長安氣勢相當宏博。縱貫南北、橫貫東西的主街道寬度都在100米以上，作為全城中軸線的朱雀大街寬度更是達155米，比起今天任何一座現代化大都市都毫不遜色。不難想象，當時來自世界的各國使臣，沿著如同廣場一樣寬廣的朱雀大街前往大明宮朝覲大唐皇帝的時候，大唐無以倫比的強盛與國力，將對他們的心靈產生何等的震撼。然而，在大唐玄宗皇帝倉皇出逃後，這座世界上最偉岸的城市陷入了巨大的混亂之中。

【一 長安淪陷】

長安為大唐政治、文化、軍事、宗教的中心，又是當時的國際大都會。人口眾多，建築規整，名勝林立，繁華富庶。王維在《和賈舍人早朝》一詩中寫道：“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。”寫出了宮城中早朝場面和大唐天子君臨萬邦的盛大氣勢。

開皇二年（582年），隋文帝以著名建築家宇文愷為都城建設總設計師，在漢長安東南修建宮城和皇城。第二年完工，定名大興。唐王朝建立後，仍以大興城為首都，改大興城為長安城。永徽五年（654年），唐高宗委派工部尚書閆玄德負責，在春、秋兩季，先後修建唐城外部城墻和東、西、南三面的9座城門及城樓。其時，全城面積84平方公裏，大約相當於明清都城北京的4倍。且規模宏大，布局嚴整，南北向大街11條，東西向大街14條，全城劃分109個坊和東、西兩市。正如白居易在詩句中所描述的那樣：“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦。”

長安氣勢恢宏。縱貫南北、橫貫東西的主街道寬度都在100米以上，作為全城中軸線的朱雀大街寬度更是達155米，比起今天任何一座現代化大都市都毫不遜色。不難想象，當時來自世界的各國使臣，沿著如同廣場一樣寬廣的朱雀大街前往大明宮朝覲大唐皇帝的時候，大唐無以倫比的強盛與國力，將對他們的心靈產生何等的震撼。

然而，在大唐玄宗皇帝倉皇出逃後，這座世界上最偉岸的城市陷入了巨大的混亂之中。

叛軍攻下潼關後，安祿山命部將孫孝哲率兵，由潼關進逼長安。因為玄宗等早已離開長安，逃往蜀地，叛軍如入無人之境。關中形勢一片大亂，大唐開元盛世的長安氣象一去不返。

天寶十五年（756年）六月十七，長安留守官員崔光遠、邊令誠等人，開城納降，孫孝哲率叛軍輕而易舉地進入西京長安。這樣，兩京全部陷落入叛軍之手。回想唐將封常清奮勇保護東都洛陽屢敗屢戰的往事，天下人這才意識到大將未死敵手的悲哀。

安祿山一開始沒有料到玄宗會如此之快地西去避難，所以進兵遲緩，占領潼關後，推遲10天進兵，好做攻打長安的充分準備。想不到長安不戰而下，安祿山自然喜出望外。至此，安祿山盡數虜掠了長安府庫中的兵器甲仗、文物、圖籍，宣春雲韶樂隊、犀牛大象、舞馬，以及掖庭後宮也都被劫掠一空。安祿山竊據河、洛地區，任命張通儒為西京留守，仍任命崔光遠為京兆尹，派安守忠總領部隊鎮守西京。

孫孝哲是安祿山最寵信的心腹，喜歡專權用事，常常與嚴莊爭權。安祿山派孫孝哲監督關中諸將帥的軍隊，張通儒等人都受他的節制。孫孝哲性情粗獷，處事果斷，用刑嚴厲，叛軍將領都十分害怕他。安祿山命令搜捕朝臣、宦官和宮女，每抓到數百人時，就派兵護送到洛陽。

