劉伯溫之死的傳說

劉伯溫在民間儼然是大仙級人物。關於劉伯溫的傳說，數不勝數。雖然這些傳說不是史實，但作為歷史人物，它恰好是劉伯溫另一面的眉批。胡適說，歷史就是任人打扮的小姑娘，那麽，我們不妨看看民間是如何打扮劉伯溫這位大仙的吧。

關於劉伯溫的死，民間始終相信是朱元璋逼的。據說朱元璋在劉伯溫的指導下得到江山後，對劉伯溫就有了意見。因為劉伯溫前知五百年，後知五百年，這樣的人活著，對他和他的江山絕不是好事。可無緣無故地殺了劉伯溫，又擔心別人說閑話。所以朱元璋決定找劉伯溫的茬兒，讓他“犯罪”。

當時朱元璋的太子朱標才十幾歲，劉伯溫正是他的老師。有一天，朱標纏著劉伯溫帶他到宮外玩耍，劉伯溫就帶著他到南京城的大街小巷去轉悠，行經一門口時，朱標聽到門裏傳出撕心裂肺的叫聲，向裏一看，幾個大漢正在那裏殺一頭豬。

朱標就問劉伯溫：“他們為什麽要殺豬？”

劉伯溫回答：“殺豬吃肉啊。”

朱標又問：“所有的豬都要被殺掉嗎？”

劉伯溫回答：“當然，大豬是肯定要被殺的，小豬長大了，也要被殺。”

兩人回宮後，朱標向父親朱元璋匯報學習成績，就談到了殺豬那件事。朱元璋一聽，頓時臉色大變，發怒道：“什麽大豬（朱）小豬（朱），這不是反了嗎？劉伯溫這廝如此大膽，想要殺我，還想殺太子，篡奪我的江山，明天我就叫你好看！”

朱元璋在七竅生煙時，他的老婆馬女士正巧路過，聽到後，馬上派人給劉伯溫送了一個小口袋。劉伯溫打開口袋後，發現裏面只有一枚棗和一顆桃。他琢磨了一會兒，大叫一聲：“大事不好。棗桃，就是早逃的意思，皇後這是讓我趕緊逃跑啊。”

劉伯溫跳上一匹快馬，晝夜奔馳，逃回青田。可就在路上，他被朱元璋派來的人追上。劉伯溫見無處可逃，就從懷中摸出一塊金子，吞金自殺了。

另外一個傳說是，劉伯溫的死是咎由自取，因為他洩露天機，斬斷龍脈，惹惱了上天。

據說劉伯溫是天上一顆星宿下凡，下凡前，主管下凡事務的神仙告訴他，你到下界做什麽都可以，就是不能斬龍脈，因為龍脈是老天爺用法力擺在那裏的，那裏出皇帝已是註定的事。劉伯溫一口應允，可幫助朱元璋奪取天下後，他得意洋洋，居然把這件事忘了。

有一天，他對朱元璋說：“北辰紫微星曜眼光明，此乃我大明帝國昌隆之兆，不過東方太白星時明時暗，有時光亮程度超過紫微星，這說明在大明境內將來有異姓天子出現的可能。”

朱元璋大驚失色，說：“先生可有破解之法？”

劉伯溫說：“當然有，待我先找到這個地方。”

於是，劉伯溫被朱元璋封為特使，遍訪天下靈氣之地，找到那個可能的龍脈。劉伯溫把自己裝扮成個樵夫，按天象的指引，一路奔馳到了西北的甘肅。

劉伯溫到甘肅後，就發現青城這個地方是虎踞龍盤之地，特別是二龍山山形奇特，前眺黃河，用風水學的角度來看，正是“前有望，背有靠”，劉伯溫還註意到山間紫氣氤氳，一條巨龍忽隱忽現。他鼓掌叫道：“正是此地。”

