第五回 信傳言心思藏寶 施詭計血染武林
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第五回信傳言心思藏寶施詭計血染武林
高從周聽了半天，依然如在雲裏霧裏，忍不住問鄭虎臣道：“原來你們早知道‘定玄’大師的身世？”
鄭虎臣搖頭道：“哪裏！只是，那一年，我和鄭毅······不想時過境遷，卻又在這裏巧遇！”
一塵師太口宣道號道：“世事天定，劫數難逃啊！‘定玄’俗名‘冷若梅’，自從當年那件事後，她的心裏總是充滿了仇恨，滿腦子的覆仇；好在她如今********只想‘滅元覆宋’。貧道這小小道觀是容不下她了，只不知幾位寨主肯容她否？”
高從周聽了，當即拍胸脯道：“‘定玄’大師既有此雄心壯志，我高從周舉雙手讚成；四當家的就不用說了，二當家的那裏也包在我身上，要是大當家的不肯，我同他拼命！”
鄭虎臣也道：“眼下義軍多多益善，我看，讓她到‘許夫人’陳淑禎那裏，最合適不過！”
一塵師太終於笑道：“‘定玄’，還不過來拜見兩位寨主？”
“定玄”終於回過身來，數年不見，她果然出落得如出水芙蓉的一般，艷麗之極；只是此刻已然梨花帶雨，卻猶綻開笑容道：“冷若梅多謝兩位寨主提攜！”
“蛛仙教”冷若梅一旦臣服，吳良和胡圖兩個頭陀軍的敗類原形畢露，
義軍首領黃華和“許夫人”陳淑禎真是喜憂參半：喜的是冷若梅的躋身義軍，無異如虎添翼；憂的是義軍龍蛇混雜，必將影響發展大業。
黃華考慮再三，覺得不用霹靂手段，實不足以約束整個的義軍隊伍；於是與眾頭領商定：將吳良和胡圖當眾問罪，加以處斬，以明軍紀。
行刑之時，軍民競相圍睹，莫不悚然動容。
吳良和胡圖既已服誅，一時間，頭陀軍軍威整肅，大異常時；真應了那句古話：“殺一儆百”，誰敢不改？！
然而，治理隊伍，光靠整肅軍紀是沒有用的，必須亦剛亦柔，方才妙用無窮；而這一柔，光靠懷柔政策也是沒有用的，最重要的乃是糧餉的發放——“千事萬事，吃是大事”啊！
作為義軍當家之主的頭陀軍大首領，黃華當然清楚：“要想糧餉足，努力多創收！”
黃華心中早有盤算：自己治下連同“許夫人”陳淑禎麾下，經過一年多來的不斷發展，畬漢義軍兵員由先前的三萬多人馬猛增至十五萬，連寨五六十，據守險要。
可是這麽一來，問題就出來了：收難抵支啊！
——支出方面：按照通常人均一升米加十文副食品錢的最低消費；以及頭陀軍軍漢約占八成以上，飯量少的是一日三四升，飯量大的日食七八升乃至一鬥（2000毫升，約4斤）的飯量來折算，至少人均糧食日供應量應在五至六升以上。那麽，十五萬人每天的糧食消耗應在八九十萬升，而一升約合0·4斤，算來每天光是糧食消費就不下於三十餘萬斤。
那時的米價在每石2貫左右。要知宋代1石合92.5宋斤（宋制1市斤為16兩，640克），約合如今的一百二十斤；而一貫銅錢折合白銀約一兩，算來一兩白銀能買到約六十斤糧食。那麽，頭陀軍每天的糧食消耗就折合白銀約五千兩之巨。
加上日人均十文副食品錢的消耗，十五萬人每天的這項開銷至少又要一百五十萬文；一貫約值一千文，算來一百五十萬文約折銅錢一千五百貫，折合白銀約一千五百兩。
