項羽是個自傲的人，自傲的人，心眼都不會很大，項羽對那些謠言盡管不是十分相信，但心裏總歸還是有疙瘩的。僅僅因為這個，他也不會再像先前那樣信任這些人；再者，項羽就是知道自己錯了，也不會認錯，他會一條道走到黑。項羽極度相信自己的能力，就算沒有別人，他自己也一樣能打敗劉邦，一樣能解決所有問題。所以，當範增憤而離去時，項羽並不攔著，因為任何人在他心裏都是可有可無的。

二是下屬的原因。範增對項羽的態度，和項羽一樣，也是一味由著性子來，只要他覺得對，他就會堅持，而且還不屑於解釋。如果範增遇到一個了解他、理解他的知音，就像我們常說的心有靈犀、心心相通，這是沒問題的。但要做到這個境界並不容易，或者需要機緣巧合，或者需要時間磨合，總之要對了路才行。而範增和項羽其實並不對路。在鴻門宴時，項羽開始想對付劉邦，後來項伯的一番話改變了他的態度，但他並沒和範增商量，也沒把思想轉變的原因告訴範增，這就讓範增摸不著頭腦了。可見二人不但缺少溝通，還缺乏默契。二人既然是這樣一個狀況，就很難做到心往一處想，勁往一處使。項羽對範增有看法，或者幹脆說項羽看不上範增，也在情理之中。

而範增呢？被項羽誤解，卻並不解釋，而是發了一通牢騷，直接拍屁股走人。縱然項羽對範增有想法，但這事也不能全賴項羽，使者回來就是這麽說的。以範增的智慧，自然知道這裏面的是非曲直，如果把問題擺出來，點明這是敵人的挑撥離間之計，項羽未必不聽。可範增倒好，直接撂挑子不幹了，不允許領導犯錯誤，也不對。

三是戰場的原因。因為當時軍中有了謠言，項羽做些暫時的調整也是可以理解的。因為他不信，不等於別人不信。他要穩定大多數人的軍心，表現一個態度很重要。而且戰場瞬息萬變，不可預知的因素很多，防著點總不是壞事。曹操不是有句話嗎？寧我負天下人，休教天下人負我。蔣介石也說過，寧可錯殺一千，不可放過一人。所以項羽有這想法也不奇怪。這使用反間計的陳平不就是個活生生的例子嗎？以前陳平追隨項羽，後來不就反水了嗎？還反過來用最卑鄙的手段對付項羽。身正不怕影子斜，你今後表現好，項羽自然會消除對你的誤會，再次啟用你、重用你也不是不可能啊。

除了無間道和反間計，劉邦在奪取天下的過程中，還使用過許多其他手段，我們一同來回顧一下。

【3.什麽樣的人辦什麽樣的事】

如果說無間道和反間計還算戰場的手段，可以原諒和理解的話，是因為武力征服和智謀征服，不過都是戰爭中慣用的手法而已，並沒有優劣好壞之分。那麽言而無信就不那麽容易讓人理解了。因為即便是戰爭，也要講一定的規則，有一定的道義底線。

劉邦奉楚懷王之命西進關中，盡管一路磕磕絆絆，但總體還算順利。只是在崤山關口，遇到了秦軍很大的阻力。崤山、函谷關向來是進入關中的門戶，拿下這兩個關口，八百裏秦川就如履平地了。秦王子嬰當然明白這個道理，於是派重兵在崤山把守。劉邦想沖關，卻被張良勸阻，神秘而不疼不癢地說：此關不可硬拼，只可智取。這就是謀士的作用，要都是硬打硬拼的，哪還顯得出他們的作用啊。

要說這劉邦有張良相助也真是前世修來的福。這是張良第二次跟隨劉邦。同劉邦一起投靠項梁後，張良便向項梁請求重建韓國，去保了韓王成，結果後來秦軍反撲，韓國很快便丟城棄地，成了散兵游勇。這次劉邦西征關中，路過韓地，幫著韓王成重新收覆了城池，為了表示感激，也為了讓老朋友敘敘舊，韓王成於是獨自留守，讓張良跟隨劉邦一起入關。僅僅是跟隨還算不得什麽，關鍵是劉邦和張良之間很有默契，這一點很重要。據《史記·留侯世家》記載，張良年輕時曾巧遇一神秘老者，得授《太公兵法》一書，每日研習，頗得要領。他第一次跟隨劉邦時，便“數以太公兵法說沛公”，常照葫蘆畫瓢地給劉邦出謀劃策，而劉邦“善之，常用其策”，倆人往往一拍即合，在思維方式和思考方式上很對路。所以劉邦便很依賴張良。