在進行了一番專業的考察後，劉伯溫斷定榆中是龍脈所在，也就是說，這個地方將來會出現一位真龍天子。不過，斬龍脈純屬風險活和技術活，玄幻的風水學說，如果斬龍脈時稍有差池，真龍天子不會出現，可難保不出現一些孽龍天子，如果出的太多，那肯定要禍害百姓，劉伯溫一想到百姓受苦，心裏就不舒服。所以，他決定把這件事做得細致周密些，不能有任何閃失。他用了三個月，在二龍山與興隆山九十多裏的山間行走考察，每到一處便測量、計算、做標記、口中念念有詞，這三個月來，劉伯溫沒有睡過一天安穩覺，最後他憑借深厚的風水學功底和精湛的技能，成功敲定了一套斬龍脈方案。

斬龍方案非常精細覆雜：他先命令當地官員派兵在他做過標記的七處地點安營紮寨，每處必須要用二十八人輪流值守，按北鬥七星的陣形七人一組排布，四個鬥柄分別指向東南西北四個方位，值守士兵手執兵器，日夜不得離開。而劉伯溫本人則坐鎮青城指揮，他知道二龍山是龍脈的腦袋，而興隆山則是龍的尾巴，只要先斬斷龍頭，應龍就會咽氣，龍血隨之會流向七竅，在這個時候，只要兵士們用兵器蘸取龍血，灑向空中，揮發完畢，這條龍的命也就完蛋了。

這件事說起來簡單，那可是一條龍啊，要斬它的腦袋，又不讓人家亂動，這事的難度其實很大。

劉伯溫掐指算了許多日，終於選定了一個沒有月亮、星星也特少的夜晚，就在這天夜晚，他看到紫微星與太白星互爭光輝，像是兩個旗鼓相當的摔跤手，你上我下、我上你下地爭鬥著。劉伯溫說：“此時正是斬龍脈的大好機會，不可錯過。”

命令一下，早已待命多日的士兵鑿開了二龍山與興隆山之間的一段山脈，據劉伯溫說，那裏就是龍脖子上的大動脈，那段山脈剛一鑿開，頓時陰風怒號，飛沙走石，天地失色，草木哭泣，過了一會兒，山洪暴發，老天下起了瓢潑大雨。直到第二天，太陽才在空中閃出來。

劉伯溫看了現場，心都碎了。許多士兵都死在了飛沙走石和泥石流之下，他數了下，正好是四十九人，活著的士兵膽戰心驚。劉伯溫擦了點眼淚，說：“事還沒完呢。”

接下來的事是這樣的：他命人在二龍山頂挖下一坑，把木制龍首、屠龍符、兵器等物放到坑裏，外用炒熟的黃土覆蓋，堆成一座山。

接下來的三個月內，劉伯溫四處查看是否還有未幹的龍血，果然被他看到幾處。他對那些士兵說：“只要龍血不幹，咱們就不能走。”士兵們只好日夜用手中兵器蘸取鮮血，這一工作持續了三年，三年後，龍血消失，劉伯溫才回南京城覆命。

可當他覆命的第二天，正準備接受朱元璋的重賞時，他病倒在床，很快就去世了。後人說，他的死就是因為斬了龍脈。

這些當然都是傳說，不過下面的故事可能是事實。

據說劉伯溫臨死前，他兩個兒子出於孝道，找了一塊風水極佳的寶地作為父親的墳墓，而且透露信息給劉伯溫，死後要風光大葬，要讓在月球上的人都能一眼看到父親的墳墓。劉伯溫嚴詞拒絕，他解釋說：“‘墓’字，上是草，下是土，這才能吸收日光和雨露，如果你們在墳墓外還建那麽多多餘的房屋，遮住了陽光，如何生草？無百草長青，就不是墓。倉頡造字，那可是大有講究的。後人為了沽名釣譽，顯示富貴權勢，浪費巨資，大造其墓，這就是違背了古人的訓誡。人要流芳，靠的是一生全心全意為人民服務，不是靠對墳墓精裝修，立牌坊，你們誰知道張良和諸葛亮的墳墓在哪裏？可人人都知道張良和諸葛亮。”

