凡煙小說

第 116 章節

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飛躍起來從背後擊中金風老人的,嘴裏還叫著‘神幻七十二’,‘奪命七十三’。我們不知道這個兇手用的是不是峨眉拳,但我們知道金太郎先生也是背後挨了一記奇怪的拳頭死去的。當然,把這兩者扯在一起過於牽強附會。不過,我還是記住了金風的死法。兇手被判了刑,我們找到了監獄,得知他叫溫玉龍,再調查才了解到他就是烏伏虎的親生父親。情況清楚起來了,目擊者證實拋棄倪雅蕓屍體的就是烏伏虎,目擊者說要和金太郎先生比武的還是他,浪沁縣他顯然也去過,那關家父子和老太太都是他殺的,有他的指紋作證,這是比鐵還硬的證據。我們千裏迢迢去調查的結果,就是增加了烏伏虎的罪行。好個殺人魔王。外國管這叫什麽來著?對,我的同事胡亮告訴我,叫連環殺人案,烏伏虎就是連環殺人案的主犯。

“不過,這一切的調查因為這對父子的死去,變得毫無意義。是的,有什麽用?而且殺害烏伏虎的兇手也已經被我們抓獲,即使我們有所懷疑,但他一口咬定他就是兇手。是啊,如果不是他,他怎麽會承認呢?我們沒有逼供,上官傑也是慣犯,他不會精神崩潰的。是不是精神病?醫院也檢查了,說他像我們這一屋子人一樣正常!”這時,除了古洛之外,好像還有一個人發出輕輕的笑聲,是清水次郎。伊藤瞪了小叔子一眼,但清水根本不理她。

“可是,總是有問題在困擾我,不是像人們說的什麽直覺,當然由於我們經常破案,經驗的積累會讓我們對一些事情產生所謂的直覺,但這是不可靠的,案件偵破靠的是理性和科學性。就是說我們要善於假設,在有一定的背景下,我們就可以大膽地假設,循著自己的假設來找線索。那麽,是什麽讓我困擾呢?那就是烏伏虎的殺人動機。烏伏虎又為什麽要殺金風的徒弟呢?他們之間並沒有仇恨。殺了他們還要挖開金風的墳墓又是為了什麽呢?烏伏虎又為什麽要找金大郎比武呢?當然我剛才說了可能是失手殺了人,可他為什麽要讓大家知道他要比武呢?我又往前走了一步,假設他殺金大郎是事先精心策劃的呢?如果是這樣,他的動機又是什麽呢?還有一個重要的疑點,那就是烏伏虎的出身、經歷,實在和這些人不搭邊兒。如果這都是偶然倒也罷了,如果不是呢?如果在這個案子裏有一個精細的頭腦在活動呢?烏伏虎有這樣的頭腦嗎?我懷疑!

“於是,我就把案子顛倒來顛倒去地思考。我終於發現這些涉案人有一個共同的特點,那就是他們的姓氏。我在艾祖興的檔案中看到他寫的簡歷或自傳,曾把他的艾姓寫成了愛情的‘愛’,還在一張表中,他也是這麽寫的。我以為是他文化程度不高所致,其實我犯了一個重大的錯誤。但我又想起三十多年前的那個死去的人叫金風。還有一個細節,那就是清水次郎先生有一次看到穿旗袍的姑娘,說穿的是他們的民族服裝,是的,清水先生是中國人的後裔,但他特意說明是他們的民族服裝,那是什麽民族呢?當然是滿族了。清水是後改的日本姓氏,註意有個‘清’字,和清朝的‘清’是一個字。怎麽?你們一定認為這有些勉強。好吧!‘愛’和清朝皇族愛新覺羅的頭一個字一樣,如果艾祖興沒有寫錯呢?眾所周知,民國革命後,很多愛新覺羅改漢人姓,就是‘金’,金風正是姓金。

“如果你們認為我是瞎猜,那我就再告訴你們一件事。我在調查過程中,最感興趣的是這個金風。他是什麽人?沒有人知道。他有禮貌,穿衣講究,武功高強,還認識字。他是誰呢?從哪裏來的?一個外鄉人到那種荒山野嶺、窮鄉僻壤去幹什麽?是躲避戰禍?可似乎也用不著上那裏去呀。為什麽呢?中國人是個重血緣的民族,一般都會投親靠友的。他是來投什麽親戚的吧,我猜測。於是,我們就去找是誰把他介紹到這裏的。果然我們找到了,這個人還是個很有身份的人,叫郎自清,曾是國民黨時期浪沁縣縣長。但和一般土著的縣長不一樣,他是從北京——當時叫北平——去的。我們找到了他家,他已經過世,他的老伴兒說不知道他和金風的關系,我們又是空手而歸。不過,我註意到他姓郎。註意,這個案子的關鍵就在這些姓氏上,郎姓大部分是滿族,也就是說,這個郎自清也是滿族。

