第 69 章節
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鋪主人看來不會回來,我越來越好奇他是怎樣的人,不會真是藥王孫思邈顯靈吧?”
回法式別墅後,索叔匯報竹林小樓的情況,索寶閣說了句:“難得他看上。”命令金木去購買。金木連夜趕到大倉夫人的暫住所,一夜風流後,命她去談判。
清晨出傍晚歸,大倉夫人向苦等一日的金木稟告:“這是個商業奇才,談判十分艱難。”
金木又考慮賣分店了。蘇州的金木醬油分店一直虧空,因為原有三十五萬居民的蘇州在淞滬戰役後僅剩五百人。嘉興是中國絲業中心,原有四十五萬人,現今僅有二十幾個日本流浪漢,暫無中國人。
蘇州、嘉興分店賣掉後,又加三萬塊,接受一個附加條件:老者不搬走,住在樓梯間終老,每月領一份金木醬油分店經理級的薪水……終於買下此房。
五年後,大倉夫人在越南作為日本間諜被英軍捉捕,在軍事法庭上辯白:“我曾毅然決然地幫助中國人,從萬惡的日本奸商手裏,為一個杭州孤寡老人爭取到養老金。可惜,戰爭結束得太快,我還沒來得及幫助一個越南人。”
六年後,金木總裁在巴西作為日本間諜被美軍捉捕,在軍事法庭上辯白:“我曾毅然決然地幫助過中國人,為一個杭州孤寡老人提供養老金。可惜,你們的偵破效率過高,我還沒得及時幫助一個巴西人。”
——此是後話。現在,俞上泉在杭州有了房子。索叔問索寶閣:“女兒,你為什麽對他那麽好?”索寶閣:“我只是給他找個哭的地方。”
29.一宵冷雨葬名花
炎凈一行的病未服藥便好了,病愈過程如下:
索寶閣在數位清繳官的陪同下看他,索寶閣要請醫生,幾位清繳官說此時正是考驗忠心的時刻,如果忠心念誦“大輝寶閣”,病一定會好。
炎凈:“別忘了,你們也是日本人!”言罷暈厥。用涼毛巾擦脖子的辦法刺激醒後,索寶閣讓清繳官們退下。清繳官們在走廊盡頭,看索寶閣蹲下與炎凈說了幾句,然後伸手讓炎凈握了一下。
第二日清晨,炎凈退燒,下午繼續幹活。清繳官們將之視為道首顯示的神跡,在門徒中大肆宣傳,門徒縫枕套的情緒空前高昂。
與索寶閣對話的情景,炎凈一行反覆回味,精力漸充,似有藥效。
索寶閣:“原諒我,我立道門,本是想弄死幾個日本人,就不給你請醫生了。”
炎凈:“理解。繡枕套太耗神,我已燈枯油幹,抗不過這場高燒。創立新道門需要理論建設,我曾入山修煉多年,您有疑問,我盡量解答,算是臨終前做件好事。”
索寶閣遲疑片刻,見炎凈眼光坦誠,終於信任他,輕聲言:“‘大輝寶閣’四字是我隨口造的,門徒持誦卻獲得力量,我真有這麽大的精神感召麽?”
炎凈:“中國道家講究煉氣,氣很難煉,唐密以練聲來煉氣,門徒長時間念誦口號,有調理氣血的效果,自然感到獲得力量。”
索寶閣面如桃花,柔聲道:“明白了,不念‘大輝寶閣’,隨便念什麽都能有效果。”
炎凈:“錯。人類的詞匯當然如此,密宗的真言則是確有意義,不同的真言有不同的功用。”
索寶閣詢問,炎凈以道家經典《道德經》作解釋,道、德相當於佛法的顯密二教,道是道理,德是用道理獲得的成果,漢地佛法的天臺宗、華嚴宗、禪宗等十大宗派為顯教,皆為說理,流傳至日本的密教則是佛的成果,名為“佛德”,念誦真言,便是直接受益於佛之成果。
唐密在漢地失傳後,漢地佛法等於“道存而德失”。
持誦真言,相當於給人的善根慧根澆水,令其成長壯碩,更好地接受佛德,如樹木枝繁葉茂、主幹挺拔,方能更好地吸收陽光。炎凈:“佛德之宏大,超過洪水、海潮,非凡人可想象。”
索寶閣聽得專註,忽眉宇間生嘲諷之色:“不管多麽宏大,也比不過發燒的熱度吧?”
