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第3章第12節: (48)

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的神秘。

我曾屢次進入深藏的通道,觀看那人類之中的生命的光,那之下是永遠存活的生命之花。

他們永遠活著,卻不是活生生的;他們不被生命所束縛,卻從死亡中自由。他們擁有生命,然而此生命卻非彼生命,遼闊是他們的面容,卻藏於微笑之中。

死亡大廳創建者的他,擁有所有隱藏的魔法鑰匙,用黑暗遮蔽,綁定人類之子的靈魂,光是他的身體,火焰是他的面容。他是人類靈魂的釋放者,是所有魔法的王!”

寧吉什茲達聽到劉為的朗誦,他笑了,他的慈愛在笑容裏融化。古老而晦澀的語句在這裏明晰了全部真實而明了的意義。

他是鑰匙,是光和生命的通路,是智慧的尋找。

他說:“我是道路,是真理,尋找我的,我就給他開門。”

他說:“跟我來的,必不饑渴,我就是那明亮的晨星。”

苐二百二十章歷史的背後

“您也是美洲的羽蛇神?”耶利亞問寧吉什茲達。

“名可名非常名,名字只是一個稱呼而已。阿茲臺克人稱我為Ketsalkoatl,瑪雅人稱Kukulcan.其實都是從Toltec人那裏傳來的。他們是用我的名字命名的部族,這個名字就是從透特而來。”

小崔說:“語言學應該是人類研究歷史的一把鑰匙吧。”

透特說:“是的。即使是在美洲,我也是一個主宰晨星、發明書籍、立法、而且還給他們帶來了玉米的神,羽蛇神還代表死亡和重生。

在瑪雅古城,有一座金字塔就是用庫庫爾坎(Kukulcan)命名的,金字塔的北邊兩底角雕有兩個蛇頭。每年春分、秋分兩天,太陽落山時,可以看到蛇頭投射在地上的影子與許多個三角形連套在一起,成為一條跳動感很強的飛蛇,它現在是墨西哥的一個著名的旅游景點。”

耶利亞說;”我去過那裏的。墨西哥的尤卡坦,那裏被稱為羽蛇神的故鄉。”

“馬杜克從埃及金字塔中被我救出之後,就按照兩大家族的協議把他發配到了北美洲。他帶著夫人和兒子那布,在那荒涼的地方靠獵捕野牛度日。條件非常艱苦,他的夫人就死了。

馬杜克非常愛他這個夫人。她不是阿努納奇而是一個地球上的人。她的父親是恩基米,就是寫《以諾書》的以諾,是阿達帕的後代,他曾跟隨我父恩基和馬杜克去過幾次火星,還拜訪過伊吉吉。

馬杜克的妻子叫薩爾帕尼,就是恩基米的女兒。他們的婚姻一開始是不被同意的。薩爾帕尼就像一個灰姑娘,被馬杜克相中。可是他們的壽命是不能相比的。從我父恩基開始確實有阿努納奇男性喜歡上地球上女性的事情,但是都沒有像馬杜克一樣要公開的娶她為妻。

馬杜克總是叛逆的。最後這事情到了阿努王那裏裁決,讓馬杜克答應今後永遠不可以回到尼碧魯星上,才同意了這樁人神的婚姻。也就是在他的婚禮上,從火星上來的沙姆嘎茲帶領二百個伊吉吉,在婚禮上搶了地球上的女子為妻,這就是著名的伊吉吉的搶妻事件。

馬杜克在埃及大金字塔被救出,之後被流放北美。那之後,我父讓我管理埃及很長時間。

可是兩大家族領土紛爭沒有得到解決,祖父阿努王又一次來到地球上來協調兩家的關系。他在兩河流域停留之後,又去南美視察新的黃金冶煉基地。那時候他又順便招見了流放在北美的馬杜克。

畢竟是骨肉至親,阿努王可憐馬杜克,就允許他重新回到埃及。

因為他是父親的長子和嫡子,有特殊的地位,所以我不得不讓位。於是我才來到美洲和寧努爾塔一起建設新的天地連接中心和新的黃金冶煉中心,因此也在中南美洲形成了信仰我的體系。