“是的,都是滿族,可這又有什麽呢?我又仔細想,是巧合,還是無足輕重的一些事實?不,我不相信有這樣的巧合。反過來想,如果不是無足輕重的話,那這就是很重要的。我想起我在郎自清家看到的一副對子,是郎自清自己寫的,很有意思,說‘宮門何如空門靜,民心好比佛心明’。他的老伴兒信佛,我問她,郎自清信嗎?她說信過,後來不信了,從起政來。看這對子說的就是他自己,那麽‘宮門’就好解釋了,他和清朝皇室有關系!金風是愛新覺羅氏、皇族,他講究禮儀,就是夏天也不打赤膊,有文化。艾祖興也是皇族,經常把自己的姓氏寫錯。清水先生也是清朝皇族,為了紀念祖先,雖然成了日本人,但還是將姓氏改為清水,這裏面有個清朝的‘清’字。對了,金太郎先生沒改成日本姓氏。這就是我的猜測。他們怎麽湊到一起的?又是為了什麽涉及了同一個案子?前面還有金風的案子。溫玉龍父子到底在這裏面扮演了什麽角色?我想一定會有人知道。這時我想起了郎自清的老伴兒。我找到她,她終於說了實話。這真是個傳奇般的故事,如果沒有這麽多人死,連我都不相信。簡直就是電影。

“這事的緣起是鬧義和團時的事,就是1900年。西太後反對洋人,企圖利用義和團驅逐洋人,結果招致了巨大的災難,八國聯軍侵入中國。這時,西太後和她的王公大臣們就只剩下一個主張了,那就是逃命。於是,就往西邊跑,所謂‘太後蒙塵’就是指那時的事。在臨逃跑前,皇室中的一些人擔心將來回來,或者回不來,會沒有錢的,於是,就把一批珠寶偷偷地運到中原。浪沁縣地處偏遠,盡管如此,但也沒人知道為什麽要將財寶藏在那裏。但藏寶的人在回來的途中,遇到土匪,被害。西太後回來後,藏寶的那些宮裏人本應去找這些寶貝的,但不知那死的人給藏到哪裏去了。這些無能之輩是找不回來的,就沒敢稟報那位老佛爺。但這事是有人知道的,那就是主使人,艾祖興的爺爺,一位親王。他最怕老佛爺,連提都不敢提,更別說找了。

“後來西太後死了,他就派人去找這些財寶,那人就是郎自清的父親,親王的侄子也參與進去,這人就是金風。最後,他們居然得到了那個藏寶人的藏寶圖,但圖很不清楚。於是,金風和郎自清決定去浪沁縣尋找。郎自清有些辦法,他是大學畢業生,家裏還有些錢,就弄了個縣長職位。但是,他們一直沒有找到,直至解放初期。老太太就知道這些,但這卻非常重要,雖然她不認識我們這個案件的主角。那這主角和其他的事情就要靠我的猜想了。這件事讓另一個人著急了,他可能以為財寶被找到了,或者還沒找到,不管怎樣,他要參加進去。他就是艾祖興,金風的侄子。可遭到金風,我想還有郎自清的拒絕,這讓他惱羞成怒,決定將藏寶圖搶過來。於是,他就教唆溫玉龍和金風比武,將金風置於死地。但沒想到的是,金風將圖藏到了他的墳墓中。當時艾祖興沒有想到,也沒有找到。我還要告訴你們,為了找到藏寶圖,他唆使溫玉龍燒掉金風的房子,他以為一著火,金風就會搶救藏寶圖,但金風一方面是因為傷勢嚴重,回不了家,另外,藏寶圖根本不在家裏。

“這時由於金風出事,郎自清害怕了,想報案,艾祖興只好藏了起來。郎自清並沒有報案,但他在‘文革’初期卻交代了藏寶的事,政府去找過,也是一無所獲。當時正是亂的時候,再說,人們也不太相信這個老頭子說的話,這事就擱置了下來。‘文革’結束後,艾祖興得知郎自清已死,就又蠢蠢欲動。他找到溫玉龍的兒子烏伏虎,讓他幫助自己殺害了關家三口人,當然是在他得到想要的東西後。我想就是那個老太太為了錢,告訴他墳墓的事,跟魔鬼做交

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