這次張良給劉邦出的主意還是不錯的，簡單說就是一句話：重金誘惑＋武力威脅。知己知彼方能對癥下藥。張良得知秦軍守將的父親以前是個屠夫，買賣人家，重利。於是便讓酈食其這個能把死人給說活了的善辯之才，“持重寶啖秦將”，帶著重金厚禮去當說客，賄賂他們，讓他們投降，說以後好處還多著呢。與此同時，張良又派出一支先遣部隊，讓他們預備五萬人的糧食，分散到附近的山上，遍插軍旗，大造其勢，給秦軍守衛以大兵壓境的假象。雙管齊下，秦軍果然中招。來的這幫人不太好惹，而且看樣子人數眾多，真打起來不一定能勝，倒不如做個順水人情，得些好處。於是秦軍守將在城頭掛起白旗，表示“欲連和俱西襲鹹陽”，投降外帶倒戈，準備和劉邦一起打進關去。

本來這事到這兒應該就算圓滿結束了，張良的目的也達到了，沒成想這卻只是個開頭。劉邦一看起了效果，便忙不疊地想接受降軍，擴充隊伍。結果張良再次勸阻，說：“此獨其將欲叛耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之。”說我們不能太樂觀了，現在的情況，只是他們的守將想投降，底下的士兵們不一定服氣。如果那樣的話，我們以後的隊伍就不是鐵板一塊，就會出現許多不穩定因素，不如趁機消滅他們，以解後顧之憂。

劉邦一聽，覺得有理。於是趁著秦軍敲鑼打鼓、披紅掛彩準備熱烈迎接親人的當口兒，劉邦率軍一鼓作氣殺進了崤關，將正做著和平解放美夢的秦軍殺了個稀裏嘩啦，一直被追打到藍田一帶。秦軍可謂兵敗如山倒。

劉邦、張良這事兒辦得很不地道，連蒙帶騙不說，還外加反咬一口。當然，戰場上假投降、設迷局的伎倆，本也是家常便飯，比如周瑜打黃蓋那一出。但人家那是在兩軍對壘、劍拔弩張的過程中進行的，而劉邦他們不是，秦軍都表示投降了，還準備和劉邦一起去打昔日的主子，劉邦卻來了個倒打一耙。如此背信棄義，置道義於不顧，這就有點不講究了。

與之類似的行為，項羽其實也有過，比如在西進關中的途中，坑殺了秦軍的二十萬降卒。再比如，項羽最後沒實踐楚懷王之約，沒讓劉邦如願以償地當上關中王。這也屬於一種背信。不過同是背信，和劉邦相比卻也有著幾點本質的區別：首先，同是言而無信，劉邦比項羽表現得坦然。張良給劉邦出主意時，劉邦是欣然應允的。他沒覺得那樣做有什麽不妥，或者說他心裏根本就是讚同的。項羽在坑殺秦卒之前，則是做了一番思想鬥爭的。他找黥布和蒲將軍二人商量，說明他對這件事做還是不做，心裏面是猶豫的。依項羽獨斷專橫的性格，一般的事他是不會和別人商量的。

其次，時間上有差別。項羽一開始並沒想殺掉投降的秦軍，而是對他們進行了整編，成為自己的隊伍一部分之後，過了好長時間，在進軍關中的途中才坑殺的。而且坑殺還是有前提的，因為這些人和諸侯聯軍原有的軍隊發生了摩擦，為了不釀成大禍，項羽這才決定下手的。

劉邦則不然，他根本沒給對方投降的機會，而是在對方有了投降的意向、變得麻痹大意的時候趁虛而入。這個性質就不一樣了。如此做法，張良給出的理由是：守將投降，士兵不一定肯降。這簡直是屁話。那些士兵難道不是在聽守將的差遣嗎？照此理論，後來秦王子嬰投降，劉邦也應該把子嬰手下的將士們全部殺光才對，你咋敢保證他們全都和子嬰一條心呢？說白了還是有壞心眼，自己找情人就懷疑老婆偷漢子，如此而已，沒必要整得那麽精巧。