言罷淺笑,媚態叢生。
炎凈感嘆:“三昧耶曼荼羅。”索寶閣見其不怒反是讚美神色,便問何為三昧耶曼荼羅。炎凈回答:“即是內心曼荼羅。”
人間有兩種女人對修行者大有助益,一為蓮花女一為內心曼荼羅女。蓮花女天生內分泌稟異,與之交和,對修行者的氣脈刺激極大,效果超過五年靜坐。印度教對此女也有認識,印度神廟外壁遍布的裸體浮雕便是蓮花女形貌。
另有一種女人,可引發修行者內心蘊藏的最隱秘情緒,與之相戀,能體會到自己多生累劫的習氣,見她便如見內心,所以名為內心曼荼羅。
心性在氣脈之上,三昧曼荼羅女對修行的助益在蓮花女之上。氣脈是心性的變現,與三昧耶曼荼羅女相戀後,氣脈不需專修而自然成就。
索寶閣臉頰紅潤:“我少不讀書,所以別人一說知識,我就很容易迷醉。我聽不懂你的話,但覺得你說得真好!我是你的內心曼荼羅麽?”
炎凈惋惜地說:“你是三昧耶曼荼羅,但不是我的。”
索寶閣喜上眉梢:“太好了!你死,我就不遺憾了。”起身要走,炎凈沈聲道:“雖不是我的,但對於任何一個修行者,三昧耶曼荼羅女的影響力都如龍虎,請讓我握一下你的手,我便能病愈活下來。”
見索寶閣神情猶豫,炎凈追言:“握一下手,你沒有損失,萬一我活了,你也目睹一樁奇事,讓生活有趣一點,不好麽?”
索寶閣屈身握手,稍碰即撤,快步而走。
炎凈病愈後主動參加勞動,繡枕套繡得正起勁時,索寶閣召他單獨相見。索寶閣:“如果遇上我是他的三昧耶曼荼羅的人,我對他的影響力有多大?”
炎凈:“能量如佛。”
世深順造和千夜子在法式別墅住一間客房,無須參加勞動,春山管家主要是照顧他倆的飲食起居,夥食標準五日一元,是徒眾難以想象的高待遇。
炎凈一行成為第三個享受高待遇者,搬入他倆對面的房間。客房有大倉喜多郎留下的棋具,世深有時會找炎凈下棋,是先擺上六個子的讓子棋,仍未能贏下一局,又增至讓九子,竟輸得更慘。世深無心再鬥時,炎凈笑言:“下一盤讓三子吧。”
竟贏了。
炎凈:“讓九子會輸,讓三子卻能勝,此為何理?”世深眼神一轉,森然道:“我覺得占了便宜,實則受了約束。你讓得越多,我越贏不了。”
炎凈擊節讚許,隨即嚴肅:“中日之戰正如此理,日軍占據大半中國,看似占盡便宜,實則一百六十萬軍隊束縛於占領區,無了擴戰的餘地……日本要輸。”
世深:“早已輸了。虧得大本營叫囂仿效元朝、清朝,在中國建立一個日朝,卻不吸取元清的成功經驗——偏師攻下洛陽、潼關兩城,封閉西北。主力攻下武漢,封閉長江。將中國政府軍逼至無險可守的江南,在上海、杭州一帶將其殲滅——如此便真有日朝了。”
炎凈:“唉,大本營不尊重歷史,只看重眼前中國財富集中江南,以上海為冠,便認為毀滅上海,中國便崩潰,結果本應是最後戰場的上海,成了首戰之地,令中國主力部隊順理成章地退入四川腹地,再難進攻。在圍棋上,一角被殺仍有爭勝餘地,犯了全局的方向性錯誤,便不可挽回。”
世深:“本該自西向東的作戰,成了自東向西,何其謬也!”
炎凈:“可恨受了圍棋千年熏陶,國人還沒有養成深謀遠慮的習慣!”
說得激憤時,兩人忽相視一笑。炎凈:“沒想到,你我如此愛國。”世深:“人生無聊,不愛國,又能愛什麽呢?”
炎凈憑記憶擺出俞上泉將林不忘降級的棋局,坦言自己原認為俞上泉的下法是棋之邪道,隨中日戰爭的進展,漸有不同理解:“日軍首攻上海,是擊其要害的斬首之法,卻忽略‘百足之蟲,死而不僵’,因而陷入被動。俞上泉的棋也是百足之蟲,正面進攻、重點打擊的傳統戰法,在他的再生能力面前,難有作為。”
林不忘被降級的棋,每一個局部戰鬥都贏了,全局卻輸了。
兩人陷入國事、棋道的雙重深度思考時,忽聽坐在窗前躺椅上的千夜子叫道:“眼睛多麽迷人的男子啊!”