馬杜克回到埃及後就把我建的獅身人面像的面部給毀掉了。因為那是為了紀念我建築大金字塔有功而得到阿努納奇的獎賞,雕像的臉是用了我的面相。

哎,馬杜克是個攻擊力很強的阿努納奇,他不僅攻擊恩利爾家族,也攻擊自己的兄弟。

我在埃及執政那段時間曾經扶植法老埃赫那吞進行宗教改革,去除馬杜克的阿蒙神的信仰,改信太陽神阿吞神。後來馬杜克回去後就廢除了這些,重新恢覆了他的信仰傳統。我們兄弟之間的爭鬥也影響了埃及人的信仰和命運。

為了抵制馬杜克白羊時代的到來,恩利爾家族就派我去建設了巨石陣。

那是為測量黃道天象的具體更疊時間而建設的。

我選擇了英格蘭南部的沙利斯伯裏,這個巨石陣由多根巨大的石柱排列成幾個完整的同心園而成。用這個石陣,我就能測出馬杜克的王權時間究竟在什麽時候到,也就是金牛座什麽時候真正的被白羊座所代替。

恩利爾家族不甘心把地球的王權交給馬杜克,他們使用了核武器,但是天命難違,核武的噩風把他們自己的蘇美爾文明毀掉了,而馬杜克的巴比倫卻在上風處而安然無恙。就這樣,馬杜克登上了地球歷史的舞臺,他把巴比倫變成了眾神的門廊。

恩利爾家族到了南美洲,而我也不得不來到南美。

後來我們又一起回到尼碧魯上。馬杜克和那布卻死在地球上,南納辛去了月球。

而後,我在我的雙魚時代來臨時又回到地球人類中生活了一回,我以一個新名字重新影響了人類歷史,並且在人類文化中留下了深深的痕跡。

他的名字有我的字頭,他也是一個醫者、是光,是晨星,他在地球上的所做所為大大的提升了人類靈魂的能量,讓更多的靈魂可以沿著他的足跡獲得靈魂的永生。”

小崔說:“是耶穌吧?”

他又問:“那布建立了佛教嗎?”

“難道辛建立了伊斯蘭教?”

“公元前六世紀的軸心時代和尼碧魯上一次回歸有關嗎?”

“那1500年左右的新教改革又和誰有關?”

“納粹是誰的勢力在作弄世界?”

“拿破侖又是怎麽一回事?”

“美國是亞瑪力人?”

“為什麽有人說美國是大巴比倫?”

“中國為什麽叫SINA?和南納辛有關?”

“Yin、Qin,JIN、Qing等朝代都和辛有關嗎?”

小崔一個問題接著一個問題把他對人類歷史的疑問甩給寧吉什茲達。

“歷史充滿了疑問,都有背後的力量存在。現在還不是答疑的時候,因力地球已經到了,讓我們看看地球上已經是什麽樣子了?”

大家把視線都移到地球上。

這個令人魂牽夢繞的蔚藍色星球已經就在眼前。

飛船穿過大氣層,看到了烏雲密布、大雨傾盆的地球。人類的家園還沒有淹沒,只是在洪水的肆虐中,人類正在掙紮度日。

最後毀滅的日子還沒有到。那最大的水還沒有下來。

因為時間還沒有到。

磨盤還在轉動,那最後的發條還沒有擰緊。

末日的號角已經吹響。

生存與毀滅都有另外的含義。

死不一定是永死,生不一定是永生。

苐二百二十一章 達摩克裏斯之劍

寧吉什茲達帶著耶利亞他們重新回到地球。

和他們想象的略有不同。

他們觀察到,地球上雖然已經部分地區開始有洪水,但是人類還沒有到無處可躲的地步。他們看到的人類也沒有坐以待斃,還都在為了活著而辛苦忙碌著。

地球上並沒有出現一片淒淒慘慘的景象,反而是比以往更熱鬧、更紛亂了。

人類在生存危機面前開始自救,不管有用沒用,反正大家都在忙,都在想辦法。人類這個物種在被造的時候,就是有希望在身體的深處,只要活著,就擁有希望。

信心、希望和愛在困難時期是最支撐人類的三樣東西。

地球上有條件的地方仍然還在造潛艇。上次史前大洪水諾亞造的是方舟,其實那就是個巨型的潛艇。

諾亞方舟在前,這一次,人們也在造,他們已經擁有了諾亞時代所不能掌握的技術,他們可以造各種潛艇,他們集地球上所有物力財力在造潛艇。各國的軍隊也利用軍工力量在努力多造潛艇。

