第235章
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修真界的兩姓之好, 及合籍大典自有其相應的規格,結為道侶的二人所選擇的規制不同, 合籍大典上最後所結成的契約自然也不相同。
修真界有專為合籍道侶置辦大典規制的商鋪, 其就將大典的規制分為了好幾等。
大體上為上下等, 每等之的規之物也有不同, 全憑合籍道侶雙方的喜好。
而那上下等的規制, 也就對應著種不同的道侶契約。
當然, 未免什麽等下等的契約不好聽,這上下等道侶契約,也分別對應著天合、地合、人合,修真者要結契, 口所稱的便是後一種。
人合道侶契約, 是修真界最為普遍, 最為常用,也最受歡迎的一種道侶契約。這種道侶契約, 只需道侶雙方在賓客的見證之下,共同完成合籍大典的流程, 完成之後契約便也成了,全無半點難度或者隱患。
當然, 這種人合道侶契約的約束力度,也是最小的。
使用人合道侶契約的道侶們, 多為修真者之間的利益結合,如各個勢力之間常見的聯姻段,或是修行道意契合的修行夥伴。
這種道侶契約僅僅是代表著二人之間互為道侶, 不得再與他人結為道侶,僅此而已。
結人合道侶契約的道侶,若將來分道揚鑣,只需再辦一場拆籍大典,走過儀式,便能夠解除道侶契約。若有心狠辣者,直接將道侶殺死,也同樣可以解除。
修真者生性多疑,便是尋常的交心也難得,更遑論所謂的夫妻同心,因而這等僅僅代表著身份卻並無太大約束力的人合道侶契約,是最能讓大多數修真者舒心的契約。
人合道侶契約往上數,便是地合道侶契約,這種道侶契約比人合要更為嚴苛一些。
顧名思義,結人合道侶契約,便以人為見證,結地合道侶契約,便以地為見證。
道侶雙方需擇一塊合和福地,作為二人的見證之地,以二人之靈氣時刻供養大約九九八十一日,期間不得間斷,且二人供養的靈氣相差不得太過懸殊,時成熟之後,兩人便可得一縷合和地氣,在合籍大典上做過流程之後,便能以合和地氣為媒,結地合道侶契約。
地合道侶契約的約束力,自然要比人合道侶契約的約束力要大得多。若道侶二人的合和福地生不散,二人之間道侶契約便不毀。
也是因此,但凡結地合道侶契約的道侶,所選用的合和福地便會盡可能的大,想要斷絕大地生本就不易,合和福地更大,便更象征道侶二人情比金堅,也意味著兩人的的實力更強大。
當然,約束力更大,也代表契約的好處越多。
有那合和地氣的牽引,道侶二人之間的聯系越緊密,雙方靈氣互通,雙修起來也更有進益。且,道侶二人可借合和地氣牽引,為對方分擔攻擊,傳遞靈氣,使二人實力密不可分,一加一的實力遠遠大於二。
結地合道侶契約的道侶,若有一方不幸身亡,另一方則能在短時間內接收對方殘留的力量實力大漲,但在一定時間之後,接收的力量便會煙消雲散,而未亡人也會實力大損,很難說這種結果是好是壞。
不過,這種將一身靈氣與對方勾連,將一半身家性命系於對方身上的地合道侶契約,除了真正同甘共苦一路磨礪而來心意相通的道侶之外,也就只有那些年輕氣盛,不識人心變換的沖動道侶會選擇了。
這樣的人終究是少數,因而結下地合道侶契約的人並不多。
而若說人合、地合契約是不論各人如何抉擇,只需要有心便能達成的話,那再往上數的天合道侶契約,便是虛無縹緲,不可捉摸了。
天合道侶契約,顧名思義,便是以天為見證的一種道侶契約。
天道難覓蹤影難以琢磨,兩人之間的情誼想要以天為見證,這談何容易?
