第兩百一十四章借貸
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如果炎王商行只有這三樣產品,滿打滿算能為商行謀取三四千萬兩的銀子,王士譽完全看不到自己成為財神的機會,但少東家既然這麽說,想來不會無的放矢,那麽就只有一種可能性,就是開辟新的財源,而且是暴利財源!
在王士譽的眼裏,一旦神璃和神仙水的價格降到一百兩以下就意味著無利可圖,如果他知道,就算一百兩,神璃的利潤也是千倍,神仙水的利潤也不會低於百倍的時候,不知道會不會為哪些買了神璃的豪紳,用了神仙水的貴婦默哀三分鐘……
但王士譽有一點沒有猜錯,周正確實打算開辟新的財源,賺錢的辦法很多,暴利的行當同樣不少,有些暴利行業會隨著時間的推移慢慢歸於沈寂,但有些則會一直堅挺下去,比如後世的銀行現在的錢莊。
錢莊想要生利主要靠借貸,也就是用別人的錢來為自己謀利,但想要開錢莊最重要的是兩點,一是信譽,讓人心甘情願的把銀子存到錢莊裏面,二是資本,沒有雄厚的資本運作,一但放貸過多再遭遇擠兌,瞬間就是破產的命,而破產將會對炎王府的聲譽造成無可逆轉的致命打擊!
但是這兩點對於現在的炎王府和周正來說都略顯不足,炎王雖然占據一州,但是也僅僅只是一州,天下一日沒有大定,炎王府就未必會笑到最後,在這樣的情況下,你讓人家將銀子存到你的錢莊裏面?憑什麽?說句難聽的,萬一炎王被滅,他們存在銀行的銀子不是瞬間打了水漂?就算沒被滅,一旦戰事綿延,炎王軍難道不大舉從錢莊抽調銀子,萬一發生擠兌,炎王府又無銀支付,那屬於他們的銀子什麽時候能拿回來,還能不能拿回來可就難說了。
還有一點就是資本,炎王府的資本現在絕對談不上雄厚,與商人簽訂的供貨契約,很大一部分需要在交付貨物的時候才能拿的到,偏偏庫房裏面多的是,卻不能一次交付來沖擊市場,換句話說就是不能馬上變現。
至於開商會時候賺取的銀子加起來雖有七百萬兩,但光是一個賠付撫恤金就用掉了近四百五十萬,發餉、買黑油、造軍械每天的銀子花的和水沒什麽兩樣,現在剩下的已經不足百萬,加上訂貨款,如今拿到手的也不到三百萬,四百萬兩銀子開錢莊不是不可以,但若是放貸……風險實在太大。
最關鍵的是這貸款也不是說放就放的,這年頭的商賈一般來說不會缺少流動資金,想讓他們貸款,除非他們要做的事情遠遠超過自身的承受能力,而這種事情幾乎就是大工程的代名詞,大工程誰去做?還是炎王,說白了就是用利來套大部分商賈的銀子,然後再讓小部分商賈來接工程去替夏州做建設,所以說到底這銀子還是周正花出去的。
但周正要開錢莊,除了便利和攬財之外,最重要的一點就是擠壓民間借貸的生存空間,熟悉歷史的人都知道,民間借貸就是一頭太平年間關押在籠子裏面的猛獸,一旦世道亂了,猛獸出籠,帶給天下的將是傾覆之災!