而造飛船就不那麽容易了,需要的人力和技術都很覆雜,所以在耶利亞他們被提的這段時間,人類只是又造出幾個飛船。

人類已經基本掌握了在海洋中求生存的能力,但是對於外太空的技術和掌握就沒有太多的突破。本來如果沒有這次尼碧魯的軌道的偏離,恩基是打算把太空技術向人類開放的。但是這一次的大洪水又將打破人類的文明進程。洪後人類文明雖然不至於像往昔那樣從頭再起,但是恢覆到如今的高度也得需要一些時日的。

阿努納奇地下阿曼提大廳的幾個入口處也都擠滿了人。沒有潛艇、沒有飛船的人們在陸續的進入,準備在地下深處熬過大洪水。

在通往高山的路上,也已充滿了各種人和車輛。他們準備到高山上逃難。這讓耶利亞想到那些史前巖畫,不少都是那次史前大洪水時期人類在逃亡高山的路上休息時,在路邊的巖石上隨手塗鴉畫的。後來水退掉了,後代人們在高處的山崖峭壁上發現了巖畫,卻不知道當時是怎麽畫上去的。

耶利亞一行人最後來到了耶路撒冷王宮廣場,耶利亞發現了一個奇怪的事情,她發現好多童子軍都在往廣場那裏搬運生活物質。

他們一看到耶利亞回來了,都高興的圍過來。

童子軍曾經是耶利亞的衛隊。後來耶利亞莫名其妙的被提走了,他們都陷入了無政府狀態。

耶利亞問他們:“別人都往高山或者地下走,你們為什麽往廣場上搬東西呢?”

童子軍神秘的對耶利亞說:“女王陛下,這事情只能告訴您,您千萬不要外傳。”

耶利亞笑了:“好的,我不外傳。”

童子軍說:“有一天,有一個聲音對我們說,到大洪水來臨前,我們童子軍要把物質準備好,攜家帶口都集中在這個廣場上,我們天上的父親會來救我們。”

耶利亞的頭“嗡”的一下子炸開了。

在尼碧魯這些日子,她已經忘了那個神秘的聲音。她以為他已經走了,回到他那遙遠的星系去了,並且他已經忘了她,不再要帶著她去仙女座星系了。

在尼碧魯這些日子,她已經沒有了恐懼,她又與高大夫和小獅子意外相遇,她沈浸在一家人相聚的樂趣中,已經忘了“太空低語。”

在尼碧魯這些日子,她采訪那些傳說中的大神,聽他們講地球的開拓、人類的起源、阿努納奇之間和伊吉吉之間的各種恩怨,對自己的命運的走向反而淡忘了。

而此時此刻,恐懼重新回到了她的身上。

自從上次前往火星的路上,他們邂逅了神秘的”太空低語”,並且被懷孕生下小白雲,她的命運就和他聯系在了一起。他就是她的達摩克裏斯之劍。

達摩克裏斯是公元前4世紀意大利敘拉古狄奧尼修斯二世的朝臣,他非常喜歡奉承君主,有一天,他奉承狄奧尼修斯說:“您擁有權力和威信,真是一個幸運的人啊!”

狄奧尼修斯建議與他交換一天的身份,那他就可以嘗試到做首領的滋味。於是在晚上舉行的宴會中,達摩克裏斯非常享受做國王的感覺。當晚餐快要結束的時候,他擡頭才註意到王位上方僅用一根馬鬃懸掛著一把利劍,隨時有可能掉下來要了他的腦袋。

他立即失去了對美食和美女的興趣,並請求君主放了他,他再也不想得到這樣的幸運了。

“太空低語”就是耶利亞的達摩克裏斯之劍。

他又出現了。

毫無疑問,他會再一次發現耶利亞。他在地球上可以自由往來,那麽在尼碧魯上他到目前為止沒有出現,說明他也許不能自由出入。

到目前為止,他只是一個聲音,沒有發現他的任何有形的表現,但是他和地球女人生的孩子都是有形的,而且是和人一樣的,只是發現這些孩子擁有特殊功能,比如可以自由進入任何物理物體,但他們的智商並不比人類高多少。童子軍甚至有一點頭腦簡單的傾向,也比較聽從命令。