兩人齊回頭,見千夜子亮開手中報紙,上登一張梳油亮背頭的中年男人照片,是書生型美男子,兩眼卻有英氣。
他是與日軍合作的原中方政府高層人士,現已在日軍占領區成立新政府,被退守四川的中方政府定性為
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回法式別墅後,索叔匯報竹林小樓的情況,索寶閣說了句:“難得他看上。”命令金木去購買。金木連夜趕到大倉夫人的暫住所,一夜風流後,命她去談判。
清晨出傍晚歸,大倉夫人向苦等一日的金木稟告:“這是個商業奇才,談判十分艱難。”
金木又考慮賣分店了。蘇州的金木醬油分店一直虧空,因為原有三十五萬居民的蘇州在淞滬戰役後僅剩五百人。嘉興是中國絲業中心,原有四十五萬人,現今僅有二十幾個日本流浪漢,暫無中國人。
蘇州、嘉興分店賣掉後,又加三萬塊,接受一個附加條件:老者不搬走,住在樓梯間終老,每月領一份金木醬油分店經理級的薪水……終於買下此房。
五年後,大倉夫人在越南作為日本間諜被英軍捉捕,在軍事法庭上辯白:“我曾毅然決然地幫助中國人,從萬惡的日本奸商手裏,為一個杭州孤寡老人爭取到養老金。可惜,戰爭結束得太快,我還沒來得及幫助一個越南人。”
六年後,金木總裁在巴西作為日本間諜被美軍捉捕,在軍事法庭上辯白:“我曾毅然決然地幫助過中國人,為一個杭州孤寡老人提供養老金。可惜,你們的偵破效率過高,我還沒得及時幫助一個巴西人。”
——此是後話。現在,俞上泉在杭州有了房子。索叔問索寶閣:“女兒,你為什麽對他那麽好?”索寶閣:“我只是給他找個哭的地方。”
29.一宵冷雨葬名花
炎凈一行的病未服藥便好了,病愈過程如下:
索寶閣在數位清繳官的陪同下看他,索寶閣要請醫生,幾位清繳官說此時正是考驗忠心的時刻,如果忠心念誦“大輝寶閣”,病一定會好。
炎凈:“別忘了,你們也是日本人!”言罷暈厥。用涼毛巾擦脖子的辦法刺激醒後,索寶閣讓清繳官們退下。清繳官們在走廊盡頭,看索寶閣蹲下與炎凈說了幾句,然後伸手讓炎凈握了一下。
第二日清晨,炎凈退燒,下午繼續幹活。清繳官們將之視為道首顯示的神跡,在門徒中大肆宣傳,門徒縫枕套的情緒空前高昂。
與索寶閣對話的情景,炎凈一行反覆回味,精力漸充,似有藥效。
索寶閣:“原諒我,我立道門,本是想弄死幾個日本人,就不給你請醫生了。”
炎凈:“理解。繡枕套太耗神,我已燈枯油幹,抗不過這場高燒。創立新道門需要理論建設,我曾入山修煉多年,您有疑問,我盡量解答,算是臨終前做件好事。”
索寶閣遲疑片刻,見炎凈眼光坦誠,終於信任他,輕聲言:“‘大輝寶閣’四字是我隨口造的,門徒持誦卻獲得力量,我真有這麽大的精神感召麽?”
炎凈:“中國道家講究煉氣,氣很難煉,唐密以練聲來煉氣,門徒長時間念誦口號,有調理氣血的效果,自然感到獲得力量。”
索寶閣面如桃花,柔聲道:“明白了,不念‘大輝寶閣’,隨便念什麽都能有效果。”
炎凈:“錯。人類的詞匯當然如此,密宗的真言則是確有意義,不同的真言有不同的功用。”
索寶閣詢問,炎凈以道家經典《道德經》作解釋,道、德相當於佛法的顯密二教,道是道理,德是用道理獲得的成果,漢地佛法的天臺宗、華嚴宗、禪宗等十大宗派為顯教,皆為說理,流傳至日本的密教則是佛的成果,名為“佛德”,念誦真言,便是直接受益於佛之成果。
唐密在漢地失傳後,漢地佛法等於“道存而德失”。
持誦真言,相當於給人的善根慧根澆水,令其成長壯碩,更好地接受佛德,如樹木枝繁葉茂、主幹挺拔,方能更好地吸收陽光。炎凈:“佛德之宏大,超過洪水、海潮,非凡人可想象。”
索寶閣聽得專註,忽眉宇間生嘲諷之色:“不管多麽宏大,也比不過發燒的熱度吧?”
