第三章《秋妃傳》，已驚愕地說不出話。 (3)
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長，加上這本書收錄進圖書館已有30多年，捐書的人……”陳辰欲言又止。
“小陳老師還有顧慮吧？你看到捐書人的名字，不錯，你的疑慮是對的，捐書人就是我，我用的是書齋號的名字，《枕鶴記》就的確是我寫的……”
陳辰有片刻的沈默，然後，她輕輕地問：“為什麽？你創作了《枕鶴記》，用先秦語言，可它並不利於傳播，而且繁體加豎版，顯然是不想讓它成為普及讀物……那又為何寫了，卻捉迷藏一樣，讓人以為是秋妃作的……”陳辰發問。
“那，我試著回答你，也試圖解釋我自己……”唐老齋艱難地說。
“爸，你喝些水。小陳老師，你也喝水。晚上，我看我們是不是應該考慮晚上的吃飯問題……要不，我看是不是吃火鍋，我倒是可以試試配些菜……”唐念約站起來，又坐下去，忽然有些語無倫次。
“念約，坐下來，不用回避……”唐老齋揮揮手，示意念約坐下來。
“唐教授，我一向對您滿懷敬意……”陳辰加了一句，她坐等唐老齋如何觸及靈魂。
其實，每個人的心裏都藏著一個佛，住著一個魔鬼……這兩個一直都潛藏在人的內心，且博弈不止。沒有勝負，沒有絕對的正確與錯誤。
“我寫《枕鶴記》的年歲，不過才30多歲，故事要從那個冬天說起……”
唐老齋伸手摸摸自己的臉，他的臉皮是蒼白光滑的，沒有胡須。
穿著一向考究。
神情有些漠然。
“35歲那年，我接觸到了弗洛伊德。這個人，有人把他捧作開創心理學一代先河的宗師，也有人說他是江湖騙子……有人把他說成是思想家、哲學家，也有人認為他的理論是偽科學……不管怎樣，他是上世紀最有影響的人物之一……我在上世紀八十年代初，一度對弗洛伊德入迷，中毒不淺……我自以為他的影響遠遠超出了心理學的範疇……弗洛伊德所謂的關於人的個性由三個系統組成，即本我、自我和超我……”
陳辰一言不發，但她已用手機做了錄音。
這是一次洗心革面的深挖靈魂。
30歲那年，唐老齋第一次選擇自殺，但未遂。
“我的人生，受兩種思想左右，一是儒家思想，它讓我給自己強加了太多的責任。一個人，到老了，都會知道一個最簡單的道理，不要對自己過於苛責，不要給自己加太多責任、義務，不要成為別人眼中的優秀的榜樣的東西……這些虛名，最終反饋給自己的是繩索捆綁。………………我受的第二種思想，就是佛家的來世說，好好的修來世……這麻木著我，讓我的痛不再那麽尖銳，這種鈍痛有種麻醉的作用……天長日久，這讓我害怕死，又希望著死後……這些壓抑的、強迫的、幻想的與恐懼的東西，讓我一生都活的很累……”唐老齋有些頹喪。
唐老齋伸一伸腿，久坐，讓他的背部有些不適。
唐念約想讓父親不要再說了，唐老齋揮一下手，繼續說道：
“文鸞出生在秋妃故居，她就出生在那個屋子裏，死的時候年僅25歲。她是我害死的，這讓我一直希望人有來世，能夠轉世成為又一個新人，希望文鸞園藝後不要再遇見像我這樣的人。秋妃故居有一株高大的樸樹，想當初，秋妃在詩作中，也寫過她十五歲時入旻元寺，第一次見到謝锜，也是被一株樸迷住的……”唐老齋，唉，說到哪裏去了，他是猶豫啦？還是要回避什麽？
“可是，這！”
陳辰插話。
“這很荒謬？”
唐老齋問。
“人是精神的人，意念是不滅的。念約一直不知道你的生身母親，之前，我瞞了你太多，因為，越是虛構的，越是能夠讓我解脫與回避。”
“爸爸！”
唐念約有些怕父親接下來會說出什麽，阻止道。
“不要害怕，人，老了，什麽都無懼了。你的生母是文鸞的妹妹，並不是我之前告訴你的，是一個貧困人家的女兒。她們妹妹倆個性格迥異，選擇的人生也迥異……”
“這怎麽可能？”陳辰幾乎不相信自己的耳朵。
唐老齋聲音越來越低。
陳辰已猜出答案。
是唐老齋負了原配文鸞，是他拋棄了文鸞。然後，唐老齋投入到了文鸞妹妹的懷抱，因為文鸞的妹妹當時站到了造反派之列，穿著綠軍裝……
可是，他一直隱瞞著真相，他說自己是無辜的，而且一直做出與文鸞是多麽的青梅竹馬……是時代不容……
可是……念約不相信。
因為，從她生下來就沒有見過生母。
“那，唐振齋呢？他是不是替死鬼？他也許根本就沒有做過什麽對不起你的事！”唐念約有些負氣。
“不是，這全是我一個人的錯……唐振齋，他愛過你的生母……他們才是青梅竹馬……只是，那時候很亂，很荒謬……人們都像瘋了一樣，是非正常的社會秩序……”唐老齋爭辯道。
“可是，這些都是推脫。世事是很荒謬，但好像都不如你無情、自私、始亂終棄，而且，爸，你一直都在作偽裝……我幾乎相信了你是無辜的……”唐念約流了淚。
唐老齋低著頭。
一會兒才說：“我可以一直不說的。”
“那我究竟是誰的女兒？你不是一直不承認我的嗎？你奪人所愛，可是，你卻說唐振齋對你有奪妻之恨……”
“你，當然是文鸞的妹妹文姝的女兒。”
“那我的父親呢？”念約追問。
“你的父親，不是我。”唐老齋退縮道。
“好吧。父親，你一直是不肯說實話的了。”
“你，你或許應該去見見你的生父，他在加州，但他兒孫繞膝，不像我……”
“可是，我的媽媽呢？你以為我是生活在真空裏的嗎？我的媽媽後來是不是病了，瘋魔了，她頂著那麽大的政治壓力，她保護過你，可是，後來，你為了逃過一劫，你揭發了她……是你的弟弟唐振齋張開懷抱迎接了她。可是，一直，一直到現在，爸，你仍舊沒肯說出真相，你是希望我一輩子就這樣裝做不知道嗎？”唐念約像火山噴發一樣，責問她的父親。
“你從哪裏聽到的，這不是真相！”唐老齋怒瞪雙眼，蒼老的嗓音不是嗚咽，是悲鳴。
☆、44，基因 證明
唐念約怒不可遏。
“哪裏聽來的？我在京都，我在你工作過的地方，有你的老同事在，我不是聾子，我也不是呆子，我能聽得到別人怎麽議論，只是，我要親口聽你說，我是誰的女兒？我始終認為真相在你這邊……”
“那，你剛才說的就是真相……你……你現在就住在我這裏，你大可以拿我怎麽辦。你放心，我一切都不反抗……”
唐老齋說這樣的話。
仿佛時光倒流。
在某段時間，他就是這樣真實的存在狀態吧？
他是弱者的位置，他處於劣勢。
是別人要挾他。
他是被激怒的，他沈默似金。
現在，到最後，他只是反抗而已。
可是，他明明是始作俑者。