何況那時的朝廷官員們援例除了本俸之外，還有職錢，祿粟，廚料，薪炭諸物，增給，公用錢，給券，職田等名目繁多的津貼，優渥無比喲！
即使頭陀軍的上下官員過得清貧一些，但十五萬人的軍隊，總要發放不少軍餉的吧！那麽，保守地說，頭陀軍每天的日常開銷應不低於白銀一萬兩！且莫提日益擴張，大幅增加人馬所需的軍費用度！
可是，頭陀軍將士多為鹽夫，如今棄鹽從軍，收入何來？除了劫富濟貧之外，只能發展糧食生產，並從當地的特產和林木資源、農業、礦產、商業、土地等方面征收稅賦來創收啦！然而，無論是發展糧食生產，還是靠上述這些方面征收稅賦，都可謂困難重重：
——山區田地普遍不足，糧食生產乃是首當其沖的大問題！
一般地，一個糧食生產大縣能有二百萬畝良田就很不錯，那時每畝良田能產糧3.3石，合今市制畝產三百餘斤。可是，頭陀軍所占之地多為山區，田地不足百萬畝，而且良田遠沒有梯田多；每畝平均能產糧一百斤就不錯了。那麽，他們最多能夠解決一億斤糧食，最多夠頭陀軍一年的食用。一旦遇到饑荒，就成大問題了！
這樣算來，頭陀軍每天還有五千餘兩白銀的生活費用缺口。
而當地的特產和林木資源能夠供頭陀軍的副食品開銷和基本建設需要就很不錯了；畢竟森林資源有限，是不能采伐無度的；牧業、漁業方面更是不值一提，因為頭陀軍大多是鹽夫嘛！至於礦產、土地和商業：那時的礦業開采很不發達；土地雖然廣闊，但除了田野，多為山地，怎麽創收？而商業麽，除了極有限的幾家商鋪外，山裏所謂的“商業活動”，大概就只有那數日一次的集市貿易罷了！
總之，要靠稅收難之又難；而想通過領土擴張以掠奪財物來解決生活費用和軍費用度問題，又不可避免地受到元軍的瘋狂阻止。至於懲治貪官汙吏，抄沒不義之財等等，這些手段其實早就已經實施過多次了，再榨不出什麽“油水”的了！
況且，除了軍隊將士需要養活，那些個老人、孩子、教師、軍隊底層服務人員和各種兵械工匠等等，都是不能創收的。而婦女最多只能頂“半邊天”······若非發動這些原為鹽夫的士兵輪流勞作，誰來勞動創收、乃至自給自足呢？！
且莫說軍費用度更不啻於“無底洞”，極難滿足啊！
······
“唉，這一切的一切，都是要錢錢錢哪！”
黃華正為這班義軍的“錢”途憂著心呢，忽得四處打探掠奪目標的探子來報：江湖傳聞，文天祥文丞相當年曾經駐守在紫金縣南嶺一帶，出擊海豐時，已將軍士所帶軍餉埋藏於彼，後來兵敗被俘，藏寶遺落於彼。如今各路豪傑正自蜂擁而去，伺機劫奪哩！
黃華獲此消息，真是喜出望外，急忙第一時間召來高日新、高從周、鄭虎臣和“許夫人”陳淑禎等義軍重要頭目，共同商議道：“眼下義軍正面臨生存與發展危機，若能獲此藏寶，無異及時雨下。依我看來，此次任務艱巨異常，仍然讓四當家的親自前去為宜，各位意見如何？”
黃華素來佩服鄭虎臣具有文才武略，處事能力非凡；亦且見多識廣，本身足智多謀；加上誠實守信，從來不計得失。是以這一回的重大任務，黃華理所當然地便再次想到由他出馬了！
高日新、高從周和“許夫人”陳淑禎等一向唯黃華的馬首是瞻，兼之皆知鄭虎臣果然屢屢不負眾望，這次當然還是全票讚成黃華的決定啦！