第三，劉邦否定的是自己，項羽否定的是別人。這種否定對象的差別，其實是最本質的區別。劉邦言而無信，出爾反爾，否定的是自己曾經許下的承諾，這是人品問題，是道德問題。項羽不踐諾楚懷王之約，否定的是楚懷王，並不是否定自己之前的某個承諾。何況項羽本來就對熊心那個偽命題有意見。

第四，劉邦面對的是下級，項羽面對的是上級。劉邦之所以背信後卻極少遭人譴責，皆因他的對象是他下一級的人群，是無論職位還是檔次都比他低得多的人群。用現在慣用的衡量標準來說，這些人在劉邦面前該屬於弱勢群體。如果他們投降了，就是唯劉邦馬首是瞻的下屬，劉邦自然可以不把他們當人看。而在成為下屬之前，他們還是劉邦的敵人，是劉邦革命的對象。所以劉邦的行為，亦可以理解為對敵的一種智謀。

再退一步說，即便劉邦對付的是已經認識錯誤並打算積極改正的人，那也沒什麽大不了的，因為按照“上級永遠是對的”這個公理推斷，照樣不會在人們心中掀起多大的波瀾。而項羽就不行了，他否定懷王之約，違背的是上級領導的意志。用現在的話說就是抗上，是不按領導意圖辦事，是不講政治的突出表現。如果也按照“上級永遠是對的”這個公理去推斷，項羽的行為就是大錯特錯了。不但錯，簡直是天理不容、為人不齒。所以項羽的錯誤是要永遠被人們掛在嘴邊，成為攻擊的標靶，而且還要被記入歷史檔案，作為警示後人的反面教材。

【4.罵陣也是一種手段】

在滎陽拉鋸戰時，還有一件事，也很能體現劉邦的作風。項羽攻下成臯，與劉邦對峙，劉邦一方面負隅頑抗，一方面派彭越襲擊項羽的後防線。彭越出身草莽，慣用游擊戰術，趁項羽在前線自顧不暇，於是一舉攻下梁地，徹底斷絕了項羽的糧道。無奈之下，項羽不得不親自帶兵回擊彭越，留下海春侯大司馬曹咎、長史董翳、塞王司馬欣等人據守成臯。

臨行前，項羽向守將交代：“謹守成臯，則漢欲挑戰，慎勿與戰，毋令得東而已。我十五日必誅彭越，定梁地，覆從將軍。”就是說：我不在時，你們要閉門緊守，千萬不可輕舉妄動，不管漢兵如何挑釁，就是罵你們八輩祖宗，你們也不要出戰。我半月之內必定消滅彭越，收覆梁地，有什麽事等我回來以後再做定奪。

從這次軍事部署中，我們也可以看出，項羽並非一味地魯莽，他對戰局有著自己清醒的判斷。而事實也果如項羽所料，項羽帶兵走後，劉邦便來勁兒了，膽子也壯了，“數挑楚軍戰”，多次在城外叫陣，要求出來比劃比劃。曹咎等人謹守項羽的命令，做好必要的防範，然後在城中喝酒聊天，並不理會。

劉邦一看沒效果，就使開了陰招，“使人辱之”，每日輪番派人在城外罵陣，什麽縮頭烏龜、膽小如鼠，不敢和我威武的漢軍較量，像女人一樣扭扭捏捏啊，等等，反正無所不用其極。目的就是激怒楚軍，讓他們出城應戰。因為沒了項羽，對這些人劉邦還是不放在眼裏的。況且項羽不在的大好機會並不是很多，所以堅決不能錯過。

俗話說，士可殺不可辱。曹咎等人都是慣戰沙場的老將，哪受得了這等窩囊氣！劉邦只罵了五六天，還沒罵累，幾個人便受不了了，於是“渡兵汜水”，出城作戰。劉邦等的就是這一天，口袋陣早就給你們布置好了，就等著你們來鉆呢。楚軍渡河剛到一半，漢軍迅速實施合圍，大破楚軍，一舉拿下了成臯。可憐曹咎等人自覺無法向項羽交代，就在汜水之上拔劍自刎，以死謝罪了。

罵陣，當然也是戰場中慣用的伎倆，目的是激怒對方，讓對方亂了方寸，以達到趁虛而入的目的。這種招數一般情況下是屢試不爽的，因為人是有尊嚴、要臉面的，面對侮辱、謾罵和挑釁，任何人都很難做到聽之任之、不為所動。但問題是，項羽曾多次圍困劉邦，卻也並沒有采取這等低劣的手法。這就是區別了。