他讓人無法忍耐。
陳辰坐在那裏，甚至面無表情。
唐氏父女有片刻的沈默。
“那，唐老，為什麽你要原創一本《枕鶴記》？而且還放在伊諾鎮圖書館？論理，它被人發現的幾率幾乎舊零……”陳辰問道。
“不是我故意選擇伊諾小鎮，放置我的《枕鶴記》，上世紀80年代，我在你現在教授的大學也做過一段時間的教授……一學期吧……正好身邊有這本《枕鶴記》……”
“好吧，這個，我不知道應該不應該相信。”
陳辰當然不信。
一個人把自己的書放到了伊諾小鎮。按他的說法，正好在那邊工作了一學期，那他所到之處呢，在京都呢，在江洲呢？他都沒有想過留一本書給什麽人或什麽圖書館？
唐老齋說謊說習慣了。
“啊？唐教授，你上世紀八十年代在那裏教書，我很好奇，是教什麽課程呢？”陳辰轉而問道。
“與你一樣，莎士比亞研究。”
呵呵呵。
“可是，我還是不明白，你花了近二十年的時間創作《枕鶴記》，目的是什麽？你說的幾點好像不能說服我。不為名，也不為利，而且跟你一直研究的先秦及魏晉文學什麽的也掛不上勾……”陳辰盯道。
“他就是個騙子，騙別人騙慣了，沒有意思了，轉過身，與自己騙，左手搏右手，窮極無聊。這好玩吧？他怎麽說的明白！壞事做多了，怕自己下地獄。爸爸，原來你才是應該詛咒的人，從前我在京都，屢屢與你爭吵，想要知道我的生母，你只字不提，你總是選擇不說一字。現在，你讓我去找我的親生父親，你不是一向覺得他罪不可赦的嗎？搶了哥哥的女人，在他失去人生自由的時候，讓哥哥的老婆懷上了孩子……”唐念約氣的站起來，眼眶裏蓄滿了淚。
是的，到了，這個人，她一向恨著的人，的確是個不可原諒的人。
“到如今，你不原諒我也行的。你的媽媽後來離開了我，去了你父親那裏，事實上，她是先懷了你，還是我給了她自由，她去投奔唐振齋，再懷了你，我說不明白……”唐老齋說道。
“你無恥……你搶了弟弟的青梅竹馬，到後來，你又懷疑他倆……”唐念約高聲喊道。
“這是個問題。是她背叛了婚姻……”唐老齋分明是在為自己洗清罪行。
“這不是理由，這又是你的主觀推測……你一向是這樣對待身邊的人的，你以為別人都是敵人。你不僅深陷弗洛伊德，我看你一向受薩特的影響才對…………別人的生存，就是你的敵人，所有人都是你的敵人。可是，你又裝無辜，裝弱不禁風，裝老弱……你裝的找不著家，到最後孤家寡人一個……我沒見過像你這般冷血的人……不要說自己心中裝著一個佛……不要招惹佛，我看你心中只有魔，你讓自己成為魔鬼……”
這句話，唐念約幾乎是喊出來的。
“那我要問你，你明明一直在懷疑我，在記恨我，那為什麽又要來找我……我可以住在養老所，我不需要買什麽別墅……你這不是司馬昭之心嗎？”
唐老齋也有些惱羞成怒。
“是，我是司馬昭，但我不像你，爸爸大人，我要問你啰，你哪裏來的國寶古董，是不是你親口說的，你是窮苦人出身，你長在冀北，鳥不拉屎的地方，窮的肚子都填不飽。你是讓繼母帶出山溝，讀了書，才有了今天……你何時何種機緣能夠撞大運，得到了67件國寶級古董？啊？你是靠這個騙到了你的原配鮑文鸞？又是靠這個在讀大學後留在了京都……”
唐念約換了一種嘲諷的口氣。
“我有古董還是沒有古董，都不是為了騙你，跟你又有什麽關系，我犯罪了嗎？好了呀，你來美國，裝做孝順，委曲求全，現在怎麽啦，作獅子吼……你想得到什麽？明說！”唐老齋與唐念約的戰爭，一直都在打，幾十年都在打。
本來想兩個人和平相處，唐老齋安度晚年，唐念約好好孝順，看來，這，矛盾沒解決，平靜，只是黎明前的黑暗。
陳辰也有些想不通。
一個中國教授，著作等身。
可是，他分明是一個精神病人。
他又有多少隱秘的事，不可理喻的事呢？
他的人格嚴重的分裂。
而且，他所謂的收藏國寶，財產無數，究竟真實性如何，會不會又是煙幕彈？
這是一場觸及靈魂的對話。
高智商的陳辰有備而來，似乎專為揭穿唐老齋的真面目。
而那邊，唐念約已坐不住，鑒於陳辰在場，她已隱忍到快要爆炸。
陳辰事實上做了唐念約的幫兇，要不是陳辰來，問到關鍵的問題，比如唐老齋作偽，自己寫一本《枕鶴記》，還弄得盡人皆知，他有一本古籍，他還有什麽價值，讓人看他一眼？
那麽，他就不會編織謊言，說自己曾經擁有很多很多國寶級的古董嗎？
他編謊言，說自己擁有元青花一類的謊言，目的是什麽呢？
是什麽？
唐念約自問自答：騙我呀，唐老齋現在唯一需要騙的，就是她，唐念約。不然唐老齋只有客死他鄉，孤魂野鬼。
父女倆不歡而散。
唐老齋揮揮手，說自己要休息了，有什麽事情明天說了算，要不就找他的律師，看律師如何處理。
陳辰與唐念約退了出來。
“可是，唐教授，你難道沒有聽清楚一個事實嗎？”陳辰問道。
“什麽事實？”唐念約問。
“你的親生父親是誰呀？唐老說，你媽媽是跟他們兄弟倆中的誰懷的你，他並不確定。而且，憑剛才的對話，十有八九，你就是唐老齋教授的親女兒。”陳辰說道。
“我都氣糊塗了，陳老師，你是哈佛的博士，你說什麽我都相信。”
“不是只相信我，要有你的判斷與策略。畢竟，你是當事人。事情可能是這樣的，你父親這個人疑心病太重，他不相信任何人。他當初懷疑你媽媽與唐振齋是不是舊情覆燃，畢竟他倆青梅竹馬。而且，後來的情形可能是這樣的，運動結束了，你媽媽失勢了，可能處境非常糟糕……正好這時她懷孕了，唐老由於非常懷疑你媽媽跟他弟弟暗渡陳倉，又極力想在政治面前洗清自己，劃清關系，找到一條生路，所以，他虛張聲勢，休了你媽媽……在那個年代，一個懷孕了的女人，怎麽辦？像他這樣貪生怕死的男人，並不是少數……”
“一定是這樣的……陳教授，你說的就是真相。”
“那有什麽打算？”陳辰問。
“陳教授，別看我比你大這麽多歲，可是，我什麽都不懂。我來吧，說實話，首先是舍不得他年老沒有一個陪伴的，這第二嘛……”
“第二嘛，不說我也知道，是想得到唐老齋的遺產。原來，你也覺得唐老齋不是你的親生父親……”
“可不是。”
“我給你出個主意，爭取拿到證明，你就是唐老齋的親閨女，這樣名正言順的得到遺產。”陳辰說道。
“嗯，有道理。”
“別告訴我你沒有辦法弄到證明材料，DNA知道嗎？這個不會說謊……”
“不難，他現在手無縛雞之力，一身病痛。不過，……”唐念約猶豫。
“不過什麽？”陳奪說。