劉伯溫死後，他的墳墓就建在一座青山之巔，毫不起眼。

劉伯溫在死後的傳說主要有兩件事。第一件事是這樣的：順治四年（1647年），清帝國的一位貝勒在南方打了勝仗凱旋回京，路過浙江青田時，聞聽劉伯溫是仙人，認為他的墳墓裏肯定有不同凡響的地方，於是讓人挖開了劉伯溫的墳墓。貝勒發現，劉伯溫墳墓裏只是個空棺材，棺材裏有一石碑，碑上有文字：順治三年半，天禧覆二春，天下猶未定，如何開我墳！這段字下面是一行小字：貝勒、貝勒，天下無敵。生於北方，死在浙、直。

這名貝勒看完這些字後，大叫一聲，一口鮮血噴了出來，進入直隸時，一命嗚呼。

第二個傳說是這樣的：清朝末期，光緒皇帝在當地官員和大臣們的陪同下游龍門，眾人邊欣賞石頭雕像邊議論前人雕刻技藝的高超。玩興正濃時，光緒皇帝突然看見伊河水中漂著一棵柳樹，樹上站著一只大紅公雞。這只公雞非比尋常：和小牛犢差不多大小，渾身如火，光焰奪目。光緒皇帝見到這只不是人間有的公雞，疑惑道：“雞不會游泳，怎敢雄立水中？”不過他善於聯想，念叨著柳樹上的雞，柳雞，“哦！”他恍然大悟，說，“這不是前朝的軍師劉基嗎？”於是，他清了清嗓子，對公雞說，“劉基呀劉基，你的主子不封你，卻到我這裏來討封，我說你這千年不死的老鬼，還是離遠點吧。”

這個傳說恰好和上面那個貝勒之死的傳說成為因果，光緒所以不封劉伯溫，估計是對劉伯溫殺了他的前輩懷恨在心。

關於劉伯溫的死和死後的傳說，非常奇幻，正如光緒所說，劉伯溫在民間，的確是千年不死的老鬼。

劉伯溫VS諸葛亮：傳說

中國歷史上有三位神乎其神的人物，西漢時期的張良，三國時期的諸葛亮，明初的劉伯溫。很多人都想把三人作個對比，實際上，由於歷史的原因，三人根本沒有可比性。不過，民間堅信，先來的肯定比後到的厲害，比如諸葛亮就比劉伯溫厲害，於是，就有了劉伯溫和諸葛亮對決的傳說。

這個傳說是這樣的：有一天，劉伯溫做了一個夢，他夢到自己離開房間，獨自走進一處深山老林。這是一片原始森林，山路坎坷異常，森林越來越密，腳下的泥土像是火山灰，軟軟的，森林裏散發著令人窒息的空氣。劉伯溫心中很害怕，四下望了望，突然發現不遠處有一座古廟。他想都沒想，就跑了過去。

那座古廟的確很古老，門已腐爛，廟門匾額的字已斑駁不清，但劉伯溫還是看明白了那四個字：諸葛武侯。

劉伯溫心裏一驚，諸葛武侯不就是諸葛亮嗎？

可當時由於太害怕這森林的黑暗，所以沒有多想，進得廟門，只見對面供著個泥塑像，他不認識，塑像兩邊貼著一副對聯：金雞土狗奔馬時，留頭金刀在此溺。

劉伯溫不明白這狗屁對聯是什麽意思，由於驚嚇，劉伯溫有了尿意，所以就找了個僻靜地方，撒了泡尿。劉伯溫原本就是個彬彬有禮的讀書人，在廟裏撒尿的事還是頭一次，所以趕緊給廟中神像深深施了一禮。低頭看時，發現神像下有木刻神牌，上面有七個字：三分天下諸葛亮。

劉伯溫放聲大笑，說：“你諸葛亮真不要臉，被人吹噓得神乎其神，居然連北伐魏國都不能成功，最後還活活把自己累死了。三分天下也好意思說，我一統天下都沒有說呢！”