【5.這理兒就看怎麽說】

項羽收覆梁地回軍後，又在廣武一地和劉邦形成對峙。劉邦故伎重演，堅守不出。項羽有些不耐煩，便對劉邦喊話，說：“天下匈匈數歲者，徒以吾兩人耳，願與漢王挑戰決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。”咱們倆人這麽來回征戰，苦的是天下蒼生，不如咱倆出來單挑，別讓老百姓跟著受罪了。劉邦當然不會上這個當，獰笑著說：“吾寧鬥智，不能鬥力。”也不知他所謂的“智”指的是什麽，體現在何處。難道就是趁項羽不在時在成臯城外罵陣嗎？

項羽雖然著急，但也沒有采取劉邦罵陣的下三爛手法，只是每天“令壯士出挑戰”，期待與劉邦真刀真槍幹上一場。就這樣，劉邦最後都受不了了，要不說當初曹咎等人出城作戰也是被逼到一定份兒上了呢，這事擱誰誰也受不了不是？項羽沒罵陣，只是派人在城外耀武揚威一番，劉邦都覺得很沒面子。

不過劉邦就是劉邦，沒面子也不應戰。沒面子總比找死強，劉邦不一般就不一般在這裏，在大是大非面前總能保持清醒的頭腦。但劉邦不應戰不等於不想找回面子，項羽沒罵陣，劉邦反而數落起項羽來了。一口氣羅列了項羽十項罪名：“始與項羽俱受命懷王，曰先入定關中者王之，項羽負約，王我於（於）蜀漢，罪一。項羽矯殺卿子冠軍而自尊，罪二。項羽已救趙，當還報，而擅劫諸侯兵入關，罪三。懷王約入秦無暴掠，項羽燒秦宮室，掘始皇帝冢，私收其財物，罪四。又強殺秦降王子嬰，罪五。詐阬（坑）秦子弟新安二十萬，王其將，罪六。項羽皆王諸將善地，而徙逐故主，令臣下爭叛逆，罪七。項羽出逐義帝彭城，自都之，奪韓王地，並王梁楚，多自予，罪八。項羽使人陰弒義帝江南，罪九。夫為人臣而弒其主，殺已降，為政不平，主約不信，天下所不容，大逆無道，罪十也。”

這十項罪名包含四方面的內容：

一是項羽對不起劉邦。第一條說得很清楚，按照懷王的約定，劉邦本該是關中王，卻被項羽封在了不毛之地的巴蜀。第六條中的“王其將”也是一個意思，因為項羽封了秦軍降將章邯等人在關中，搶了本該屬於劉邦的地盤。

二是項羽殘暴。第四條，“燒秦宮室，掘始皇帝冢”，第五條，“殺秦降王子嬰”，以及第六條，“詐阬秦子弟新安二十萬”，都是血淋淋的事實。

三是項羽分配不公。第七條，“王諸將善地”，項羽把好的地方分配給自己人。第八條，“奪韓王地，並王梁楚，多自予”，項羽給自己留的也是好地方，都是在說明這個問題。

四是抗命弒主。這主要是針對熊心說的。第二條，“矯殺卿子冠軍而自尊”，這是說項羽借用熊心的名義殺宋義。第三條，“已救趙，當還報，而擅劫諸侯兵入關”，說項羽完成救趙的任務，應該回彭城覆命，等待新的任務分配，他卻自作主張跑來關中和自己爭功。接著是第八條，項羽“出逐義帝彭城，自都之”，把義帝熊心流放到長沙，自己占據彭城為都。然後是第九條，“使人陰弒義帝江南”，最後幹脆幹掉了熊心。

劉邦最後給項羽的結論是：“為人臣而弒其主，殺已降，為政不平，主約不信，天下所不容，大逆無道。”也就是第十條總結的。一句話：項羽這人是基本沒救了，人人得而誅之。

劉邦聒噪這些幹嗎？不敢出戰就是不敢出戰，項羽這麽令人不齒，你幹嘛不殺過去取了他的項上人頭？幹嘛不去和項羽單挑呢？項羽不地道，那你的形象就那麽光輝偉大嗎？所謂替義帝鳴不平，還不是在為自己沒能當上關中王鳴不平嗎？還不是想借義帝被殺的噱頭來掩飾自己爭搶天下的野心？再者，這僅是劉邦自己的一面之詞。客觀上說，他給項羽羅織的這些罪名都很值得商榷。