這話絕不是危言聳聽,宣平帝繼位之初,天下災害不斷,旱澇災害層出不窮,然而這種時候,以衛耿為首的朝堂這個時候不知向宣平帝進言對百姓減免賦稅,讓官府賑濟災民,反而加征匪餉用於剿滅盜寇。
哪些被官府逼迫的百姓,為了繳納租稅,不得已只能去向地主老財,去向權貴豪門的錢莊去借高利貸,本身就是因為沒錢交稅才被逼借的高利貸,到了要還的時候,不要說是還本,便是利錢都未必能還得上,還不上怎麽辦?只能眼睜睜的看著自己名下賴以生存的土地被兼並掉,沒了土地就沒了活路,只能賣妻賣兒,直到最後賣無可賣,又無以為存,只能心一橫,拿起家裏的鐮刀去造反。
誰都知道造反是把腦袋別的褲腰帶上去,十死九生都不足以形容其險,然而不造反就是十死無生,說起來很可笑,但卻是活生生、血淋淋的事實。
說土地兼並是歷代皇朝亡國之源一點都不為過,造成土地兼並的原因有很多種,古人的觀念很質樸,自己家裏的金銀堆積如山都未必踏實,如果能換成土地才是根本,農民小規模失地不會造成太大的社會動蕩,但大規模無以為生的農民嘯聚在一起,就足以演變成為推翻帝國大廈的十八級地震。
周正剛剛占領夏州,炎王軍能將現在的利益階層殺掉一茬又一茬,但卻不敢動土地階層的既定規則,否則必定造成全天下利益階層的反撲,對於進擊天下將會造成空前的阻礙,既然利益階層暫時不能動,那就只能另辟蹊徑,錢莊便是蹊徑。
只要把借貸的利息限定在一個合理的範圍之內,周正不相信底層的百姓還會去跟借高利貸,權貴發放高利貸的根本目的就是為了土地兼並,否則明知道放出去的銀子多半收不回來,誰會幹這種註定虧本的買賣。
周正要開錢莊,首先要做的就是官私分立,這樣的金融殺器在如今這個時代絕對不能掌握在官府的手裏,否則只能壞事,比如為了指標而進行強制攤派,百姓明明不需要借貸,卻要被逼著借,民間豈能不怨聲載道,王安石變法的初衷是好的,但到了底下人手裏成了什麽樣?為了政績搞硬性攤派,最終一項利國利民的法令成了禍國殃民的代名詞,王安石冤嗎?不冤!
他錯誤的高估了儒家文臣的操守,以為飽讀聖賢書的官員都會將百姓民生放在心上,殊不知,對於百姓死活絕大多數官員並不關心,他們關心的永遠都是自己頭上的烏紗帽,一心一意想得都是怎麽往上爬,王安石是宰相,神宗皇帝支持變法,他們當然會想盡一切辦法去迎合,為此可以酷掠百姓,無所不用其極!
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在王士譽的眼裏,一旦神璃和神仙水的價格降到一百兩以下就意味著無利可圖,如果他知道,就算一百兩,神璃的利潤也是千倍,神仙水的利潤也不會低於百倍的時候,不知道會不會為哪些買了神璃的豪紳,用了神仙水的貴婦默哀三分鐘……
但王士譽有一點沒有猜錯,周正確實打算開辟新的財源,賺錢的辦法很多,暴利的行當同樣不少,有些暴利行業會隨著時間的推移慢慢歸於沈寂,但有些則會一直堅挺下去,比如後世的銀行現在的錢莊。
錢莊想要生利主要靠借貸,也就是用別人的錢來為自己謀利,但想要開錢莊最重要的是兩點,一是信譽,讓人心甘情願的把銀子存到錢莊裏面,二是資本,沒有雄厚的資本運作,一但放貸過多再遭遇擠兌,瞬間就是破產的命,而破產將會對炎王府的聲譽造成無可逆轉的致命打擊!