“太空低語”好像比較忙。他不時的出現,有時就失蹤了。不知道他在忙什麽,只是他曾經自己說過,他是來自遙遠的仙女座星系。

仙女座星系,也叫仙女座大星雲,是擁有巨大的盤狀結構的漩渦星系,直徑22萬光年,距離地球有254萬光年,是距離銀河系最近的大星系。

仙女星系在地球東北方向的天空中看起來是紡錘狀的橢圓光斑,是肉眼可見的最遙遠的天體之一。

仙女座星系、銀河系、三角座星系還有大約50個小星系構成“本星系”,而仙女座星系要比銀河系大。他的直徑至少是銀河系的1.6倍。

目前仙女座星系正以每秒300公裏的速度朝向銀河系運動,在30億年到40億年之後可能會撞上銀河系,最後合並成橢圓星系。

地球上第一個以望遠鏡進行觀測和記錄仙女座星系的是在1612年。

耶利亞記得“太空低語”曾經對她說:他來到銀河系之太陽系的目的就是為仙女座星系和銀河系的融合做準備的。

他是一個合並先鋒官。只是這個先鋒來的夠早的。

但是宇宙中不同星球的時空觀念是不一樣的。比如尼碧魯的一年就是地球的3600年。所以不能用地球人的時間觀念來看待宇宙中其他星球的時空觀念。還有尼碧魯人的長相是這樣的,因為他們按照自己的形象造了人,所以地球人也和他們的形象相似,只不過個子沒有他們高,活得時間比他們短,甚至腿部特征還有些不同之處。而仙女座星系的“太空低語”則是人類的肉眼看不見的。但這並不能就說明他是無形的,而只能說人類的肉眼看不見他們。

尼碧魯的寧吉什茲達知道仙女座星系有智慧生命嗎?

苐二百二十二章高媛熙不爽

相愛容易,相處難,且愛且珍惜。

高媛熙和鋼琴王子戀愛容易,相處也到了瓶頸期。兩人一直處於同居狀態,沒有結婚,耶利亞和高大夫都對其睜一眼閉一眼,他們又都忙於挽救人類,也暫時沒有把高媛熙的婚事放在日程上。所以他們就暫時這麽過著。

沒有名分的關系往往讓人沒有安全感。

鋼琴王子到了尼碧魯上有了新的事業發展,因為尼碧魯人都喜歡音樂。

想當初音樂也是尼碧魯阿努納奇帶到地球上的。

音樂現在列入藝術範疇,是個賞心的高調怡情的藝術。但是在尼碧魯,音樂不僅僅是藝術,還是醫學的一個門類。音樂作為治愈的手段在尼碧魯有著相當高的應用價值。

人們為了治療自己的心病、肺病、肝病、膽病、三焦病等都使用音樂來作為醫療手段。其實中國的中醫早就就知曉音樂的治療功能,那就是遠古阿努納奇留下的皮毛。

《黃帝內經》中的五音療疾,就是根據宮、商、角、徵、羽5種民族調式音樂的特性與五臟五行的關系來選擇曲目,進行治療。

如宮調式樂曲,風格悠揚沈靜、醇厚莊重。猶如“土”般寬厚結實,可入脾;商調式樂曲,風格高亢悲壯,鏗鏘宏偉,具有“金”的特性,可入肺;

角調式樂曲構成了大地回春,萬物蒙生,生機盎然的旋律,曲調親切爽朗,具有“木”的特性,可入肝。

徵調式樂曲,旋律熱烈歡快,活潑輕松,構成層次分明,情緒歡暢的音樂,可入心,具有“火”的特性。

羽調式音樂風格清純,淒切哀怨,蒼涼柔闊,如行雲流水,具有“水”的特性,可入腎。

這些音樂療法的知識在尼碧魯星上有著更加全面、高深、和普遍應用的情況。在催眠、心理治療、音樂胎教等方面更是應用甚廣。

所以尼碧魯人的音樂家更加受到尊重,而且不僅是藝術層面的。

一個地球上的音樂家來到尼碧魯上,這讓尼碧魯人感到非常的好奇和興奮,他們很想聽聽地球上的音樂,並且很想檢驗一下地球音樂的功效。

有些聽了他演奏的人,都非常的喜歡地球音樂並且感覺到對自己的身體有好處,所以口碑效應讓鋼琴王子成了尼碧魯上的熱門人物。他門庭若市,甚至有尼碧魯人排隊來聽他的音樂。

鋼琴王子有些飄飄然。高媛熙感覺到不太高興。

自從高媛熙到了尼碧魯,她就不太高興。雖然一家人團聚在一起了,她就是不太高興。她反而經常懷念在以米新星上的日子。人的最大實現是個人價值的實現,這句話應用在高媛熙的身上比較對路。她感覺在以米上有希望,因為她是為她兒子的前途奮鬥著。在那裏,她有小鳳這麽一個對手,令她非常的興奮。但是到了尼碧魯上,她就沒有了奮鬥目標,不知道小獅子在尼碧魯上的前途在哪裏。

