第 22 章節
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割開了幹屍的腹部,張國忠找到一個小瓷瓶,大概有食指粗細,長度和火柴盒差不多,大概是趙樂臨死前吞下肚子的,已經與腹部的肉皮融為一體了。
拿著小瓷瓶,張國忠端詳了半天,“莫非朱棣殺趙樂就是為了這個?”張國忠自語道……
“國忠啊,找著啥值錢玩意啦?”李富貴扯著嗓子喊。
“沒啥……”張國忠把瓷瓶偷偷放進兜裏,繼續觀察屍體。周圍的村民忙著撿柴火,亂哄哄誰也沒註意張國忠在幹嘛。
一陣大火過後,幹屍被付之一炬。晚上,張國忠在家裏削掉蠟封,打開小瓷瓶。
“乖乖……”一副地圖呈現在張國忠面前。制作地圖的薄絲就像現代包奶糖用的糯米紙一樣薄,幾近透明但卻韌性十足,是裹成卷塞進瓷瓶中的。當時馬王堆漢墓剛剛出土不久,素紗禪衣等文物還處於保密狀態(馬王堆漢墓一共出土了兩件“素紗禪衣”,長度均為一點三米,重量分別為四十八克、四十九克,薄如蟬翼,二十世紀九十年代曾經有專家利用當代最先進的紡織技術進行仿制,但運用當代頂尖技術制作的贗品重量為五十五克,始終比原裝貨差了一截。傳說發掘時還出土了一件僅重二十克的,絕對是稀世珍寶,但被人偷了,後來偷盜者歸案,其母害怕此物成為孩子犯罪的證據,便將這件稀世國寶一把火燒了。後來該偷竊者被判處死刑,其母因包庇罪也被判刑,但無論如何,這件稀世珍寶都不可能重現於世了。此事僅為傳說),但單就畫這幅地圖的材料看來,這種遠遠超越現代最高紡織水平的絲織技術,似乎直到明朝還沒有失傳。
這張地圖大概有八十厘米見方,上面的圖案是用一種絕對不是墨的黑色染料畫上的,淡淡一層,正背面互不影響,地圖正面是一片連綿的山脈以及幾條岔路口,在一個岔路口的盡頭畫了一尊坐佛,背面則是曲折蜿蜒的通道,在通道兩邊有很多十叉,下面的落款用一些奇怪的文字寫了長長的兩大段,看似篆刻,但卻一點都認不出來。
“這他娘是哪國字啊……”張國忠多少對書法也有些研究,中國古代文字最難認的就是甲骨文與古篆文,但這張地圖上的文字卻跟此二者都不沾邊,也不像是任何外民族或外國文字,準確的說根本就不像是文字。
“難道是密碼?”張國忠自言自語,按理說,當時僅朝鮮、蒙古、西藏、新疆與大明朝有隸屬關系,但這些亂七八糟的符號絕不是這些國家或民族的文字,“莫非是西洋或非洲的什麽文字……?”張國忠始終摸不著頭腦。
此刻他想到的第一個人便是老劉頭,這個不爭氣的師兄的是書法協會的,又精研茅山術,據說還會外語,幹嗎不去問問他?……
按著圖形,描下了地圖上的符號後,張國忠又讓弟弟帶著來找老劉頭了。
此時的老劉頭在監獄裏比上次風光多了,說實在的,就算不爭氣,這老劉頭也畢竟在馬真人手底下練了十年,不是一般人就能惹的,起初也有幾個地痞流氓想找老劉頭麻煩,不過幾下就讓老劉頭按趴下了,張國忠他們上次來之前,老劉頭最大的對頭就是獄警,隔三差五提出去弄一頓,這可不是他這把老骨頭能受得了的。但自從上次以後,張國義直接和獄長打了招呼,甚至沒過兩天就派人把獄長的舅舅曾經當過國民黨軍需官的老檔案也送過來了,對於這個全市有名的紅衛兵頭子,獄長也只能點頭哈腰,自此以後,老劉頭過上了舒坦日子,自然也對張國忠這個師弟有求必應。
得知師傅已經羽化的消息後,這老劉頭出乎意料的竟然紅起了眼圈,他這一哭,張國忠也挺不住了,“師兄,師傅把茅山和全真的掌教都傳給我了,要不,你當一個……”張國忠一邊抹著鼻涕眼淚一邊說道……
“算了,我這把年紀還掌個屁啊,……我對那玩意不上火,你趕緊讓咱兄弟想法子把我弄出去是真格的……”套了一通近乎,老劉頭終於開始入正題了……
有期徒刑二十年,是說弄出去就弄出去的麽?張國忠並沒理會老劉頭這沒譜的要求,而是把照著地圖描下來的紙遞給了老劉頭。
“師兄啊,你認得這個不?哪國字?”