“不過，即使我得到了證明，我就是他的親生女兒，我也不會告訴他……”唐念約氣憤地說。
陳辰上前摟了摟唐念約的肩膀，說：“姐，你怎麽做都是對的，他這樣的行為，也許真的，還是讓他不知道的好，不過，你狠的下這條心嗎？我看你心腸過於軟……”
“真想報覆他，到時不告訴他我是他的女兒，那樣的話，我繼承了他的全部遺產不算，還可以直接去加州找唐振齋，對那邊，我也不說真話，哼……”
“大姐，你好可愛！”陳辰這句，不知道是笑話唐念約，還是真心哄她。
☆、45，旻元 枕鶴
每逢法會，僧人便早早起來撞起晨鐘。
寺內的大和尚穿著黃色僧袍。
斜系百壽主衣，率領身穿玄色僧衣、斜系袈裟的僧侶進入大殿。
眾僧手執手鼓，木魚，禪鐘等法器，相對分班站立。
大和尚灑凈拈香，引磬一聲，於是眾樂齊作。
在梵音奏鳴中，僧眾唱讚念誦經文，其聲悠揚起伏，猶如潮聲。
松樹。
秋野。
山居。
林中小路。
對鶴。
馴鹿。
拂曉時分，寺裏傳來鐘聲，悠揚清晰，真叫人感動。
想來，不知多少親密的人，必定是睡也睡不著地豎起耳朵聆聽動靜。
不知，他或她平安無事否？
惆悵與忐忑，似有若無。
不時地這樣擔憂。
九、十月，似有若無的蟋蟀鳴叫之聲。
這裏，或者那裏。
秋深時庭院之中，雜草上起露。草葉上有晶瑩的露珠。
空氣漸漸清冷。
風吹竹林，無論晚上抑或清晨，醒著聽那聲音。
而夜晚更甚。
時光更深處。
便是一年。
山裏的雪。
稀客一般。
初冬，拂曉，外面月牙似有若無朦朧地在山邊。
惦記。
遙想。
年長的僧人，已在修行。
荒廢的屋子上爬滿了蔓草，而蓬草又長長地叢生，月華明亮。
普照其上。
風吹過耳，卻非十分凜冽。
佛前之燈，有異於常明燈。
不知道有多少善男信女奉獻的燈燃燒通明，照耀得佛像金光閃閃，教人倍感尊嚴。
僧人們個個手中捧著參拜者的願文，坐在蓮花蒲團上申願。
眾聲喧嘩。
無法一一辨清。
這僧與那僧。
奉納千燈，為人之志……
有誦經的聲音傳來，便以為：那大概是為我而誦念的吧？
俗蕊的安慰，挺教人安心。
整夜都聽到僧人們的大聲誦經勤行的聲音，使人根本無法入眠。
但那又怎樣。
紅蓼枯萎。
草木結籽。
樹木之花，霜天。
無論濃淡，以紅梅為佳。
山梅花，雖然格調略下，無甚可賞，不過當其滿之時，倒也不錯，尤其想象或有子規棲於花蔭，便更覺有情味。
至於春末夏初的樸樹，樹長的並不十分出眾，但風吹葉動，別饒風味。
樸樹，只一兩株。
無需像桂樹、竹林等一般成為方陣，列隊。
當年花草徑，滿目舊林亭，無覆東山伎，空門苔蘚青…………
歷史上的旻元寺，在江洲的澤心島，遠離市區，紅塵。
鼎盛時期的旻元寺，出過不少高僧。
建築有天王殿，鐘鼓樓，大雄寶殿，大法堂，藏經閣等一批樓堂。
法界*，人天瞻仰。
每逢法會，僧人便早早起來撞起晨鐘。
寺內的大和尚穿著黃色僧袍。
斜系百壽主衣，率領身穿玄色僧衣、斜系袈裟的僧侶進入大殿。
眾僧手執手鼓，木魚，禪鐘等法器，相對分班站立。
大和尚灑凈拈香，引磬一聲，於是眾樂齊作。
在梵音奏鳴中，僧眾唱讚念誦經文，其聲悠揚起伏，猶如潮聲。
在念佛聲中，不時叩首拜佛，行禮如儀，一派*肅穆。
可惜旻元寺毀於火災，至今只剩下一座空殿和少數廂房。
旻元寺的沈寂不知多少年後，在某年的五月，石榴花開之時，由政府提議，民族宗教部門牽頭，拿方案，設計，建築，招僧人。
雖然很低調，但眾人皆領會。
只可意會的事，做的卻也是滴水不漏，工期很快。
在某年的七月流火之時，裴城在晉地某寺執掌寺院的裴宗回到江洲，主持新修之旻元寺，一時蕓蕓眾生趨之若鶩，香火又盛。
裴宗，青年僧人。畢業於佛學院，又研究生畢業，後去東南亞弘揚佛法兩年。
代代裴城人氏。
夏季燠熱。
年覆一年。
陳辰閱覽唐老齋《枕鶴記》。
以上有涉及旻元寺的日常及法會記載。
唐老齋版《枕鶴記》中，當然不乏秋妃片斷。
謝公子逝後，秋妃一度無處安身，恰逢旻元寺修建，她一介女流，因為年歲稍長，得以以居士身份進寺，在偏房容身。
世事輪回。
當年跟在父母身上進寺的紅衣綠褲小女孩，到了中年，孤身一人進寺。
這其中有多少滄桑與棲惶。
一方面，穹窿山腳，枕鶴園在建。
說起來是枕鶴園，秋妃單方面的意思，建成狀如小庵的，比較好些。
三間帶院子的平房，甚好。
當時江洲，當時還叫做渚吧，有很多這樣的小庵，住的都是些有個性有故事的可憐女人。
秋妃便也有這樣的意思。
小庵，在青山綠水中間，襯著高大的山體。
遠離紅塵。
秋妃暫住旻元寺，時常聽到和風吹來的木魚聲聲。
此景，此情，秋妃怎不想起兒時在家鄉，與父母去旻元寺的情景。
也記得彼時旻元寺大法會隆重，*。
只是，父母早逝，哥哥死於非命，她一個人苦捱，不訴傷悲而已。
裴城，即離江洲40公裏遠之小鎮。
鎮以城名，由來已久。
裴姓，乃旻元寺首任大和尚裴相之後代繁衍。
一直到今天，裴城十人中有七八人是裴姓。
在國內，應該有不少這樣的因同姓同宗而固若金湯的小鎮。
他們治家有方，共一方水士，繁衍生息。
又，裴姓子孫雲游在全國乃至東南亞的和尚不計其數。
裴城僧人，行蹤遍天下。
旻元寺覆建與擴建，這一功勞，大概可以歸於裴湘繁老師。
他耳聞江洲要覆興寺廟，遂打探到裴城高僧裴宗，三請四請，裴宗大和尚，回到江洲主持旻元寺。
不用懷疑，羅莉市長是一個徹底的黨的好幹部。
但，在江洲，她順從民意。
其實江洲不止旻元寺一座廟。
有好事者統計，就當代來說，大大小小的寺廟不下二十多處。
只是，這旻元寺名聲大，歷史久遠。
歷史的車輪滾滾前行到此。
過眼煙雲轉成空。
秋妃一代的旻元寺，物是人非。
可是，沒完，秋妃在謝頤公子逝後，一個人還要生活。
從旻元寺借住回到穹窿山腳後，築草為廬。
名枕鶴園。
外觀的確像極了小庵，隱在青山綠水之間。
是時，有慕名從京都而來的書生，求見面，多次均未得見。
倒是江洲百姓中有好讀書的後生，每每希望秋妃這個昔日王子的教習官，能夠屈尊講學。
漸漸地，百姓中有尊儒好學之後輩，紛至沓來，小小枕鶴園，無論春秋冬夏，書聲瑯瑯。
這真是可喜的事。
又，據《枕鶴記》專門章節記載，秋妃辦學教習之餘，夜以繼日，整理編撰謝公子的文選。
擷驪閣的成稿被燒了，但謝公子隨身所帶的書稿，乃是修改了十幾遍的草稿，一直珍藏在枕席之邊，不曾散佚一頁。
