本文基於《延禧攻略》的主要劇情和人設基礎，結合部分史實，進行了想象和發揮。在這篇同人中，有些史實是準確的，有些情節是腦補的，而有些則是與史實沖突的，比如重大事件的時間線——其實原本在《延禧攻略》中本來就是混亂的。

以下是一些史實，包括文中盡量遵循的，以及與之有悖的。

1.怡嬪確實是乾隆後宮中為數不多的漢民女子，入宮之前，家族連八旗包衣都不是。怡嬪進宮具體年月不詳，但可以確定的是，乾隆六年封為嬪，成為一宮主位，但可惜從此以後再未晉升，最後以嬪的身份死於乾隆二十二年，終生無子嗣。在《延禧攻略》中，怡嬪於乾隆六年因保護愉貴人而死，其實純屬杜撰。

2.民間傳說清乾隆朝官員有向皇帝進貢漢族美女的事例。如乾隆四年蘇州織造海保曾以為京官娶親的名義，將幾個漢族女子送入京城，但傳說實際上是為了給皇帝尋找美女。一些民間分析者認為怡嬪柏氏就是乾隆四年海保向皇宮進貢的幾個漢族女子之一。

3.怡嬪柏氏，父親柏士彩原本是蘇州一代的大戶人家，因女兒成為怡嬪，在乾隆七年奉旨入旗，一躍從普通漢民變成八旗子弟，入了正黃旗內務府佐領下，全家搬入京城，獲賞房屋田地若幹，可以放著收租。其父親和兩個弟弟也都成為了旗人，不必從事生產，每月即有例銀（工資），可以說是托了女兒的福，才使得家世突飛猛進。

4.乾隆十年，另一位柏氏女子進宮，根據記載，她父親為柏士彩，生母張氏，嫡母範氏，說明與怡嬪是同父同母的親姐妹。令人玩味的是，這位柏氏妹妹，一開始是在愉妃手下當宮女的，大概是通過上三旗女子選秀的途徑入宮。直到乾隆二十九年，這位柏氏妹妹才被乾隆封為那常在，並在乾隆五十九年被封為壽貴人。其實，這一條史實給了我很大的想象空間。所以在文中，愉妃意外偶遇的那個小宮女，正是怡嬪的妹妹；也正因為她與怡嬪十分相似，才會讓感懷怡嬪的愉妃，將這個小宮女收到永和宮的門下。

5.怡嬪一生無子嗣，且封為怡嬪之後再無晉升，說明實在不得聖寵。愉妃一生只有永琪一個兒子，生這個兒子的時候不過是個貴人，可以說後來升為愉妃也僅僅是因為母憑子貴，說實話也沒怎麽得到聖寵。所以這兩個不得聖寵的女人湊在一起，相互安慰和取暖，渴望在這宮裏平平安安地生活下去，也是十分合理的事情。只是可惜，根據史實，這兩人應該從來都沒有在同一個宮裏住過。乾隆六年，封了三個嬪——就是怡嬪、舒嬪（劇中納蘭淳雪）和愉嬪——這個時候五阿哥已經出生，愉嬪（原來是海貴人）也是因為這個兒子才升為嬪的。這個時候，怡嬪和愉嬪其實各為一宮主位，所以兩個人無論如何是住不到一塊去的。

6.史實就是寥寥幾句的冰冷事實，缺乏細節；只有結果，沒有原因。但這正給了我們無數的想象和腦補空間。這就是寫小說的樂趣所在吧。另外，這篇小說，說是CP文，但實際上卻逐漸寫成了“怡嬪傳”。大概怡嬪的人設太入我心，也是因為演員徐百卉對這個角色的精彩演繹，即使只有短短十幾分鐘的戲份，也能給人留下如此深刻的印象。感謝。

7.本文史實大量參考《乾隆帝後宮中的漢女嬪妃》一文，該文對怡嬪的身世、家庭和經歷都有非常深入豐富的描寫，作者趙玉梅，發表於2011年25期《蘭臺世界》上。真心非常感謝這位作者！

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