織纴女神雲：“僧伽咤經卷第二。你們大家，應該更加好好地閱讀……”

“爾時，仙人告彼人言：‘乃往古昔無數阿僧祇劫，時有國王，名曰凈月，如法治世。善男子，時凈月王，生一太子。時凈月王，召諸占相婆羅門等，而問之言：“今此童子，有何等相？”爾時，相師白大王言：“今此太子，有不祥相。生此太子，必有不祥。”大王問言：“汝何所說？”相師白言：“如是太子，若至七歲，當害父母。”王時答言：“寧當殺我，不殺我子。人身難得，於無量劫修行乃得人身，不應以此身而殺人物。”爾時，太子始生一月如一歲兒。王知太子，當殺我身。時凈月王，舍位與子，作如是言：“汝治國事，一切財物自在隨意，如法治世，勿為非法。”既授位已，時凈月王於其國內，不覆行於王之教令。爾時，無量億大臣至凈月王所，白言：“大王，何故不行王之教令？”大王答言：“我無量劫常為王事，心無厭足。我已厭矣，舍之修行。”爾時，太子未經多時，並殺父母，集五逆罪。善男子，我亦憶念往昔之事。既殺王已，愁悲啼哭，自責悔過。爾時，我以大悲之心，為彼說法；彼聞法已，逆罪消滅。’”

“問言：‘當於爾時，說何等法？’答言：‘爾時演說《僧伽咤法門》。若聞此法，當至阿耨多羅三藐三菩提，滅一切罪，煩惱休息。汝今諦聽，當為汝說，令汝聞已速得解脫。聞四句偈令不中闕，盡一切惡得須陀洹，然後布施遠離諸苦，受苦眾生令得解脫，怖畏眾生令得遠離。’爾時，彼人合掌頂禮，讚言：‘善哉！善哉！真善知識，善能除滅諸不善業，善說《僧伽咤法門》，善哉聞者！’”

“爾時，虛空中萬二千天子，至大仙所，合掌頂禮，白如是言：‘大仙憶念幾時事耶？’覆有四龍王、十八千億夜叉王，頭面禮敬，白大仙言：‘憶念幾時事耶？’大仙答言：‘我憶念百千億阿僧祇劫。’問大仙言：‘以何善根，憶爾許事？’答言：‘以曾聽受《僧伽咤法門》。’在彼眾中聞此法門發凈信者，皆得授阿耨多羅三藐三菩提記。若人造作五逆之罪，聞此法門，須臾之間，悉能除滅無量百千億劫，閉惡道門，開生天道。於此法門，聞四句偈功德如是，況覆書寫讀誦，供養華香幡蓋，恭敬尊重，合掌禮拜，一言讚善，如是功德不可思議！”

爾時，一切勇菩提薩埵白佛言：“世尊，雲何合掌得功德等？誰讀此經，一合掌禮？”

佛告一切勇：“善男子，若人造作五逆之罪，若教人作，若隨喜作，於此法門聞四句偈，合掌凈信，能滅五逆。何況有人，於此法門具足書寫、讀誦、供養，如此功德，多彼無量！善男子，譬如阿那婆達多池，日光不照，從彼池中出五大河。一切勇，於意雲何？頗有人能數此五大河水滴數不？”

一切勇言：“不也，世尊。”

佛告一切勇菩提薩埵：“善男子，聞此法門善根亦覆如是，百千萬劫數不可盡。一切勇，於意雲何？須臾得聞如是法門，是難有不？”

一切勇言：“難有，世尊。”

佛告一切勇：“於此法門能生信者，覆難於彼！譬如阿那婆達多池出五大河，如是五河水之滴數，數不可盡。”

一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：“世尊，何等名為五大河也？”

佛告一切勇菩提薩埵：“五大河者，所謂恒伽河、私陀河、博叉河、耶牟那河、月分河。是五大河，悉皆入海。此五大河，一河各有五百小河以為眷屬。一切勇，覆有五大河，在虛空中，一河各有一千小河以為眷屬。”

一切勇菩提薩埵白佛言：“世尊，何等是五河，有千眷屬？”

佛告一切勇菩提薩埵：“第一河者，名須陀羅，有千眷屬；第二河者，名曰羶佉，有千眷屬；第三河者，名婆呵帝，有千眷屬；第四河者，名質多斯那，有千眷屬；第五河者，名曰法蓋，有千眷屬。”

一切勇，是名五大河，有千眷屬。

一切勇，是五大河利益閻浮提，時時降雨，增長華果；於閻浮提雨清凈水，增長苗稼。

“一切勇，如護世天安樂閻浮提波（提波渚也）；此經亦爾，利益安樂閻浮提波一切眾生，如三十三天。”

一切勇菩提薩埵白佛言：“世尊，何等是三十三天？”

佛告一切勇菩提薩埵言：“釋迦提婆之所住處，是三十三天。”

一切勇，彼三十三天作如是語：若有眾生口行善語者，彼人功德不可數知。

若有眾生行口惡者，彼墮地獄、餓鬼、畜生不可數知。

眾生墮於地獄、畜生、餓鬼受大苦惱，時彼眾生無救護者，於三惡趣獨受劇苦。

口行惡者是惡知識，口行善者是善知識。

若見善知識則見如來，若見如來則滅一切不善之法。

一切勇，如護世天為閻浮提波而作利益。一切勇，此經亦如是，於閻浮提波而作佛事。

若不聞此法門者，不能至阿耨多羅三藐三菩提，不能轉法輪，不能擊法鼓，不能坐於師子法座，不能入於涅槃之界，不能成就無邊光明。

“如是，如是，一切勇，不聞如是法門，不能坐於菩提樹下。”

時，一切勇菩提薩埵、摩訶薩埵，白佛言：“世尊，我有少疑，欲問世尊。”

佛告一切勇：“隨汝所問，當斷汝疑。”

一切勇白佛言：“世尊，爾時仙人度彼五逆人，令住不退地者，是何人也？”

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