在項羽一個人身上，他身上分到的，和其他士人官民分到的（包括劉邦），從某種意義上講是一樣多。

過分強調項羽是貴族，劉邦是布衣，試圖以此來解釋當時的歷史和成敗，往往得不到什麽幫助。比如我問一句，既然項羽是貴族精神代表，那為什麽不守信，不把劉邦按約定的封在關中？又為什麽不忠，殺義帝？為什麽不仁，殺降二十萬？為什麽不義，令諸侯各背其主？為什麽又在廣武山上對劉邦暗箭傷人，談著談著話，伏弩射傷劉邦呢？難道這些就是所謂貴族精神嗎？項羽的表現和貴族已經沒有很強的聯系了。

而劉邦的以一半天下分功臣將士，這不是從前先秦貴族的典型的分封的做法嗎？不是貴族那種共享權力的傳統習慣嗎？劉邦仰慕信陵君，難道不是標志著貴族的價值觀對他有重要影響，在他心中有重要地位嗎？對諸項有封有用，不是先秦貴族存亡繼絕的觀念嗎？劉邦樂意封六國之後，用六國貴族之人如張良，而項羽的分封盡可能遏制六國之後，殺韓王，哪個是維護、“代表”貴族利益？項羽可殺不可辱，是貴族精神，劉邦義釋驪山刑徒，寧可自己亡命江湖，沒有鉏麑[1]（chú ní）和信陵君的貴族風格嗎？

總之，一句話，劉邦的貴族精神並不少，項羽的也並不就格外多。兩人生在那樣的社會，社會價值觀對他們的影響是主要的，身份和出身的差異產生的價值觀差異並不顯著，對現實也不構成較大的影響。

而且，項羽在公元209年起事的時候，是二十三歲，而公元前223年楚國滅亡的時候，他是十歲。也就是說，雖然項家世世為楚將（算是貴族），但是他長大的環境，卻不是貴族家庭了。

史書上說，項羽的叔父是項梁，項梁的爸爸就是項燕。這裏，項梁也好，項羽的爸爸也好，都未必是項燕的嫡生長子。對於項氏這樣的大家族來講，不是嫡生長子，也未必就多富貴。司馬遷說，項羽“起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦”，這也是說他起於隴畝，那就是一般豪傑乃至布衣了。項羽有“富貴不還鄉，如衣繡夜行，誰知之者”的話，也是反映了他從前不夠富貴。若是真的貴族，早就從小把錦衣玉食當做了習慣，根本不覺得有什麽必要要遠遠地跑來炫耀。

我們有理由認為，項羽不過是項氏家族的旁支子弟，就跟從前戰國時代的田單是齊王田姓貴族的旁支子弟，商鞅是衛國國君的旁支子弟，張儀是魏國貴族的旁支子弟一樣，與其說是貴族，不如說是士人而已。項羽之貴，當超不過齊國的田橫。

（全書完）

[1]晉國刺客，受晉靈公王命刺殺大臣趙盾，感於趙盾勤勉忠正，殺之不忠，而棄王命不信，於是在趙家外的大槐樹上撞死。

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