秋妃足不出戶，除了教習，全部精力全部投入到搶救性的整理文選之中。
三載初成，五載成書。
由於過分辛苦，工作量龐大，秋妃的眼睛也幾近失眼，腰彎的再也直不起來。
頭發花白。
著書立說編撰文選，是多麽熬心血摧人老的事情。
比起秋妃在宮中的詩作，後期的詩文，這一切的一切，與秋妃對文選的貢獻來講，小如草芥。
真否？
假否？
杜撰？
編造？
亦真亦假。
秋妃值得江洲的後人給她立碑造像。
就憑這一點。
唐老齋在《枕鶴記》裏註入了很多情感，他隔著兩千年，仿佛認定秋妃是他的知音。
為她的辛苦。
為她的貢獻。
為她晚年的清苦。
只是，又有多少人像唐老齋那樣真正潛心去研究秋妃，承認她的功績。
可是，為什麽石碑沈入天坑？
為什麽大雨不止，天坑作祟？
謠言四起。
人心惶惶。
而世人最惡俗的對女人最有殺傷力的是，女人的愛戀。
秋妃是一個隨性的人，又多有才華，更加率性耿直。
宮中那樣的情形，不爭不謀，只能死。
可是，流言像河，一直在淌。
陳辰寫完這章，長長地噓了口氣。
在秋妃一代，有個著名的詩人，姓管的，曾經受到宮中樂伎班女人的擁戴。
凡有水井處，皆詠唱管生的詩曲。
但後來，這個唯美且嬌嗔男詩人，卻寫了一首長詩，諷喻秋妃老矣，普通相貌，粗布裙衩，不值一睹。
一個寫詩的男人，官做得雖然不大，但也在京都混著。
在脂粉堆裏討生活，對秋妃也只是以相貌如何評定。
可見其格調不高，品位俗氣。
其話語也多不可信。
大概是因為，他就是史書裏記載，專程慕名從京都趕來渚地，屢屢求見秋妃而不得的人。
所以，才洩憤作詩，說秋妃普通長相，窮困潦倒。
又，管詩人的序言裏，傳秋妃在某年秋天的初七之夜，一頭紮進謝大公子的墳塋，不日有蝶雙雙飛去。
從此後，秋妃與謝頤化蝶的傳言，不絕於耳。
雖然後代屢屢有人出來辟謠，但負面影響過於龐大。
秋妃是蝶族，謝公子化蝶，這種傳言，百姓也許傳為美談，但細想，終究是非人類，是異象。
誰又願意死後，被人說成是異類。
蝴蝶再美，也是不行的。
江洲水多，常年多雨季。
濕氣重，人多不壽。
在廖梅如做副市長階段，謠言一度四起，蝶族一說又暗中泛濫。
一本《枕鶴記》，道不盡的秋妃三生三世。
一本《枕鶴記》，多少離愁別恨。
陳辰掩卷，一時迷失了自己。
她想到過在波士頓認識的顏涓若。
無奈，聽唐念約說，涓若已辭去美國的工作，回到了京都，與他多年前認識的女友結婚了。
陳辰知道一個秘密，她想通過解開這個秘密，告訴唐念約，唐老齋除了《枕鶴記》之外，做的另一個局。
這個局破了，故事才算完。
可是，陳辰與唐念約之間，似乎緣分也淺。
陳辰如果要到答案，她是不是願意與唐念約分享。
而對唐老齋經濟情況最了解的涓若，以他孤傲吊詭的個性，他是不是願意與陳辰多言。
三個月後的京都晏府，朱繡推著兩只大尺寸的箱包回到了晏家。
據她自己說，她休了隋廉。
為什麽？
晏瞳其時已有孕在身。
朱繡眼睛喵了晏瞳一眼，這一眼，像一根細長的針，直刺過來。
是不甘心？是嫉妒還是痛！
☆、末篇 落幕
這年的秋天來臨時，旻元寺在大和尚裴宗的主持下，重新振興。
裴宗不喜歡樸樹，愛那些秋天開始黃了葉子的銀杏。
銀杏小道通往山腳，秋風一吹，滿眼通黃，僧人走向山腳，像走進一幅金色的畫。
很安靜。
歷史上的旻元寺，在江洲的澤心島，遠離市區，不染紅塵。
鼎盛時期的旻元寺，出過不少高僧。
建築有天王殿，鐘鼓樓，大雄寶殿，大法堂，藏經閣等一批樓堂。
法界*，人天瞻仰。
每逢法會，僧人便早早起來撞起晨鐘。
寺內的大和尚穿著黃色僧袍。
斜系百壽主衣，率領身穿玄色僧衣、斜系袈裟的僧侶進入大殿。
眾僧手執手鼓，木魚，禪鐘等法器，相對分班站立。
大和尚灑凈拈香，引磬一聲，於是眾樂齊作。
在梵音奏鳴中，僧眾唱讚念誦經文，其聲悠揚起伏，猶如潮聲。
在念佛聲中，不時叩首拜佛，行禮如儀，一派*肅穆。
可惜旻元寺毀於火災，至今只剩下一座空殿和少數廂房。
（此段為唐老齋版本《枕鶴記》，史上，到了晉一代，山中多廟宇古剎。至於像上段這種描述，似乎過於華麗。畢竟秋妃的時代，和尚們似乎還沒有穿上如此華麗的黃色僧袍——————一朵註解）
這年的秋天來臨時，旻元寺在大和尚裴宗的主持下，重新振興。
裴宗不喜歡樸樹，愛那些秋天開始黃了葉子的銀杏。
銀杏小道通往山腳，秋風一吹，滿眼通黃，僧人走向山腳，像走進一幅金色的畫。
很安靜。
木魚聲聲裏，有誰的心事。
又，哪一記木魚聲，順著風吹，傳到人的耳朵裏。
那個敲著木魚的是裴宗吧？
據說，他品德端正，禪學精深，目光深隧。
這一切，只是裴宗的職業。
最要命的是他年紀輕輕，身材風流，相貌英挺，唇紅齒白。
最是那淺淺一笑，意味無窮，卻又仿若輕風吹起漣渏。
這個？
這個才是要命的。
（以上版本為春山一朵的，是為江洲近況。羅莉到了江洲，時局流年不利，從高原之巔來到低海拔地區，佛法無邊，羅莉知道一個有信仰的人是可以教化的。一個有的畏懼的民風是可以教育的。但鑒於她特殊的身份，是國家幹部，唯物主義者，當政者。所以，她不能親自督辦旻元寺的建設。
但結果如此，她是相當滿意的。
至於說裴宗和尚唇紅齒白，這出自於寺廟開門那一天，山門口擁來無數看客，潮水一般。看客們夾雜在香客之中，有人說，呵呵，裴大和尚是個青年高大英武之人，許多人是看抱著看明星一般的態度來湊熱鬧。言下之意，這個裴大和尚荷 爾 蒙滿格，更有人說他唇紅齒白，是個小鮮肉。哈，這是媒體人說的。經營自媒體的算不算是媒體人？
但裴宗篤信佛教，這點才是硬條件。
長的好看，這，也許是香火旺盛的原因之一吧。
但，已經遁入空門，一心皈依佛門，又哪裏會被英挺男人{和尚也是男人}迷的亂七八糟，可見，進寺廟的除了燒香，還有看景觀人的。這年頭，人們總是更為直接地表達自己的思想，鐘嶸《詩品》裏的一個境界，委婉，估計快要被人們厭棄了。委什麽婉，不就是扭捏作態嗎？裝的。——————一朵又註解）
江洲的秋雨啊，才入秋，雨下到昏天黑地，悉悉瑟瑟，雨絲風片，飄一陣，歇會又飄一陣。江洲的天氣熱衷於上雨。
也許與山川地形有關吧。
一刻也不停，仿佛雨在趕路，又有什麽雨神一類的在揮著鞭子趕著。
秋雨，性子