她和鋼琴王子之間出現了矛盾。

她看見他在尼碧魯上如此受歡迎受重視,而自己則門庭冷落鞍馬稀,她感到不平衡。在地球上,她是皇後,在以米上,她是反對派領袖,鋼琴王子無非就是個小跟班,怎麽現在他反而淩駕到她的頭上,甚至有時對自己還不理不睬的?

昨天晚上,鋼琴王子在外演奏完音樂回來,高媛熙給他精心的準備了晚飯,他竟然像少爺一樣吃完了連整理一下碗筷的想法都沒有,就又坐在那裏去看他的琴譜。高媛熙讓他去做一點家務,他竟然理也沒理她,這讓她氣憤不已。

這樣的事情已經發生幾次了。

其實很多藝術家都是很自我的。他們一般生活在自己的精神世界裏。他們不大在乎別人的需求,他們的情商一般有點低。

也就是有點二。

鋼琴王子和高媛熙越生活在一起時間越長,他的二性就表現的越明顯。他本來就是靠鋼琴活著的人,一旦他在這方面的能力得到認可,他的二性就會覆蘇的更明顯,自我的表達就會出現一些問題。

他對配偶的需求不善於去探討和體貼。

而這時,小鳳也來到了尼碧魯。

關鍵是小鳳是烏圖帶來的,一來就和尼碧魯的皇族掛上了鉤。她的兒子果然被伊南娜收養了。伊南娜在尼碧魯那可是一等一的公主。只不過由於相貌因受地球軌道的影響變得蒼老,她有些受不大了這個變老變醜的現實,不像過去在地球時那麽張揚了。她經常在家裏不太出門見人,搞的自己有些神秘。

關鍵是她一直沒有孩子。

她在地球上有無數的風流韻事,是愛和美的代表,但是回到尼碧魯卻基本宅在家裏了。她看到小鳳的孩子後,還是挺喜歡的,母性大發,和小鳳的關系因此不錯,愛屋及烏。這讓小鳳在尼碧魯的地位一下子遠遠高於高媛熙。

這讓高媛熙也有點咽不下這口氣。

她的父親和婆婆對她這些勾心鬥角的事情一點也不感興趣,他們的心思都被拯救地球占領了,尤其是父親,在尼碧魯上重逢耶利亞之後,又對自己這個女兒關心少了很多,天天圍著耶利亞轉,忽視自己的女兒。

所有這些都讓高媛熙非常的不爽。

一旦在家庭生活中鋼琴王子表現出他的“二”性,高媛熙就一股子火上來,對他沒有好氣,他回家也經常見到冷鍋冷竈的。

兩個人最近經常陷入冷戰狀態。

這不,兩人一大早晨又陷入了冷戰。

高媛熙起床後問鋼琴王子今天是否有空,能否陪她給小獅子看下醫生,因為小獅子最近有些感冒。鋼琴王子說自己沒有空,因為今天的日程早就安排好了,他確實無法推脫尼碧魯人的提前預約的活動。

高媛熙認為鋼琴王子不肯陪自己,說明自己和小獅子在他心中的位置還不如一個普通的尼碧魯人。她認為這就是他不愛她的證據。

而鋼琴王子則認為,自己不能失約,否則在尼碧魯上喪失了信譽。而高媛熙自己是完全有能力去給孩子看病的。因為醫生並不遠,大約一公裏的距離,自己就是去了也起不了什麽作用。

兩人不歡而散。

尤其是高媛熙聽到大女神伊南娜聽說鋼琴王子的音樂非常好聽,已經向鋼琴王子發出了邀請,讓他到自己府裏去彈奏鋼琴,這讓高媛熙更是生氣和不安。

苐二百二十三章為伊南娜演奏

其實對大女神伊南娜,高媛熙也是好奇的。

人間女子,那誰不對愛神和美神好奇呢?那蘇美爾神話、希臘羅馬神話,所有所有的傳說,哪個裏面不說她的美貌無雙、魅力無窮、愛寵無限呢!無數的男人、男神都拜倒在她的石榴裙下,只有她甩別人的份兒,沒有哪個男人能夠抗拒她的魅力。她即使是出軌都不被譴責,因為太美了,太出脫了,讓人和神都太愛不釋手了,她就是個尤物,就是個寵兒。

