第 32 章節
關燈
小
中
大
,銀發一絲不亂,聲音如圓號般的洪亮厚度。
伊格心底升起徹骨的寒冷和敬意。他不知該如何面對眼前講話的身影。他是在與一個已經封閉的靈魂對話,親眼目睹靈魂的安息與喜悅燦爛融為一體。他似乎看到一具冷寂平躺的軀體,生命力完全消散,但遺願飛出體外,伴隨著記憶在電路裏運行。電路裏電子秩序冰冷,但電路外的笑容有永恒的溫度。他不認識這位老人,但他能感覺到洛盈的悲傷。電子程序能喚起溫柔的情感,卻不能理解,不能聆聽。
“謝謝。”伊格對朗寧說,“我們貿然闖來,不知規矩。還請您多包涵。”
“沒關系,年輕人。不要顧慮太多,在塔的面前沒有規矩。”
老人開始帶著他們向前走,伊格看看洛盈,她平靜了一點兒,落寞地跟在他們身旁。
“你們想要聽一些關於塔的介紹嗎?”
洛盈只是看著老人不答話,於是伊格點點頭。
“塔是理想的心臟。是廣義語言的統合。”
“廣義語言?”
“對,廣義語言。”老人平和地說著,目光意味深長,“每一種呈現都是語言。感知,邏輯,繪畫,科學,夢境,諺語,政治理論,激情,心理剖析。所有的這些都是對世界的呈現。所有呈現都是語言。只要我們還關心世界的樣貌,我們就要關心每一種語言。語言是世界的鏡子。”
語言是光的鏡子。
伊格忽然想起老師臨死前說過的話。他深吸了一口氣,心裏暗暗悸動,隱約感覺到此時此刻和老師的死亡瞬間有著隱秘的聯系。
他仔細聆聽。老人繼續著河流般的話語。
“……每一種語言是一塊鏡子,每一塊鏡子照出一個特殊的弧度。每一種鏡像都真實,但每一種鏡像都不夠真實。你是否了解自由主義和集體主義的爭論?理性和非理性的爭論?你知不知道它們各自在什麽樣的尺度上呈現了真實?它們又是什麽樣統一體的不同映像?這就是關於鏡像的主張。它尊敬一切鏡中之影,但不崇拜任何一種,它試圖在語言之間穿梭,用鏡中之影構造出世界真實的樣子。”
鏡中之影。伊格在心裏重覆。語言是光的鏡子。
“從影像推測光源?”他問。
“對。前提是要相信:有真實存在,碎影能拼成真實。”
別為鏡子忘了光。伊格點點頭。
他們慢慢走到了狹長出口的面前,白光的海洋已經近在咫尺,通道的前段尚依稀可辨,深入的部分就什麽也看不清了。白光像一團盈盈的霧氣,依稀有瑩亮的光點閃過,迅疾滑行,讓整段通道顯出一種旋渦般熒彩。
老人笑笑,一只手指著通道裏的白光,一只手在身前伸出三根指頭。
“每個時代有每個時代的癥結,在我生活的時代,最大的癥結是不可分享的事物阻止了可分享事物的分享,是那些需要爭奪的物質束縛了精神的交往和自由,是各種鏡子裏照出的圖像支離破碎,還不能彼此對照與拼搭。人們長久地忘卻了世界,卻忘了被映照的物體,只記得鏡像。人們自負而躁動,各自抱持著碎片,相互隔絕。這就是我們為什麽需要塔。”
老人的聲音上下起伏,厚重的胸腔共鳴帶出吟唱般的韻律,句子似乎普通,但悠遠波動,聽上去仿佛有種詩的味道。
“走吧。”老人還在笑著,用厚實的手掌拍拍伊格和洛盈的背脊,溫度透過電纜,仿佛真實地傳到伊格身上,“穿過這條通道,就是塔了。去看看塔吧,就在前面。”
伊格看看白茫茫的前方,又看看老人:“您不一起過去嗎?”