說完，他就把木牌拿到手，突然木牌下面掉出個小牌，上面也有字，也是七個：一統天下劉伯溫。

劉伯溫這才大吃一驚，心說：“諸葛亮這家夥真是神人！居然在一千多年前就知道我一統天下。”他又去看那副對聯，“金鳴土狗奔馬時”，這是指時間。本年是丁酉年，酉即雞；九月九日的地支是戌，戌的生肖是狗；奔馬時，顯然是指正午時辰，現在正是正午啊！再看下聯，留頭金刀，“留”去“田”加“金”“刀”旁正是“劉（劉的繁體）”字。“原來諸葛亮千年前就知道我今天將在這裏撒尿（溺）！”劉伯溫想到這裏，嘖嘖稱奇，於是跪下去，給諸葛亮行個禮。但這一跪可不要緊，他兩腿毫無知覺，起不來了。他焦急地四下探索，只見對面墻上寫有拳頭大四個字：“棄甲而走”。劉伯溫一看自己，居然穿著盔甲呢，於是脫掉盔甲，腿又聽他腦子的指揮了。他這才逃出了廟門，然後，夢就醒了。

這個傳說把諸葛亮刻畫成了神，把劉伯溫倒貶成了凡人。雖然如此，這個傳說還沒有讓劉伯溫太難堪，下面這個傳說，就讓劉伯溫在諸葛亮面前卑微到極致了。

有一天，劉伯溫去諸葛亮墓地拜祭，當穿過高大的牌樓，剛上花石臺階時，劉伯溫看到一巨碑矗立眼前，上面有諸葛亮親書“吾到無人到”五個篆體大字。劉伯溫對身邊的人說：“諸葛亮的書法不錯，但就是這預知能力太差，三歲孩子都知道，只要他有墓，自然就會有人來到，怎麽能說是無人到呢。我看還是推倒這個巨碑，省得讓人笑話。”

隨從們如狼似虎，抄起工具沖到巨碑前，三兩下就把石碑砸倒了。劉伯溫繼續向前，走出沒幾步，又看到一巨大石碑，經歷風吹雨打後，這塊石碑已衰老得可憐。幸好，上面只有五個字，劉伯溫順口一讀，魂飛魄散，嘴裏連喊：“罪過，罪過！我妄自尊大，不知天高地厚，毀碑碎碣辱沒先師，罪過深重，該當萬死！”

劉伯溫為何如此，原來碑上的五個字是：只有伯溫到。

這是前一石碑“吾到無人到”的下一句。這種“大喘氣”讓人生厭，但劉伯溫是親歷者，而且字裏的當事人就是他，所以他恐懼得有理。

劉伯溫跪下磕頭，和之前那個傳說一樣，他正要站起來時，發現腿不聽自己指揮了，正在驚慌之際，忽然看到圓頭碑的下邊刻有一行小字：伯溫戴盔行禮脫盔而起。劉伯溫趕緊摘了頭盔磕頭，磕頭完畢，他的腿又是自己的了。

受到這樣的驚嚇，劉伯溫算是對諸葛亮有點信服了。回來的路上，特意到諸葛亮祠堂焚香跪拜一番。他看到桌上放著一碗涼水，桌下放著一雙朝靴。他覺得這裏必有文章，於是端起水一飲而盡，穿上朝靴轉了三圈。隨口吟道：“喝我師的水清廉不貪，穿我師的靴路正不偏。”由此看見，劉伯溫已把諸葛亮當成了自己的師父。後來，他脫下鞋子，走出門，不經意擡頭一看，迎面的大照壁上留著兩行金字：“穿吾靴，喝吾水，走到沙丘逢兇災。”顯然，這又是諸葛亮寫的，對於這種裝神弄鬼，劉伯溫是篤信不疑。他想，這是老師在提醒我，要遇到災禍了。