這樣一個女人,是所有女人的敵人,是所有男人的夢中情人。

她最著名的戀愛是和恩基的小兒子杜姆茲的戀愛,那是她最純潔的愛戀。那就是羅密歐朱麗葉的悲劇愛情故事的源頭。莎士比亞的很多故事寫得好似他那個時代的事情,但是卻是和古老的神話系統聯系在一起的,比如李爾王,比如羅密歐和朱麗葉、哈姆雷特,都可以在上古史及神話中找到故事的源頭和原型。

伊南娜的愛情卻被馬杜克給破壞了。前面我們已經講過,馬杜克擔心她對恩基家族領土的企圖,所以使用了計策,他的攔阻最後導致了弟弟杜姆茲的死亡,從而引發了兩大家族之間的金字塔戰爭。

伊南娜憤而攻之,她整個家族都出動幫她,為她討說法。戰爭之後,馬杜克被流放到北美洲。

而伊南娜卻又幹了一件著名的事情,就是她到了南非找到她的姐姐厄裏斯科革,姐姐嫁給了恩基的另一個兒子。那時有一個習俗,就是兄弟死了,寡婦可以向他的兄弟們主張主權,就是他們必須娶她。所以她的姐姐一看伊南娜來到這裏就明白她的意思。

神話中說姐姐是冥界的女神,所以就在下界對她進行了一系列的羞辱,甚至她的性命也差一點不保了,據說後來還是恩基制造生物機器人前來救援才把她救了上來。這次經歷是伊南娜一生的滑鐵盧。

而從此後她郁郁寡歡,後來曾祖父阿努王第二次來到地球上的時候,就把地球第三區,即現在的印度給她做了領地,而她的祖父也把人類王權在授與寧努爾塔的基什城市之後,賦予了她所在的烏魯克城,而後才是她父親辛的城市。她是整個恩利爾家族的寶貝,她們都對她恩寵有加。她曾經從恩基手裏騙取諸密,想要傳給她的區域以文明。

伊南娜也叫伊師塔,她的星是金星。而她的姑奶寧瑪曾經把自己的星座處女座送給她做禮物。

伊南娜不僅是愛神和美神,她還是女戰神,她有其兇悍的一面,在金字塔戰爭對馬杜克的報覆上可以看出來。

她下到冥界時她的姐姐也非常的恨她,史詩記載:

她的姐姐說:“把她帶走,對她釋放六十種痛苦,讓她的眼睛有眼睛的痛苦;讓她的心有心的痛苦,讓她的頭有頭的痛苦。”

而她的不歸引起了巨大的恐慌,據說自從她去了那不歸之鄉,公牛不再跳到母牛的身上,公驢不使母驢妊娠,街市上男人不再使處女懷孕,男人都睡在他們自己的房間,少女也只能獨守空房。

