第一百九十章朝拜大會
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神使會在三天後來到大光明城,期間,方圓幾百裏內的游牧部落都會過來朝拜。
宋誠等人的釋放文書已經下達,車子也停在了城西的停車場中。不過,幾人並沒有就此離開。希爾以北羅國大光明城神殿騎士團團長的身份邀請宋誠等人做客,名義上是邀請大夏國友人見證這一場盛大的朝拜儀式,其實是想讓宋誠等人看看,能否在其中找到些許蛛絲馬跡。
自從月亮神教的那名女子悄悄離去之後,宋誠就再也沒有見過她。其實,他倒想問一問有關這名女子的來歷,只是月亮神教在大光明城中是個禁忌詞語,絕不能隨便提起。
在所謂的神使還沒有到來之前,大光明城外已經有人開始陸陸續續的趕了過來。
沿著羅因和上下幾十裏,布滿了各個部落的牛羊群,草地上搭起的帳篷彼此相連,大有《三國演義》中劉備連營七百裏的壯觀景象。
當距離神使蒞臨的前兩天,這些帳篷和牛羊群就更加的密集了。以至於大光明城不得不派遣騎士團,出去游說各個部落,讓他們把營寨分散開來,以免出現什麽事端。
夏本歷七月二十五日,就是神使蒞臨大光明城的日子。這一天,大光明城一應長老、主教、牧師、執事並所有教眾全部出城十裏,與各大部落首領一起,迎接神使的到來。
原本靜謐的草原上,人群如同綠色中泛起的泥沙,向前緩緩移動。
而在另一側,兩排高高舉起的神燈火光四射,高高的華蓋下,一名身著紅袍的女子坐在秀滿火雲圖案的車輦之中。
五匹雄健的神牛上掛滿了朱紅色的彩帶,它們步調一致,拉著這位神使走在前往大光明城聖地的道路上。
在其身後,聖殿騎士團擁立左右,之後便是從拉奴隨行而來的主教、牧師、執事並一眾教眾及隨行的信徒。
當大光明城眾人遙遙聽到馬琴腰鼓響起的時候,大長老就恭身垂耳,莊嚴肅穆的向著前方雙手合十,行了一禮。之後就靜靜的等待著。
牛車漸漸靠近,馬琴腰鼓聲已經近在耳邊,人流緩緩停下,只剩下了牛車的吱呀聲。
大長老不擡頭,其後跟著的教眾也不敢擡頭。期間有個小孩子因為好奇,眨巴著大眼睛向前看去,卻被他父親硬生生握著脖子,給按到了草地上。
“大光明城大長老闊倫薩,見過神使。”
大長老說畢,就恭身下跪,行三扣九拜大禮。
其後眾人,除了聖殿騎士團,全都跪在草地上,口呼“神使大人”之名,俯身貼在草地上。
端坐在牛車中的神使大人緩緩起身,她赤著雙足,長長的紅色絲帶在她一雙玉.足前飄蕩,其上的紅袍隨風搖曳,與長長的黑發一起,飄舞在這片神聖而莊嚴的草地上空。
朱紅色的嘴唇輕啟,露出整齊的珠玉般的皓齒。神使大人雙手斂著長袍,邁起玉.足,站在前方中間的一輛神牛之上,右手平神,浩渺如梵音的聲音就在眾人的耳邊飄蕩出去。
“起身……”
大長老緩緩站起身來,擡頭看了看這位傳說中的神使大人。一名身穿紅袍、赤足長發的美貌女子。
他緩緩低下頭,躬身說道:“請神使大人入城!”
神使後退回牛車之中,端坐其上,大隊就緩緩啟程,向大光明城進發。
按照太陽神教的教規,神使雖然不領一城,不帶一士,卻也不歸各城教會所管。而其所到之處,接入總會會長親臨,甚至是太陽神親至。因此,在迎接儀式上也是空前壯大。
跟隨在神使之後的教眾信徒,以及一路上追隨而來的民眾,少說也有數萬。這些人在來到大光明城城外,就停下了腳步,並不入城。
大長老等一幹人等跟在神使之後,進入到大光明城,就左右擁護著將神使帶到主廟之中,參拜太陽神神位。
此時,宋誠等人已經換成了北羅國民族的衣服,正混在群眾之中,由於希爾的特殊照顧,他們得以率先入城。
參拜完畢之後,大長老等人就引著神使來到宣講經義的廣場,將神使奉在主座,其餘人等各立左右。等到民眾將這座城市圍得滿滿當當,大長老就站在臺前朗聲說道:
“天佑神教!天佑北羅!”