能讓天道所承認的道侶契約,世人所向往的天作之合,也不知多麽艱難方可成就,這可不是簡單的賭咒發誓便能行的。
比起僅僅依靠儀式便能成就的人合、地合,天合契約就是完完全全的不確定。
若要祈求天合道侶契約,需得請天允諾,請天為證,若二人相合得天承允,則天降異象以示殊榮,若天道不允…那可是要成天下笑柄的。
別人家的合籍大典只要無外人搗亂,便是和和美美順順當當的,而行天合道侶契約的合籍大典,那可是在啟天之前,都完全無法確定事後到底能不能結成道侶的。
若好高騖遠,非要請天合道侶契約,到最後卻沒能得到天道允諾,那豈不是叫前來見證的賓客看笑話了?
介時不管是降格改地合、人合道侶契約,還是顏面掃地一拍兩散,合籍大典都必將蒙上陰翳,日後說不得會成為心魔,於修行有礙。
因而,即使世人都知道侶契約有等,卻也幾乎無人會去觸碰那令人心生向往的天合契約。
只因那天合道侶契約成功的人實在是太少,那些未成契約的道侶們都沒能得到好下場,未免好高騖遠,竹籃打水一場空,便幾乎無人會選擇天合契約了。
當然,天合道侶契約難得,其的約束以及好處便也越多。
得成天合契約的道侶,生亦同生,死亦同死,若得輪回,來世可為契約牽引,相識相知,心意再度相通之時,便是金風玉露一相逢,重拾當年記憶,生生世世永不相忘。
天合契約不可解,便是兩人心意改變,也只能是生生世世之怨侶,除非靈魂磨滅再無生,否則永世無法解脫。
當然,好處便是,二人異體同心,雙方靈氣、實力、境界、記憶、閱歷等一切均能與對方共享,兩人同進同退,一人得有進益,另一人也能同享好處,便相當於兩人同修一途,事半功倍,修行之路比旁人寬闊了不知多少倍。
這樣的好處誰人不想擁有,是以,哪怕少有人能夠成就天合,這天合契約也從未淡出過世人的視線。
宴逐光與雲宓雪二人的合籍大典僅有一次,在擇取契約之時,當然要慎之又慎。以宴逐光看來,她們既然要做,那自然是要做最好的。
“大師姐,以我之見,你我二人的合籍大典,非天合契約不取,大師姐以為如何?”
雲宓雪斂目思索了一番:“若天道不允,當如何?”
宴逐光終究不是此世之人,即使修行感悟天道之時沒有阻礙,即使天劫也不曾缺席,雲宓雪也仍舊不能肯定此界的天道是否會承認她的存在。
宴逐光眉目間暈染起幾分傲然:“天道若不,那便是它有眼無珠,若是如此,我們又何必在意這天道見證?”
“什麽人合、地合,也很不必在意。我與大師姐之間,便由我二人自行見證。只要我們心意相通,何須天合契約,你我自能同進同退,相輔相成,同生共死,生生世世又有何難?”
“大師姐以為如何?”
雲宓雪淺淺暈開一笑:“逐光說的是,天若不見證,又何須人與地,便只你我二人相攜一生,旁人也無可指摘。任它流言蜚語,你我情真意切,便穩如磐石,刀槍不入,羨煞它旁人也。”
宴逐光笑著頷首:“對,羨煞它旁人也!”