所以最後恩基等神就想辦法把她救回來。

現在就是這個伊南娜給鋼琴王子發了請帖,邀請他到她的府上去彈奏。

在神話裏傳說,她也有很多人類的情人。而這些人和她一夜之歡之後就都死掉了。只有一個叫班達的國王活了下來來。

在《吉爾迦美什史詩》裏,伊南娜曾經對吉爾加美什有興之興趣,但他知道她的底細,不敢接近她。

在接到伊南娜的請帖之後,鋼琴王子是非常興奮的。過去只是在神話裏聽說,現在自己終於有幸能見到真正的美神和愛神了。但高媛熙聽到這個消息感情卻非常覆雜。

她有些對鋼琴王子擔憂。又有些為自己擔憂。又怕是小鳳從中作梗。她怕伊南娜對自己不利。但最後好奇心害死貓,她還是決定和鋼琴王子一起去伊南娜的府上拜訪。

都說人生最不幸的事情有三,其中美人遲暮是一件非常悲劇的事情。

果然在忐忑不安的見到了伊南娜之後,高媛熙反而鎮凈了下來。

神話就是神話。傳說就是傳說。女人老了就是老了。老了也是一個悲劇。

女神仍然是女神,但是已經不是那種意義上的女神。難怪伊南娜自從回到尼碧星之後,就不肯再出門。因為地球軌道帶給她們的傷害,確實是太嚴重了。寧瑪也是這樣。

而伊南娜因為是在地球上出生的神三代,她還比不上寧瑪。因為寧瑪畢竟還是在尼碧魯上出生的。

在鋼琴王子優雅的琴聲當中,伊南娜懷念起她在地球上那風光無限的歲月。那些年輕美貌的日子,那些被男人圍著的日子,那些青春煥發的日子!地球上的日子是多麽美好的日子啊。

伊南娜看著鋼琴王子優美的雙手和小鮮肉一樣的身材充滿了無限的感慨和悲傷。她是過來人,她知道女人的魅力是什麽東西。現在她從這個地球男人的眼中已經看不到見到美女的沖動。

男人的眼睛就是女人的一面鏡子。如果你從這個眼睛裏看不到那跳動的火苗和貪婪的欲望,你就應該知道自己的面貌已經不能夠吸引他了。

伊南娜知道自己現在已經不能夠吸引男人了。

她老了。

承認自己的老也是一種智慧。

畢竟是女神。她這些年一直隱居在自己的府中,也不斷的進行反省。她也已經對自己的老淡然了。男人對她來講也都是過眼雲煙。當她聽到哥哥烏圖最近回來和她說以米新星的情況,她確實是動了心。

她想換一個環境生活。

尼碧魯的軌道雖然會讓她的生命更長一些,但是卻不能夠讓她恢覆以往的漂亮和美麗。更長一點的生命對她來講只是一種折磨。

她要去一個別人不認識她、不知道她原來相貌的地方。

她願意以現在的相貌為起點,以一個普通面貌的人平和的生活著。

雖然歷經滄桑難為水,以米新星上的軌道不比地球上長多少,她若去那裏可能壽命要短一些,但是她真有點想去那裏終老。她不想再被比較的生活,她不願意總是被過去的輝煌所困擾。

她要忘掉一切,重新生活。

大女神心態變得平和而安祥。

這讓高媛熙產生了由衷的親切感。

就在這時,小鳳抱著孩子從大女神房裏出來走到高媛熙身邊。

她說:"高媛熙,別來無恙?"

苐二百二十四章丟了媽媽

小鳳今天早晨起床一直非常懊惱。

因為她從昨天晚上入睡之後就一直在做夢。

她夢見自己帶著媽媽在一個河裏玩耍,那個河不大,好像就在自己家邊上,而後這個河變成了一個小海灣,有一個小小的沙灘。她和媽媽上岸後,就到一個樓上的二層去休息。媽媽年紀大了,就躺在一個欄桿下。而背後卻是寧努爾塔好像在接受記者采訪,鏡頭發現了小鳳和媽媽亂入了鏡頭,保安就過來驅逐她們。

他們進了一個小吃店,好像是個豆腐店,讓老人去做手工。媽媽作完了,他們給贈品,給了一堆的瓷盤子瓷杯子,小鳳把大的東西放在一起,把小件隨身帶著。出門走了一段路忽然發現把大件忘在店裏。這時他們已經走到了一個賣衣服的市場,她就把媽媽放在那裏,自己回去找那個商店。

可是她找不到那個店了,這時有個女孩上來管她要錢,她說沒有,但那個女孩就賴住她不肯放開她。她無奈就和她說,那你和我一起找媽媽,她如果同意,我就給你錢。結果她倆都找不到回去小市場的路了。她們來到一個洶湧的大河邊,小鳳忽然害怕,她想,她可能回不去了,她要永遠找不到她的媽媽了,她要失去她的媽媽了。

她一害怕,就嚇醒了。

所以今天她雖然知道高媛熙來到大女神府上,但她已經喪失了鬥志,她一直被這個夢所困擾。她想難道高媛熙就是那個夢裏無賴的女孩?她只顧和她纏鬥,結果把媽媽丟了,這不是因小失大嗎?

夢是大腦皮層沒有停止活動而引起的表象活動,夢有很多種,尼碧魯上人腦銜接技術十分成熟,他們可以人為的造夢。夢是個虛擬現實,地球上的人類還不知道做夢的機制,但是尼碧魯人過去經常通過給人送夢和人進行溝通。他們可以通過聲音、可以通過鏡像告訴人怎麽做。

比較著名的夢有雅各

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