“國忠啊,這東西,你是從哪弄來的?”這老劉頭也算見過世面的人,沒想到拿過紙條後,眼瞅著冒了一腦門子的冷汗,臉上的表情都扭曲了。
“我……我是從一個石碑上拓下來的……”對於這個並非知根知底的師兄,張國忠並未說實話。
“這是殄文……”老劉頭死死的盯著紙條,抽了一口煙,“不管你從哪兒拓的,刻這個東西的地方千萬不要再去了……”老劉頭咽了一口唾沫,“但凡刻著殄文的地方,都不是善茬!師傅不在了,咱哥倆多一事不如少一事啊!”
此時,張國忠從老劉頭嘴裏得知,殄文,就是說給死人聽的文字。相傳是由眾閣教的祖師爺裴祖旺真人自創的。按茅山術的說法,惡鬼與活人之間是不能用語言交流的,惡鬼只能通過附在人的身上才能借助肉身與活人說話,也就是前文提到的撞客,然而並不是每個魂魄都有能力在活人身上鬧“撞客”,所以裴祖旺真人便發明了這種殄文,專門用來與死人交流,傳說甚至能與修仙的畜牲進行交流,最初的殄文只有讀音沒有文字,到了後世,有一些能人竟然給這種殄文發明了文字(也就是趙樂腹中瓷瓶裏地圖上的文字)。由於這種殄文實在是難學,所以不論是哪個朝代,能掌握這種說給鬼聽的語言的人始終保持在個位數,到了現代,這種殄文是否還有人會讀寫,也是不得而知,不過據現在的情況分析,至少到明朝,還有人掌握著這種文字的讀寫方法,很可能這個趙樂就是其中之一。
傳國寶璽 第三部 巴山藏寶洞 第二十四章 港商
農村的生活是索然無味的,沒有任何娛樂項目,每天除了種地,就是跟媳婦在床上幹“那個”了,農村並不像張國忠起初想象的,每時每刻都有奇怪的事發生,在馬真人死後的幾年裏,除了一個被刺猬“覓(在農村,被鬼上身叫撞客,被畜牲修仙借體叫做覓)”上的哥們,被張國忠三下五除二搞定以外,基本上沒出過什麽大事。
時間一晃到了一九七六年,沒有馬真人的日子裏,張國忠每天掛沙袋、背口訣,從來沒斷過,這也是馬真人的遺願,自己連口訣都背不全,拿什麽去發揚茅山全真?
一九七六年十月二十五號,對於張國忠而言是個特殊的日子,前兩天他剛過完三十歲生日,這天早上,李二丫起床便在門口一陣幹嘔,張國忠經常看馬真人傳下來的醫書,也積累了一些醫學知識,按他的號脈水平看來,李二丫已經懷孕了(懷孕的脈象叫作“滑脈”,就是圓滑滾珠的脈象,是最容易號的脈,如果身為中醫連“滑脈”都號不出來,那基本上可以去當獸醫了)。
正當張國忠在屋裏哼著小曲異想天開時,李三貴拿著一份前幾天的報紙一路狂奔來到張國忠家,此刻的張國忠簡直不敢相信自己的眼睛:以華國鋒、葉劍英、李先念等同志為代表的中央政治局,采取斷然措施,將江青、張春橋、姚文元、王洪文實行隔離審查……
如此的大標題,用最大號的黑體字印在了報紙的頭條,底下還轉載了黨中央《關於王洪文、張春橋、江青、姚文元反黨集團事件的通知》。
在中華大地上呼風喚雨了十年,把個中國攪得雞飛狗跳的四人幫就這樣倒臺了,張國忠真是不敢相信,前兩天公社墻上還貼著“向江青同志學習”的大條幅,而這位幾天前還是全國人民學習榜樣的江青同志,此時已經成了階下囚。
李二丫比張國忠小五歲,此時虛歲二十六,周歲也就是二十五多一點,但在農村看來,已經算大齡青年了,按大夫的看法,以當時農村的醫療條件,這個年紀生育是有一定危險性的,萬一碰到難產,母子安全都很難保證。所以,在李二丫身孕七個月時,張國忠就把李二丫送到了市裏的家裏養著,準備到了預產期就直接送醫院。
張國義對自己的哥哥向來是佩服得五體投地的,尤其是此刻的哥哥,在他心目中已經是無所不能的武林高手外加捉妖羅漢了,單就小跑二十公裏不用歇這個本事,張國義就不只跟一個人吹過。
文革結束後,張國義