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“小陳老師還有顧慮吧？你看到捐書人的名字，不錯，你的疑慮是對的，捐書人就是我，我用的是書齋號的名字，《枕鶴記》就的確是我寫的……”
陳辰有片刻的沈默，然後，她輕輕地問：“為什麽？你創作了《枕鶴記》，用先秦語言，可它並不利於傳播，而且繁體加豎版，顯然是不想讓它成為普及讀物……那又為何寫了，卻捉迷藏一樣，讓人以為是秋妃作的……”陳辰發問。
“那，我試著回答你，也試圖解釋我自己……”唐老齋艱難地說。
“爸，你喝些水。小陳老師，你也喝水。晚上，我看我們是不是應該考慮晚上的吃飯問題……要不，我看是不是吃火鍋，我倒是可以試試配些菜……”唐念約站起來，又坐下去，忽然有些語無倫次。
“念約，坐下來，不用回避……”唐老齋揮揮手，示意念約坐下來。
“唐教授，我一向對您滿懷敬意……”陳辰加了一句，她坐等唐老齋如何觸及靈魂。
其實，每個人的心裏都藏著一個佛，住著一個魔鬼……這兩個一直都潛藏在人的內心，且博弈不止。沒有勝負，沒有絕對的正確與錯誤。
“我寫《枕鶴記》的年歲，不過才30多歲，故事要從那個冬天說起……”
唐老齋伸手摸摸自己的臉，他的臉皮是蒼白光滑的，沒有胡須。
穿著一向考究。
神情有些漠然。
“35歲那年，我接觸到了弗洛伊德。這個人，有人把他捧作開創心理學一代先河的宗師，也有人說他是江湖騙子……有人把他說成是思想家、哲學家，也有人認為他的理論是偽科學……不管怎樣，他是上世紀最有影響的人物之一……我在上世紀八十年代初，一度對弗洛伊德入迷，中毒不淺……我自以為他的影響遠遠超出了心理學的範疇……弗洛伊德所謂的關於人的個性由三個系統組成，即本我、自我和超我……”
陳辰一言不發，但她已用手機做了錄音。
這是一次洗心革面的深挖靈魂。
30歲那年，唐老齋第一次選擇自殺，但未遂。
“我的人生，受兩種思想左右，一是儒家思想，它讓我給自己強加了太多的責任。一個人，到老了，都會知道一個最簡單的道理，不要對自己過於苛責，不要給自己加太多責任、義務，不要成為別人眼中的優秀的榜樣的東西……這些虛名，最終反饋給自己的是繩索捆綁。………………我受的第二種思想，就是佛家的來世說，好好的修來世……這麻木著我，讓我的痛不再那麽尖銳，這種鈍痛有種麻醉的作用……天長日久，這讓我害怕死，又希望著死後……這些壓抑的、強迫的、幻想的與恐懼的東西，讓我一生都活的很累……”唐老齋有些頹喪。
唐老齋伸一伸腿，久坐，讓他的背部有些不適。
唐念約想讓父親不要再說了，唐老齋揮一下手，繼續說道：
“文鸞出生在秋妃故居，她就出生在那個屋子裏，死的時候年僅25歲。她是我害死的，這讓我一直希望人有來世，能夠轉世成為又一個新人，希望文鸞園藝後不要再遇見像我這樣的人。秋妃故居有一株高大的樸樹，想當初，秋妃在詩作中，也寫過她十五歲時入旻元寺，第一次見到謝锜，也是被一株樸迷住的……”唐老齋，唉，說到哪裏去了，他是猶豫啦？還是要回避什麽？
“可是，這！”
陳辰插話。
“這很荒謬？”
唐老齋問。
“人是精神的人，意念是不滅的。念約一直不知道你的生身母親，之前，我瞞了你太多，因為，越是虛構的，越是能夠讓我解脫與回避。”
“爸爸！”
唐念約有些怕父親接下來會說出什麽，阻止道。
“不要害怕，人，老了，什麽都無懼了。你的生母是文鸞的妹妹，並不是我之前告訴你的，是一個貧困人家的女兒。她們妹妹倆個性格迥異，選擇的人生也迥異……”
“這怎麽可能？”陳辰幾乎不相信自己的耳朵。
唐老齋聲音越來越低。
陳辰已猜出答案。
是唐老齋負了原配文鸞，是他拋棄了文鸞。然後，唐老齋投入到了文鸞妹妹的懷抱，因為文鸞的妹妹當時站到了造反派之列，穿著綠軍裝……
可是，他一直隱瞞著真相，他說自己是無辜的，而且一直做出與文鸞是多麽的青梅竹馬……是時代不容……
可是……念約不相信。
因為，從她生下來就沒有見過生母。
“那，唐振齋呢？他是不是替死鬼？他也許根本就沒有做過什麽對不起你的事！”唐念約有些負氣。
“不是，這全是我一個人的錯……唐振齋，他愛過你的生母……他們才是青梅竹馬……只是，那時候很亂，很荒謬……人們都像瘋了一樣，是非正常的社會秩序……”唐老齋爭辯道。
“可是，這些都是推脫。世事是很荒謬，但好像都不如你無情、自私、始亂終棄，而且，爸，你一直都在作偽裝……我幾乎相信了你是無辜的……”唐念約流了淚。
唐老齋低著頭。
一會兒才說：“我可以一直不說的。”
“那我究竟是誰的女兒？你不是一直不承認我的嗎？你奪人所愛，可是，你卻說唐振齋對你有奪妻之恨……”
“你，當然是文鸞的妹妹文姝的女兒。”
“那我的父親呢？”念約追問。
“你的父親，不是我。”唐老齋退縮道。
“好吧。父親，你一直是不肯說實話的了。”
“你，你或許應該去見見你的生父，他在加州，但他兒孫繞膝，不像我……”
“可是，我的媽媽呢？你以為我是生活在真空裏的嗎？我的媽媽後來是不是病了，瘋魔了，她頂著那麽大的政治壓力，她保護過你，可是，後來，你為了逃過一劫，你揭發了她……是你的弟弟唐振齋張開懷抱迎接了她。可是，一直，一直到現在，爸，你仍舊沒肯說出真相，你是希望我一輩子就這樣裝做不知道嗎？”唐念約像火山噴發一樣，責問她的父親。
“你從哪裏聽到的，這不是真相！”唐老齋怒瞪雙眼，蒼老的嗓音不是嗚咽，是悲鳴。
☆、44，基因 證明
唐念約怒不可遏。
“哪裏聽來的？我在京都，我在你工作過的地方，有你的老同事在，我不是聾子，我也不是呆子，我能聽得到別人怎麽議論，只是，我要親口聽你說，我是誰的女兒？我始終認為真相在你這邊……”
“那，你剛才說的就是真相……你……你現在就住在我這裏，你大可以拿我怎麽辦。你放心，我一切都不反抗……”
唐老齋說這樣的話。
仿佛時光倒流。
在某段時間，他就是這樣真實的存在狀態吧？
他是弱者的位置，他處於劣勢。
是別人要挾他。
他是被激怒的，他沈默似金。
現在，到最後，他只是反抗而已。
可是，他明明是始作俑者。
他讓人無法忍耐。
陳辰坐在那裏，甚至面無表情。
唐氏父女有片刻的沈默。