看來，這場災禍是在沙丘。聽說這裏有個鎮子叫沙丘鎮，不如我繞開它就是了。想到這裏，劉伯溫領著他的隨從特意繞了個路，遠遠地望見沙丘鎮的炊煙，劉伯溫不禁長出了一口氣。

可這口氣出後還沒有吸回來，劉伯溫就看到他自己正在橫穿一條幹涸的漏沙河床。而就在不遠處，他看到兩群兒童各自占領著一個沙丘玩軍事游戲。劉伯溫最後把目光放到了那些低矮的人工制作的沙丘上，不禁長嘆一聲，說：“真是‘是福不是禍，是禍躲不過’，我還是在沙丘這裏遇到了兇災。但我要生得偉大，死得有意義。”

說完，他讓隨從拿出筆墨，寫了一篇短文，是他當時的感受：“山高總有頂，天大卻無邊；坐井觀天小，登高望天闊。謀勝慮敗終不敗，取長補短終不短；知錯改錯終不錯，知恥雪恥終不恥。吾居功狂傲，目中無人，從來不思過錯，不補短缺，終受吾師嚴懲，招來喪身之禍。此時醒悟，悔之已晚，望眾位傳吾留言誡其子孫後代。”

寫完最後一個字，劉伯溫把筆一扔，臉色漲得發紫，兩腮也漲了起來，他一張口，“哇”的一聲，一道血柱噴了出來，氣絕身亡。

這個傳說告訴我們，諸葛亮沒有遇見到自己的死，卻吃飽了撐的，穿越到一千多年後的劉伯溫時代，預測了劉伯溫的死。

關於諸葛亮和劉伯溫的傳說，恐怕只有下面這個傳說把劉伯溫擡高了些，這個傳說的開頭是這樣的：劉伯溫對諸葛亮始終心懷嫉妒，就像是當年周瑜嫉妒諸葛亮一樣。所以，他用奇異的法術蔔算出了諸葛亮的墳墓，然後挖開了諸葛亮的墳。諸葛亮的墳裏空空如也，只有石碑，碑上有字：我能算後世出伯溫，你能算後世出何人？

劉伯溫吸了口涼氣，說：“這諸葛老頭是有兩下子啊。不過，你只能算出我一個人來，而我用《燒餅歌》算出了將來的天下大事，這點，你不如我。”

劉伯溫說完這句話，墓裏發出哭聲，這說明諸葛亮認輸而後痛哭了。

和朱元璋的傳說

劉伯溫和朱元璋的傳說，在民間多如牛毛。二人的傳說首先是從朱元璋請劉伯溫開始的。

朱元璋在多年的打打殺殺生涯中終於有了自己的地盤，而且還當上了王爺，兵多將廣，所以就想找個軍師。有人告訴他，處州青田縣有個劉伯溫，此人不但是個才子，還是個巫師，能前知五百年，後知五百年，如果能請到他，大事可成。

朱元璋於是派人三番五次去請，但都沒有成功。據派去請的人回來說，劉伯溫死都不出山，說是在等真命天子。朱元璋手下幾個性情暴躁的將軍大為光火，拍著桌子叫道：“幹脆來硬的，讓軍隊去請。如果他還不來，就把他就地處決。”朱元璋制止了這群武夫，說：“咱們是要用人家，不是廢人家。我有辦法。他不是在等真命天子嗎？我就給他演一出真命天子下凡的戲。”這出戲很快就上演了。有一天，劉伯溫離開青田到杭州去，聞聽有人說起個異人。這個異人是個鹽販子，重情重義，視錢財為糞土，而且善花樣武術表演。劉伯溫對這樣的人很感興趣，於是就想去見上一面。打聽了此人經常歇腳之地後，他就奔那地方走去。走到半路，他看到一個人正躺在地上睡覺。

此人的睡姿很有意思：頭枕扁擔，平攤兩手，叉著雙腳。整個身子和扁擔恰好組成了一個“天”字。劉伯溫心中一動，此人的姿勢真有福相。不過，在地上睡覺容易著涼。想到這裏，他就上去推那人，那人睡得很香，被劉伯溫一推，順勢翻了個身，側著身，腳一鉤，頭一低，又睡著了。他這一側身，扁擔正好不易察覺地轉到腰那裏。劉伯溫這一看，大驚駭：“啊呀！這不是個‘子’字嗎？睡覺時能現出‘天子’二字，這人可不是池中之物！”於是連推帶揍地把對方折騰醒了。兩人攀談起來，劉伯溫發現此人就是他要找的那個鹽販子。