到了這個時候，大臣們主動投降安祿山的不在少數，也有不少臣子是被脅迫投降。主動投降的臣子中，以唐故相陳希烈和駙馬張均、張垍兄弟地位最為尊崇，自然也最為引人註目。陳希烈因為晚年失去玄宗的信任，一直心懷怨恨，叛軍一到，就與同樣不滿玄宗的張均、張垍兄弟等人投降了叛軍。

『註：陳希烈，宋州人。他精於玄學，無書不覽，聲名遠播。開元年間，他進入禁中，為玄宗講解《老子》、《莊子》等書，深得玄宗的歡心，大大地助長了玄宗對道教的興趣。當時的宰相李林甫看到陳希烈受到玄宗的寵愛，且為人柔弱圓通，無實際政治經驗，容易控制，便舉薦陳希烈為宰相。從此一切政事都由李林甫決定，陳希烈只有點頭答應的份兒。按照朝廷慣例，宰相在午後六刻退朝回家。而李林甫上奏說現在天下太平，沒有大事，宰相巳時就可以回家，軍國大事都可以在自己家裏決定。玄宗有時不上朝，朝廷各個部門就都集中到李林甫家中辦事，朝中為之而空。陳希烈雖然也是宰相坐在府中，但是沒有一個人去謁見他。李林甫死後，陳希烈為楊國忠所嫉，罷宰相位，改任太子太師。當時玄宗想讓武部侍郎吉溫代替陳希烈。楊國忠卻擔心吉溫是安祿山的心腹，堅決不同意，又見文部侍郎韋見素隨和聽話，便舉薦韋見素接任了陳希烈的位子。』

『註：張均、張垍兄弟均為唐名相燕國公張說之子。張說文章寫得極好，人稱“大手筆”。張垍娶玄宗的女兒寧親公主為妻，寵信無比，賜珍玩不可勝數。當時張均、張垍兄弟均在翰林院任職。張垍常常拿玄宗賜的東西在張均面前炫耀，張均說：“此婦翁與女婿，非天子賜學士也。”（明·蔣一葵《堯山堂外紀》）玄宗甚至允許張垍在宮中建設宅第。陳希烈罷相後，玄宗曾經到張垍的宅第，問他誰可以當宰相。張垍當時沒有回答，實際上是想推薦自己，卻不好意思這麽直白。玄宗多少看出了張垍的心思，當即笑道：“都不如我的愛婿。”這話更多的是玩笑的成分，不過是應景之言。張垍聽了，卻立即當了真，拜伏在臺階下，表示感激之意。但是之後玄宗並沒有拜張垍為宰相，所以張垍一直心懷怨意，因此叛軍一到，便毫不猶豫地投降。後來唐軍收覆了長安，玄宗憤恨地要殺投降叛賊的張氏兄弟，幸好肅宗感激張說曾對他有救命之恩，下旨赦免了這兄弟二人。陳希烈則被賜自盡。張垍後死於流放之所，妻子寧親公主改嫁給裴潁。』

六月十八，安祿山聽說楊貴妃姐妹在馬嵬坡被殺，大為遺憾。又想到兒子安慶宗被唐朝處死一事，不禁無比痛恨，傳令孫孝哲說：“除陳希烈，張均、張垍等已經投誠，應即來洛陽授官之外，其餘尚在長安的皇親國戚，全部處死，一個不留。”在中國的歷史上，報覆和仇恨似乎總是新政權的主要動機。

孫孝哲本來就殺人不眨眼，他接到安祿山的這一命令後，立即加倍執行，把搜捕到的皇親國戚、王侯將相以及相關人員全部押到崇仁坊。先在崇仁坊設置安慶宗的亡靈，然後將這些人一個個剝光衣服，挖出心肝，用來祭奠安慶宗。霍國長公主以及王妃、駙馬等人均遇害，就連尚在繈褓中的嬰兒，也殺得一個不留。凡是楊國忠、高力士的親信黨羽以及安祿山平時憎恨的人都被殺掉，總共83人。有的被叛軍用鐵棒揭去腦蓋，以至血流滿街。過了幾日，叛軍又殺死搜捕到的皇孫及郡主、縣主20餘人。