既然要決定結天合契約,便也要準備天合契約所需之物。
這些東西並不算難找,即使是天合契約之物,在置辦合籍大典的
商鋪之也能買到。
但這些東西不貴重,重要的卻是二人的心意,所以她們也不打算討巧直接購買,而是準備一樣一樣的自己去尋摸。
而後,宴逐光便以置辦合籍大典的規格之物,大搖大擺的向顧琛告假,拖著雲宓雪離開風華仙宗,去難得的修真界二人游了。
天合契約所需的東西,統共有五樣。
其一為敬天合和香,這是啟天之物,必不可少。其次則依次為己土之精,陰月靈露,梧桐之種,靈竹之實。
後面四種,便是祈求天降異象之物,因雲宓雪與宴逐光皆為女子,所用之物自然也皆為陰物,而非世人常見的陰陽之物,也非世人祈求的龍鳳,僅僅是代表女子的鳳凰。
天合契約之異象有多種,梵音陣陣、雲霞滿天只道是尋常,既然是道侶契約,最令人矚目的還是龍鳳和鳴,當然這種異象乃是男女所有,若道侶二人為男男、女女,那祭品自然也要酌情改換。
鳳凰非梧桐不棲,非醴泉不飲,非竹實不啖,天地異象雖不是真正的鳳凰,但若心誠,自然也是能引得來的。
不過,這天合契約最重要的還是“天意”,這些東西用心準備即可,若能得成所願,也不可能真正將希望寄托其上。
離了風華仙宗,難得二人攜游歷修真界,兩人自然也沒有太過著急。
那些合籍大典所需要的東西,便也當做隨緣,到了某一處,便耐著性子都尋找一便,什麽時候湊齊了,再回風華仙宗便是。
至於長久離了雲宓雪的風華仙宗,會不會產生什麽煩惱,那就不在宴逐光的考慮之了。
當務之急,是借著彼此會,與大師姐好好在修真界游覽一番才是,宴逐光來到這個世界這麽多年,天天窩在風華仙宗那一畝分地,要不就是為風華仙宗奔波,都快憋出毛病來了,她還沒有好生看看這個迥異於曾經那個世界的修真界呢。
至於這一過程,會不會招來在一邊虎視眈眈找會下的雲家,宴逐光摸摸腕上再次晉階,生長出更多分支的祭血靈藤,她其實還是有些期待的。
“大師姐,聽聞南境那邊有一片綿延千裏的靈竹海,咱們不如先往那個方向去吧?”
“好,大師姐便盡這地主之誼,為逐光引路。”
“那我就跟著大師姐走,大師姐可不要將我弄丟了。”
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大體上為上下等, 每等之的規之物也有不同, 全憑合籍道侶雙方的喜好。
而那上下等的規制, 也就對應著種不同的道侶契約。
當然, 未免什麽等下等的契約不好聽,這上下等道侶契約,也分別對應著天合、地合、人合,修真者要結契, 口所稱的便是後一種。
人合道侶契約, 是修真界最為普遍, 最為常用,也最受歡迎的一種道侶契約。這種道侶契約, 只需道侶雙方在賓客的見證之下,共同完成合籍大典的流程, 完成之後契約便也成了,全無半點難度或者隱患。
當然, 這種人合道侶契約的約束力度,也是最小的。
使用人合道侶契約的道侶們, 多為修真者之間的利益結合,如各個勢力之間常見的聯姻段,或是修行道意契合的修行夥伴。
這種道侶契約僅僅是代表著二人之間互為道侶, 不得再與他人結為道侶,僅此而已。
結人合道侶契約的道侶,若將來分道揚鑣,只需再辦一場拆籍大典,走過儀式,便能夠解除道侶契約。若有心狠辣者,直接將道侶殺死,也同樣可以解除。
修真者生性多疑,便是尋常的交心也難得,更遑論所謂的夫妻同心,因而這等僅僅代表著身份卻並無太大約束力的人合道侶契約,是最能讓大多數修真者舒心的契約。
人合道侶契約往上數,便是地合道侶契約,這種道侶契約比人合要更為嚴苛一些。
顧名思義,結人合道侶契約,便以人為見證,結地合道侶契約,便以地為見證。
