☆、十三之雫 禍津陽
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十三之雫禍津陽
放生蓮
累深羽深紅密花以及夕莉
從日上山死裏逃生的她們
再次陷入沈睡之中
為了守護沈睡著的夕莉她們
蓮一個人走向監視器
現在必須要調查一下山上發生的真相
在【迎接】到來之前……
密花終於回來了，看著她一切都還好的樣子我深深地松了一口氣，不過現在是她也好，還是夕莉，累，雛咲母女，都是一副十分疲憊的樣子，我讓她們都去休息，而我則著手整理這些日子以來我們從日上山裏得到的那些資料。
日上山自古以來就以「水」為禦神體祭祀至今。
從山頂彼岸湖流落的大量的水，化作河川，化作瀑布，化作籠罩整座山的霧。
人們信仰這循環的水，視水為靈魂之源，為靈魂回歸之地。
而後，受這些水與濕度籠罩的這塊土地，就因此漸漸發展成所有存在都與水有關連的信仰了吧。
人們畏懼自然，敬畏自然，與自然共存。
我認為，這就是這個國家的人們的中心思想體現。
在日上山進行的，對水的信仰，是生根於這個國家對自然的看法，以及生死觀。
從水裏出產的靈魂，要回歸於水。
為了使自然授予的靈魂「回歸」，人們會以自己的意志聚集到山裏。
為求「正確死去」。
人們相信觸摸到這座山裏的水，在水裏死去，是「正確」的。
從這點可以感覺的到包括「死亡」在內，對自然懷抱的強烈憧憬。
在山上各地找到的「黑匪」之中，充滿了人們的生死觀，以及對大自然的敬畏。
匪中存在的是「人柱」。
人們畏懼自然，畏懼死亡，所以將巫女封入匪，沈入水源。
用以鎮壓「黑澤」。
所謂「黑澤」，被視為現世與隱世，亦即死後世界之間的境界線。
也就是說，當時認為水這個生命之源的底部有著死後的世界。
從那片水澤溢出的黑水「夜泉」即是黃泉本身，經常會溢出與清凈的水混合在一起產生危險。
生與死的境界線相當暧昧，巫女便是守護這道境界線的存在。
這座山的巫女據說會在看取入山的人們時，承受那些記憶。
想來這和其它地方流傳的靈媒巫女相似，但日上山的巫女承受的，是赴死之人的記憶吧。
承受赴死之人的記憶，憧憬死亡的人們的記憶，就是在分享死亡。
日上山的巫女們，看取人們的死，承受於自身，帶著秘密被封匪中。
由於巫女即是水這個禦神體的一部分，才能和人產生連結。
巫女透過水充當著人與死之間的媒介。
日上山的巫女們在口耳相傳中是執掌著「死」，但這其實都是為了支持人們的「生」。
匪中的巫女，會成為生與死的夾縫之間的存在，永遠反覆於生死之間徘徊，緩緩溶化於水。
這被視為會伴隨有激烈的痛楚與苦悶，巫女為了支撐守護山的結界，需要在匪中一個人持續忍耐。
只要生存意志尚在。為了慰藉痛苦的巫女的靈魂，讓巫女能以人柱身份支撐生存更久而舉行的儀式。
那就是，「幽婚」。
為了讓孤單一人承受痛苦的巫女和夫婿見面，會將活著的男子招待進入山中。
要成為夫婿的男子，就從成為人柱的巫女之中選出一人，締結婚約。
據說唯有男子和巫女締結婚約的那一瞬間，巫女的靈魂會回歸現世。
得到伴侶的巫女，將為了繼續擔任「人柱」，為了繼續支撐生與死的境界線，而重新回到柩籠之中。
在幽婚完成之前巫女都是孤單一人的。
只能在柩籠之中等待被選上。
這是一種超越生死，為了人心而舉辦的儀式。
敬愛自然，敬畏自然，同時，也敬愛世人，使其存活。我想這就是表現出了這個國家的人們最根源的思考方式
從這些資料裏我們可以從中知道日上山，這座山有著將“水”作為禦神體進行祭祀的風俗，水是靈魂的源頭同時也是靈魂的歸處。
從水中誕生的靈魂歸入水中，觸碰這座山的水來迎接死亡的行為是為了進行輪回選擇正確的死法。