“那，唐老，為什麽你要原創一本《枕鶴記》？而且還放在伊諾鎮圖書館？論理，它被人發現的幾率幾乎舊零……”陳辰問道。
“不是我故意選擇伊諾小鎮，放置我的《枕鶴記》，上世紀80年代，我在你現在教授的大學也做過一段時間的教授……一學期吧……正好身邊有這本《枕鶴記》……”
“好吧，這個，我不知道應該不應該相信。”
陳辰當然不信。
一個人把自己的書放到了伊諾小鎮。按他的說法，正好在那邊工作了一學期，那他所到之處呢，在京都呢，在江洲呢？他都沒有想過留一本書給什麽人或什麽圖書館？
唐老齋說謊說習慣了。
“啊？唐教授，你上世紀八十年代在那裏教書，我很好奇，是教什麽課程呢？”陳辰轉而問道。
“與你一樣，莎士比亞研究。”
呵呵呵。
“可是，我還是不明白，你花了近二十年的時間創作《枕鶴記》，目的是什麽？你說的幾點好像不能說服我。不為名，也不為利，而且跟你一直研究的先秦及魏晉文學什麽的也掛不上勾……”陳辰盯道。
“他就是個騙子，騙別人騙慣了，沒有意思了，轉過身，與自己騙，左手搏右手，窮極無聊。這好玩吧？他怎麽說的明白！壞事做多了，怕自己下地獄。爸爸，原來你才是應該詛咒的人，從前我在京都，屢屢與你爭吵，想要知道我的生母，你只字不提，你總是選擇不說一字。現在，你讓我去找我的親生父親，你不是一向覺得他罪不可赦的嗎？搶了哥哥的女人，在他失去人生自由的時候，讓哥哥的老婆懷上了孩子……”唐念約氣的站起來，眼眶裏蓄滿了淚。
是的，到了，這個人，她一向恨著的人，的確是個不可原諒的人。
“到如今，你不原諒我也行的。你的媽媽後來離開了我，去了你父親那裏，事實上，她是先懷了你，還是我給了她自由，她去投奔唐振齋，再懷了你，我說不明白……”唐老齋說道。
“你無恥……你搶了弟弟的青梅竹馬，到後來，你又懷疑他倆……”唐念約高聲喊道。
“這是個問題。是她背叛了婚姻……”唐老齋分明是在為自己洗清罪行。
“這不是理由，這又是你的主觀推測……你一向是這樣對待身邊的人的，你以為別人都是敵人。你不僅深陷弗洛伊德，我看你一向受薩特的影響才對…………別人的生存，就是你的敵人，所有人都是你的敵人。可是，你又裝無辜，裝弱不禁風，裝老弱……你裝的找不著家，到最後孤家寡人一個……我沒見過像你這般冷血的人……不要說自己心中裝著一個佛……不要招惹佛，我看你心中只有魔，你讓自己成為魔鬼……”
這句話，唐念約幾乎是喊出來的。
“那我要問你，你明明一直在懷疑我，在記恨我，那為什麽又要來找我……我可以住在養老所，我不需要買什麽別墅……你這不是司馬昭之心嗎？”
唐老齋也有些惱羞成怒。
“是，我是司馬昭，但我不像你，爸爸大人，我要問你啰，你哪裏來的國寶古董，是不是你親口說的，你是窮苦人出身，你長在冀北，鳥不拉屎的地方，窮的肚子都填不飽。你是讓繼母帶出山溝，讀了書，才有了今天……你何時何種機緣能夠撞大運，得到了67件國寶級古董？啊？你是靠這個騙到了你的原配鮑文鸞？又是靠這個在讀大學後留在了京都……”
唐念約換了一種嘲諷的口氣。
“我有古董還是沒有古董，都不是為了騙你，跟你又有什麽關系，我犯罪了嗎？好了呀，你來美國，裝做孝順，委曲求全，現在怎麽啦，作獅子吼……你想得到什麽？明說！”唐老齋與唐念約的戰爭，一直都在打，幾十年都在打。
本來想兩個人和平相處，唐老齋安度晚年，唐念約好好孝順，看來，這，矛盾沒解決，平靜，只是黎明前的黑暗。
陳辰也有些想不通。
一個中國教授，著作等身。
可是，他分明是一個精神病人。
他又有多少隱秘的事，不可理喻的事呢？
他的人格嚴重的分裂。
而且，他所謂的收藏國寶，財產無數，究竟真實性如何，會不會又是煙幕彈？
這是一場觸及靈魂的對話。
高智商的陳辰有備而來，似乎專為揭穿唐老齋的真面目。
而那邊，唐念約已坐不住，鑒於陳辰在場，她已隱忍到快要爆炸。
陳辰事實上做了唐念約的幫兇，要不是陳辰來，問到關鍵的問題，比如唐老齋作偽，自己寫一本《枕鶴記》，還弄得盡人皆知，他有一本古籍，他還有什麽價值，讓人看他一眼？
那麽，他就不會編織謊言，說自己曾經擁有很多很多國寶級的古董嗎？
他編謊言，說自己擁有元青花一類的謊言，目的是什麽呢？
是什麽？
唐念約自問自答：騙我呀，唐老齋現在唯一需要騙的，就是她，唐念約。不然唐老齋只有客死他鄉，孤魂野鬼。
父女倆不歡而散。
唐老齋揮揮手，說自己要休息了，有什麽事情明天說了算，要不就找他的律師，看律師如何處理。
陳辰與唐念約退了出來。
“可是，唐教授，你難道沒有聽清楚一個事實嗎？”陳辰問道。
“什麽事實？”唐念約問。
“你的親生父親是誰呀？唐老說，你媽媽是跟他們兄弟倆中的誰懷的你，他並不確定。而且，憑剛才的對話，十有八九，你就是唐老齋教授的親女兒。”陳辰說道。
“我都氣糊塗了，陳老師，你是哈佛的博士，你說什麽我都相信。”
“不是只相信我，要有你的判斷與策略。畢竟，你是當事人。事情可能是這樣的，你父親這個人疑心病太重，他不相信任何人。他當初懷疑你媽媽與唐振齋是不是舊情覆燃，畢竟他倆青梅竹馬。而且，後來的情形可能是這樣的，運動結束了，你媽媽失勢了，可能處境非常糟糕……正好這時她懷孕了，唐老由於非常懷疑你媽媽跟他弟弟暗渡陳倉，又極力想在政治面前洗清自己，劃清關系，找到一條生路，所以，他虛張聲勢，休了你媽媽……在那個年代，一個懷孕了的女人，怎麽辦？像他這樣貪生怕死的男人，並不是少數……”
“一定是這樣的……陳教授，你說的就是真相。”
“那有什麽打算？”陳辰問。
“陳教授，別看我比你大這麽多歲，可是，我什麽都不懂。我來吧，說實話，首先是舍不得他年老沒有一個陪伴的，這第二嘛……”
“第二嘛，不說我也知道，是想得到唐老齋的遺產。原來，你也覺得唐老齋不是你的親生父親……”
“可不是。”
“我給你出個主意，爭取拿到證明，你就是唐老齋的親閨女，這樣名正言順的得到遺產。”陳辰說道。
“嗯，有道理。”
“別告訴我你沒有辦法弄到證明材料，DNA知道嗎？這個不會說謊……”
“不難，他現在手無縛雞之力，一身病痛。不過，……”唐念約猶豫。
“不過什麽？”陳奪說。
“不過，即使我得到了證明，我就是他的親生女兒，我也不會告訴他……”唐念約氣憤地說。