道侶雙方需擇一塊合和福地,作為二人的見證之地,以二人之靈氣時刻供養大約九九八十一日,期間不得間斷,且二人供養的靈氣相差不得太過懸殊,時成熟之後,兩人便可得一縷合和地氣,在合籍大典上做過流程之後,便能以合和地氣為媒,結地合道侶契約。
地合道侶契約的約束力,自然要比人合道侶契約的約束力要大得多。若道侶二人的合和福地生不散,二人之間道侶契約便不毀。
也是因此,但凡結地合道侶契約的道侶,所選用的合和福地便會盡可能的大,想要斷絕大地生本就不易,合和福地更大,便更象征道侶二人情比金堅,也意味著兩人的的實力更強大。
當然,約束力更大,也代表契約的好處越多。
有那合和地氣的牽引,道侶二人之間的聯系越緊密,雙方靈氣互通,雙修起來也更有進益。且,道侶二人可借合和地氣牽引,為對方分擔攻擊,傳遞靈氣,使二人實力密不可分,一加一的實力遠遠大於二。
結地合道侶契約的道侶,若有一方不幸身亡,另一方則能在短時間內接收對方殘留的力量實力大漲,但在一定時間之後,接收的力量便會煙消雲散,而未亡人也會實力大損,很難說這種結果是好是壞。
不過,這種將一身靈氣與對方勾連,將一半身家性命系於對方身上的地合道侶契約,除了真正同甘共苦一路磨礪而來心意相通的道侶之外,也就只有那些年輕氣盛,不識人心變換的沖動道侶會選擇了。
這樣的人終究是少數,因而結下地合道侶契約的人並不多。
而若說人合、地合契約是不論各人如何抉擇,只需要有心便能達成的話,那再往上數的天合道侶契約,便是虛無縹緲,不可捉摸了。
天合道侶契約,顧名思義,便是以天為見證的一種道侶契約。
天道難覓蹤影難以琢磨,兩人之間的情誼想要以天為見證,這談何容易?
能讓天道所承認的道侶契約,世人所向往的天作之合,也不知多麽艱難方可成就,這可不是簡單的賭咒發誓便能行的。
比起僅僅依靠儀式便能成就的人合、地合,天合契約就是完完全全的不確定。
若要祈求天合道侶契約,需得請天允諾,請天為證,若二人相合得天承允,則天降異象以示殊榮,若天道不允…那可是要成天下笑柄的。
別人家的合籍大典只要無外人搗亂,便是和和美美順順當當的,而行天合道侶契約的合籍大典,那可是在啟天之前,都完全無法確定事後到底能不能結成道侶的。
若好高騖遠,非要請天合道侶契約,到最後卻沒能得到天道允諾,那豈不是叫前來見證的賓客看笑話了?
介時不管是降格改地合、人合道侶契約,還是顏面掃地一拍兩散,合籍大典都必將蒙上陰翳,日後說不得會成為心魔,於修行有礙。
因而,即使世人都知道侶契約有等,卻也幾乎無人會去觸碰那令人心生向往的天合契約。
只因那天合道侶契約成功的人實在是太少,那些未成契約的道侶們都沒能得到好下場,未免好高騖遠,竹籃打水一場空,便幾乎無人會選擇天合契約了。
當然,天合道侶契約難得,其的約束以及好處便也越多。
得成天合契約的道侶,生亦同生,死亦同死,若得輪回,來世可為契約牽引,相識相知,心意再度相通之時,便是金風玉露一相逢,重拾當年記憶,生生世世永不相忘。
天合契約不可解,便是兩人心意改變,也只能是生生世世之怨侶,除非靈魂磨滅再無生,否則永世無法解脫。
當然,好處便是,二人異體同心,雙方靈氣、實力、境界、記憶、閱歷等一切均能與對方共享,兩人同進同退,一人得有進益,另一人也能同享好處,便相當於兩人同修一途,事半功倍,修行之路比旁人寬闊了不知多少倍。
這樣的好處誰人不想擁有,是以,哪怕少有人能夠成就天合,這天合契約也從未淡出過世人的視線。
宴逐光與雲宓雪二人的合籍大典僅有一次,在擇取契約之時,當然要慎之又慎。以宴逐光看來,她們既然要做,那自然是要做最好的。
“大師姐,以我之見,你我二人的合籍大典,非天合契約不取,大師姐以為如何?”
