東西填補上才能止疼。瑤光用最後的行動證明了她對我的感情和對抗日大業的忠貞，這樣的同志，究竟敵人是用什麽方法一度控制了她呢？”

“瑤光寧可犧牲自己也要救我脫險，開始卻同意和我見面不惜讓我陷入危險，說明一定是有值得她這樣鋌而走險的重要情報要傳達給我。雖然我想不通，在茶樓上是怎樣一股奇怪的力量遏制住了她，讓她無法說出事情的真相，但顯然她已經找到了避開這股禁言力量的方法，給我留下了追查的線索……”

【九、犬形文身】

陳參謀繼續道：“自那天後，六名變節的軍統局特工都已不在人世。但真相不會隨著他們的逝去而沈默，瑤光臨死前留下的兩條線索就是找出真相的鑰匙。第一條線索是瑤光在茶樓推開我前高喊不會再讓惡魔得逞，也不會讓它有機會控制我。再聯系到她臨死前身體的異狀，我有理由相信，當年七名軍統特工的變節，應該是被人用一種獨特而邪惡的方法控制了肉體和精神。”

“原本我考慮是不是日本特高課方面研究出了一種能夠摧毀人意志的新型藥物，但後來事情的發展又讓我打消了這種想法。因為自從那次大面積變節事件後，並沒有再次發生類似的事件。可以想象，如果日方研究掌握了這種王牌技術，是不可能不大面積使用的。於是我開始懷疑是不是這種控制意志的辦法只掌握在極個別身份特殊的人手上，這種人即使是特高課也沒有權力拉他強行合作。”

“如果有這個人，北鬥七星變節事件發生的那段時間裏，他必然就在南京城裏。於是我調查了變節事件前三個月進入南京城所有日方高層人物的資料，發現最符合我推測特征的是一個日本皇室的特使團。而更進一步讓我確定想法的，是在金陵茶樓爆炸事件後第三天這個特使團就離開了南京，其後再也沒有其他地區接待這個使團的記載，也沒有返航日本的記錄。”

“好像特使團就這麽無聲無息地消失在中國了，這不尋常的跡象越發證明了這個特使團的不簡單。也讓我堅信它必然和當年北鬥七星的變節事件有著不可分割的聯系。雖然日偽官方除了迎接電文外沒有任何對這個特使團的詳細記載，但我考慮無論如何皇室使團在南京的飲食住宿是不可能自己動手煮飯洗衣的。於是我布置內線打通了南京日偽官方接待處的上下所有環節，可是依然收獲甚微。”

“因為據接待官員透露，特使團的人在南京下船的時候就都奇怪地蒙著面，也沒有跟他們說過一句話。而且進賓館後就關上了門，只允許飯菜送到客房門口由他們自己拿進去食用，接待官員根本沒有陪席的機會。其間只有日本軍部有人進入客房拜訪，但都沒有留下姓名記錄，他們也弄不清具體是哪些日方人士和特使團有過交往。”

“但這樣的全面撒網下也並非一無所獲。終於有洗衣工提到一些有價值的情報，就是那幾天裏特使團所有的人換下來漿洗的只有一種衣服，一種黑色的緊身布服。關於衣服更有一件奇怪的事情，就是可以確定特使團裏有一個年齡在十一二歲的孩子。因為在特使團第一天抵達後統一送來的漿洗的黑衣裏有一件童服。而童服比其他人的衣服送來漿洗的頻率顯然高得多，基本有三天是天天換洗的，因為上面總有些微血跡。後來按照我繪制的時間表對比，那三天正是六名軍統特工開始連續變節的三天。”

“這樣的巧合，不由得讓人生疑，這個孩子在使團裏到底扮演怎樣的角色？洗衣工還提到有一天童服沒有漿洗幹凈，結果衣服送上去後有個脾氣暴躁的蒙面黑衣人大發雷霆，掏槍就要斃了洗衣工，好在被另外幾個黑衣人扼腕喝止。由此可見這個孩子在特使團裏一定有非常重要的地位，才會連衣服都被如此看重。更巧的是糾纏中瑟瑟發抖的洗衣工無意中發現，幾個黑衣人衣袖下的手腕處都有一個奇怪的犬形文身。”

