賢”的口號，招攬平民為官，打壓世家勢力。但曹操最終失敗，他創立的魏國只傳了兩代，便被司馬氏篡權，改魏朝為晉朝，司馬氏是世家子弟，世家模式重新恢覆。

真正斷了世家命脈的是唐朝，唐太宗確立科舉考試制度，以考試成績作為做官的前提，而不是傳統的以世家血統為前提。唐太宗打壓世家，是為了避免大權旁落。

但世家子弟本身為貴族，延續著漢文化的命脈，世家一衰敗，全國文化必然衰敗，思想審美上大倒退。唐太宗打壓世家的做法，結果是連書法都失傳了，漢字僅存字形而無運筆之法。

唐太宗采取補救措施，在思想審美上引入印度文化，在書法上培養書法家造新的運筆之法——“唐法”。唐代八大書法家，沿襲魏晉古法的僅有虞世南一人，其他都是新法。

但人是覆雜的，當唐太宗鼓勵新法時，自己卻為東晉世家子弟王羲之的書法傾倒，他竭力推崇王羲之。王羲之的字刻碑臨摹，傳遍天下，但那只是王羲之的字形，而不是王羲之的筆法。

“王體”傳遍天下，而“王筆”卻失傳了。書法僅是小道，便有此不可挽回的損失，可見漢文化整體損失多麽慘重。唐太宗晚年認識到自己的錯誤，常深夜對著《蘭亭序帖》懺悔。王羲之筆法的失傳，關系他一生的痛點，所以將此帖作了陪葬品。

漢族一貫是擴張性的，但唐代大興佛教後，便不斷受外族侵略。宋代開始流傳“佛教興，國脈弱”的話，認為是引入的印度文化不好，其實與佛教無關，是我們自己的文化衰敗了，失去了傳承和創造的力量，大唐盛世不過是強撐起的熱鬧場面罷了。

段遠晨：“世家的存在，令文化人有了可以自重的餘地。明清科舉制度，則奪取了文化人的退路，不做官便沒有尊嚴，做了官便沒有自由。”

何安下：“你是世家子弟？”

段遠晨虛笑三聲：“我家只是鄉紳，萬不敢稱世家。世家是千年形成的，一旦斷滅便沒有續生的可能，所以唐之後的官宦大家族只是權貴，在經濟政治上缺乏獨立性，在文化上沒有根基。”

何安下：“如果當今官員都是像王羲之那樣的世家子弟，本有祖產，又自小受文化熏陶，就不會那麽腐敗吧？”

段遠晨黯然失色，低頭從酒壺裏掏酒糟吃，吃了半晌，擡頭說：“世家是有秘密的，那是上古天文學。槍法是王羲之侄子王泯之用天文測量工具發明的。其實王羲之的筆法就是槍法，槍桿就是筆桿。”

史料記載，王羲之寫字是“入木三分”。古代的字是寫在木條、竹簡、硬紙板上的，王羲之寫字的墨跡可滲透到木條深層，說明他的書法是與槍法是相通的，所以會出現武功的效果。

何安下癡呆呆看著手中的《蘭亭序帖》，段遠晨說在五個版本中，馮承素臨摹版最受推崇，其實馮承素摹本過於花哨，筆鋒張揚，而筆力疲軟，將這樣的字稱為“天下第一行書”是漢文化的恥辱。

段遠晨翻到第三輯拓片，要何安下仔細看，說這是虞世南臨摹版，第一眼看去會覺得筆畫纖細，越看越覺得筆力雄勁，因為它是以運槍的方法寫就的。虞世南是王羲之重孫智永的弟子，乃一脈真傳，卻被世俗忽略。

何安下認真看去，逐漸看出筆筆皆有“闊點為圓，縮圓為點”的潛在運動，一寸小字裏有三米長的大槍在紮來挑去。《蘭亭序帖》三百二十個字，猶如三百二十位形意拳老師，要教自己。

何安下剎時從目前處境中脫了出來，忘記自己正與何人相處、身處何處，只追著一個個字奔走。

《蘭亭序帖》最後兩字為“斯文”，看完這兩字，何安下擡頭，卻見室內大亮，已是第二天中午。

34、降妖咒

段遠晨不知去了哪裏，何安下走下木樓時，遠看到雀樓大門口擠滿人，顯然出了事情。

何安下只覺胸中有無盡的槍意，對雀樓的熱鬧視而不見，徑直回了山頂帳篷。

一入帳篷，便練拳。他學太極沒學招式，學形意竟也沒學招式，以形意拳之意動身動手，招式自然呈現。

他覺得這些隨手而來的架勢，一定是對的，甚至不管對錯，只想盡興就好。不知打了多久，感覺後側異樣，他小臂如槍，反紮過去。來人卻將手搭在自己的小臂上，輕輕一蹭，跳出兩米。