關於“王關中”的問題，前面已經說過，這只是個並不嚴密的偽命題，項羽不遵守也在情理之中。而項羽因為這個對懷王有了意見，最後抗命弒主，也都是前後事情趕到那兒了，也應該可以理解。只是這事牽扯到了劉邦的利益，所以他會七個不平八個不憤，於是就把義帝擡出來，將這事上升到一個君君臣臣的高度。

關於項羽分封諸侯、分配不均的問題，也只是田榮、陳餘、彭越，還有劉邦等幾個人不服而已，大多數人還是很滿意的。因為事實上項羽分封是有一定之規的，誠如項羽所說：“滅秦定天下者，皆將相諸君與籍之力也。”分封就是要按照出力的多少，按照戰功來分，人家並沒按照自己的喜好任意為之。而且項羽這次封的大部分還是各路的諸侯，並沒有封幾個自己的人。項羽給自己分的地方多，這也很正常，一則他立功最多，應該。再則，你讓任何人分，他也會給自己多留點的。

項羽沒封田榮，是因為田榮沒有戰功。田榮是齊王田儋的堂弟，田儋死後，齊地又立了田假為齊王，田榮跑到東阿，被章邯圍困，還是項梁解了田榮的圍。後來田榮回齊地驅除了田假，自己當了齊王，田假則逃到了楚地。章邯圍困項梁，項梁讓田榮增援，田榮卻說，除非項梁殺了田假，他才會出兵。最後項梁兵敗戰死。後來項羽救趙，與章邯軍火並，讓田榮幫忙，田榮也不發兵。滅章邯後，田榮也不跟隨項羽入關。這樣的人，項羽當然不會封他為王。

陳餘和張耳同為趙王歇的部下，倆人關系不錯，為刎頸之交。趙王歇和張耳被困巨鹿，張耳讓陳餘前來營救，陳餘自覺兵少，不是秦軍對手，沒敢上前。後來張耳急了，派張黡、陳澤數落了陳餘一頓，陳餘這才派出五千人，讓張黡帶著去解巨鹿之困，結果全折在那裏了。項羽解了巨鹿之圍，張耳便和陳餘翻了臉，怪他不出兵。結果陳餘也不吃那一套，幹脆“脫解印綬，推予張耳”，把公章一交，不幹了，帶著手下幾百個不錯的親兵信將，打漁狩獵，悠閑快樂去了。當然，他也就沒有跟隨項羽入關。

就是這樣，項羽在分封時還把他給考慮進去了，“素聞其賢，有功於趙”，於是給了他三個縣的封地。陳餘在巨鹿之戰中並未出力，但項羽在分封時，居然連陳餘曾經“有功於趙”這樣的陳年往事都考慮進去了，可見項羽分封是完全出於公心的。

按道理，陳餘應該感激項羽才對，結果陳餘不但不買賬，還嫌封給他的地方小，於是攛掇田榮一同反項羽，說：“項羽為天下宰，不平。今盡王故王於醜地，而王其群臣諸將善地。”大肆宣揚項羽分封不公，把好地方都分給了自己的人，把原先那些諸侯王分到不發達的地方。要和田榮一起，打破這種不公。

其實陳餘倒也不完全是對自己的分封有意見，而是對張耳有意見。什麽事就怕比較，本來他和張耳同為趙國大將，結果張耳被封為常山王，占據了先前的趙地，而趙王歇卻被封為代王，去了邊疆。這就讓陳餘不平衡了，他和張耳有了罅隙，由生死之交變成陌路仇人，當然不希望張耳封得好，加上他先前的主子趙王歇封得還不如張耳好，所以就有了活思想。於是在田榮的幫助下，陳餘趕跑了張耳，把趙王歇又迎回了趙地。需要說明的是，陳餘只是發兵對付張耳，在形式上反對項羽的政治主張，並沒有在軍事上與項羽對抗。

陳餘這純屬沒事找事。就是你以前再有功，後來你也撂挑子去打漁了，去過那不聞世事的生活，誰封在哪兒跟你有何關系？早知如此，項羽就不應該封他，還讓他接茬兒打漁，給了他三個縣的兵力，倒成罪過了。