底下人高呼:“天佑神教!天佑北羅!”
三番高呼之後,大長老身手示意眾人停下,就又說道:“我太陽神教傳自上古。自太陽升起之日,便有我教眾的身影。世間萬物,得太陽光耀者生,不得則死。”
宋誠見眾人群情激昂,心中也多少有點理解。信仰這種事情,有時候比什麽都能震撼到人心。長這麽大,他還是第一次參加這種集會。而且,一上來就是幾十萬人同聚一堂的情景,就算是外人看到,也難免會被這種情景震撼到落淚。
大長老講話完畢,眾人喊一聲好,宋誠擡頭看時,只見大長老已經退在一側,喊道:“有請神使給我們展現神跡!”
宋誠心裏明白,想做神使,沒兩把刷子是顯然不行的。大長老之所以畢恭畢敬,對著一個年輕的姑娘三扣九拜,那是教會中的規矩使然。這些表面上的功夫、所謂的儀式是必不可少的。
至於藏在儀式背後的,才是真正的東西。
大長老雖只一句:“有請神使給我們展現神跡!”在信眾們看來是瞻仰神使風采的機會,而在他們這些人看來,則是一個驗貨的時機。
如果神使當真如同眾人所說的一般,禦火吐煙、光焰萬丈,就算他心中生疑,那也只能閉口,承認教會的決定。
如果她並非如此,或者被人看出了什麽端倪,只怕下場一定很慘。
宋誠忽然想起:大長老遲遲不肯下達解除自己多人軟禁的文書,直到三天前自己答應了希爾的請求之後才重提此事,這中間多半有些牽連。
甚而至於,希爾那些做法的背後,未必就沒有大長老的意思。
就這麽尋思的時候,神使已經欣然走到了廣場中央,這時,站在廣場一側的聖殿騎士團團長希爾,猛然間向宋誠看了過來。
宋誠會意,點了點頭,示意他自己明白,就直勾勾的盯著那名身穿紅袍被尊為神使的女人。
是騾子是馬,拉出來溜溜吧……
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宋誠等人的釋放文書已經下達,車子也停在了城西的停車場中。不過,幾人並沒有就此離開。希爾以北羅國大光明城神殿騎士團團長的身份邀請宋誠等人做客,名義上是邀請大夏國友人見證這一場盛大的朝拜儀式,其實是想讓宋誠等人看看,能否在其中找到些許蛛絲馬跡。
自從月亮神教的那名女子悄悄離去之後,宋誠就再也沒有見過她。其實,他倒想問一問有關這名女子的來歷,只是月亮神教在大光明城中是個禁忌詞語,絕不能隨便提起。
在所謂的神使還沒有到來之前,大光明城外已經有人開始陸陸續續的趕了過來。
沿著羅因和上下幾十裏,布滿了各個部落的牛羊群,草地上搭起的帳篷彼此相連,大有《三國演義》中劉備連營七百裏的壯觀景象。
當距離神使蒞臨的前兩天,這些帳篷和牛羊群就更加的密集了。以至於大光明城不得不派遣騎士團,出去游說各個部落,讓他們把營寨分散開來,以免出現什麽事端。
夏本歷七月二十五日,就是神使蒞臨大光明城的日子。這一天,大光明城一應長老、主教、牧師、執事並所有教眾全部出城十裏,與各大部落首領一起,迎接神使的到來。
原本靜謐的草原上,人群如同綠色中泛起的泥沙,向前緩緩移動。
而在另一側,兩排高高舉起的神燈火光四射,高高的華蓋下,一名身著紅袍的女子坐在秀滿火雲圖案的車輦之中。
五匹雄健的神牛上掛滿了朱紅色的彩帶,它們步調一致,拉著這位神使走在前往大光明城聖地的道路上。
在其身後,聖殿騎士團擁立左右,之後便是從拉奴隨行而來的主教、牧師、執事並一眾教眾及隨行的信徒。