雲宓雪斂目思索了一番:“若天道不允,當如何?”
宴逐光終究不是此世之人,即使修行感悟天道之時沒有阻礙,即使天劫也不曾缺席,雲宓雪也仍舊不能肯定此界的天道是否會承認她的存在。
宴逐光眉目間暈染起幾分傲然:“天道若不,那便是它有眼無珠,若是如此,我們又何必在意這天道見證?”
“什麽人合、地合,也很不必在意。我與大師姐之間,便由我二人自行見證。只要我們心意相通,何須天合契約,你我自能同進同退,相輔相成,同生共死,生生世世又有何難?”
“大師姐以為如何?”
雲宓雪淺淺暈開一笑:“逐光說的是,天若不見證,又何須人與地,便只你我二人相攜一生,旁人也無可指摘。任它流言蜚語,你我情真意切,便穩如磐石,刀槍不入,羨煞它旁人也。”
宴逐光笑著頷首:“對,羨煞它旁人也!”
既然要決定結天合契約,便也要準備天合契約所需之物。
這些東西並不算難找,即使是天合契約之物,在置辦合籍大典的
商鋪之也能買到。
但這些東西不貴重,重要的卻是二人的心意,所以她們也不打算討巧直接購買,而是準備一樣一樣的自己去尋摸。
而後,宴逐光便以置辦合籍大典的規格之物,大搖大擺的向顧琛告假,拖著雲宓雪離開風華仙宗,去難得的修真界二人游了。
天合契約所需的東西,統共有五樣。
其一為敬天合和香,這是啟天之物,必不可少。其次則依次為己土之精,陰月靈露,梧桐之種,靈竹之實。
後面四種,便是祈求天降異象之物,因雲宓雪與宴逐光皆為女子,所用之物自然也皆為陰物,而非世人常見的陰陽之物,也非世人祈求的龍鳳,僅僅是代表女子的鳳凰。
天合契約之異象有多種,梵音陣陣、雲霞滿天只道是尋常,既然是道侶契約,最令人矚目的還是龍鳳和鳴,當然這種異象乃是男女所有,若道侶二人為男男、女女,那祭品自然也要酌情改換。
鳳凰非梧桐不棲,非醴泉不飲,非竹實不啖,天地異象雖不是真正的鳳凰,但若心誠,自然也是能引得來的。
不過,這天合契約最重要的還是“天意”,這些東西用心準備即可,若能得成所願,也不可能真正將希望寄托其上。
離了風華仙宗,難得二人攜游歷修真界,兩人自然也沒有太過著急。
那些合籍大典所需要的東西,便也當做隨緣,到了某一處,便耐著性子都尋找一便,什麽時候湊齊了,再回風華仙宗便是。
至於長久離了雲宓雪的風華仙宗,會不會產生什麽煩惱,那就不在宴逐光的考慮之了。
當務之急,是借著彼此會,與大師姐好好在修真界游覽一番才是,宴逐光來到這個世界這麽多年,天天窩在風華仙宗那一畝分地,要不就是為風華仙宗奔波,都快憋出毛病來了,她還沒有好生看看這個迥異於曾經那個世界的修真界呢。
至於這一過程,會不會招來在一邊虎視眈眈找會下的雲家,宴逐光摸摸腕上再次晉階,生長出更多分支的祭血靈藤,她其實還是有些期待的。
“大師姐,聽聞南境那邊有一片綿延千裏的靈竹海,咱們不如先往那個方向去吧?”
“好,大師姐便盡這地主之誼,為逐光引路。”
“那我就跟著大師姐走,大師姐可不要將我弄丟了。”
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