何安下定睛，見是段遠晨。段遠晨嘻嘻笑道：“你對了！”何安下：“是這樣的練法？”段遠晨：“我說的是你昨晚說的話，你對了。”

何安下昨晚說的是狐貍精。

雀樓昨晚瘋癲了一個叫殷蘋的姑娘，她對隔壁的姑娘又抱又親，完全是男人舉動。她一夜連禍害了兩房女子，到今天早上，仍不停止，終於驚了整個雀樓。眾女人將她鎖在一間房裏，請山中修行者作法降妖，兩個修法者去了，一個剛入屋便被她咬傷，一個用木劍打鬥半晌，忽然癱倒，耳鼻流血。

何安下：“狐貍精附體？”段遠晨眼神高深莫測，道：“我有一法可降妖，是形意門古傳下的咒語，想學形意拳，先看你信不信這道咒語。”

何安下：“我信。”

段遠晨：“口說無憑，你用這句咒語去降服狐貍精。記住，千萬不能用武功，用了反而會有危險，不管發生任何情況，你只念這句咒語。”

他的面容第一次變得嚴厲。

何安下穿過雀樓門口看熱鬧的人，向裏走去。門口兩個長須道人展臂阻攔，何安下小臂如槍，憑空向前一捅，兩道人忙伸拳隔擋。他倆的手碰到何安下小臂，後腿肚子都一哆嗦，險些跌倒。

兩人認出他是高人的護院，忙說：“您幹嘛？”

“降妖。”

走上雀樓，何安下囑咐自己，不能再用武功，你只剩下這句咒語。雀樓的四層樓梯口，坐著一位彪形大漢，赤裸的上身畫滿了符，那是鎮服妖孽的神字。

五六個姑娘圍攏著大漢，她們已無了處女的清秀氣象，五官似乎都得到了重新分配，出現了另一種美，可稱為艷麗。

姑娘們問何安下要做什麽，何安下回答是降妖，彪形大漢不屑地哼了一聲，起身離開樓梯口，向裏走去。一位姑娘陪他行到走廊最深處，用鑰匙打開一間房，大漢怒吼一聲，沖了進去。姑娘迅速鎖上門，飛跑回來。

何安下看到在走廊二十步處，躺著兩個渾身血跡的男人，不知死活，應該是降妖失敗的道人。彪形大漢進了屋，便沒有絲毫聲音。姑娘們招呼何安下坐在樓梯口的太師椅上，這是每一個降妖者上場前的休息座。

看著深幽的走廊，何安下閉上眼睛，回憶段遠晨的傳授。咒語為“摩訶般若般羅蜜”，只許默念，念時逆時針向左走圈，當走到第七圈時，便可以降妖。

何安下反覆叮嚀著自己，一定要相信，面臨危險時這道咒語是你唯一的武器，不要放下武器。

不知等了多久，走廊深處的門“哐”的一聲響，似乎是大漢撞到了門上。眾姑娘都變了臉色，開鎖的姑娘小跑到走廊盡頭，透過門上雕花窗向裏望去。

等開鎖姑娘轉回頭來，何安下見到了一張扭曲的面孔，不知她看到了什麽。

她遠遠地招手，眾姑娘都以期待的眼神看向何安下。何安下起身，離開樓梯口，向裏走去。走了五六步，忽然意識到，自己走路的姿勢和頻率，很像剛才的大漢。

也許因為我跟他有著一樣的心態？以表面威猛鎮定，掩飾內心的恐懼。何安下這樣想著，連忙跳了兩步，改換步伐，快跑到走廊盡頭。

姑娘開鎖，何安下閃身而入。眼前是血肉模糊的大漢，身後響起扣鎖的清音。

大漢躺在地上，胸口、臉上被抓了無數血道子，肚子一鼓一鼓，尚有呼吸。何安下邁過他，走入裏屋。

外屋桌椅傾倒，零亂不堪，裏屋則清潔靜穆。木床蒙著淺綠色帷幔，床前的圓桌上擺著兩個白瓷茶杯，一位衣著整齊的女人正站立沏茶。

她的手中是一個大紅茶壺，上面沒有花飾，壺的紅色本已令人賞心悅目。她擡起頭來，對著何安下淺淺一笑：“茶壺、茶杯不是一套，但我覺得紅色與白色相配很俏，就湊成了一套。不好意思了。”

何安下明知她是妖孽，張口卻搭上了話：“不不，很好，很好。”桌下是陶瓷圓凳，她招呼何安下坐下喝茶，何安下也就坐下了。

兩人相對而坐，一杯茶後，她笑盈盈地說：“我還以為你不敢喝呢！狐貍沏的茶，不怕有毒？”何安下一驚

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