劉伯溫更是驚訝，說：“你絕非凡人，報上名來。”此人表明了身份：“我就是去請你多次的朱元璋。”劉伯溫哈哈一笑，知道自己上了當。不過，朱元璋既然親自來請，他實在也沒有理由拒絕了，從此跟朱元璋走上了革命的道路。

真實歷史早已告訴我們，朱元璋根本沒有親自去請過劉伯溫。而真實的歷史也告訴我們，後期朱元璋和劉伯溫的博弈，總是以劉伯溫無可奈何的失敗而告終。可在民間，朱元璋在劉伯溫的智慧面前，總是無可奈何，“朱元璋三試劉伯溫”的傳說就是典型。

這個傳說是這樣開始的，有一天，朱元璋和劉伯溫下棋，即將要輸時，他轉移視線，問劉伯溫：“聽說先生您過目不忘，一部天文書看過一遍就能倒背如流，可是真的？”

劉伯溫告訴他，有這樣的事。當年進京趕考時，在大都城裏遇到個書販，書販手裏有本天文書，自己看過一遍，就已背得滾瓜爛熟。

朱元璋就離開棋盤，從書架上抽出一本司馬遷的《史記》來，問劉伯溫能背否。劉伯溫回答：“我從小就看過，當然能背。”說完就環掃朱元璋的書架，說，“這些書都在我的肚子裏。”

朱元璋認為劉伯溫有吹牛的嫌疑，就順手從書架上拿出一本書來，要劉伯溫背誦，劉伯溫看了看書名，張口就背誦，朱元璋像個校對員一樣，校對了幾頁後，劉伯溫果然一字不差。朱元璋讚嘆不已。

兩人回到棋盤，朱元璋又問劉伯溫：“聽說先生的對聯水平也很高，我有一上聯，”指著墻上一副《采樵圖》出上聯，“此木為柴山山出。”劉伯溫不假思索地對出下聯：“因火成煙夕夕多。”朱元璋又指了墻壁上一幅《千裏江山圖》，出上聯道：“千裏為重，重山重水重慶府。”劉伯溫看了看棋盤，馬上就對出下聯：“日月成明，明德明義明賢君。”朱元璋再出上聯：“天為棋盤，星為子，何人能下？”劉伯溫應對：“地作琵琶，路作弦，哪個敢彈？”朱元璋聽到這樣的讚譽，心花怒放。劉伯溫請求出去方便一下，回來後，看到棋盤旁邊有個碗，上面蓋了一張布。這是他出去後，朱元璋咬了一口的燒餅。朱元璋問他：“你知道這碗裏是什麽嗎？”這可不是才學能解決的問題，而近乎巫術了。劉伯溫掐指一算，說：“圓圓日，圓圓月，金龍咬一缺。”朱元璋稱讚他：“一點不錯啊，據說姜子牙能算出周朝八百年天下，先生能不能算算我大明天下多少年？”劉伯溫沈思了一會兒，回答：“八百嫌少，三百嫌多。”朱元璋不明白。劉伯溫就解釋道：“江山的長久與短暫，是民心決定的。只要您以民為本，立出法度，世代遵循，何愁大明江山不傳之萬代？所以說‘八百嫌少’。”

朱元璋點了點頭。他沒有問“三百嫌多”。

後來明帝國傳了276年，民間就認為，劉伯溫早已算出大明的氣數了。

朱元璋和劉伯溫最精彩的傳說應該是劉伯溫逃脫朱元璋魔爪的傳說。

傳說有一年春天，朱元璋帶文武百官到南京城外的長江邊游玩。他看到巨龍般的長江滾滾東去，又見江岸邊的燕子磯若鋼澆鐵鑄般屹立，忽然詩興大發，脫口吟了一句：“燕子磯兮一秤砣。”然後就卡住了。他環視眾人，突然看到大家都在竊笑。那些武將都在小聲議論：“這哪裏叫詩，連打油詩都算不上。”朱元璋正在尷尬時，劉伯溫站出來說：“把燕子磯比作秤砣，其實這是挺好的一句詩，我可以續下去。燕子磯兮一秤砣，長虹作桿又如何。天邊彎月是掛鉤，稱我江山有幾多？”