“然後卑職順此調查了軍統局所存日本方面所有組織包括黑道的文身檔案，但是都沒有符合洗衣工所說的那種犬形文身的。這批人就像是平地裏冒出來又平地裏消失了的黑衣魔鬼，誰也不知道它們的來歷與去向，在這條線索中斷後，我將追查的目標再次推向當時瑤光給我的第二個線索，就是她最後指向的那只茶壺。”

【十、惡魔災星】

“可茶壺的線索更是顯得莫名其妙。師座你要知道，當時是我先到達茶樓，茶水也是我隨意點的。就是說瑤光不可能事先安排好線索給我暗示。但隨意擺放的一只茶壺能蘊含著什麽樣的秘密呢？不怕師座笑話，當時所有稀奇古怪的可能性都被我猜想過了，甚至還冒險到她居住的舊舍的魚缸去尋找一種叫藤壺的海生物，只因為它名字裏有個壺字，看看裏面有沒有留下情報，但是都一無所獲。就在我漸漸絕望的時候，忽然軍統局一份無意中截獲的日本軍部電報引起了我的註意。”

“破譯後的電文很奇怪，大致意思是有尊日本的神祇在紹德城失蹤了。而這個神祇的名字，一下子勾起了我對金陵茶樓爆炸時桌上那只茶壺的回憶。那時瑤光指的茶壺上的圖案，正是我們中國民間喜聞樂見的松下壽星餵鹿圖。而日本電報上所提及的神像，就是師座剛才所說的，形象為瘦臉長須，手持寶杖，身隨白鹿的長壽不老神，七福神中的壽老人。”

俞萬程一下站了起來：“原來這就是你出現在紹德城的目的！所以宏一和尚也是你推論中和瑤光之死有關的一環，你更利用了熊孝先對你的欽佩，將不知情的他拉下水給你做工具，利用熊孝先做搜索宏一禪室的掩護，還利用他做了宏一之死的擋箭牌。我現在只問你，宏一是不是因為你發現了他和瑤光的死有關，而控制不住殺了他？”

陳參謀搖頭道：“請師座少安毋躁，熊營長既然是我拉進這件事情的，我必然會還他一個公道。但宏一大師的死也真的出乎我的意料。不錯，當時我發現茶壺和壽老人的聯系後立刻做了調查，發現金陵茶社從開始營業到現在，每個桌上用的，都是繪著松下壽星圖的茶壺。”

“而瑤光在南京臥底已有時日，必然對金陵茶樓這個特征了然於心。由此可見，瑤光當時指著茶壺留下有控制人心的惡魔的遺言，十有八九說的就是日本軍方電文裏提到的消失在紹德城裏的壽老人這尊神祇。師座留學多年，自然知道日文本是由古漢字演化的，很多語法習慣都和我們中國文字接近。而那份電文在代指壽老人的時候，很奇怪用的不是物的代稱而是人的代稱，而且是覆數，就像是說一個帶著一群手下的帶頭人物。”

“其實這次到51師並不是我第一次來紹德。早在兩年前截獲那封電文後，我已經帶人來過紹德城了。而在那一年裏，紹德出現的怪事更是遠遠超出我想象。但我可以肯定和宏一大師無關，因為之前他已經在紹德城外寺院住持多年，是土生土長的紹德名人，所以我根本就沒註意到他，只是追尋那段時間前後出現在紹德裏不尋常的人物。”

“隨著在追尋中發現的蛛絲馬跡，我越來越感覺到，電文裏所說的壽老人，根本不像傳說裏的福神，更像是瑤光所描述的惡魔災星。他走到哪裏，帶給那裏中國人的就是無盡的災難。兩年前當我帶情報部門成員追到紹德的時候，紹德城裏正是千門閉戶萬人哭的慘烈景象。街上堆滿了未及掩埋的死屍，散發出濃烈的腥臭味。到處都有收屍人穿著黑衣用黑布蒙住鼻梁以下在擡屍體挖屍坑。”

“造成這種慘況的原因是不久前日寇派出飛機在紹德東門五鋪街、水府廟一帶空投了大量攜帶烈性傳染細菌的谷麥、布條、棉絮，由此傳播的鼠疫讓紹德城裏死了好幾千人。當時我們查明原因後立刻配合紹德市府官員焚燒屍體滅鼠疫，幾天幾夜不眠不休地努力終於控制住了疫情，隨後在慶功宴上的一次不經意的談話，我苦思而不得解的難題卻揭開了面紗。”

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