朗寧笑著揮揮手:“我不過去了。我的引路就到這裏。只能到這裏。”
伊格向前望去,向前走去。洛盈沒有跟上來,他回頭看看,她仍然在老人身邊,似乎還想喚起老人的記憶。他輕輕嘆了口氣,回到洛盈身旁,拉起她的手。她的手指柔軟而冰涼,在他手裏抽動了一下,但沒有拒絕。她跟著他一起走進通道,偶爾回頭看一下,但沒有停下。通道裏白光籠罩,但地面堅實,沒有踏入虛空的感覺。白光充滿一切,前方沒有盡頭。兩側已沒有廊柱和塑像,整個空間仿佛脫離現實,變成一條抽象的光的隧道。
他們緩慢而慎重地走著。忽然,一個句子出現在眼前,清晰、冷靜、強烈,仿佛一道光,投射到眼底,繼而投射到腦海和心底。來不及做太多的邏輯推演,句子如印刻般射入心裏,文字並不迅猛,也不刺眼,卻有一種沈穩而肯定的力量。
〖理論是我們的發明。我們用猜測、猜想、假說創造一個世界:不是實在的世界,而是我們自己試圖捕捉這個實在世界的網。
——波普爾〗
伊格被一種震懾所籠罩。更多的句子很快從四面八方顯示出來。
〖感覺和建築在感覺之上的思想是窗戶。哲學家的職務是盡量使自己成為一個平正的鏡子。
——羅素
對於哲學來說,真正的困難在於觀察和思考的個人在時間上和空間上的多樣性。而解決的辦法在於:我們所知覺的多樣性只是一種現象,而並非實在。
——薛定諤〗
伊格覺得,自己走進了一條混淆時間空間的隧道。一個個句子交替出現,在白光裏亮起,就像映在墻上的畫,不逼人註視,卻讓人難以移開目光。
〖在語言和習俗裏,在政治的憲法和宗教的教條裏,在文學和技術裏,沈澱著無數代人的工作,每一個人都盡其所能地向這種精神索取。
——齊美爾〗
他們越走越快,句子越來越多。人名跨越兩顆星球,三千年的時間,完全迥異的領域。一些人名伊格聽過,一些沒聽過。他註視、閱讀、感覺、回憶。所有的句子都和朗寧的話纏繞在一起,和老師的話纏繞在一起,彼此纏繞,就像無數根質地不同、色澤迥異的絲帶環繞彼此螺旋上升。他沈浸在句子裏,融進了白光的通路,失去了方向,失去了對距離的判斷。突然,當出口來臨,一片清晰開闊的天地闖入視野,他像從夢中恍然驚醒,眼前的景物似乎有刀鋒般銳利的邊緣。他只記得走出之前的最後一句話:
〖美是“一”的永恒光輝透過物質現象的朦朧的顯現。
——普羅替諾〗
他看著前方,呆呆地站著。洛盈也呆住了。兩個人都沈默著,定睛並肩站立。視野裏是一片荒野,荒野中央懸浮著一座巨大的圓筒形建築。荒野是地球上幹旱內陸的常見圖景:一望無邊,雜草星星點點,土地灰白而幹涸,視野通達,天空布滿低沈的雲,層次豐富,變幻莫測。風景不奇特,在地球上很多區域都可見到。奇特的是空中的建築。伊格的視線從見到的剎那就無法收回。圓筒上窄下闊,上連天,下接地。它看起來並不堅固,形狀似乎每時每刻都在發生變化,筒壁仿佛由雲霧構成,凝聚在一起,旋轉流淌。筒壁上張開伸向四面八方的通道,形態各異,有機械手臂,有數字,有音符,也有水彩線條。所有通道在圓筒裏匯成雲霧,在圓筒外向各個方向延伸,旋轉四散,盡頭消失在空氣裏,好像進入了另外的世界。
伊格驚呆了,久久地凝視著,心中如水落石出般澄明起來。仿佛空中降下一股冰涼的水,所有的疑惑在那一瞬間被水流沖散。他看著懸在天地間龐大的柱體,看著拼盤般井然有序、萬流歸宗的雲和通道,清清楚楚地讀到了雲霧體身上銘刻的五個字母:
〖B-A-B-E-L〗
巴別。語言之塔巴別。將所有廣義語言融合、將科學文藝政治和技術都容納的精神之塔,只能是巴別。人類第二次建築巴別塔,第二次嘗試通天的野心。語言的轉換與相互溝通。巴別的開頭字母是B。
伊格伸出雙手,高舉過頭,向天空久久揚起。他閉上眼睛,在心裏吶喊,沒有任何聲音,但他聽到轟鳴。老師,他向天空大喊,這就是你想要埋葬自己的地方嗎?這就是你的遺願嗎?你想要留守在這裏,留守人類語言的統一,像朗寧一樣,做一個領路人,是嗎?老師,這就是你的遺願嗎?如果是,我願盡一切努力幫你達成。他覺得有風吹過面頰,在虛擬空間裏無風無沙,但他願意相信那是真的。
熒惑
風吹過內心,虛擬的沙地揚起塵土。洛盈望著天空,一望無際的荒野,漫天席卷的流雲,悲傷與震撼交織而上,如提琴在天堂奏響。她見到了巴別塔,這是她第一次見到巴別。巴別,語言之塔,世界之塔。不
本站無廣告,永久域名(fanyan.cc)
伊格心底升起徹骨的寒冷和敬意。他不知該如何面對眼前講話的身影。他是在與一個已經封閉的靈魂對話,親眼目睹靈魂的安息與喜悅燦爛融為一體。他似乎看到一具冷寂平躺的軀體,生命力完全消散,但遺願飛出體外,伴隨著記憶在電路裏運行。電路裏電子秩序冰冷,但電路外的笑容有永恒的溫度。他不認識這位老人,但他能感覺到洛盈的悲傷。電子程序能喚起溫柔的情感,卻不能理解,不能聆聽。
“謝謝。”伊格對朗寧說,“我們貿然闖來,不知規矩。還請您多包涵。”
“沒關系,年輕人。不要顧慮太多,在塔的面前沒有規矩。”
老人開始帶著他們向前走,伊格看看洛盈,她平靜了一點兒,落寞地跟在他們身旁。
“你們想要聽一些關於塔的介紹嗎?”