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拿著小瓷瓶,張國忠端詳了半天,“莫非朱棣殺趙樂就是為了這個?”張國忠自語道……
“國忠啊,找著啥值錢玩意啦?”李富貴扯著嗓子喊。
“沒啥……”張國忠把瓷瓶偷偷放進兜裏,繼續觀察屍體。周圍的村民忙著撿柴火,亂哄哄誰也沒註意張國忠在幹嘛。
一陣大火過後,幹屍被付之一炬。晚上,張國忠在家裏削掉蠟封,打開小瓷瓶。
“乖乖……”一副地圖呈現在張國忠面前。制作地圖的薄絲就像現代包奶糖用的糯米紙一樣薄,幾近透明但卻韌性十足,是裹成卷塞進瓷瓶中的。當時馬王堆漢墓剛剛出土不久,素紗禪衣等文物還處於保密狀態(馬王堆漢墓一共出土了兩件“素紗禪衣”,長度均為一點三米,重量分別為四十八克、四十九克,薄如蟬翼,二十世紀九十年代曾經有專家利用當代最先進的紡織技術進行仿制,但運用當代頂尖技術制作的贗品重量為五十五克,始終比原裝貨差了一截。傳說發掘時還出土了一件僅重二十克的,絕對是稀世珍寶,但被人偷了,後來偷盜者歸案,其母害怕此物成為孩子犯罪的證據,便將這件稀世國寶一把火燒了。後來該偷竊者被判處死刑,其母因包庇罪也被判刑,但無論如何,這件稀世珍寶都不可能重現於世了。此事僅為傳說),但單就畫這幅地圖的材料看來,這種遠遠超越現代最高紡織水平的絲織技術,似乎直到明朝還沒有失傳。
這張地圖大概有八十厘米見方,上面的圖案是用一種絕對不是墨的黑色染料畫上的,淡淡一層,正背面互不影響,地圖正面是一片連綿的山脈以及幾條岔路口,在一個岔路口的盡頭畫了一尊坐佛,背面則是曲折蜿蜒的通道,在通道兩邊有很多十叉,下面的落款用一些奇怪的文字寫了長長的兩大段,看似篆刻,但卻一點都認不出來。
“這他娘是哪國字啊……”張國忠多少對書法也有些研究,中國古代文字最難認的就是甲骨文與古篆文,但這張地圖上的文字卻跟此二者都不沾邊,也不像是任何外民族或外國文字,準確的說根本就不像是文字。
“難道是密碼?”張國忠自言自語,按理說,當時僅朝鮮、蒙古、西藏、新疆與大明朝有隸屬關系,但這些亂七八糟的符號絕不是這些國家或民族的文字,“莫非是西洋或非洲的什麽文字……?”張國忠始終摸不著頭腦。
此刻他想到的第一個人便是老劉頭,這個不爭氣的師兄的是書法協會的,又精研茅山術,據說還會外語,幹嗎不去問問他?……
按著圖形,描下了地圖上的符號後,張國忠又讓弟弟帶著來找老劉頭了。
此時的老劉頭在監獄裏比上次風光多了,說實在的,就算不爭氣,這老劉頭也畢竟在馬真人手底下練了十年,不是一般人就能惹的,起初也有幾個地痞流氓想找老劉頭麻煩,不過幾下就讓老劉頭按趴下了,張國忠他們上次來之前,老劉頭最大的對頭就是獄警,隔三差五提出去弄一頓,這可不是他這把老骨頭能受得了的。但自從上次以後,張國義直接和獄長打了招呼,甚至沒過兩天就派人把獄長的舅舅曾經當過國民黨軍需官的老檔案也送過來了,對於這個全市有名的紅衛兵頭子,獄長也只能點頭哈腰,自此以後,老劉頭過上了舒坦日子,自然也對張國忠這個師弟有求必應。
得知師傅已經羽化的消息後,這老劉頭出乎意料的竟然紅起了眼圈,他這一哭,張國忠也挺不住了,“師兄,師傅把茅山和全真的掌教都傳給我了,要不,你當一個……”張國忠一邊抹著鼻涕眼淚一邊說道……
“算了,我這把年紀還掌個屁啊,……我對那玩意不上火,你趕緊讓咱兄弟想法子把我弄出去是真格的……”套了一通近乎,老劉頭終於開始入正題了……
有期徒刑二十年,是說弄出去就弄出去的麽?張國忠並沒理會老劉頭這沒譜的要求,而是把照著地圖描下來的紙遞給了老劉頭。
“師兄啊,你認得這個不?哪國字?”
