的場面，早已見怪不怪了，你是第一次參加，不知道也不奇怪，見多了就不奇怪了。
這位走進來的考生來自雲南，叫尹壯圖，和張樹勳同科，兩人志同道合，來往密切，各自的號舍也相隔不遠，他沒事的時候便常過來看一下。
張樹勳以前也見過各種考場舞弊，以為天子腳下，應該有所收斂，可不起其它地方，有過之而無不及，難道也沒人管一下嗎？
張書勳想起前不久發生的受賄事件，說道：前不久有人行賄受賄，不是已經被處理了嗎？難道還有人敢嗎？
尹壯圖道：樹勳，你就是一根筋，這被處理的是倒黴的和沒有背景的，但凡有些背景的，有幾個是被處理了的？
張書勳將信將疑，尹壯圖拉著張書勳走出貢院，來到外面的空曠處，那裏早就擠滿了人，吵吵嚷嚷的亂成一團。
尹壯圖用手一指前面，說道：看到沒有，這幾個人，多數都是這次科考的幾個副主考官的親屬或者奴仆，還有一些閱卷官的親朋好友也在那裏售賣。
張書勳順著他指引的方向，看了一會兒，只見一些人正在那裏兜售古玩字畫，並沒什麽叫賣關節之類的言語，甚是好奇地問道：他們這不是在售賣字畫嗎？
尹壯圖笑得上氣不接下氣，指著張書勳說道：書勳兄呀書勳兄，你真是迂腐之極呀。
張書勳丈二和尚，摸不著腦門，問道：我說的可是實話呀？
尹壯圖看張書勳實在不明白，一本正經地說道：書勳，你只知道一門心思讀聖賢之書，哪裏知道這其中的奧妙，這明裏是賣古玩字畫，其實是彼此心照不宣呀。
張書勳最傻也明白了，這是以賣古玩字畫作幌子實際上是賣“關節”，所謂的關節，就是暗語，比喻，此人考前與考試官約定，其考試時的第一篇文章最後用“也夫”二字結尾；第二篇用“而已矣”三字結尾。論則用“豈不惜哉”四字結尾；詩則用“帝澤”結尾。
從前的卷子是實名制，後來為防止作弊，朝廷制定了兩項科舉考場規則：一是謄錄，二是糊名。
謄錄，則是在考生交卷之後，另由考場專雇的謄錄人員將考卷重抄一遍，然後再交由考官評閱，這樣，究竟是哪位考生的筆跡，考官是無法認出了。
如果只是眷錄，還不夠，必須糊名。
糊名，是將試卷上考生的姓名、籍貫等項用紙糊蓋起來，這樣批閱試卷的考官就更不知道手頭上的卷子是何人所作。
可俗話說：道高一尺魔高一丈，即便有彌封糊名和謄錄易書這兩項防弊措施，上有政策，下有對策，“關節”由此應運而生，考官和考生裏通外合，事先約定，使得彌封、謄錄的防範作用大打折扣。
就在張樹勳和尹壯圖憤憤不平的時候，這時從遠處走來一位老者，身形消瘦，衣著簡樸，沖著那些吵吵嚷嚷擠成一團的考生們厲聲說道：你們不去貢院裏待著，在這裏吵吵嚷嚷，成何體統？
他這一聲厲喝，那些爭先恐後買關節的考生乖乖地返身回到貢院，張樹勳問一旁的尹壯圖，道：這位是誰？
尹壯圖一下變得興奮起來，說道：這位可是這一科的副主考官，大名鼎鼎的二朱之一的朱圭朱老夫子。
張書勳聽他這麽一說，說道：朱老夫子的大名早就如雷貫耳，可惜一直慕名，卻無緣得見。
尹壯圖道：你說我們如果上前問候他老人家，他會不會不理我們？
張書勳道：要不，我們試試？
於是兩人上前，沖朱圭深深一鞠躬，齊聲說道：先生好，我們早就聽聞先生大名，特來拜見。
那朱圭吃了一驚，猛然看見兩個學子恭恭敬敬地站在自己的面前，他不屑一顧地說道：拍馬屁的人我見得多了，你們還不趕緊回到貢院，難道要我懲罰你們兩個嗎？
張樹勳還要解釋，尹壯圖拉著張樹勳趕緊回到貢院，張樹勳道：你為什麽不讓我解釋呢？
尹壯圖道：書勳，你還不知道，這位老夫子可是出了名的嚴厲，最是看不慣人家拍馬屁。
張書勳嘆道：是呀，像老夫子這樣文名滿天下，卻清正廉潔，嚴於律自，這樣的人已經很少了。
朱珪，清代大臣，字石君，號南崖，晚號盤陀老人。與哥朱筠，時稱“二朱”。乾隆十二年，17歲殿試為進士，乾隆二十四年，主河南鄉試，會試同考官，後為嘉慶皇帝的老師，嘉慶十一年十二月五日，朱珪因病去世。嘉慶帝趕去祭奠，可他的家門太狹小破舊，禦轎竟然擡不進去，寒酸的境況與窮秀才相差無幾，另外，朱珪四十多歲即喪妻，他沒有續娶妻妾，一人獨居而終老，同時，朱珪也是一個令人起敬的清官。
嘉慶皇帝對自己的恩師，評價甚高，其中最精辟的一句話是：“半生惟獨宿，一生不言錢。”不近色且不言錢的為官之人，現如今也是少之又少的。
朱珪一生在朝為官五十多年的宦海中，以“養心、勤業、敬身、虛已、致誠”為箴言，一生清廉不言錢，愛國愛民，品格端方，光明磊落，關心庶民百姓的疾苦，為國事嘔心瀝血，不惜個人一切利益，是古代官吏之楷模。