不過，高日新不忘提議道：“俗話說：‘見錢眼開’！此事既已傳了開來，誰不想巧取豪奪？所以，今番任務之艱巨，絕非尋常行動可比；不但需要智慧和勇氣，也少不了力量的相搏。我看，四頭領非得帶支精悍的隊伍前去助陣不可！”
高從周道：“咱們幹脆盡起全部人馬，將那南嶺掃平得了！”
鄭虎臣聽了，當即搖頭否決道：“倘若那樣，一則隊伍太過龐大，目標太過明顯，徒惹元軍矚目，反倒惹火上身、壞了大事；二則咱頭陀軍相貌裝束奇異，易成眾矢之的，反而添亂；三則南嶺藏寶詳情未明，豈是輕易能夠取得的？我想，我依原帶著鄭毅和曹猛，再選本治下二十位精幹之人隨行足矣！我等先行前往打探，就便取事。另由‘許夫人’親自出馬，擇其治下精兵千人，各攜兵刃，暗藏機毒，以備不測；然後分作二十隊，每隊五十人，各自裝扮，於三日內分頭出發，到南嶺取齊。屆時聽我號令，其事可成！”
黃華聽了，大為讚賞，道：“四當家的此計甚妙！此事就這麽定了。但凡所需人員及用度，四當家的任從自便。”
那冷若梅聽說此事後，定要跟隨鄭虎臣前去，黃華也不反對，惟交由鄭虎臣定奪。
鄭虎臣對這個俏麗冷淡、刁蠻任性、武功高強的奇女子毫無辦法，只得答應了；帶了若幹銀票，依舊帶著鄭毅和曹猛，四人整裝畢，選取治下二十位精幹之人隨行前往。
鄭虎臣等喬作村人模樣，身邊各藏了短刀暗器，一路急急南行。在路非止一日，終於來到了“駱老坪東去城東南八十裏，其高四百丈”的南嶺腳下，只見進山的路口兩旁搭設了諸多簡易的竹木寮棚，裏面設著茶寮酒鋪，店招兒隨風飛揚。
鄭虎臣等遠來疲憊，於是挑個幹凈入眼的酒鋪兒，大家分頭落座。
酒保見了，急忙上前招呼。
鄭虎臣叫了些酒菜，故作不知地邊吃邊問道：“貴地太也奇怪，在這進山的路口兩旁搭設許多的茶寮酒鋪，竟然也能賺錢營生？”
酒保笑道：“在下倒不覺得奇怪：人家憑本事尋寶，在下等人沒啥本事，就在此賺些汗水錢咯！”
鄭虎臣佯驚道：“哦！此處竟有寶藏麽？”
酒保訝道：“原來客官不知道呀，在下還以為客官乃是專程前來尋寶的呢！”
鄭虎臣道：“真有這回事麽？快說來聽聽！”
酒保笑道：“客官可算問對人了！在下聽說······”
原來，南嶺周圍崇山峻嶺綿延百餘裏，屬狹長狀盆地，“四高中衍，唯一路通，險阻可據”，易守難攻。
文天祥當年進兵南嶺後，一面收容殘兵，一面屯兵訓練。終因南嶺封閉，與福州南宋小王朝失去聯系，便作了長期作戰的固守準備。這年冬天，大雪漫山，文天祥的部屬便在南嶺山中度過。
駐潮陽圖謀中興，退南嶺據險固守，原是文天祥的重大戰略部署。是以相傳：在景炎三年3月，文天祥率部出南嶺擊海豐時，已將軍士所帶軍餉埋藏於南嶺，並劍刻“祿馬朝堂”四字於山石上作為藏寶記號，以作日後固守之用。
基於這個傳說，大家都認為：誰能破解“祿馬朝堂”所藏玄機，就能找到文天祥當年埋藏的軍餉。
鄭虎臣道：“‘祿馬朝堂’什麽意思？石刻刻文安在？”