彭越更不用說了，他本就是個占山為王的流寇，根本沒有任何戰功，只是在劉邦西進關中時，幫著打過昌邑，還沒打下來。他在項羽心中應該是沒有任何印象的，不封也在情理之中。

反對項羽分封的就是這樣一些人，而這些人並不能代表主流。再說了，分封這事本來就很敏感，任何人都不可能做到絕對的公平。你就是再一碗水端平，也會有人有意見，因為誰都覺得自己功勞大，誰都自有一套該得到重用的理論，很不好把握。應該說，項羽如此分配，幾乎已經做到公平的極致了。如果換做劉邦，或者是楚懷王本人，也未必能做到如此公平。

當然，劉邦把這些事擡出來的目的，就是對不敢出城應戰、不敢和項羽單挑作出一番合理解釋，給自己找回些面子。最後劉邦也沒忘了突出下主題，總結道：“吾以義兵從諸侯誅殘賊，使刑餘罪人擊殺項羽，何苦乃與公挑戰！”說我劉邦乃是仁義之師，是號召諸侯來除害的。像你這樣的罪人，我只要用一些有罪的人殺你就行了，根本就不配我親自動手，我何苦要和你單挑呢？看劉邦這面子找的，說得義正言辭、鏗鏘有力，不敢應戰倒有理了。

項羽從起事到成就霸業，一路走來霸氣十足、風光無限，但他在性格上卻一直都是個直腸子，他寡言少語，想做就做，他覺得讓人折服是要靠真本事的，事實勝於雄辯。他就這樣一步步走向成功的。而在他受到尊重和認可後，他的這種個性就進一步得到了加深和加強。這好比你在工作中因實幹而受到褒獎，那麽以後做什麽事你都不會輕易偷奸耍滑，因為一個潛在的形象意識已經在你大腦中根深蒂固了，你不想改變它。

然而，現實的殘酷卻是：有時這種只幹不說的作風是不易被人理解的。因為沒有人會在別人身上過多地浪費時間，或者站在別人的角度設身處地地去思考問題。人們更喜歡直接一點的方式，通過語言的交流去了解一些事情。當你的行為過於隱晦而又不善言談時，你往往會被歸為另類，而被推到大眾的對立面。

語言確實是門藝術，同樣的一句話，有好多種表達方式，有的讓人開心，有的讓人反感，有的不慍不火、不鹹不淡。而同一件事，也有許多種表述，有的一語中的，有的越說越糊塗，有的還會讓一件事變成了另外一件事。語言還是一門武器，唇槍舌劍並不比真刀真槍遜色。真刀真槍可以見血，唇槍舌劍則殺人於無形。劉邦在這方面就很擅長，所以他和項羽的較量，拼的不只是刀槍，還有口舌，還有心機。這才是劉邦最厲害的武器。

項羽在劉邦的強詞奪理面前啞口無言，因為這種邏輯本就不是項羽為人處事的邏輯。項羽不是不能爭辯，他完全可以講出自己的理由來駁斥劉邦，他也完全可以羅列出劉邦的幾大罪狀。比如入崤關時言而無信，是奸邪狡詐；比如駐兵函谷關拒絕諸侯入內，是排斥異己；比如鴻門宴時尿遁，是做賊心虛；比如表面服從分封，卻趁機還定三秦，是心口不一；比如趁機攻打彭城，是落井下石；比如他假借義帝的名義成就自己的目的，是假仁假義，等等。但項羽不想爭辯，他內心對劉邦這種手法本就不屑一顧。

聽完劉邦一通訴說，項羽彎弓搭箭，一箭射中劉邦胸口。直來直去，廢話少說，這才是項羽的風格和作風。

【6.鴻溝裏的貓膩】

象棋大家並不陌生，紅黑雙方以楚河漢界對陣，進行廝殺。真實的楚河漢界，是一條叫作鴻溝的運河，在滎陽以東，連接著黃河和穎水，是戰國時期魏國開鑿的。鴻溝議和，也標志著歷時兩年零三個月的滎陽拉鋸戰徹底結束。

然而，象棋中的界限千年不變，紅黑雙方也可以互有勝負，真實的歷史卻是令人唏噓驚嘆。鴻溝議和僅僅維持了瞬間的和平，之後便毫無懸念地出現了一邊倒的趨勢。因為就在項羽簽訂合約退兵時，劉邦卻突然撕毀合約，展開了對項羽的追殺，最終取得了楚漢戰爭的勝利。