然後……為了保持水的清澈，被選上的巫女們永久花……作為人柱，獻祭於水中，被放到那個黑箱裏。
密花夕莉雛咲母女累……都帶回來了是很好，可失去了人柱的山會變得如何？
我一時忽然不知道自己究竟應該擔心些什麽，是失去了鎮壓夜泉的人柱的日上山，還是關於我朋友們的生命，糾結著，我挨個房間查看著她們現在的狀態。
夕莉看來已經睡得很熟了，想來救回了密花了以後她也是難得可以睡一個好覺，但我也知道在這睡眠的背後，其實是日上山的山鳴所引起的她們的昏睡。
夕莉的筆記攤開在桌面上，想來應該是才寫完不久就睡了。
我不答應。這句話拉回了我的意識。
那是踐踏人心，單方面的強勢話語。
或許正因為是強勢的話語，正因為是不講道理，才能夠觸動內心。
不過，真正令我決定留下的，是一件小事。
密花小姐喜歡的那句話。「人生有時只是一杯咖啡的溫度」。
雖然是普遍到處都有的平凡小事，我卻始終不曾留意過這樣的小事。
看來她應該已經放下了。
我安心地關上門，去看密花。
密花的眉仍然是緊鎖著的，想來即便不是出自身的沈睡也讓她極不安穩，我知道密花的心裏一直有一個傷口，卻始終沒有問過她。
我沒能趕上。
以為再一下就能摸到的瞬間，明就掉落下去了。
我沒能救回明。
「原諒我」，這句話在我的腦海裏回響著。
逼急了明，當了最後一根稻草的人或許就是我。
「能得知她的死訊真是太好了。」
「謝謝你」
硬擠出來的開朗聲音，反而令我更難受。
掛斷和她家人的電話之後，自己就像壞了變成水一般，接著湧出了淚水。
以為抓到手裏的瞬間就會失去。仿佛夕莉也會在哪天消失似的
我搖了搖頭，走出了房間。
雛咲母女一直相擁而眠，對於雛咲小姐而言，能找回她的母親應該是再好不過的事情，不過我也聽她自己說過，她之所以會有看透人心的能力是因為她是“夜泉子”的緣故，因為結之家的結女曾經就那樣對她說過。
我記得以前曾經看過關於夜泉子的資料，那是很不可思議的一件事。
各地流傳與「冥婚」、「幽婚」有關的故事中，有著關於死者之子的故事。
這些孩子被稱為「黃泉子」或「夜泉子」，倍受人們畏懼。
『夜泉子』
某一天，和村裏姑娘結為情侶的男子，在山裏失蹤了。
女孩日覆一日前往山裏的神社，祈禱男子可以回來，但等了幾年男子都沒有回來。
過了十年時，女孩的精神早已不正常，會對著不存在的男子說話，和不存在的男子一起過生活。
某一天，村裏的人們發現這女孩懷了孩子。
一問這女孩，她說是和那失蹤的男子所懷上的孩子。
她也不理會村裏人說她是和其它男人生的雲雲，一個人將孩子生了出來。
生出來的孩子，是個和失蹤男子一樣發色，一樣眼睛的女孩子。
其實那名男子是迷路過來的異人，早在十年前就已經被村裏的人給殺了。
而女孩剛學會說話時，她對村裏的人如此問道。
為什麽，要殺掉爸爸？
還活在世上的人與死去之人生下的孩子，雛咲小姐是這樣誕生的孩子麽？那麽她的父親已經不在這個世上了吧。
我重新回到書房，累躺在沙發上，手裏還抱著她自己的筆記，一個不小心的翻身，那本筆記就從她的懷裏落下散了開來：
這下或許真的是結束了。
身體越來越冰冷，鮮血仿佛變得透明，變得像水一樣。
身體裏的水，和低吟的山鳴聲共鳴起來。
我越來越無法動彈。
我本來覺得至少希望老師能逃走，但是老師已經逃不開了。
他成了異人。
老師必須做出選擇。
做出選擇的意思，就是要舍棄沒被選上的一方。
或許老師是辦不到這種事的，但是，太遲了。
必須選擇其中一人。
必須和其中一人結束。
累，她知道了什麽嗎？可是現在我是叫不醒她的，也無法從她那裏知道些什麽了吧？
我嘆了口氣，來到古董店的大廳裏。
大廳裏火紅一片，夕陽的如火般的光芒映照進來，幾乎將世界都染成了雖然艷麗卻無比淒慘的顏色。
應該還是深夜的……是那個來了麽……