酒保道：“聽說‘祿馬朝堂’有祈福迎祿和期望前程萬裏的意思。咱這河源地區在逢年過節的醒獅、舞龍表演和祭祀民俗活動中，往往都有在門口朝拜的動作和儀式，名為‘紙馬舞’；乃先行在門口朝拜，然後舉行正式活動，此即取‘祿馬朝堂’之意。其表現形式屬多人表演，男女各半。在表演中，主要由騎馬的男女各一隊演員和打浪傘的若幹人組成表演方隊，用不斷變化的節奏舞步來變換隊形，節奏明快，穩健，表演‘跑馬’、‘間花’、‘穿柱’、‘織笪子’、‘走八字’等舞蹈動作。有的還配以歌唱，歌唱‘國泰民安’和‘風調雨順’。真是精彩紛呈。
至於石刻刻文麽，就在前面山上大忠廟正背一形似馬頭的山石上啊！”
鄭虎臣道：“果真如此，在下倒要去看看，也不枉來此地一遭！”
須臾尋到近在眼前的大忠廟，找到“祿馬朝堂”石刻刻文，只見“祿馬朝堂”字體清晰可見，陰刻，無落款。這倒也罷了。令人奇怪的是：從“祿馬朝堂”石刻字面布局看，石刻平面長度與寬度足可刻下“祿馬朝堂”四字，而刻者卻將“朝堂”二字有意並列橫鐫。可見其中大有玄機······
鄭虎臣看到這裏，忽然靈機一動，當即回到酒鋪，問酒保道：“在下看那‘祿馬朝堂’石刻刻文，發現刻者將‘朝堂’二字有意並列橫鐫。可見其中大有玄機，可是又不明這玄機出自何處，敢請指教一二！”說罷，遞上偌大一錠銀子，足足有二十兩之多。
酒保見了，那眼睛早已睜得大大的，心道：“發財了！”於是喜滋滋地道：“聽說這玄機，可能出在‘堂’字上。此堂應非一般之廳堂，當指文天祥屯兵南嶺的督府之堂。
可是，這南嶺當時共有古寨三十座，而文天祥到底駐於何寨，其督府之堂建於何處，這批軍餉轉移至南嶺後埋於何處，當屬軍事機密。隨著文天祥的被抓，和鄒洬的毅然拔劍自刎、以身殉國，上述疑問，便杳無信息留存，終令這批軍餉成了人人欲得的神秘寶藏！”
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高從周聽了半天，依然如在雲裏霧裏，忍不住問鄭虎臣道：“原來你們早知道‘定玄’大師的身世？”
鄭虎臣搖頭道：“哪裏！只是，那一年，我和鄭毅······不想時過境遷，卻又在這裏巧遇！”
一塵師太口宣道號道：“世事天定，劫數難逃啊！‘定玄’俗名‘冷若梅’，自從當年那件事後，她的心裏總是充滿了仇恨，滿腦子的覆仇；好在她如今********只想‘滅元覆宋’。貧道這小小道觀是容不下她了，只不知幾位寨主肯容她否？”
高從周聽了，當即拍胸脯道：“‘定玄’大師既有此雄心壯志，我高從周舉雙手讚成；四當家的就不用說了，二當家的那裏也包在我身上，要是大當家的不肯，我同他拼命！”
鄭虎臣也道：“眼下義軍多多益善，我看，讓她到‘許夫人’陳淑禎那裏，最合適不過！”
一塵師太終於笑道：“‘定玄’，還不過來拜見兩位寨主？”
“定玄”終於回過身來，數年不見，她果然出落得如出水芙蓉的一般，艷麗之極；只是此刻已然梨花帶雨，卻猶綻開笑容道：“冷若梅多謝兩位寨主提攜！”
“蛛仙教”冷若梅一旦臣服，吳良和胡圖兩個頭陀軍的敗類原形畢露，
義軍首領黃華和“許夫人”陳淑禎真是喜憂參半：喜的是冷若梅的躋身義軍，無異如虎添翼；憂的是義軍龍蛇混雜，必將影響發展大業。
黃華考慮再三，覺得不用霹靂手段，實不足以約束整個的義軍隊伍；於是與眾頭領商定：將吳良和胡圖當眾問罪，加以處斬，以明軍紀。
行刑之時，軍民競相圍睹，莫不悚然動容。