安祿山任命投降的陳希烈、張垍為宰相，其餘投降的朝臣都授以官職。至此，叛軍的勢力大盛，向西威脅隴州（今甘肅隴縣），向南侵擾江漢（今湖北），向北占領了河東（今山西）道的一半。安祿山大有代替唐王朝、橫行天下之勢。

然而，叛軍將領都勇猛有餘，而智謀不足，既已攻陷長安，便志驕意滿，日夜縱酒取樂，沈湎於聲色珍寶財物，再也沒有向西進攻的意圖。安祿山也心戀洛陽，縱情酒色，貪圖行樂，不思進取。這就為唐朝保存實力，伺機反攻提供了良機。

安祿山未能得到楊貴妃姐妹，便著力搜羅唐宮中的梨園弟子。天寶年間安祿山留住長安，玄宗每逢大宴，先設太常雅樂助興。雅樂班分坐、立兩部。坐部樂工坐在堂前演奏，立部樂工站在堂下演奏。雅樂過後，以敲擊吹奏為長的番樂登場。接著是教坊新聲和府縣散樂雜戲，千姿百態，陸續畢呈。有時，宮女各穿新奇艷麗的衣服，出到筵前，清歌妙舞，媚態撩人。絕佳之處在於，每當酒酣意悅之際，司農卿就命禦苑管象的牧人，引馴象入場，表演奇妙的象舞。

安祿山當年經常參加玄宗舉辦的各種宴會，也頗好這一套，飛觥暢飲後，便叫樂工們協奏獻技。為了逼迫樂工們就範，還下令采取了“露刃持滿以脅之”的卑劣手段。於是玉簫鳳笛，金鐘玉磬，羯鼓琵琶等器樂齊鳴。或吹或彈，或敲或擊，實在是清音亮節，悅耳動人。

安祿山大樂，說：“我當日在唐宮侍宴，也曾聽過幾次雅樂，只是前番作客，尚受拘束，比不上今日作主這麽快活。可惜李三郎（指玄宗）有美人兒（指楊貴妃）陪著，我卻不及他那麽風流。”有人阿諛說：“皇上要選美人兒還不容易？然而，如今娘娘（指安祿山小妾段氏）德容均備，比起楊氏姊妹還要好得很。”安祿山搖頭擺手說：“不，不，未必，未必。”言語中充分流露出對楊貴妃美色的垂涎。後人因此說安祿山起兵作亂，一是要當皇帝，二是想得到楊貴妃。

段氏聰明美貌，向來受安祿山寵愛，他的三子安慶恩便是段氏所生。她聽了這話，隱隱有些不安。此時，安祿山二子安慶緒已經被封為太子，這讓段氏更加心中不快起來。

酒至半酣，安祿山又誇獎樂工說：“真好看，真好聽。孤家向來雖蓄大志，只因李三郎待我甚厚，所以不忍，意欲待他宴駕了方始舉事，我想楊國忠這廝屢次發我隱謀，激我做出這些事來，正所謂富貴逼人。一起兵時，呼吸間得了二十四郡。想李三郎不知費了多少錢糧，用了多少心機，教成這班梨園子弟，自己不能受用。倒留與我們作樂，豈不是個天數。”這話是安祿山躊躇滿志時說出來的，應該是真心話，可見楊國忠確實在促使安祿山謀反一事上起了決定性的作用。

梨園樂工聽了安祿山的話，一個個眼淚汪汪，低頭傷感，不覺間歌不成聲，舞不成態。樂工雷海清更是當殿痛哭，大罵安祿山恩將仇報，罪惡滔天，並將手中琵琶向安祿山擲去。可惜未中，遂被亂刀砍死，並“肢解以示眾”（《明皇雜錄》）。後來清人洪昇作傳奇劇本《長生殿》，其中有一出《罵賊》，便是講述雷海清罵賊這段歷史故事。當時享有盛名的大詩人王維聞此事而賦詩道：“萬戶傷心生野煙，百官何日更朝天。秋槐葉落空宮裏，凝碧池頭奏管弦。”