洛盈只是看著老人不答話,於是伊格點點頭。
“塔是理想的心臟。是廣義語言的統合。”
“廣義語言?”
“對,廣義語言。”老人平和地說著,目光意味深長,“每一種呈現都是語言。感知,邏輯,繪畫,科學,夢境,諺語,政治理論,激情,心理剖析。所有的這些都是對世界的呈現。所有呈現都是語言。只要我們還關心世界的樣貌,我們就要關心每一種語言。語言是世界的鏡子。”
語言是光的鏡子。
伊格忽然想起老師臨死前說過的話。他深吸了一口氣,心裏暗暗悸動,隱約感覺到此時此刻和老師的死亡瞬間有著隱秘的聯系。
他仔細聆聽。老人繼續著河流般的話語。
“……每一種語言是一塊鏡子,每一塊鏡子照出一個特殊的弧度。每一種鏡像都真實,但每一種鏡像都不夠真實。你是否了解自由主義和集體主義的爭論?理性和非理性的爭論?你知不知道它們各自在什麽樣的尺度上呈現了真實?它們又是什麽樣統一體的不同映像?這就是關於鏡像的主張。它尊敬一切鏡中之影,但不崇拜任何一種,它試圖在語言之間穿梭,用鏡中之影構造出世界真實的樣子。”
鏡中之影。伊格在心裏重覆。語言是光的鏡子。
“從影像推測光源?”他問。
“對。前提是要相信:有真實存在,碎影能拼成真實。”
別為鏡子忘了光。伊格點點頭。
他們慢慢走到了狹長出口的面前,白光的海洋已經近在咫尺,通道的前段尚依稀可辨,深入的部分就什麽也看不清了。白光像一團盈盈的霧氣,依稀有瑩亮的光點閃過,迅疾滑行,讓整段通道顯出一種旋渦般熒彩。
老人笑笑,一只手指著通道裏的白光,一只手在身前伸出三根指頭。
“每個時代有每個時代的癥結,在我生活的時代,最大的癥結是不可分享的事物阻止了可分享事物的分享,是那些需要爭奪的物質束縛了精神的交往和自由,是各種鏡子裏照出的圖像支離破碎,還不能彼此對照與拼搭。人們長久地忘卻了世界,卻忘了被映照的物體,只記得鏡像。人們自負而躁動,各自抱持著碎片,相互隔絕。這就是我們為什麽需要塔。”
老人的聲音上下起伏,厚重的胸腔共鳴帶出吟唱般的韻律,句子似乎普通,但悠遠波動,聽上去仿佛有種詩的味道。
“走吧。”老人還在笑著,用厚實的手掌拍拍伊格和洛盈的背脊,溫度透過電纜,仿佛真實地傳到伊格身上,“穿過這條通道,就是塔了。去看看塔吧,就在前面。”
伊格看看白茫茫的前方,又看看老人:“您不一起過去嗎?”