吳良和胡圖既已服誅，一時間，頭陀軍軍威整肅，大異常時；真應了那句古話：“殺一儆百”，誰敢不改？！
然而，治理隊伍，光靠整肅軍紀是沒有用的，必須亦剛亦柔，方才妙用無窮；而這一柔，光靠懷柔政策也是沒有用的，最重要的乃是糧餉的發放——“千事萬事，吃是大事”啊！
作為義軍當家之主的頭陀軍大首領，黃華當然清楚：“要想糧餉足，努力多創收！”
黃華心中早有盤算：自己治下連同“許夫人”陳淑禎麾下，經過一年多來的不斷發展，畬漢義軍兵員由先前的三萬多人馬猛增至十五萬，連寨五六十，據守險要。
可是這麽一來，問題就出來了：收難抵支啊！
——支出方面：按照通常人均一升米加十文副食品錢的最低消費；以及頭陀軍軍漢約占八成以上，飯量少的是一日三四升，飯量大的日食七八升乃至一鬥（2000毫升，約4斤）的飯量來折算，至少人均糧食日供應量應在五至六升以上。那麽，十五萬人每天的糧食消耗應在八九十萬升，而一升約合0·4斤，算來每天光是糧食消費就不下於三十餘萬斤。
那時的米價在每石2貫左右。要知宋代1石合92.5宋斤（宋制1市斤為16兩，640克），約合如今的一百二十斤；而一貫銅錢折合白銀約一兩，算來一兩白銀能買到約六十斤糧食。那麽，頭陀軍每天的糧食消耗就折合白銀約五千兩之巨。
加上日人均十文副食品錢的消耗，十五萬人每天的這項開銷至少又要一百五十萬文；一貫約值一千文，算來一百五十萬文約折銅錢一千五百貫，折合白銀約一千五百兩。
何況那時的朝廷官員們援例除了本俸之外，還有職錢，祿粟，廚料，薪炭諸物，增給，公用錢，給券，職田等名目繁多的津貼，優渥無比喲！
即使頭陀軍的上下官員過得清貧一些，但十五萬人的軍隊，總要發放不少軍餉的吧！那麽，保守地說，頭陀軍每天的日常開銷應不低於白銀一萬兩！且莫提日益擴張，大幅增加人馬所需的軍費用度！
可是，頭陀軍將士多為鹽夫，如今棄鹽從軍，收入何來？除了劫富濟貧之外，只能發展糧食生產，並從當地的特產和林木資源、農業、礦產、商業、土地等方面征收稅賦來創收啦！然而，無論是發展糧食生產，還是靠上述這些方面征收稅賦，都可謂困難重重：
——山區田地普遍不足，糧食生產乃是首當其沖的大問題！
一般地，一個糧食生產大縣能有二百萬畝良田就很不錯，那時每畝良田能產糧3.3石，合今市制畝產三百餘斤。可是，頭陀軍所占之地多為山區，田地不足百萬畝，而且良田遠沒有梯田多；每畝平均能產糧一百斤就不錯了。那麽，他們最多能夠解決一億斤糧食，最多夠頭陀軍一年的食用。一旦遇到饑荒，就成大問題了！
這樣算來，頭陀軍每天還有五千餘兩白銀的生活費用缺口。
而當地的特產和林木資源能夠供頭陀軍的副食品開銷和基本建設需要就很不錯了；畢竟森林資源有限，是不能采伐無度的；牧業、漁業方面更是不值一提，因為頭陀軍大多是鹽夫嘛！至於礦產、土地和商業：那時的礦業開采很不發達；土地雖然廣闊，但除了田野，多為山地，怎麽創收？而商業麽，除了極有限的幾家商鋪外，山裏所謂的“商業活動”，大概就只有那數日一次的集市貿易罷了！