而王維自己，也沒有逃脫安史之亂所帶來的災難。此時此刻，他正被迫在安祿山手下為官。更令人想不到的是，王維感傷下吟誦雷海清事跡的這首詩竟然會成為他日後的救命稻草。人的命運亦如同歷史的發展，某位意外和不經意的所為往往起了關鍵性的所用。關於王維，在後面還會有專門的篇章敘述。

玄宗拋棄臣僚子民，自己率先落難而逃，長安兵不血刃淪陷於叛軍之手，標志著盛唐的時代正式結束，但大唐江山的夢魘還遠沒有結束。

被樂工激怒的安祿山，立即以長安百姓曾乘亂盜搶國庫為名，命叛軍在長安進行大搜捕。叛軍將卒乘機搶掠，百姓多數因此而家徒四壁。安祿山還認為難解心頭之恨，於是又下令對百姓進行嚴刑逼供，連引搜捕。結果搞得長安人心惶惶，百姓們更加思念唐朝。民間經常流傳著太子李亨要領兵奪回長安的小道消息。有時只要一人大呼“太子的大軍來了”，長安城中的人就會四散奔逃，街市為空。叛軍一旦看到北方有塵土飛揚，也往往以為是唐軍到了，驚慌失措，隨時準備逃走。長安中的一些江湖豪俠，也時常暗中襲擊叛軍官兵，令叛軍人心浮動。安祿山詔令南不出武關（今陜西丹鳳東南），北不過雲陽（今陜西富平東），西不過武功（今陜西武功），這讓他更加氣急敗壞，下令史思明、阿史那承慶等揮兵攻打唐軍控制的城鎮。

叛軍每攻破一城，便把城中的婦女、財物甚至衣服搶奪一空。把青壯年男子組織起來，給他們擔運貨物，而把那些老、弱、殘、病、幼都用刀挑死，並以此取樂。叛軍兵威所到之處，無不給當地帶來了毀滅性的破壞，因此大多官僚、士紳、老百姓一聽到太子李亨在靈武郡登基，都爭相前去投奔，“相繼於路”。而一些被叛軍攻陷的州郡，叛軍一來，軍民無力抵抗，便一起投降，表示為安祿山守城。而叛軍一走，軍民就奮起殺死留守的叛軍部隊，重新歸順唐朝。如此反反覆覆十幾回，以至城鎮已經都成了廢墟。如此可見，天下的人心依然向著唐朝。

後來唐朝能夠起死回生的一個重要原因，也是因為人心所向。對於天下的百姓們來說，回首往昔的繁華，唐朝依然是他們心目中最理想的朝廷，他們期待朝廷能重新回到輝煌的頂點。然而，這一天再也沒有到來。

【二 太子終於當上了皇帝】

天寶十五年（756年）六月十五，楊貴妃被縊死後，玄宗即將從馬嵬驛出發。此時隨行的大臣只剩下韋見素一人，其他人都不知去向。玄宗傷感不已，於是就任命韋見素之子韋諤為禦史中丞，並兼任置頓使。但隨駕人員卻為前往何地而發生了分歧。大多數將士們都說：“楊國忠謀反被殺，而他的部下親信都在蜀中，不能去那裏避難。”有人提議去太原，有人建議去隴右，也有人主張去朔方，還有人請求回京師。公說公有理，婆說婆有理，左右爭執不一。

玄宗想去蜀中，又恐怕違背眾心，所以沈默不言。韋諤說：“如果要返回京師，就要有足夠的兵力抵禦叛軍。而現在兵力單薄，不要輕易回去。不如暫時到扶風郡，再慢慢考慮去向。”玄宗征求大家的意見，大家都同意去扶風。