我抓緊了手裏的相機，看著源源不斷地從門內走進來的怨靈，這座古董屋已經不安全了，大批的怨靈來到這裏是為了帶走本來就應該屬於日上山的人柱們，雖然我知道沒了人柱的日上山會成為交錯了現世與隱世的存在，但我也不能讓它們將我的朋友們帶走。
我舉起射影機，開始與那群怨靈們糾纏起來，古董屋的大廳，夕莉的房間，密花，雛咲母女和累，她們的身邊都聚集著各式各樣的怨靈，曾經見過的冰見野冬陽，百百瀨春河，還有日上山裏的那些夜泉人，巫女，還有的是根本就看不出來身份的怨靈，它們都枉死於日上山，心裏也沒有了半點屬於人的情感。
經過一翻糾纏，店裏怨靈似乎已經沒有一開始那麽多了，我重新坐回監視器前，卻看到，那照片上的新娘，夕莉說那個叫做黑澤逢世的大柱走了進來。
不是一身黑衣，不是被夜泉腐蝕之後的樣子，而是原本的，穿著白無垢的美麗的新娘。
我沖出房間，卻無論到哪裏都找不到她的身影，好像我所看到都只是幻覺。
我重新回到書房的監視器邊，卻驚恐地看見監視器上竟然是“我”走進了一樓的倉庫裏！
這不可能，如果走進去的那個人是我，那我又是誰？
我連忙追了出去，就在我踏進倉庫的一瞬間，出現在我面前的竟然是結之家裏那間用來幽婚的房間！
我幾乎是顫抖地打開了那扇房門，房間裏有六位新娘，她們在裏面竊竊私語著，似乎是突然感覺到了有人走進來，她們擡起頭，赫然就是累，雛咲深羽，夕莉，密花，白菊和黑澤逢世！
我猛然間驚醒，原來一切不過是一場夢……
在日上山舉行的儀式的
真正用意被蓮所知曉
失去生存意志的人們拜訪日上山
那是分隔現世與隱世的地點
拜訪山中的人們在這裏終結生命
將生命歸於水中的巫女們
巫女去看取人們“最後的情感”
然後最終她們自身
成為人柱被放入“匪”中
幽婚是為了慰藉在為人柱的巫女的靈魂
將締結婚約的二人收入“柩籠”的儀式
巫女們
被沈入連結著隱世的泉水
一切都與水息息相關
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密花終於回來了，看著她一切都還好的樣子我深深地松了一口氣，不過現在是她也好，還是夕莉，累，雛咲母女，都是一副十分疲憊的樣子，我讓她們都去休息，而我則著手整理這些日子以來我們從日上山裏得到的那些資料。
日上山自古以來就以「水」為禦神體祭祀至今。
從山頂彼岸湖流落的大量的水，化作河川，化作瀑布，化作籠罩整座山的霧。
人們信仰這循環的水，視水為靈魂之源，為靈魂回歸之地。
而後，受這些水與濕度籠罩的這塊土地，就因此漸漸發展成所有存在都與水有關連的信仰了吧。
人們畏懼自然，敬畏自然，與自然共存。
我認為，這就是這個國家的人們的中心思想體現。
在日上山進行的，對水的信仰，是生根於這個國家對自然的看法，以及生死觀。
從水裏出產的靈魂，要回歸於水。
為了使自然授予的靈魂「回歸」，人們會以自己的意志聚集到山裏。
為求「正確死去」。
人們相信觸摸到這座山裏的水，在水裏死去，是「正確」的。
從這點可以感覺的到包括「死亡」在內，對自然懷抱的強烈憧憬。
在山上各地找到的「黑匪」之中，充滿了人們的生死觀，以及對大自然的敬畏。
匪中存在的是「人柱」。
人們畏懼自然，畏懼死亡，所以將巫女封入匪，沈入水源。
用以鎮壓「黑澤」。
所謂「黑澤」，被視為現世與隱世，亦即死後世界之間的境界線。
也就是說，當時認為水這個生命之源的底部有著死後的世界。
從那片水澤溢出的黑水「夜泉」即是黃泉本身，經常會溢出與清凈的水混合在一起產生危險。
生與死的境界線相當暧昧，巫女便是守護這道境界線的存在。
這座山的巫女據說會在看取入山的人們時，承受那些記憶。