陳辰上前摟了摟唐念約的肩膀，說：“姐，你怎麽做都是對的，他這樣的行為，也許真的，還是讓他不知道的好，不過，你狠的下這條心嗎？我看你心腸過於軟……”
“真想報覆他，到時不告訴他我是他的女兒，那樣的話，我繼承了他的全部遺產不算，還可以直接去加州找唐振齋，對那邊，我也不說真話，哼……”
“大姐，你好可愛！”陳辰這句，不知道是笑話唐念約，還是真心哄她。
☆、45，旻元 枕鶴
每逢法會，僧人便早早起來撞起晨鐘。
寺內的大和尚穿著黃色僧袍。
斜系百壽主衣，率領身穿玄色僧衣、斜系袈裟的僧侶進入大殿。
眾僧手執手鼓，木魚，禪鐘等法器，相對分班站立。
大和尚灑凈拈香，引磬一聲，於是眾樂齊作。
在梵音奏鳴中，僧眾唱讚念誦經文，其聲悠揚起伏，猶如潮聲。
松樹。
秋野。
山居。
林中小路。
對鶴。
馴鹿。
拂曉時分，寺裏傳來鐘聲，悠揚清晰，真叫人感動。
想來，不知多少親密的人，必定是睡也睡不著地豎起耳朵聆聽動靜。
不知，他或她平安無事否？
惆悵與忐忑，似有若無。
不時地這樣擔憂。
九、十月，似有若無的蟋蟀鳴叫之聲。
這裏，或者那裏。
秋深時庭院之中，雜草上起露。草葉上有晶瑩的露珠。
空氣漸漸清冷。
風吹竹林，無論晚上抑或清晨，醒著聽那聲音。
而夜晚更甚。
時光更深處。
便是一年。
山裏的雪。
稀客一般。
初冬，拂曉，外面月牙似有若無朦朧地在山邊。
惦記。
遙想。
年長的僧人，已在修行。
荒廢的屋子上爬滿了蔓草，而蓬草又長長地叢生，月華明亮。
普照其上。
風吹過耳，卻非十分凜冽。
佛前之燈，有異於常明燈。
不知道有多少善男信女奉獻的燈燃燒通明，照耀得佛像金光閃閃，教人倍感尊嚴。
僧人們個個手中捧著參拜者的願文，坐在蓮花蒲團上申願。
眾聲喧嘩。
無法一一辨清。
這僧與那僧。
奉納千燈，為人之志……
有誦經的聲音傳來，便以為：那大概是為我而誦念的吧？
俗蕊的安慰，挺教人安心。
整夜都聽到僧人們的大聲誦經勤行的聲音，使人根本無法入眠。
但那又怎樣。
紅蓼枯萎。
草木結籽。
樹木之花，霜天。
無論濃淡，以紅梅為佳。
山梅花，雖然格調略下，無甚可賞，不過當其滿之時，倒也不錯，尤其想象或有子規棲於花蔭，便更覺有情味。
至於春末夏初的樸樹，樹長的並不十分出眾，但風吹葉動，別饒風味。
樸樹，只一兩株。
無需像桂樹、竹林等一般成為方陣，列隊。
當年花草徑，滿目舊林亭，無覆東山伎，空門苔蘚青…………
歷史上的旻元寺，在江洲的澤心島，遠離市區，紅塵。
鼎盛時期的旻元寺，出過不少高僧。
建築有天王殿，鐘鼓樓，大雄寶殿，大法堂，藏經閣等一批樓堂。
法界*，人天瞻仰。
每逢法會，僧人便早早起來撞起晨鐘。
寺內的大和尚穿著黃色僧袍。
斜系百壽主衣，率領身穿玄色僧衣、斜系袈裟的僧侶進入大殿。
眾僧手執手鼓，木魚，禪鐘等法器，相對分班站立。
大和尚灑凈拈香，引磬一聲，於是眾樂齊作。
在梵音奏鳴中，僧眾唱讚念誦經文，其聲悠揚起伏，猶如潮聲。
在念佛聲中，不時叩首拜佛，行禮如儀，一派*肅穆。
可惜旻元寺毀於火災，至今只剩下一座空殿和少數廂房。
旻元寺的沈寂不知多少年後，在某年的五月，石榴花開之時，由政府提議，民族宗教部門牽頭，拿方案，設計，建築，招僧人。
雖然很低調，但眾人皆領會。
只可意會的事，做的卻也是滴水不漏，工期很快。
在某年的七月流火之時，裴城在晉地某寺執掌寺院的裴宗回到江洲，主持新修之旻元寺，一時蕓蕓眾生趨之若鶩，香火又盛。
裴宗，青年僧人。畢業於佛學院，又研究生畢業，後去東南亞弘揚佛法兩年。
代代裴城人氏。
夏季燠熱。
年覆一年。
陳辰閱覽唐老齋《枕鶴記》。
以上有涉及旻元寺的日常及法會記載。
唐老齋版《枕鶴記》中，當然不乏秋妃片斷。
謝公子逝後，秋妃一度無處安身，恰逢旻元寺修建，她一介女流，因為年歲稍長，得以以居士身份進寺，在偏房容身。
世事輪回。
當年跟在父母身上進寺的紅衣綠褲小女孩，到了中年，孤身一人進寺。
這其中有多少滄桑與棲惶。
一方面，穹窿山腳，枕鶴園在建。
說起來是枕鶴園，秋妃單方面的意思，建成狀如小庵的，比較好些。
三間帶院子的平房，甚好。
當時江洲，當時還叫做渚吧，有很多這樣的小庵，住的都是些有個性有故事的可憐女人。
秋妃便也有這樣的意思。
小庵，在青山綠水中間，襯著高大的山體。
遠離紅塵。
秋妃暫住旻元寺，時常聽到和風吹來的木魚聲聲。
此景，此情，秋妃怎不想起兒時在家鄉，與父母去旻元寺的情景。
也記得彼時旻元寺大法會隆重，*。
只是，父母早逝，哥哥死於非命，她一個人苦捱，不訴傷悲而已。
裴城，即離江洲40公裏遠之小鎮。
鎮以城名，由來已久。
裴姓，乃旻元寺首任大和尚裴相之後代繁衍。
一直到今天，裴城十人中有七八人是裴姓。
在國內，應該有不少這樣的因同姓同宗而固若金湯的小鎮。
他們治家有方，共一方水士，繁衍生息。
又，裴姓子孫雲游在全國乃至東南亞的和尚不計其數。
裴城僧人，行蹤遍天下。
旻元寺覆建與擴建，這一功勞，大概可以歸於裴湘繁老師。
他耳聞江洲要覆興寺廟，遂打探到裴城高僧裴宗，三請四請，裴宗大和尚，回到江洲主持旻元寺。
不用懷疑，羅莉市長是一個徹底的黨的好幹部。
但，在江洲，她順從民意。
其實江洲不止旻元寺一座廟。
有好事者統計，就當代來說，大大小小的寺廟不下二十多處。
只是，這旻元寺名聲大，歷史久遠。
歷史的車輪滾滾前行到此。
過眼煙雲轉成空。
秋妃一代的旻元寺，物是人非。
可是，沒完，秋妃在謝頤公子逝後，一個人還要生活。
從旻元寺借住回到穹窿山腳後，築草為廬。
名枕鶴園。
外觀的確像極了小庵，隱在青山綠水之間。
是時，有慕名從京都而來的書生，求見面，多次均未得見。
倒是江洲百姓中有好讀書的後生，每每希望秋妃這個昔日王子的教習官，能夠屈尊講學。
漸漸地，百姓中有尊儒好學之後輩，紛至沓來，小小枕鶴園，無論春秋冬夏，書聲瑯瑯。
這真是可喜的事。
又，據《枕鶴記》專門章節記載，秋妃辦學教習之餘，夜以繼日，整理編撰謝公子的文選。
擷驪閣的成稿被燒了，但謝公子隨身所帶的書稿，乃是修改了十幾遍的草稿，一直珍藏在枕席之邊，不曾散佚一頁。
秋妃足不出戶，除了教習，全部精力全部投入到搶救性的整理文選之中。