只有高力士最了解玄宗心意，他一板一眼地向眾人分析說：“四川地方雖小，但人口眾多，物產豐富，山水相依，內外險固，我看還是去四川為上策。”玄宗表示讚許。於是，便決定到扶風稍作休整，繼續南行四川。

等到出發時，當地的父老鄉親擔心皇帝一去不回，將他們扔給叛軍，於是集體攔在路中，請求玄宗留下。並懇切地說：“宮闕，陛下家居，陵寢，陛下墳墓，今舍此，欲何之？”（《資治通鑒·卷二百一十八》）意思是說：森嚴宏壯的宮殿是陛下的家室，那些列祖列宗的陵園是陛下先人的葬地，現在都舍棄不顧，想要到那裏去呢？

這番話說得相當悲壯，玄宗雖然騎在馬上一言不發，卻在原地停留了很長時間。由此可見，他的內心受到了強烈的震撼。許久後，玄宗才命令太子李亨留在後面，安慰這些父老鄉民。百姓們見玄宗執意西去，便對太子李亨叩首哀泣：“皇上既然不願意留下來，我們願意率領子弟跟隨殿下向東討伐叛軍，收覆長安。如果殿下與皇上都逃向蜀中，那麽誰為中原的百姓們作主呢？”不一會兒，聞訊趕到太子跟前的百姓達到數千人，眾人苦苦哀求太子李亨留下。

經歷了馬嵬事變後，太子李亨的心思已經起了極大變化。他看出眼前的形勢對他極度有利：玄宗一意孤行，已經失去了人心。若是他肯留下來，只要振臂一呼，天下必定雲集。到那個時候，大勢所趨，人心所向，他的地位就相當穩固，決非任何人所能撼動。

太子李亨心動了，但他又擔心不隨駕會落個不孝的名聲，還是有些猶豫，便故意說：“聖上遠冒險阻，我不忍朝夕離開左右。再說我還未面辭父皇，我現在去告訴皇上，聽候吩咐。”東宮宦官李輔國是太子親信，最了解太子李亨的心思，便進諫說：“安祿山舉兵反叛，進犯長安，以至四海沸騰，國家分裂，如果不服從民意，怎麽能夠覆興大唐天下呢！現在殿下隨從皇上入蜀中避難，如果叛軍焚燒斷絕了通向蜀中的棧道，那麽中原大地就拱手送給叛軍了。人心既已分離，就難以再聚合，到那時就是想要有所作為，恐怕也不可能了。不如現在收聚西北邊防的鎮兵，再加上郭子儀與李光弼在河北地區的兵力，與他們合兵東討叛賊，收覆兩京，平定四海，挽救國家於危難之中，使大唐的基業得以繼續，然後再打掃宮殿，迎接皇上返回京師，這難道不是最好的孝順行為嗎！何必因為區區溫情，而作兒女之戀呢！”

李輔國這番話說得合情合理，太子李亨終於下定了決心，派長子廣平王李俶前去稟告玄宗。玄宗一直在等待太子，卻久久不見，派人去看，才知內情。知子莫如父，玄宗看出了太子李亨的心思，只是到了這個時候，也勉強不來了，嘆道：“人心如此，就是天意。”於是下旨留下太子李亨在關隴一帶，以鼓舞抵抗叛軍的軍民之士氣。玄宗又讓高力士將太子妃張良娣送給李亨，並代傳口詔：“希望你好自為之。”

六月十七，玄宗一行到達岐山（今陜西岐山）。此時隨行人員大為減少，人心惶惶，流言四起，有人傳言說叛軍的前鋒立刻就到。玄宗聽到後不敢有絲毫停留，繼續前行，晚上宿於扶風郡（今陜西鳳翔）。隨駕的軍士都在暗謀出路，甚至公然對玄宗出言不遜。龍武大將軍陳玄禮也無力控制，玄宗深以為患。