想來這和其它地方流傳的靈媒巫女相似，但日上山的巫女承受的，是赴死之人的記憶吧。
承受赴死之人的記憶，憧憬死亡的人們的記憶，就是在分享死亡。
日上山的巫女們，看取人們的死，承受於自身，帶著秘密被封匪中。
由於巫女即是水這個禦神體的一部分，才能和人產生連結。
巫女透過水充當著人與死之間的媒介。
日上山的巫女們在口耳相傳中是執掌著「死」，但這其實都是為了支持人們的「生」。
匪中的巫女，會成為生與死的夾縫之間的存在，永遠反覆於生死之間徘徊，緩緩溶化於水。
這被視為會伴隨有激烈的痛楚與苦悶，巫女為了支撐守護山的結界，需要在匪中一個人持續忍耐。
只要生存意志尚在。為了慰藉痛苦的巫女的靈魂，讓巫女能以人柱身份支撐生存更久而舉行的儀式。
那就是，「幽婚」。
為了讓孤單一人承受痛苦的巫女和夫婿見面，會將活著的男子招待進入山中。
要成為夫婿的男子，就從成為人柱的巫女之中選出一人，締結婚約。
據說唯有男子和巫女締結婚約的那一瞬間，巫女的靈魂會回歸現世。
得到伴侶的巫女，將為了繼續擔任「人柱」，為了繼續支撐生與死的境界線，而重新回到柩籠之中。
在幽婚完成之前巫女都是孤單一人的。
只能在柩籠之中等待被選上。
這是一種超越生死，為了人心而舉辦的儀式。
敬愛自然，敬畏自然，同時，也敬愛世人，使其存活。我想這就是表現出了這個國家的人們最根源的思考方式
從這些資料裏我們可以從中知道日上山，這座山有著將“水”作為禦神體進行祭祀的風俗，水是靈魂的源頭同時也是靈魂的歸處。
從水中誕生的靈魂歸入水中，觸碰這座山的水來迎接死亡的行為是為了進行輪回選擇正確的死法。
然後……為了保持水的清澈，被選上的巫女們永久花……作為人柱，獻祭於水中，被放到那個黑箱裏。
密花夕莉雛咲母女累……都帶回來了是很好，可失去了人柱的山會變得如何？
我一時忽然不知道自己究竟應該擔心些什麽，是失去了鎮壓夜泉的人柱的日上山，還是關於我朋友們的生命，糾結著，我挨個房間查看著她們現在的狀態。
夕莉看來已經睡得很熟了，想來救回了密花了以後她也是難得可以睡一個好覺，但我也知道在這睡眠的背後，其實是日上山的山鳴所引起的她們的昏睡。
夕莉的筆記攤開在桌面上，想來應該是才寫完不久就睡了。
我不答應。這句話拉回了我的意識。
那是踐踏人心，單方面的強勢話語。
或許正因為是強勢的話語，正因為是不講道理，才能夠觸動內心。
不過，真正令我決定留下的，是一件小事。
密花小姐喜歡的那句話。「人生有時只是一杯咖啡的溫度」。
雖然是普遍到處都有的平凡小事，我卻始終不曾留意過這樣的小事。
看來她應該已經放下了。
我安心地關上門，去看密花。
密花的眉仍然是緊鎖著的，想來即便不是出自身的沈睡也讓她極不安穩，我知道密花的心裏一直有一個傷口，卻始終沒有問過她。
我沒能趕上。
以為再一下就能摸到的瞬間，明就掉落下去了。
我沒能救回明。
「原諒我」，這句話在我的腦海裏回響著。
逼急了明，當了最後一根稻草的人或許就是我。
「能得知她的死訊真是太好了。」
「謝謝你」
硬擠出來的開朗聲音，反而令我更難受。
掛斷和她家人的電話之後，自己就像壞了變成水一般，接著湧出了淚水。
以為抓到手裏的瞬間就會失去。仿佛夕莉也會在哪天消失似的
我搖了搖頭，走出了房間。
雛咲母女一直相擁而眠，對於雛咲小姐而言，能找回她的母親應該是再好不過的事情，不過我也聽她自己說過，她之所以會有看透人心的能力是因為她是“夜泉子”的緣故，因為結之家的結女曾經就那樣對她說過。
我記得以前曾經看過關於夜泉子的資料，那是很不可思議的一件事。
各地流傳與「冥婚」、「幽婚」有關的故事中，有著關於死者之子的故事。
這些孩子被稱為「黃泉子」或「夜泉子」，倍受人們畏懼。