總之，要靠稅收難之又難；而想通過領土擴張以掠奪財物來解決生活費用和軍費用度問題，又不可避免地受到元軍的瘋狂阻止。至於懲治貪官汙吏，抄沒不義之財等等，這些手段其實早就已經實施過多次了，再榨不出什麽“油水”的了！
況且，除了軍隊將士需要養活，那些個老人、孩子、教師、軍隊底層服務人員和各種兵械工匠等等，都是不能創收的。而婦女最多只能頂“半邊天”······若非發動這些原為鹽夫的士兵輪流勞作，誰來勞動創收、乃至自給自足呢？！
且莫說軍費用度更不啻於“無底洞”，極難滿足啊！
······
“唉，這一切的一切，都是要錢錢錢哪！”
黃華正為這班義軍的“錢”途憂著心呢，忽得四處打探掠奪目標的探子來報：江湖傳聞，文天祥文丞相當年曾經駐守在紫金縣南嶺一帶，出擊海豐時，已將軍士所帶軍餉埋藏於彼，後來兵敗被俘，藏寶遺落於彼。如今各路豪傑正自蜂擁而去，伺機劫奪哩！
黃華獲此消息，真是喜出望外，急忙第一時間召來高日新、高從周、鄭虎臣和“許夫人”陳淑禎等義軍重要頭目，共同商議道：“眼下義軍正面臨生存與發展危機，若能獲此藏寶，無異及時雨下。依我看來，此次任務艱巨異常，仍然讓四當家的親自前去為宜，各位意見如何？”
黃華素來佩服鄭虎臣具有文才武略，處事能力非凡；亦且見多識廣，本身足智多謀；加上誠實守信，從來不計得失。是以這一回的重大任務，黃華理所當然地便再次想到由他出馬了！
高日新、高從周和“許夫人”陳淑禎等一向唯黃華的馬首是瞻，兼之皆知鄭虎臣果然屢屢不負眾望，這次當然還是全票讚成黃華的決定啦！
不過，高日新不忘提議道：“俗話說：‘見錢眼開’！此事既已傳了開來，誰不想巧取豪奪？所以，今番任務之艱巨，絕非尋常行動可比；不但需要智慧和勇氣，也少不了力量的相搏。我看，四頭領非得帶支精悍的隊伍前去助陣不可！”
高從周道：“咱們幹脆盡起全部人馬，將那南嶺掃平得了！”
鄭虎臣聽了，當即搖頭否決道：“倘若那樣，一則隊伍太過龐大，目標太過明顯，徒惹元軍矚目，反倒惹火上身、壞了大事；二則咱頭陀軍相貌裝束奇異，易成眾矢之的，反而添亂；三則南嶺藏寶詳情未明，豈是輕易能夠取得的？我想，我依原帶著鄭毅和曹猛，再選本治下二十位精幹之人隨行足矣！我等先行前往打探，就便取事。另由‘許夫人’親自出馬，擇其治下精兵千人，各攜兵刃，暗藏機毒，以備不測；然後分作二十隊，每隊五十人，各自裝扮，於三日內分頭出發，到南嶺取齊。屆時聽我號令，其事可成！”
黃華聽了，大為讚賞，道：“四當家的此計甚妙！此事就這麽定了。但凡所需人員及用度，四當家的任從自便。”
那冷若梅聽說此事後，定要跟隨鄭虎臣前去，黃華也不反對，惟交由鄭虎臣定奪。
鄭虎臣對這個俏麗冷淡、刁蠻任性、武功高強的奇女子毫無辦法，只得答應了；帶了若幹銀票，依舊帶著鄭毅和曹猛，四人整裝畢，選取治下二十位精幹之人隨行前往。
鄭虎臣等喬作村人模樣，身邊各藏了短刀暗器，一路急急南行。在路非止一日，終於來到了“駱老坪東去城東南八十裏，其高四百丈”的南嶺腳下，只見進山的路口兩旁搭設了諸多簡易的竹木寮棚，裏面設著茶寮酒鋪，店招兒隨風飛揚。
鄭虎臣等遠來疲憊，於是挑個幹凈入眼的酒鋪兒，大家分頭落座。
酒保見了，急忙上前招呼。