但是這兩點對於現在的炎王府和周正來說都略顯不足,炎王雖然占據一州,但是也僅僅只是一州,天下一日沒有大定,炎王府就未必會笑到最後,在這樣的情況下,你讓人家將銀子存到你的錢莊裏面?憑什麽?說句難聽的,萬一炎王被滅,他們存在銀行的銀子不是瞬間打了水漂?就算沒被滅,一旦戰事綿延,炎王軍難道不大舉從錢莊抽調銀子,萬一發生擠兌,炎王府又無銀支付,那屬於他們的銀子什麽時候能拿回來,還能不能拿回來可就難說了。
還有一點就是資本,炎王府的資本現在絕對談不上雄厚,與商人簽訂的供貨契約,很大一部分需要在交付貨物的時候才能拿的到,偏偏庫房裏面多的是,卻不能一次交付來沖擊市場,換句話說就是不能馬上變現。
至於開商會時候賺取的銀子加起來雖有七百萬兩,但光是一個賠付撫恤金就用掉了近四百五十萬,發餉、買黑油、造軍械每天的銀子花的和水沒什麽兩樣,現在剩下的已經不足百萬,加上訂貨款,如今拿到手的也不到三百萬,四百萬兩銀子開錢莊不是不可以,但若是放貸……風險實在太大。
最關鍵的是這貸款也不是說放就放的,這年頭的商賈一般來說不會缺少流動資金,想讓他們貸款,除非他們要做的事情遠遠超過自身的承受能力,而這種事情幾乎就是大工程的代名詞,大工程誰去做?還是炎王,說白了就是用利來套大部分商賈的銀子,然後再讓小部分商賈來接工程去替夏州做建設,所以說到底這銀子還是周正花出去的。
但周正要開錢莊,除了便利和攬財之外,最重要的一點就是擠壓民間借貸的生存空間,熟悉歷史的人都知道,民間借貸就是一頭太平年間關押在籠子裏面的猛獸,一旦世道亂了,猛獸出籠,帶給天下的將是傾覆之災!
這話絕不是危言聳聽,宣平帝繼位之初,天下災害不斷,旱澇災害層出不窮,然而這種時候,以衛耿為首的朝堂這個時候不知向宣平帝進言對百姓減免賦稅,讓官府賑濟災民,反而加征匪餉用於剿滅盜寇。
哪些被官府逼迫的百姓,為了繳納租稅,不得已只能去向地主老財,去向權貴豪門的錢莊去借高利貸,本身就是因為沒錢交稅才被逼借的高利貸,到了要還的時候,不要說是還本,便是利錢都未必能還得上,還不上怎麽辦?只能眼睜睜的看著自己名下賴以生存的土地被兼並掉,沒了土地就沒了活路,只能賣妻賣兒,直到最後賣無可賣,又無以為存,只能心一橫,拿起家裏的鐮刀去造反。
誰都知道造反是把腦袋別的褲腰帶上去,十死九生都不足以形容其險,然而不造反就是十死無生,說起來很可笑,但卻是活生生、血淋淋的事實。
說土地兼並是歷代皇朝亡國之源一點都不為過,造成土地兼並的原因有很多種,古人的觀念很質樸,自己家裏的金銀堆積如山都未必踏實,如果能換成土地才是根本,農民小規模失地不會造成太大的社會動蕩,但大規模無以為生的農民嘯聚在一起,就足以演變成為推翻帝國大廈的十八級地震。
周正剛剛占領夏州,炎王軍能將現在的利益階層殺掉一茬又一茬,但卻不敢動土地階層的既定規則,否則必定造成全天下利益階層的反撲,對於進擊天下將會造成空前的阻礙,既然利益階層暫時不能動,那就只能另辟蹊徑,錢莊便是蹊徑。
只要把借貸的利息限定在一個合理的範圍之內,周正不相信底層的百姓還會去跟借高利貸,權貴發放高利貸的根本目的就是為了土地兼並,否則明知道放出去的銀子多半收不回來,誰會幹這種註定虧本的買賣。
周正要開錢莊,首先要做的就是官私分立,這樣的金融殺器在如今這個時代絕對不能掌握在官府的手裏,否則只能壞事,比如為了指標而進行強制攤派,百姓明明不需要借貸,卻要被逼著借,民間豈能不怨聲載道,王安石變法的初衷是好的,但到了底下人手裏成了什麽樣?為了政績搞硬性攤派,最終一項利國利民的法令成了禍國殃民的代名詞,王安石冤嗎?不冤!
他錯誤的高估了儒家文臣的操守,以為飽讀聖賢書的官員都會將百姓民生放在心上,殊不知,對於百姓死活絕大多數官員並不關心,他們關心的永遠都是自己頭上的烏紗帽,一心一意想得都是怎麽往上爬,王安石是宰相,神宗皇帝支持變法,他們當然會想盡一切辦法去迎合,為此可以酷掠百姓,無所不用其極!
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