漢水就這樣從劉家北邊日夜地流，日子也就這樣流水樣地過。一晃四百多年的光陰，人世間從明朝到了清朝，老百姓從戴頭巾改成了蓄辮子，劉家的當家人成了劉來利。鄉人為圖簡便，當然也是為了對劉家表示親近，呼劉來利為劉瘌痢，久而久之，劉瘌痢取代了劉來利，劉來利的大名反倒沒有人知道了。

因了劉家祖上那口井和井水中那似有似無的柏子香，以名傳名，因名取名，井名“柏泉井”，寺名“柏泉寺”。柏泉寺因了柏泉井的名，香火曾盛極一時。傳說純陽真人呂洞賓南下洞庭，踏雲禦風正行得歡，被一股香風所誘，駐雲歇駕，化一老翁，找劉麻子討水喝。一瓢甫盡，呂洞賓即讚不絕口，遂呼墨索毫，成詩一首……

影沁空霜玉鑒光，

苔封石甕色蒼蒼；

汲來數仞清泉水，

猶帶高林柏子香。

劉麻子把詩送給和尚，和尚請人刻在柏泉寺的廊柱上，遂成為寺中一絕。

這傳說是否真實可信，無從稽考。古來僧道同源，兩教於世俗中也頗多搭界處。再說，呂洞賓也是個多事的仙人，放浪行骸到人間來做點舞文弄墨的事，不算太出格。何況柏泉井水確實沁甜確實有一股幽幽的柏子香呢！不說別的，自從有了這口井，吳家灣的女子比別的灣的女子都水靈。淤湖一帶方圓上百裏，到處是得大肚子病的，唯有吳家灣，只有吳醜貨的女人有這種病，聽說還是從娘家帶來的。倒是現在柏泉寺香火大為稀朗，房舍頹圮，一派雕零之態，把這傳說淡得飄渺了。

大都認為柏泉寺的頹敗與劉瘌痢有關。柏泉寺因劉家而興，也因劉家而衰，真是成也蕭何，敗也蕭何。只是而今的劉家，遠不是當年劉麻子站在崩潰的堤上，用摳了褲襠的手揉糊滿眼屎眼睛的劉家了。吳家灣人可以腹非，可以嘀咕，但多不側目且不現之於言表。再說，柏泉寺的衰微，到底與劉瘌痢有什麽關系以及衰敗一座寺廟與鄉民有何關系。

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