言而無信的事，劉邦在崤關也做過，不同的是，那次只是口頭約定，而鴻溝議和，卻是一次非常正式的和談，白紙黑字、信誓旦旦。所以這次劉邦的不地道算是到家了。

劉邦主動攻打項羽，挑起戰爭，最後被項羽苦苦相逼，並沒討得什麽便宜。盡管後來劉邦調整戰略，不再單純地和項羽在正面硬碰硬，而是在項羽的後防和外圍下手。讓彭越騷擾梁地，截斷項羽的糧草供應，讓韓信向北出擊，平定燕、趙、魏等幾個小國，最後平定了楚國的鄰邦齊國，對項羽形成了戰略合圍，在形勢上大為改觀，也擺脫了一直以來被動挨打的窘困局面。

盡管如此，劉邦對戰勝項羽也沒有十分的把握，原因有以下幾點：首先，在滎陽一線，劉邦始終沒能完全獲得戰場主動權。項羽在軍事上的強悍是毋庸置疑的，滎陽拉鋸戰持續了兩年多，劉邦多次瀕臨險境，借著彭越在項羽後方的騷擾游擊，才得以勉強支撐。也就是說，劉邦想在正面戰場上戰勝項羽幾乎是不可能的。

其次，劉邦陣營並非鐵板一塊。劉邦最後雖然形成了對項羽的戰略合圍，但其最初的形勢也已悄然發生變化。因為彭越、韓信此時都獲得了一定的地盤，勢力增強必然會產生新的想法，他們不一定會積極配合劉邦完成接下來的軍事部署。

漢四年（公元前203年），韓信平定齊地，然後致書劉邦，要求劉邦封他為“假齊王”，也就是暫時代理齊王，伸手要權要官。劉邦當時正被項羽困得焦頭爛額，氣得恨不得將韓信斬了，但最終還是聽了張良和陳平的建議，幹脆立了韓信為真齊王。按張良、陳平的說法就是：“漢方不利，寧能禁信之王乎？”現在形勢對我們這麽不利，韓信要稱王我們能阻止得了嗎？意思是，韓信能打個報告請示已經很給你劉邦面子了。倒不如做個順水人情，滿足韓信的要求，否則恐怕節外生枝。可見劉邦陣營並非鐵板一塊，內部也時刻醞釀著危機。

而彭越之所以一直在項羽後方打游擊，也是有私心的。因為他當時雖被任命為魏相，但他的最終目的是當魏王，奪取魏、梁舊地，擴大自己的勢力，本就是他的軍事重點，並非完全為了劉邦。

劉邦後來撕毀合約追殺項羽，發函讓彭越、韓信一同出兵，圍殲項羽，結果劉邦追到固陵（今河南淮陽縣西北），被項羽打敗，那二位連個人影兒都沒有。已然能夠說明這個問題了。

第三，劉邦有顧忌。劉邦的父母妻子均在項羽處。這個不用多說，劉邦再怎麽言而無信，再怎麽陰險狡詐，自己的父母妻子還是不能不管的，連自己的家人都保不住，面子也沒法擱。

不過對於項羽來說，形勢則更為不利，主要體現在這麽幾個方面：首先，項羽也沒有戰勝劉邦的把握。楚漢雙方在滎陽拉鋸了這麽長時間，項羽軍事上占據優勢，但劉邦或者堅守不戰，或者迂回出擊，也在一定程度上彌補了軍事上的弱勢，所以雙方一直處於膠著狀態。

其次，兵源和糧草補充是個大問題。項羽遠離屬地，進行客場作戰，軍隊只會在消耗中減員而得不到及時的補充。此外，糧草供應也一直不順暢，自彭越開展游擊戰後，項羽的後勤供給就得不到保障了。吃飯都成了問題，士兵的戰鬥力自然會下降。而劉邦的背後是富饒的關中，蕭何這個後勤部長又十分得力，兵源補充和糧草供給都不是問題。這樣耗下去對項羽不利。

第三，彭城受到威脅。韓信占領齊地，直接威脅項羽的老巢彭城，項羽派得力幹將龍且前去阻擊，卻遭遇全軍覆沒的厄運，這件事對項羽的打擊很大。《史記》中在記載這段事時說，項羽“聞龍且軍破，則恐”。一向自信豁達的項羽，第一次感覺到了身後的危機。對此，項羽也做了一番努力，派武涉前去游說韓信，打算把韓信拉攏過來，結果遭到韓信拒絕。

第四，項羽對戰爭有些厭倦。滎陽拉鋸戰，項羽一直也沒取得突破性進展，而且形勢對他越來越不利，他的耐心受到極大挑

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