剛好這個時候，成都進獻給朝廷的10餘萬匹春織絲綢運到了扶風，玄宗下令將這些絲綢陳放在庭中，召來隨從將士，大聲對他們說：“因我年老昏庸，任用非人，致使逆胡叛亂，兩京失守，須遠避其鋒。知道你們皆是倉促跟從我出奔，來不及告別父母妻子，跋涉艱難，十分勞苦，我愧對你們。去蜀中道路阻長，郡縣狹小，我們人馬眾多，難以供給，現在聽任你們各自還家，我只與子孫、中官前行入蜀避難。現在就與你們訣別，把這些春彩分給你們以備資糧。你們回去見到父母及長安父老，請代我致意，各好自愛！”萬民塗炭，天子蒙塵，這番話確實是玄宗的肺腑之言，他自己說著已經是淚流沾襟。

將士們聽完玄宗的話後，大受感動，都哭著說：“臣等生死在所不惜，願意永遠跟隨陛下，不敢有二心！”玄宗說：“去留聽從你們自願。”命陳玄禮將絲綢分給了軍士。軍士自然爭相效力。自此，軍心才穩定了下來。

後世有人認為這是玄宗的權術。無論是否帝王權術，此事充分說明大唐仍然未失去人心。任何一個當時的子民，不可能忘記開元盛世的輝煌，自然也不會忘記玄宗的功勞。天下人確實怨玄宗，怨歸怨，然而，玄宗在民間仍然享有巨大的威信。這也能充分說明為什麽後來回到長安後，已經登基兩年的肅宗李亨還生怕玄宗覆位。

玄宗到達普安郡後，憲部侍郎房琯從長安逃脫後，一路追來晉見。玄宗從長安出發時，絕大多數大臣都不知道。在鹹陽的時候，玄宗曾與高力士談論：“你認為朝臣中誰會趕來，誰不會趕來？”高力士回答說：“張均、張垍兄弟和他們的父親張說受陛下的恩惠最深，並且張垍還是駙馬，與陛下連親，所以張氏兄弟一定會先趕來。大家都認為房琯應該拜相，而陛下卻不加重用。安祿山曾經向陛下推薦過房琯，說明非常看重他，所以他很可能不來。”玄宗當時只說：“事情難以預料。”

房琯趕到後，玄宗就問張均、張垍兄弟的情況，房琯答道：“我曾約他們一起來追隨陛下，而他們卻猶豫不決，看他們的意思，好像有什麽難言之隱。”玄宗看著高力士，意味深長地說：“朕早就知道他們不會來。”實際上，在長安城陷的當天，張均、張垍兄弟便已經投降安祿山，張垍還被安祿山封為宰相。當天，玄宗任命房琯為文部侍郎、同平章事。

而另一路被百姓留下來的太子李亨此時也不知道該往何處去。因為太子李亨遙領過朔方節度使，便有人提議去朔方。太子李亨同意了，於是一行人往朔方而去，在渭河邊剛好遇上潼關戰敗後退下來的唐軍士卒。太子一行人逃出長安後，一路風聲鶴唳，早已經是驚弓之鳥，竟然將唐軍敗卒誤以為是叛軍，雙方大戰一場。直至死傷了許多人後，才發現搞錯了對象。於是收羅散兵，選擇了一處水淺的地方，乘馬渡過渭水。沒有馬匹的人只好流淚而返回。自己另謀出路。

太子李亨一行從奉天（今陜西乾縣）北上，一夜行進了300裏，到達新平（今陜西彬縣）時才停下來。清點士卒和武器裝備，已丟失大半，所剩將士不過數百。新平太守薛羽剛要棄郡逃跑，被太子李亨下令殺掉。當天到了安定郡（今甘肅平涼、慶陽和寧夏固原等地），安定太守徐玨也正要逃跑，同樣被太子李亨殺掉。

太子李亨到了烏氏（今甘肅平涼西北），彭原（今甘肅寧縣）太守李遵出來迎接，並獻上衣服和幹糧。之後到了平涼郡（今寧夏固原），這裏有監牧所養的數萬匹馬，盡為太子李亨所得。又就地招募士卒500餘人，軍勢才稍微得到加強。