『夜泉子』
某一天，和村裏姑娘結為情侶的男子，在山裏失蹤了。
女孩日覆一日前往山裏的神社，祈禱男子可以回來，但等了幾年男子都沒有回來。
過了十年時，女孩的精神早已不正常，會對著不存在的男子說話，和不存在的男子一起過生活。
某一天，村裏的人們發現這女孩懷了孩子。
一問這女孩，她說是和那失蹤的男子所懷上的孩子。
她也不理會村裏人說她是和其它男人生的雲雲，一個人將孩子生了出來。
生出來的孩子，是個和失蹤男子一樣發色，一樣眼睛的女孩子。
其實那名男子是迷路過來的異人，早在十年前就已經被村裏的人給殺了。
而女孩剛學會說話時，她對村裏的人如此問道。
為什麽，要殺掉爸爸？
還活在世上的人與死去之人生下的孩子，雛咲小姐是這樣誕生的孩子麽？那麽她的父親已經不在這個世上了吧。
我重新回到書房，累躺在沙發上，手裏還抱著她自己的筆記，一個不小心的翻身，那本筆記就從她的懷裏落下散了開來：
這下或許真的是結束了。
身體越來越冰冷，鮮血仿佛變得透明，變得像水一樣。
身體裏的水，和低吟的山鳴聲共鳴起來。
我越來越無法動彈。
我本來覺得至少希望老師能逃走，但是老師已經逃不開了。
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老師必須做出選擇。
做出選擇的意思，就是要舍棄沒被選上的一方。
或許老師是辦不到這種事的，但是，太遲了。
必須選擇其中一人。
必須和其中一人結束。
累，她知道了什麽嗎？可是現在我是叫不醒她的，也無法從她那裏知道些什麽了吧？
我嘆了口氣，來到古董店的大廳裏。
大廳裏火紅一片，夕陽的如火般的光芒映照進來，幾乎將世界都染成了雖然艷麗卻無比淒慘的顏色。
應該還是深夜的……是那個來了麽……
我抓緊了手裏的相機，看著源源不斷地從門內走進來的怨靈，這座古董屋已經不安全了，大批的怨靈來到這裏是為了帶走本來就應該屬於日上山的人柱們，雖然我知道沒了人柱的日上山會成為交錯了現世與隱世的存在，但我也不能讓它們將我的朋友們帶走。
我舉起射影機，開始與那群怨靈們糾纏起來，古董屋的大廳，夕莉的房間，密花，雛咲母女和累，她們的身邊都聚集著各式各樣的怨靈，曾經見過的冰見野冬陽，百百瀨春河，還有日上山裏的那些夜泉人，巫女，還有的是根本就看不出來身份的怨靈，它們都枉死於日上山，心裏也沒有了半點屬於人的情感。
經過一翻糾纏，店裏怨靈似乎已經沒有一開始那麽多了，我重新坐回監視器前，卻看到，那照片上的新娘，夕莉說那個叫做黑澤逢世的大柱走了進來。
不是一身黑衣，不是被夜泉腐蝕之後的樣子，而是原本的，穿著白無垢的美麗的新娘。
我沖出房間，卻無論到哪裏都找不到她的身影，好像我所看到都只是幻覺。
我重新回到書房的監視器邊，卻驚恐地看見監視器上竟然是“我”走進了一樓的倉庫裏！
這不可能，如果走進去的那個人是我，那我又是誰？
我連忙追了出去，就在我踏進倉庫的一瞬間，出現在我面前的竟然是結之家裏那間用來幽婚的房間！
我幾乎是顫抖地打開了那扇房門，房間裏有六位新娘，她們在裏面竊竊私語著，似乎是突然感覺到了有人走進來，她們擡起頭，赫然就是累，雛咲深羽，夕莉，密花，白菊和黑澤逢世！
我猛然間驚醒，原來一切不過是一場夢……
在日上山舉行的儀式的
真正用意被蓮所知曉
失去生存意志的人們拜訪日上山
那是分隔現世與隱世的地點
拜訪山中的人們在這裏終結生命
將生命歸於水中的巫女們
巫女去看取人們“最後的情感”
然後最終她們自身
成為人柱被放入“匪”中
幽婚是為了慰藉在為人柱的巫女的靈魂
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