劉伯溫一吟罷，群臣就叫起“好”來。朱元璋的臉上實在掛不住了，他認為這些文武百官根本不重視自己，自己的權威不牢固，所以決定把他們都殺掉。一個一個地殺，太麻煩，索性來個一窩端。

幾天後，朱元璋下令修建慶功樓，對外宣稱慶功樓是他和功臣們飲酒作樂的娛樂會所。當慶功樓修建完畢後，他邀請所有的功臣到樓上去。就在這之前，劉伯溫夜觀天象，發現了朱元璋要火燒慶功樓，把那些功臣們當成燒烤。去慶功樓的前一天，劉伯溫在大街上騎著馬飛馳，以前他從來沒有這樣的舉止，正當大家奇怪時，劉伯溫突然一個不穩，從馬上摔了下來。被擡回家後，朱元璋叫禦醫去查看，禦醫說，劉伯溫至少要臥床休息三天。朱元璋心想，那就過幾天再殺你，讓你多活幾天。

當天夜裏，劉伯溫忍痛逃出了南京城。而正如他所預測的那樣，第二天，朱元璋在大家喝得正歡時，偷偷下了樓，命人點起了火。那些功臣像兔子一樣被燒死了。

當朱元璋聽說劉伯溫逃跑後，心驚膽戰，好幾個晚上睡不著。因為劉伯溫神機妙算，如果把這一技能用到朱元璋身上，那可是天大的厄運。

正是因此，朱元璋帶著他最能打的衛士多次到各地微服私訪，目的就是要找到劉伯溫。

他找劉伯溫是大海撈針，但劉伯溫對他的行蹤卻是了如指掌。有一次，朱元璋到北方一座城市去尋找劉伯溫，在山道上遇到大雨，所以匆忙躲到了一棵樹下，大雨絲毫沒有停的意思，電閃雷鳴，朱元璋擔心自己被雷劈了，蜷縮在樹下直發抖。就在這時，一個年輕人身披蓑衣頭戴鬥笠，手中還拿著一把傘，向他走來。走到跟前，向朱元璋施禮，朱元璋內心發虛，問道：“難道你認識我？”

年輕人搖頭，說：“不認識。我只知道這裏有人需要傘，所以就送來了。”

朱元璋奇怪地問：“你如何知道？”

年輕人不回答，只是說：“我家就在附近，到家裏換件衣服吧。”

朱元璋雖然心裏犯嘀咕，可樹下的確不安全，所以只好跟著年輕人走。到了年輕人的家，朱元璋換了衣服，吃了不錯的飯菜，由於趕路困倦，所以倒頭就睡了。

第二天清晨，陽光燦爛，朱元璋出門看到一道彩虹橫跨天際，詩性又發作了，吟了兩句詩：“誰把青紅線兩條，和風甘雨系天腰。”但下面兩句不見了，這說明他又卡住了。

正當他挖空心思地想下兩句時，那個年輕人走過來，接了下去：“只因玉皇鑾輿出，萬裏長空架彩橋。”

朱元璋這回可是吃驚不小。這兩句詩不但接得好，而且還指出他朱元璋是皇帝。朱元璋相貌怪異，根本沒有皇帝的氣質，放在人堆裏，只能在選醜比賽中勝出。他仔細審視了這個年輕人，冷冷地問：“你怎麽知道？”

年輕人一臉茫然：“我知道什麽呀？”

朱元璋看到年輕人的臉上寫滿誠實，所以放下心來。後來回南京後，認為這個年輕人有才華，又對自己有恩，於是召他來見。談到那次事情，這位年輕人說出另外一件事，讓朱元璋驚駭不已。