太子李亨到達平涼數天後，朔方留後杜鴻漸、六城水陸運使魏少游、節度判官崔漪、支度判官盧簡金與鹽池判官李涵等人得到消息，均認為應該將太子迎到朔方。這些人中，目的各有不同。也許有人是真心為了國家，希望能借太子之名號令天下，揮師南下，平定中原；也許有人是為了一己私利，如果輔佐太子登基，那麽必然將成為肱股之臣。經過緊急磋商，由鹽池判官李涵為代表，持箋表前往平涼見太子，將朔方鎮的士卒、馬匹、武器、糧食、布帛以及其他軍用物資的帳籍一同奉獻給太子，迎太子前去靈武。

太子李亨聽說後非常高興。剛好這時河西司馬裴冕入朝為禦史中丞，路過平涼入見太子，他也認為靈武兵強糧足，奉勸太子去朔方。太子當場同意。

太子到達靈武前，六城水陸運使魏少游大力修治宮室，就連所用的帳幕都極力模仿皇宮的樣子，所備的飲食水陸之物俱全。

天寶十五年（756年）七月初九，在蕭瑟的秋風中，太子李亨一行到達靈武。李亨見到宮室豪華，立即下令將奢侈品全部撤去。

太子李亨一到靈武，裴冕、杜鴻漸等人立即向太子上箋表，請求他即皇帝位。太子李亨沒有立即同意。當然，這只是表面上的不同意。於是，裴冕等人對太子說：“殿下所率領的將士都是關中人，日夜思念著家鄉，他們之所以跟從殿下艱難跋涉至塞外者，都是希望能夠立戰功。如果離散，難以再集。希望殿下能夠順應人心，也為國家著想！”一連五次上箋奏，太子李亨終於半推半就地同意。他的如臨深淵、如履薄冰、戰戰兢兢、慎之又慎的太子生涯終於結束了。君臨天下，果然快哉！

當天，李亨於靈武城南樓即帝位，是為唐肅宗。群臣跪拜，肅宗也流涕欷咽。尊稱玄宗為上皇天帝，大赦天下，改天寶十五年為至德元年。肅宗任命杜鴻漸、崔漪為中書舍人，裴冕為中書侍郎、同平章事。改關內采訪使為節度使，把治所遷到安化郡，任命前蒲關防禦使呂崇賁為節度使。又任命陳倉縣令薛景仙為扶風太守，兼防禦使；隴右節度使郭英乂為天水太守，兼防禦使。

宋代史家範祖禹評論肅宗靈武稱帝，是“太子叛父”，是“不孝”。也就是說，肅宗即位是擅立。平心而論，從當時的情況看來，肅宗即帝位是大勢所趨，玄宗一味自顧逃命，已經失去了人心。而肅宗卻適時留了下來，振臂一呼，確實給了中原軍民極大的鼓舞，對於安定人心起了巨大作用。肅宗即帝位後10多天內，中原軍民爭相前來歸附，很快就組織起一支有效的與叛軍對抗的軍事力量。

肅宗即位後，一面布告天下，一面遣使上表玄宗。

值得一提的是，避難成都的玄宗此時還不知道太子李亨已經稱帝，在太子李亨稱帝前三天下制：任命太子李亨為天下兵馬元帥，但只統朔方、河東、河北、平盧四節度使兵馬；又詔永王李璘為江陵府都督，統山南東路、黔中、江南西路等節度大使的兵馬；此外，盛王李琦負責江南東路、淮南、河南等地的事務；豐王李珙負責河西、隴右、安西、北庭等地的事務。諸皇子皆封都督，各有地盤。