朗寧笑著揮揮手:“我不過去了。我的引路就到這裏。只能到這裏。”
伊格向前望去,向前走去。洛盈沒有跟上來,他回頭看看,她仍然在老人身邊,似乎還想喚起老人的記憶。他輕輕嘆了口氣,回到洛盈身旁,拉起她的手。她的手指柔軟而冰涼,在他手裏抽動了一下,但沒有拒絕。她跟著他一起走進通道,偶爾回頭看一下,但沒有停下。通道裏白光籠罩,但地面堅實,沒有踏入虛空的感覺。白光充滿一切,前方沒有盡頭。兩側已沒有廊柱和塑像,整個空間仿佛脫離現實,變成一條抽象的光的隧道。
他們緩慢而慎重地走著。忽然,一個句子出現在眼前,清晰、冷靜、強烈,仿佛一道光,投射到眼底,繼而投射到腦海和心底。來不及做太多的邏輯推演,句子如印刻般射入心裏,文字並不迅猛,也不刺眼,卻有一種沈穩而肯定的力量。
〖理論是我們的發明。我們用猜測、猜想、假說創造一個世界:不是實在的世界,而是我們自己試圖捕捉這個實在世界的網。
——波普爾〗
伊格被一種震懾所籠罩。更多的句子很快從四面八方顯示出來。
〖感覺和建築在感覺之上的思想是窗戶。哲學家的職務是盡量使自己成為一個平正的鏡子。
——羅素
對於哲學來說,真正的困難在於觀察和思考的個人在時間上和空間上的多樣性。而解決的辦法在於:我們所知覺的多樣性只是一種現象,而並非實在。
——薛定諤〗
伊格覺得,自己走進了一條混淆時間空間的隧道。一個個句子交替出現,在白光裏亮起,就像映在墻上的畫,不逼人註視,卻讓人難以移開目光。
〖在語言和習俗裏,在政治的憲法和宗教的教條裏,在文學和技術裏,沈澱著無數代人的工作,每一個人都盡其所能地向這種精神索取。
——齊美爾〗
他們越走越快,句子越來越多。人名跨越兩顆星球,三千年的時間,完全迥異的領域。一些人名伊格聽過,一些沒聽過。他註視、閱讀、感覺、回憶。所有的句子都和朗寧的話纏繞在一起,和老師的話纏繞在一起,彼此纏繞,就像無數根質地不同、色澤迥異的絲帶環繞彼此螺旋上升。他沈浸在句子裏,融進了白光的通路,失去了方向,失去了對距離的判斷。突然,當出口來臨,一片清晰開闊的天地闖入視野,他像從夢中恍然驚醒,眼前的景物似乎有刀鋒般銳利的邊緣。他只記得走出之前的最後一句話:
〖美是“一”的永恒光輝透過物質現象的朦朧的顯現。
——普羅替諾〗
他看著前方,呆呆地站著。洛盈也呆住了。兩個人都沈默著,定睛並肩站立。視野裏是一片荒野,荒野中央懸浮著一座巨大的圓筒形建築。荒野是地球上幹旱內陸的常見圖景:一望無邊,雜草星星點點,土地灰白而幹涸,視野通達,天空布滿低沈的雲,層次豐富,變幻莫測。風景不奇特,在地球上很多區域都可見到。奇特的是空中的建築。伊格的視線從見到的剎那就無法收回。圓筒上窄下闊,上連天,下接地。它看起來並不堅固,形狀似乎每時每刻都在發生變化,筒壁仿佛由雲霧構成,凝聚在一起,旋轉流淌。筒壁上張開伸向四面八方的通道,形態各異,有機械手臂,有數字,有音符,也有水彩線條。所有通道在圓筒裏匯成雲霧,在圓筒外向各個方向延伸,旋轉四散,盡頭消失在空氣裏,好像進入了另外的世界。
伊格驚呆了,久久地凝視著,心中如水落石出般澄明起來。仿佛空中降下一股冰涼的水,所有的疑惑在那一瞬間被水流沖散。他看著懸在天地間龐大的柱體,看著拼盤般井然有序、萬流歸宗的雲和通道,清清楚楚地讀到了雲霧體身上銘刻的五個字母:
〖B-A-B-E-L〗
巴別。語言之塔巴別。將所有廣義語言融合、將科學文藝政治和技術都容納的精神之塔,只能是巴別。人類第二次建築巴別塔,第二次嘗試通天的野心。語言的轉換與相互溝通。巴別的開頭字母是B。
伊格伸出雙手,高舉過頭,向天空久久揚起。他閉上眼睛,在心裏吶喊,沒有任何聲音,但他聽到轟鳴。老師,他向天空大喊,這就是你想要埋葬自己的地方嗎?這就是你的遺願嗎?你想要留守在這裏,留守人類語言的統一,像朗寧一樣,做一個領路人,是嗎?老師,這就是你的遺願嗎?如果是,我願盡一切努力幫你達成。他覺得有風吹過面頰,在虛擬空間裏無風無沙,但他願意相信那是真的。
熒惑
風吹過內心,虛擬的沙地揚起塵土。洛盈望著天空,一望無際的荒野,漫天席卷的流雲,悲傷與震撼交織而上,如提琴在天堂奏響。她見到了巴別塔,這是她第一次見到巴別。巴別,語言之塔,世界之塔。不
本站無廣告,永久域名(fanyan.cc)