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大長老不擡頭,其後跟著的教眾也不敢擡頭。期間有個小孩子因為好奇,眨巴著大眼睛向前看去,卻被他父親硬生生握著脖子,給按到了草地上。
“大光明城大長老闊倫薩,見過神使。”
大長老說畢,就恭身下跪,行三扣九拜大禮。
其後眾人,除了聖殿騎士團,全都跪在草地上,口呼“神使大人”之名,俯身貼在草地上。
端坐在牛車中的神使大人緩緩起身,她赤著雙足,長長的紅色絲帶在她一雙玉.足前飄蕩,其上的紅袍隨風搖曳,與長長的黑發一起,飄舞在這片神聖而莊嚴的草地上空。
朱紅色的嘴唇輕啟,露出整齊的珠玉般的皓齒。神使大人雙手斂著長袍,邁起玉.足,站在前方中間的一輛神牛之上,右手平神,浩渺如梵音的聲音就在眾人的耳邊飄蕩出去。
“起身……”
大長老緩緩站起身來,擡頭看了看這位傳說中的神使大人。一名身穿紅袍、赤足長發的美貌女子。
他緩緩低下頭,躬身說道:“請神使大人入城!”
神使後退回牛車之中,端坐其上,大隊就緩緩啟程,向大光明城進發。
按照太陽神教的教規,神使雖然不領一城,不帶一士,卻也不歸各城教會所管。而其所到之處,接入總會會長親臨,甚至是太陽神親至。因此,在迎接儀式上也是空前壯大。
跟隨在神使之後的教眾信徒,以及一路上追隨而來的民眾,少說也有數萬。這些人在來到大光明城城外,就停下了腳步,並不入城。
大長老等一幹人等跟在神使之後,進入到大光明城,就左右擁護著將神使帶到主廟之中,參拜太陽神神位。
此時,宋誠等人已經換成了北羅國民族的衣服,正混在群眾之中,由於希爾的特殊照顧,他們得以率先入城。
參拜完畢之後,大長老等人就引著神使來到宣講經義的廣場,將神使奉在主座,其餘人等各立左右。等到民眾將這座城市圍得滿滿當當,大長老就站在臺前朗聲說道:
“天佑神教!天佑北羅!”
底下人高呼:“天佑神教!天佑北羅!”
三番高呼之後,大長老身手示意眾人停下,就又說道:“我太陽神教傳自上古。自太陽升起之日,便有我教眾的身影。世間萬物,得太陽光耀者生,不得則死。”
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大長老講話完畢,眾人喊一聲好,宋誠擡頭看時,只見大長老已經退在一側,喊道:“有請神使給我們展現神跡!”
宋誠心裏明白,想做神使,沒兩把刷子是顯然不行的。大長老之所以畢恭畢敬,對著一個年輕的姑娘三扣九拜,那是教會中的規矩使然。這些表面上的功夫、所謂的儀式是必不可少的。
至於藏在儀式背後的,才是真正的東西。
大長老雖只一句:“有請神使給我們展現神跡!”在信眾們看來是瞻仰神使風采的機會,而在他們這些人看來,則是一個驗貨的時機。
如果神使當真如同眾人所說的一般,禦火吐煙、光焰萬丈,就算他心中生疑,那也只能閉口,承認教會的決定。
如果她並非如此,或者被人看出了什麽端倪,只怕下場一定很慘。
宋誠忽然想起:大長老遲遲不肯下達解除自己多人軟禁的文書,直到三天前自己答應了希爾的請求之後才重提此事,這中間多半有些牽連。
甚而至於,希爾那些做法的背後,未必就沒有大長老的意思。
就這麽尋思的時候,神使已經欣然走到了廣場中央,這時,站在廣場一側的聖殿騎士團團長希爾,猛然間向宋誠看了過來。
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