天下人早知道潼關失守，但都不知道皇帝去了何處。直到玄宗這道制書頒下後，人們才知道天子原來逃到了蜀中。

這樣一番人事安排，是玄宗精心考慮後的結果，也充分表明玄宗入蜀後要親自遙控全國的舉措。諫議大夫高適以為不可，曾竭力勸諫，但玄宗不聽。這樣推斷下來，玄宗沒有任何要讓位給太子李亨的意思。然而，太子李亨心中早就打起了小算盤。玄宗的制書剛剛發出去後不久，肅宗的表奏就到了。轉眼間，他這個皇帝就成了有名無實的太上皇。

玄宗聽到肅宗即位的消息，心頭滋味覆雜。他惆悵了半天，這才裝出高興的樣子對高力士說：“我兒應天順人，改元為‘至德’，沒有辜負我的教導，我還有什麽可以憂煩的呢？”他知道兒子當了皇帝，一定就沒有老子什麽事了。當年，他不也是這樣對待他的父親睿宗的麽？即便他想“憂煩”，恐怕也沒有這個權力了。

一向了解皇帝心思的高力士這次卻沒有真正明白玄宗的意思，還以為玄宗認為天下已定，不用再擔心，當即反駁說：“現在兩京失守，生靈塗炭。黃河以南、漢江以北地區戰火紛飛，人們為之痛心疾首。可陛下卻以為萬事大吉了，我實在以為自己是聽錯了呢？”

玄宗自然不便明說，只有長長嘆息幾聲。年邁的皇帝已經被楊貴妃之死折磨得筋疲力盡，面對支離破碎的山河，面對風雨如晦的政局，面對兒子僭越帝位的既成事實，他也只好順水推舟，接受了“太上皇”尊號，並派韋見素、房琯、崔渙三人奉傳國寶玉冊赴靈武正式傳位。

然而，肅宗登基，那些跟皇位有關系的人卻都有了心病。玄宗的尷尬自不必說，最難過的人卻是永王李璘。李璘為玄宗的第十六子，郭順儀所生，幼年喪母，為兄長李亨撫育長大。李璘從小在深宮中長大，不谙人事。他的兒子襄城王李玚倒是有勇力，武功高強。當時，李璘的幕僚薛繆等人認為：安祿山反叛，天下大亂，只有南方完富，而李璘手握有四道兵，封疆數千裏，可據金陵，保有江表，如東晉王朝。李璘聽了幕僚話，動了割據之心，因此在兄長李亨即位為肅宗後，繼續按照玄宗分置制詔的意圖，領四道節度都使，鎮江陵，經營長江流域的軍政事務。當時江淮租賦皆積於江陵，李璘召募勇士數萬人，日費巨萬，迅速成為長江流域一支巨大的軍事力量，隱隱有不承認兄長肅宗的意思。新皇帝肅宗當然不能容忍弟弟李璘有如此強大的軍事存在。他令李璘回到成都侍奉玄宗，李璘拒絕了。一場兄弟之間的戰爭不可避免，只是個時間早晚而已。

肅宗至德元年（756年）冬，永王李璘以平亂為號召，擅自在江陵（今湖北江陵縣）起兵，引水師東下。大詩人李白應聘下廬山，入永王軍為僚佐。這便是歷史上所謂的“永王東巡”。東巡既可解釋為抗敵，也可視之為擴張勢力，準備與肅宗分庭抗禮。肅宗立即下詔討伐，結果李璘兵敗被殺。李白也因此獲罪下潯陽獄，後流放夜郎，在巫山途中遇赦。

國家有了新的天子，新皇帝周圍自然要出現一批新的政治勢力。李亨的侍妾張良娣就從這個時候開始，登上了歷史的舞臺。按照唐制，東宮的內官有妃、良娣、寶林三級，良娣是地位低於太子妃的姬妾，秩正三品。張氏雖為良娣，但自從李亨與前太子妃韋氏離婚後，再未立太子妃，張良娣已經是實質上的太子妃。她性情乖巧聰明，善於討人歡心。既是身在亂世，李亨身邊的衛士又不多。張良娣以防萬一，每每在李亨就寢前，先行留意寢室動靜，以防人暗算。睡覺時，張良娣總是睡在李亨的前面。

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