這個年輕人說的事是這樣的：他本是個讀書人，但科舉總是不中，有一天，他家裏來了個道士，這道士一待就是半年，年輕人出於尊老重教的緣故，對道士侍奉殷勤。道士臨走前，送給他一個一大一小兩個錦囊和一套衣服，囑咐他到某年某月某日先打開大的錦囊，裏面有他如何做官的秘訣，而那套衣服將來是要用來換官服的，所以一定要好好保存。那個小的錦囊也一定要妥善保存，肯定有用。

年輕人雖然不信道士的話，可還是將東西保存了下來。朱元璋在大樹下擔心被雷劈的那天，正是那個道士說的打開大錦囊那天。錦囊裏有張字條，要他穿蓑衣鬥笠雨傘到某地去找一個人，其餘的事，朱元璋就知道了。

朱元璋趕緊要來大小錦囊，先打開大的，發現字跡就是劉伯溫的，心裏不由得陣陣後怕。自己千辛萬苦找劉伯溫，想不到劉伯溫對他的行蹤了如指掌，如果劉伯溫要想殺自己，那真是易如反掌。他想了半天，就對那個年輕人說：“我封你個官吧，表示我對你的感謝。”

年輕人謝恩，朱元璋好奇地打開了那個小錦囊，裏面有一張字條，上面寫道：“謝萬歲封某某為某某官。”

官職名稱和他方才封給那個年輕人的一模一樣。

朱元璋唏噓了幾聲，從此再也沒有私訪過，因為他知道這是世界上最不現實的事。

朱元璋晚年，突然想起了劉伯溫。他招來多年以前那個年輕人，問他是否再見過那個道士。此時已是中年人的年輕人說，曾在四川見過他，他正在裝修一個破敗的諸葛亮廟，說是給自己修家。

朱元璋立即下令重修各地諸葛亮廟，並在諸葛亮廟旁邊為劉伯溫建廟。在某地修諸葛亮廟時，一個技術工準備把諸葛亮廟前石碑推倒重換，當搬開石碑後，發現裏面有一張牛皮畫卷。畫卷上是一個羽扇綸巾的人，此人雖然穿著漢代的服飾，可容顏正是劉伯溫。

朱元璋這才明白，原來劉伯溫是諸葛亮的轉世，劉伯溫在四川修諸葛亮廟時說給自己修家，就是這個原因。所以，朱元璋下令，只修諸葛亮廟就可以了，不必再畫蛇添足建劉伯溫廟。

這個傳說還有現實作為依據：現在孔明廟並不罕見，但劉伯溫廟卻從來沒人見過。

劉伯溫大慈大悲的傳說

民間關於劉伯溫救人的傳說也很多，這些傳說很淩厲地體現了劉伯溫的機智。有一個傳說叫“啞巴殿”，說的是朱元璋要劉伯溫建南京城，快完工時，朱元璋在劉伯溫的陪同下來視察。來到皇宮時，見皇宮建得很氣派，就感慨道：“當初鬧革命，只是想打家劫舍，希望每頓飯都有肉吃，想不到時來運轉，弄假成真，居然做了皇帝，哈哈。”

劉伯溫不好掃朱元璋的興，就附和了一通。朱元璋走了一會兒，突然想到，我如今已是皇上，真龍天子，金口玉言，怎麽可以這樣信口胡扯，像是個成名的豎子，這如果讓別人聽了去，我的威嚴何在，體統何在，儀態何在？

想到這裏，他急忙四處張望，突然看到一個匠人正在梁上工作，大吃一驚，心想，真有人聽我說話，必須要殺了他。他對劉伯溫說：“這小子悄無聲息地在那裏，不是盜賊是什麽！”劉伯溫驚駭，朱元璋這是要殺人滅口，他急中生智，大聲說道：“他是個聾啞人。”朱元璋莫名其妙：“你怎麽知道？”劉伯溫說：“我是這裏的頭，哪個匠人身上有幾根毛都知道。”朱元璋不知所措。劉伯溫趁他不註意，向那個匠人打手勢，指了

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