陳後儒道：“你分為刻意無意，這種做法，損人不利己，已經無意間為惡了。”

狴犴道：“這又是為何？”

陳後儒道：“刻意為善，雖然動機不一，但是這類人，一般有為善之力，一旦為善，可以長此以往，堅持不懈。無意為善，只是偶爾為之，這類人，多乏持續為善之力，雖然行為可嘉，但是不能長久。”

狴犴道：“這是事實。這和無意為惡有什麽關系呢？”

陳後儒道：“如果刻意為善，你不僅不打賞，他一怒之下，不再為善，很多人因此不能受益，得不到好處，那麽你的行為，是不是害了這些之前受益得好處的人，這和為惡有什麽區別？”

狴犴神魂到此一拍手掌，拇指一舉，道：“高，高，高，的是妙論。”

陳後儒看了狴犴神魂一眼，道：“也不是什麽妙論，只是塊壘而已？”

狴犴道：“妙論也罷，塊壘也罷，下面我還想看看你對於‘無心為惡，斟惡別處。’的看法。”

陳後儒道：“七龍子是不是要說，其他人常說‘無心為惡，雖惡不罰。’我為什麽偏偏要說‘無心為惡，斟惡別處。’”

狴犴道：“正是。”

陳後儒道：“我想問七龍子，一個孩子犯了錯誤，你會不會體罰孩子？”

狴犴道：“這個還用說，難道犯了錯，我還要給她糖吃？”

陳後儒道：“這不就得了，孩子犯了錯，你能說他是故意去犯，多數不是的，但是既然犯了錯，就有這個錯誤的結果在，即便是無心的孩子，也要為這個無心的錯誤承擔相應的體罰，何況一個大人呢？所以無心為惡，怎麽可以不罰呢？罰是必罰，只是根據結果的危害性，斟酌處罰的輕重而已。”

狴犴道：“這麽說來，你的有心無心之辯的‘初犯可論，累犯必罰’兩句我就理解了，你是想說，初犯可能是真無心，但是再犯的話，就是有心了，所以初犯可以斟酌處罰，但是再犯就要嚴懲了。”

陳後儒道：“正是，再犯便無無心了。”

狴犴道：“嗯，這有心無心之辯一弄清楚，剩下既遂未遂之辯和裁定生死之辯也就清楚了，我還是很喜歡你說的‘所止者己，刑罪不及，所止者人，刑定如遂。’和‘唾面自幹，為不傷生’這兩句話，一針見血，正本清源。”

陳後儒道：“那麽七龍子覺得我這答辯即可，文比之事如何？”

狴犴道：“你過關了。”

陳後儒道：“那請七龍子大開方便之門，我來破陣。”

狴犴道：“這個不用你操心了，雖然比鬥之前，我們沒有約定，但是約定俗成，我也就履行螭吻和負屃的承諾，為奴三千年。”

陳後儒道：“這個本是喜事，但是沒有約定，這樣可好？”

狴犴道：“既然是喜事就可，不必再說，現下我就替你破陣，只是破陣之前，你要小心，下一陣的霸下，斷然不會文比的，那可是一個硬仗，你要有心理準備了。”

陳後儒點點頭，道：“曉得了，感謝七龍子告知。”

狴犴便不說話，消失在陣法之中，不一會兒，陣法紋刻散開，散出一個石室，陳後儒拿到了神魂玉簡，收入到儲物指環，便從石室中出來，向下一個陣法走去。

下一個陣法是霸下陣，霸下又叫 ，在九龍子中排行第六，霸下形似龜，平生好負重，力大無窮，

陳後儒知道的傳說中，上古時代有一個霸下常馱著三山五岳，在江河湖海裏興風作浪。後來大禹治水時收服了它，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功跡，叫霸下馱著，沈重的石碑壓得它不能隨便行走。它總是吃力地向前昂著頭，四只腳拼命地撐著，掙紮著向前走，但總是移不開步。

陳後儒猜想，這個霸下理應沒有被巨大的石碑束縛住，而歷史上的正史和野史，都沒有記載有大禹是怎麽馴服這霸下的辦法和方式，所以陳後儒也沒有先例可以借鑒，所以只能隨機應變了。

陳後儒來到了這霸下陣的陣法紋刻旁邊，但是這一次沒有預先出現神魂虛影，陳後儒有些無奈，他將手放在了陣法的紋刻上面，緩緩的輸入了靈力。

陳後儒的靈力輸送了一兩分鐘以後，霸下陣的陣法紋刻的上面，才慢悠悠的升起了一道五六丈方圓的烏龜的虛影。

這烏龜虛影出現，陳後儒便知道是霸下的神魂顯現了，他於是住手，開始退後數步，看著這烏龜虛影慢慢的凝結成型。

過了盞茶時分，這霸下虛影才凝結完成，完成以後，霸下虛影慢吞吞的張開了臉盆大小的小眼睛，懶洋洋的看了陳後儒一眼，這才慢吞吞的道：“你...是...何...人...擾...我...清...夢。”

陳後儒甩了甩頭，也是慢慢的道：“在...下...陳...後...儒。”

霸下道：“你...可...以...說...快...點。”

陳後儒不由得好笑，道：“好。”

霸下道：“你...來...此...何...事？”

陳後儒道：“特來破陣。”

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