鄭虎臣叫了些酒菜，故作不知地邊吃邊問道：“貴地太也奇怪，在這進山的路口兩旁搭設許多的茶寮酒鋪，竟然也能賺錢營生？”
酒保笑道：“在下倒不覺得奇怪：人家憑本事尋寶，在下等人沒啥本事，就在此賺些汗水錢咯！”
鄭虎臣佯驚道：“哦！此處竟有寶藏麽？”
酒保訝道：“原來客官不知道呀，在下還以為客官乃是專程前來尋寶的呢！”
鄭虎臣道：“真有這回事麽？快說來聽聽！”
酒保笑道：“客官可算問對人了！在下聽說······”
原來，南嶺周圍崇山峻嶺綿延百餘裏，屬狹長狀盆地，“四高中衍，唯一路通，險阻可據”，易守難攻。
文天祥當年進兵南嶺後，一面收容殘兵，一面屯兵訓練。終因南嶺封閉，與福州南宋小王朝失去聯系，便作了長期作戰的固守準備。這年冬天，大雪漫山，文天祥的部屬便在南嶺山中度過。
駐潮陽圖謀中興，退南嶺據險固守，原是文天祥的重大戰略部署。是以相傳：在景炎三年3月，文天祥率部出南嶺擊海豐時，已將軍士所帶軍餉埋藏於南嶺，並劍刻“祿馬朝堂”四字於山石上作為藏寶記號，以作日後固守之用。
基於這個傳說，大家都認為：誰能破解“祿馬朝堂”所藏玄機，就能找到文天祥當年埋藏的軍餉。
鄭虎臣道：“‘祿馬朝堂’什麽意思？石刻刻文安在？”
酒保道：“聽說‘祿馬朝堂’有祈福迎祿和期望前程萬裏的意思。咱這河源地區在逢年過節的醒獅、舞龍表演和祭祀民俗活動中，往往都有在門口朝拜的動作和儀式，名為‘紙馬舞’；乃先行在門口朝拜，然後舉行正式活動，此即取‘祿馬朝堂’之意。其表現形式屬多人表演，男女各半。在表演中，主要由騎馬的男女各一隊演員和打浪傘的若幹人組成表演方隊，用不斷變化的節奏舞步來變換隊形，節奏明快，穩健，表演‘跑馬’、‘間花’、‘穿柱’、‘織笪子’、‘走八字’等舞蹈動作。有的還配以歌唱，歌唱‘國泰民安’和‘風調雨順’。真是精彩紛呈。
至於石刻刻文麽，就在前面山上大忠廟正背一形似馬頭的山石上啊！”
鄭虎臣道：“果真如此，在下倒要去看看，也不枉來此地一遭！”
須臾尋到近在眼前的大忠廟，找到“祿馬朝堂”石刻刻文，只見“祿馬朝堂”字體清晰可見，陰刻，無落款。這倒也罷了。令人奇怪的是：從“祿馬朝堂”石刻字面布局看，石刻平面長度與寬度足可刻下“祿馬朝堂”四字，而刻者卻將“朝堂”二字有意並列橫鐫。可見其中大有玄機······
鄭虎臣看到這裏，忽然靈機一動，當即回到酒鋪，問酒保道：“在下看那‘祿馬朝堂’石刻刻文，發現刻者將‘朝堂’二字有意並列橫鐫。可見其中大有玄機，可是又不明這玄機出自何處，敢請指教一二！”說罷，遞上偌大一錠銀子，足足有二十兩之多。
酒保見了，那眼睛早已睜得大大的，心道：“發財了！”於是喜滋滋地道：“聽說這玄機，可能出在‘堂’字上。此堂應非一般之廳堂，當指文天祥屯兵南嶺的督府之堂。
可是，這南嶺當時共有古寨三十座，而文天祥到底駐於何寨，其督府之堂建於何處，這批軍餉轉移至南嶺後埋於何處，當屬軍事機密。隨著文天祥的被抓，和鄒洬的毅然拔劍自刎、以身殉國，上述疑問，便杳無信息留存，終令這批軍餉成了人人欲得的神秘寶藏！”
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