“國忠啊,這東西,你是從哪弄來的?”這老劉頭也算見過世面的人,沒想到拿過紙條後,眼瞅著冒了一腦門子的冷汗,臉上的表情都扭曲了。
“我……我是從一個石碑上拓下來的……”對於這個並非知根知底的師兄,張國忠並未說實話。
“這是殄文……”老劉頭死死的盯著紙條,抽了一口煙,“不管你從哪兒拓的,刻這個東西的地方千萬不要再去了……”老劉頭咽了一口唾沫,“但凡刻著殄文的地方,都不是善茬!師傅不在了,咱哥倆多一事不如少一事啊!”
此時,張國忠從老劉頭嘴裏得知,殄文,就是說給死人聽的文字。相傳是由眾閣教的祖師爺裴祖旺真人自創的。按茅山術的說法,惡鬼與活人之間是不能用語言交流的,惡鬼只能通過附在人的身上才能借助肉身與活人說話,也就是前文提到的撞客,然而並不是每個魂魄都有能力在活人身上鬧“撞客”,所以裴祖旺真人便發明了這種殄文,專門用來與死人交流,傳說甚至能與修仙的畜牲進行交流,最初的殄文只有讀音沒有文字,到了後世,有一些能人竟然給這種殄文發明了文字(也就是趙樂腹中瓷瓶裏地圖上的文字)。由於這種殄文實在是難學,所以不論是哪個朝代,能掌握這種說給鬼聽的語言的人始終保持在個位數,到了現代,這種殄文是否還有人會讀寫,也是不得而知,不過據現在的情況分析,至少到明朝,還有人掌握著這種文字的讀寫方法,很可能這個趙樂就是其中之一。
傳國寶璽 第三部 巴山藏寶洞 第二十四章 港商
農村的生活是索然無味的,沒有任何娛樂項目,每天除了種地,就是跟媳婦在床上幹“那個”了,農村並不像張國忠起初想象的,每時每刻都有奇怪的事發生,在馬真人死後的幾年裏,除了一個被刺猬“覓(在農村,被鬼上身叫撞客,被畜牲修仙借體叫做覓)”上的哥們,被張國忠三下五除二搞定以外,基本上沒出過什麽大事。
時間一晃到了一九七六年,沒有馬真人的日子裏,張國忠每天掛沙袋、背口訣,從來沒斷過,這也是馬真人的遺願,自己連口訣都背不全,拿什麽去發揚茅山全真?
一九七六年十月二十五號,對於張國忠而言是個特殊的日子,前兩天他剛過完三十歲生日,這天早上,李二丫起床便在門口一陣幹嘔,張國忠經常看馬真人傳下來的醫書,也積累了一些醫學知識,按他的號脈水平看來,李二丫已經懷孕了(懷孕的脈象叫作“滑脈”,就是圓滑滾珠的脈象,是最容易號的脈,如果身為中醫連“滑脈”都號不出來,那基本上可以去當獸醫了)。
正當張國忠在屋裏哼著小曲異想天開時,李三貴拿著一份前幾天的報紙一路狂奔來到張國忠家,此刻的張國忠簡直不敢相信自己的眼睛:以華國鋒、葉劍英、李先念等同志為代表的中央政治局,采取斷然措施,將江青、張春橋、姚文元、王洪文實行隔離審查……
如此的大標題,用最大號的黑體字印在了報紙的頭條,底下還轉載了黨中央《關於王洪文、張春橋、江青、姚文元反黨集團事件的通知》。
在中華大地上呼風喚雨了十年,把個中國攪得雞飛狗跳的四人幫就這樣倒臺了,張國忠真是不敢相信,前兩天公社墻上還貼著“向江青同志學習”的大條幅,而這位幾天前還是全國人民學習榜樣的江青同志,此時已經成了階下囚。
李二丫比張國忠小五歲,此時虛歲二十六,周歲也就是二十五多一點,但在農村看來,已經算大齡青年了,按大夫的看法,以當時農村的醫療條件,這個年紀生育是有一定危險性的,萬一碰到難產,母子安全都很難保證。所以,在李二丫身孕七個月時,張國忠就把李二丫送到了市裏的家裏養著,準備到了預產期就直接送醫院。
張國義對自己的哥哥向來是佩服得五體投地的,尤其是此刻的哥哥,在他心目中已經是無所不能的武林高手外加捉妖羅漢了,單就小跑二十公裏不用歇這個本事,張國義就不只跟一個人吹過。
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