張書勳和尹壯圖回到貢院，遠遠的看見一人從張書勳的號舍走出來，是一名叫吳泌的蘇州考生，和張書勳同一籍貫，張書勳祖籍蘇州，貫籍蘇州，他曾祖父經商，來到揚州，在揚州廣置產業，長期客居在此，後來張家家道中落，但張家卻一直定居在揚州，貫籍依然是蘇州。
吳泌是鹽商子弟，家境殷實，人也聰明，卻品德不好，靠賄賂考取功名，沒事就到處瞎逛，像張書勳這樣的人一般都是躲著他走，可因為又是同鄉的緣故，平時見面也會偶爾點個頭，打個招呼。
吳泌出來的時候，正碰著張書勳從外面回來，張書勳跟他打招呼，吳泌拱手說道：書勳兄，壯圖兄，你們回來了？
張書勳道：吳泌兄有事嗎？
吳泌打著哈哈說道：沒事沒事，我就四處逛逛，剛才經過，就走了進去，可書勳兄不在，剛好我想起還有其它事，書勳兄，我先告辭了。
說罷，匆匆離去。
尹壯圖厭惡地看著吳泌的背影，說道：這樣的人也能考取功名，真是我們這些學子們的恥辱。
張書勳笑道：咱們就不要在背後議論人了。
說罷，兩人走進號舍，現在還沒有正式開考，考生們還可以相互走動，一旦正式開考，就會從外面封死，直到考試結束才可以出來。
尹壯圖說了一會兒話，便拱手道別。
大考在即，學子們大部分都在忙著溫習功課，突然發生的一件事情，在這些學子當中引起了不小的漣漪，這天夜裏，副主考官朱圭老夫子在燈下批改作業，不小心打翻了油燈，點著了蚊帳，火苗一下引燃了房梁，火借風勢，一發不可收拾，把幾間房子燒得幹幹凈凈，幸好人都沒事，可朱圭為官清廉，不貪不腐，又喜歡周濟人，因此也沒有什麽積蓄，於是一家人立時陷入困頓，朱圭自視甚高，謝絕了一切的捐助，住在一間臨時搭建的草棚子裏，這消息很快傳到貢院，朱圭文名滿天下，為天下人所敬仰，於是一些來自蘇州揚州的學子自發捐獻了二十兩銀子，托辦事穩重的張書勳代表大家送給朱圭，也是這些學子的一點心意。
張書勳受眾人之托，來見朱圭，說明來意，朱圭婉言拒絕，張書勳堅持說這只是同學們的一點心意，把銀子往桌子上一放，匆匆離去，朱圭想要追上張書勳，可他已經走遠，朱圭便把銀兩封好，放在櫃子裏，想著等下次還回去。
然而誰也沒有想到，因為這二十兩銀子，卻給朱圭和張書勳帶來了一場牢獄之災，暫且不提。
張書勳走後，第二天便開始了禮部會試，一連九天，吃住都在裏面，外人無法接近。
科舉發展至清代，舞弊手段已是花樣百出，因此清朝的考場紀律也為“史上最嚴”。
舞弊最直接的方式就是找人代考，為防止有人鉆空子，考場實行點名識認，入場前，在門外設序進牌，上面寫明牌數、省份名次，以便考生認明隨行，聽候點名識認。
為防考生入場夾帶，乾隆皇帝詳細規定了考生的衣服鞋襪、筆管硯臺等等必需品的形態，甚至規定糕餅必須切成小塊，考籃也得編成玲瓏格眼式樣。
入貢院時更有兩道嚴格的檢查，要脫衣赤足，檢查□□，令考生感慨很沒人格，“負凳提籃混似丐，過堂呼號直如囚”。 這一萬名考生都被關在各自的號舍之中，按照考官出的題目來寫文章，考試期間，不許外出，吃喝拉撒全在裏面解決。
然而無論多麽嚴格的考場規矩，總會有人想方設法作弊，不管是場外還是場內，作弊的手法五花八門，歸結起來，大致有以下十幾種。
徇私請托、洩漏考題、夤緣賭買、暗通關節、夾帶入闈、場內傳遞、槍替倩代、冒籍應試、冒名頂考、隱匿捏報、割換試卷、竄寫代改、飛鴿傳書，亂號抄襲、罷考哄鬧等等，真可謂五花八門。
一連九天下來，足不出戶，在此期間也偶有一些舞弊事件不時地被發現，但總體還是基本順利的考完了。
而接下來等待發榜的日子更加的難熬，不時有科考黑幕傳出，傳得最厲害的是幾名閱卷管在考場內外公開交換考卷，因為幾乎每一個閱卷官都賣出了幾十或者更多的關節，彼此交換考卷，為的就是找到各自事先約定好的暗號密語。
考官們不再以真憑實學來錄取考生了，而是一門心思地核對暗號密語去了。
但還是有一個人是認真仔細的批閱試卷的，他就是朱圭。
這一天，朱圭正在批閱試卷，看到一份試卷，不但字跡工整，而且各門皆優，尤其是其中的一篇策論，文字犀利，見解獨到，實在是多年以來難得一見的好文章。
策論是考學子們對於時下政局的各種見解和給出相應的對策，這篇文章的開篇寫到：
自古以來，得民心者得天下，而以民生為本，“無恒產而有恒心者，
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