言罷淺笑,媚態叢生。
炎凈感嘆:“三昧耶曼荼羅。”索寶閣見其不怒反是讚美神色,便問何為三昧耶曼荼羅。炎凈回答:“即是內心曼荼羅。”
人間有兩種女人對修行者大有助益,一為蓮花女一為內心曼荼羅女。蓮花女天生內分泌稟異,與之交和,對修行者的氣脈刺激極大,效果超過五年靜坐。印度教對此女也有認識,印度神廟外壁遍布的裸體浮雕便是蓮花女形貌。
另有一種女人,可引發修行者內心蘊藏的最隱秘情緒,與之相戀,能體會到自己多生累劫的習氣,見她便如見內心,所以名為內心曼荼羅。
心性在氣脈之上,三昧曼荼羅女對修行的助益在蓮花女之上。氣脈是心性的變現,與三昧耶曼荼羅女相戀後,氣脈不需專修而自然成就。
索寶閣臉頰紅潤:“我少不讀書,所以別人一說知識,我就很容易迷醉。我聽不懂你的話,但覺得你說得真好!我是你的內心曼荼羅麽?”
炎凈惋惜地說:“你是三昧耶曼荼羅,但不是我的。”
索寶閣喜上眉梢:“太好了!你死,我就不遺憾了。”起身要走,炎凈沈聲道:“雖不是我的,但對於任何一個修行者,三昧耶曼荼羅女的影響力都如龍虎,請讓我握一下你的手,我便能病愈活下來。”
見索寶閣神情猶豫,炎凈追言:“握一下手,你沒有損失,萬一我活了,你也目睹一樁奇事,讓生活有趣一點,不好麽?”
索寶閣屈身握手,稍碰即撤,快步而走。
炎凈病愈後主動參加勞動,繡枕套繡得正起勁時,索寶閣召他單獨相見。索寶閣:“如果遇上我是他的三昧耶曼荼羅的人,我對他的影響力有多大?”
炎凈:“能量如佛。”
世深順造和千夜子在法式別墅住一間客房,無須參加勞動,春山管家主要是照顧他倆的飲食起居,夥食標準五日一元,是徒眾難以想象的高待遇。
炎凈一行成為第三個享受高待遇者,搬入他倆對面的房間。客房有大倉喜多郎留下的棋具,世深有時會找炎凈下棋,是先擺上六個子的讓子棋,仍未能贏下一局,又增至讓九子,竟輸得更慘。世深無心再鬥時,炎凈笑言:“下一盤讓三子吧。”
竟贏了。
炎凈:“讓九子會輸,讓三子卻能勝,此為何理?”世深眼神一轉,森然道:“我覺得占了便宜,實則受了約束。你讓得越多,我越贏不了。”
炎凈擊節讚許,隨即嚴肅:“中日之戰正如此理,日軍占據大半中國,看似占盡便宜,實則一百六十萬軍隊束縛於占領區,無了擴戰的餘地……日本要輸。”
世深:“早已輸了。虧得大本營叫囂仿效元朝、清朝,在中國建立一個日朝,卻不吸取元清的成功經驗——偏師攻下洛陽、潼關兩城,封閉西北。主力攻下武漢,封閉長江。將中國政府軍逼至無險可守的江南,在上海、杭州一帶將其殲滅——如此便真有日朝了。”
炎凈:“唉,大本營不尊重歷史,只看重眼前中國財富集中江南,以上海為冠,便認為毀滅上海,中國便崩潰,結果本應是最後戰場的上海,成了首戰之地,令中國主力部隊順理成章地退入四川腹地,再難進攻。在圍棋上,一角被殺仍有爭勝餘地,犯了全局的方向性錯誤,便不可挽回。”
世深:“本該自西向東的作戰,成了自東向西,何其謬也!”
炎凈:“可恨受了圍棋千年熏陶,國人還沒有養成深謀遠慮的習慣!”
說得激憤時,兩人忽相視一笑。炎凈:“沒想到,你我如此愛國。”世深:“人生無聊,不愛國,又能愛什麽呢?”
炎凈憑記憶擺出俞上泉將林不忘降級的棋局,坦言自己原認為俞上泉的下法是棋之邪道,隨中日戰爭的進展,漸有不同理解:“日軍首攻上海,是擊其要害的斬首之法,卻忽略‘百足之蟲,死而不僵’,因而陷入被動。俞上泉的棋也是百足之蟲,正面進攻、重點打擊的傳統戰法,在他的再生能力面前,難有作為。”
林不忘被降級的棋,每一個局部戰鬥都贏了,全局卻輸了。
兩人陷入國事、棋道的雙重深度思考時,忽聽坐在窗前躺椅上的千夜子叫道:“眼睛多麽迷人的男子啊!”
兩人齊回頭,見千夜子亮開手中報紙,上登一張梳油亮背頭的中年男人照片,是書生型美男子,兩眼卻有英氣。
他是與日軍合作的原中方政府高層人士,現已在日軍占領區成立新政府,被退守四川的中方政府定性為
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