三載初成，五載成書。
由於過分辛苦，工作量龐大，秋妃的眼睛也幾近失眼，腰彎的再也直不起來。
頭發花白。
著書立說編撰文選，是多麽熬心血摧人老的事情。
比起秋妃在宮中的詩作，後期的詩文，這一切的一切，與秋妃對文選的貢獻來講，小如草芥。
真否？
假否？
杜撰？
編造？
亦真亦假。
秋妃值得江洲的後人給她立碑造像。
就憑這一點。
唐老齋在《枕鶴記》裏註入了很多情感，他隔著兩千年，仿佛認定秋妃是他的知音。
為她的辛苦。
為她的貢獻。
為她晚年的清苦。
只是，又有多少人像唐老齋那樣真正潛心去研究秋妃，承認她的功績。
可是，為什麽石碑沈入天坑？
為什麽大雨不止，天坑作祟？
謠言四起。
人心惶惶。
而世人最惡俗的對女人最有殺傷力的是，女人的愛戀。
秋妃是一個隨性的人，又多有才華，更加率性耿直。
宮中那樣的情形，不爭不謀，只能死。
可是，流言像河，一直在淌。
陳辰寫完這章，長長地噓了口氣。
在秋妃一代，有個著名的詩人，姓管的，曾經受到宮中樂伎班女人的擁戴。
凡有水井處，皆詠唱管生的詩曲。
但後來，這個唯美且嬌嗔男詩人，卻寫了一首長詩，諷喻秋妃老矣，普通相貌，粗布裙衩，不值一睹。
一個寫詩的男人，官做得雖然不大，但也在京都混著。
在脂粉堆裏討生活，對秋妃也只是以相貌如何評定。
可見其格調不高，品位俗氣。
其話語也多不可信。
大概是因為，他就是史書裏記載，專程慕名從京都趕來渚地，屢屢求見秋妃而不得的人。
所以，才洩憤作詩，說秋妃普通長相，窮困潦倒。
又，管詩人的序言裏，傳秋妃在某年秋天的初七之夜，一頭紮進謝大公子的墳塋，不日有蝶雙雙飛去。
從此後，秋妃與謝頤化蝶的傳言，不絕於耳。
雖然後代屢屢有人出來辟謠，但負面影響過於龐大。
秋妃是蝶族，謝公子化蝶，這種傳言，百姓也許傳為美談，但細想，終究是非人類，是異象。
誰又願意死後，被人說成是異類。
蝴蝶再美，也是不行的。
江洲水多，常年多雨季。
濕氣重，人多不壽。
在廖梅如做副市長階段，謠言一度四起，蝶族一說又暗中泛濫。
一本《枕鶴記》，道不盡的秋妃三生三世。
一本《枕鶴記》，多少離愁別恨。
陳辰掩卷，一時迷失了自己。
她想到過在波士頓認識的顏涓若。
無奈，聽唐念約說，涓若已辭去美國的工作，回到了京都，與他多年前認識的女友結婚了。
陳辰知道一個秘密，她想通過解開這個秘密，告訴唐念約，唐老齋除了《枕鶴記》之外，做的另一個局。
這個局破了，故事才算完。
可是，陳辰與唐念約之間，似乎緣分也淺。
陳辰如果要到答案，她是不是願意與唐念約分享。
而對唐老齋經濟情況最了解的涓若，以他孤傲吊詭的個性，他是不是願意與陳辰多言。
三個月後的京都晏府，朱繡推著兩只大尺寸的箱包回到了晏家。
據她自己說，她休了隋廉。
為什麽？
晏瞳其時已有孕在身。
朱繡眼睛喵了晏瞳一眼，這一眼，像一根細長的針，直刺過來。
是不甘心？是嫉妒還是痛！
☆、末篇 落幕
這年的秋天來臨時，旻元寺在大和尚裴宗的主持下，重新振興。
裴宗不喜歡樸樹，愛那些秋天開始黃了葉子的銀杏。
銀杏小道通往山腳，秋風一吹，滿眼通黃，僧人走向山腳，像走進一幅金色的畫。
很安靜。
歷史上的旻元寺，在江洲的澤心島，遠離市區，不染紅塵。
鼎盛時期的旻元寺，出過不少高僧。
建築有天王殿，鐘鼓樓，大雄寶殿，大法堂，藏經閣等一批樓堂。
法界*，人天瞻仰。
每逢法會，僧人便早早起來撞起晨鐘。
寺內的大和尚穿著黃色僧袍。
斜系百壽主衣，率領身穿玄色僧衣、斜系袈裟的僧侶進入大殿。
眾僧手執手鼓，木魚，禪鐘等法器，相對分班站立。
大和尚灑凈拈香，引磬一聲，於是眾樂齊作。
在梵音奏鳴中，僧眾唱讚念誦經文，其聲悠揚起伏，猶如潮聲。
在念佛聲中，不時叩首拜佛，行禮如儀，一派*肅穆。
可惜旻元寺毀於火災，至今只剩下一座空殿和少數廂房。
（此段為唐老齋版本《枕鶴記》，史上，到了晉一代，山中多廟宇古剎。至於像上段這種描述，似乎過於華麗。畢竟秋妃的時代，和尚們似乎還沒有穿上如此華麗的黃色僧袍——————一朵註解）
這年的秋天來臨時，旻元寺在大和尚裴宗的主持下，重新振興。
裴宗不喜歡樸樹，愛那些秋天開始黃了葉子的銀杏。
銀杏小道通往山腳，秋風一吹，滿眼通黃，僧人走向山腳，像走進一幅金色的畫。
很安靜。
木魚聲聲裏，有誰的心事。
又，哪一記木魚聲，順著風吹，傳到人的耳朵裏。
那個敲著木魚的是裴宗吧？
據說，他品德端正，禪學精深，目光深隧。
這一切，只是裴宗的職業。
最要命的是他年紀輕輕，身材風流，相貌英挺，唇紅齒白。
最是那淺淺一笑，意味無窮，卻又仿若輕風吹起漣渏。
這個？
這個才是要命的。
（以上版本為春山一朵的，是為江洲近況。羅莉到了江洲，時局流年不利，從高原之巔來到低海拔地區，佛法無邊，羅莉知道一個有信仰的人是可以教化的。一個有的畏懼的民風是可以教育的。但鑒於她特殊的身份，是國家幹部，唯物主義者，當政者。所以，她不能親自督辦旻元寺的建設。
但結果如此，她是相當滿意的。
至於說裴宗和尚唇紅齒白，這出自於寺廟開門那一天，山門口擁來無數看客，潮水一般。看客們夾雜在香客之中，有人說，呵呵，裴大和尚是個青年高大英武之人，許多人是看抱著看明星一般的態度來湊熱鬧。言下之意，這個裴大和尚荷 爾 蒙滿格，更有人說他唇紅齒白，是個小鮮肉。哈，這是媒體人說的。經營自媒體的算不算是媒體人？
但裴宗篤信佛教，這點才是硬條件。
長的好看，這，也許是香火旺盛的原因之一吧。
但，已經遁入空門，一心皈依佛門，又哪裏會被英挺男人{和尚也是男人}迷的亂七八糟，可見，進寺廟的除了燒香，還有看景觀人的。這年頭，人們總是更為直接地表達自己的思想，鐘嶸《詩品》裏的一個境界，委婉，估計快要被人們厭棄了。委什麽婉，不就是扭捏作態嗎？裝的。——————一朵又註解）
江洲的秋雨啊，才入秋，雨下到昏天黑地，悉悉瑟瑟，雨絲風片，飄一陣，歇會又飄一陣。江洲的天氣熱衷於上雨。
也許與山川地形有關吧。
一刻也不停，仿佛雨在趕路，又有什麽雨神一類的在揮著鞭子趕著。
秋雨，性子
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