第一章 (1)
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第七屆世界神秘力量研究大會。
會場，如果從正門看過去，會發現視線所及布置的十分典雅，就算是門口也不馬虎。
電梯直上，正在門口旁邊站著的兩個穿著中國古代道士裝的人，不知道是什麽身分。
大門邊立著兩個木制櫥櫃，如果走近點，會聞到木櫃散發出木頭的原始清香。
隱匿在巧妙位置的氙氣燈光投出美麗的光芒，讓木櫃裏頭的達摩木雕光頭反射出奇異光線，就像是佛光普照似的莊嚴，猙獰大目，卻又露出普渡世人的慈悲。
能把兩尊不同的達摩雕出相同的氣勢，這讓人不禁對雕刻家起了好奇之心。
整個大會場是個不甚規則的八角形，在許多小地方可以看出主辦單位的巧思布置。
梁柱上掛上幾盞不知名金屬所制的花燈，燈內發出淺淺碧光，展示的產品輝映出碧麗輝煌，神秘典雅。
走道相當寬敞，讓觀賞的人在裏頭觀看卻不會感到擁擠，地上鋪著棗紅色的長絨地毯，觀賞者無聲移動，悠閑自在的品賞。
起碼上千件各國神秘展示品，對象之多，出乎魏淩君的意外，絕大多數他都認不出來。
來自各個神秘古國的法器道具，在巨大的厚玻璃後頭展露著世人未曾見過的面貌。
第七屆的大會，主辦單位費盡心思搜羅各種神秘法器，能上得了臺面的無不帶著森羅氣息。
無法計數的歲月過去，幾乎大部分的人都已經不懂得怎麽應用這些神妙莫測的工具，甚至，殺人只能算是其中的一個次等選項而已。
而那具金屬棺材顯然十分受到註目，五公尺外圍觀的人十分多。
四根大大的金屬柱子立住，然後是大玻璃，接著有紅外線掃描，最外頭則是明暗各七人的警衛。
圍觀的人七嘴八舌，想來都詫異於這件“法器”的巨大體積。
一般來說，幾乎懂得制造法器的專家都會盡量把法器制作的越小越好，一來是便於攜帶，二來那是技術發展的必然過程，用覆雜的法則制造出體積小，卻威力強大的東西，就像計算機。
而這件東西則是相反，它大的太離譜了，幾乎就像休旅車那般大小，難怪圍觀的人莫不嘖嘖稱奇。
不只如此，觀看這件古物，甚至需要在五步外，並且嚴禁照相攝影素描等一切記錄行為。
魏淩君發覺，在這裏觀看的人十分覆雜，不僅各國的人都有，有幾個人身上甚至帶著淡淡的血腥味，顯示這次的展覽並不單純。甚至，有幾個“人”不該出現在這裏。
魏淩君在很遠的地方之外，就發現他們身上不屬於正常人類的氣味。
屬於正統茅山術士，魏淩君在無極子千錘百煉的訓練下，對妖怪的敏感度遠超過普通人。
收斂自己身上精氣，免得被發現，魏淩君思索著，那些妖怪為什麽會來這裏，這裏有什麽值得它們聚集的地方嗎？
看那兩妖有意無意的註意著金屬棺材，這次的目標大概就是它。
沒想到時間過去三百年，妖精、人類為了追求強大法器的貪婪還是絲毫沒有改變。
在以前，要強大，除了日以繼夜的修煉之外，需要的就是實用、強大的法器。
不過，那是可遇不可求，大多數的修煉者終其一生都無法得到一件真正適合自己的法器。好的法器可以讓施術者輕松兩倍，卻獲得五倍的效果。
魏淩君身上也沒有特殊法器，無極子認為，所謂的茅山術士，就是在沒有任何法器的幫助下，還可以擒殺妖獸精靈、魑魅鬼怪。
一個茅山術士要修煉到可以捕妖驅魔，其中歷經的艱苦修煉已是普通人難以想象，而他們面對妖怪時，還是需要相當的法器或是道具法咒、陣法的配合才有辦法成功。
而無極子這種“最好不需要道具”便可以驅魔除魔的觀念，對他們來說已經不是神話，而是笑話。但是完全承襲無極子觀念的魏淩君來說，這是難以動搖的信念，雖然他也無法完全做到這一點，不過，在修煉的過程中，他的確是朝著這方向前進著。更進一步來說，無極子從來很少灌輸魏淩君必須把自己變成強大的念頭。
在妖怪面前，甚至是修煉超過百千年以上的妖怪面前，人類沒有強大可言，唯一可以憑恃的，是另一種觀念。
“小君，你要記住，你的修煉並不是為了讓你更強。”
某天，無極子坐在庭院裏的椅子上，魏淩君正在練刀，刀勢無聲無息的卷動落葉，不帶一絲殺氣。
“師父，我不懂。”魏淩君刀勢再卷，落葉始終維持十葉。
如果修煉不是為了讓自己變得更強，那麽，修煉有什麽用？
“‘強’，只是我們修煉的過程中演化出來，不是我們追求的目的。”
魏淩君手一卷，十葉脫離刀勢的範圍，來到無極子掌前。
十八尺外的牽引仍有此力量，放眼江湖沒有第二個人可以輕松做到。
“我還是不懂。”魏淩君體若虛空，刀勢龍虎，再度卷起地上十葉。
無極子輕笑，手翻，樹葉疾射魏淩君，每片都比真正的飛刀更加淩厲，片片不離要穴。手持樹葉編成的葉刀，魏淩君不敢硬碰硬，施展身法吃力的閃躲，躲不過就用葉刀去架，被震的七零八落。
“這個觀念你必須自己領悟，有一天，你會因為這個領悟而救了你的性命。”
飛刀的速度、數量倏地增加，魏淩君手上的葉刀根本無法抵擋，刀崩離手，身在半空的魏淩君膽經三穴同時一麻，重重落地。
“好好想一想。”
說完這些話，無極子轉身進屋，留下一動也不動的魏淩君。
當天的日子特別奇怪，原本無風無雨的天氣起了霧，濃得像泥漿的霧在房子四周不散不離。籬笆外的天氣依舊朗爽，銀色的月透著亙古不變的沈默。
林子裏的鳥獸快奔，窸窸窣窣，接著是大量的昆蟲，平時很少出現在庭院的螞蟻、螳螂、蚊子成千上萬出現，黑鴉鴉一片。
狂風吹割，驟雷落地，霜降入身，雨露浸體，火爆臨體，目標全是不能動的魏淩君。
不能動的魏淩君苦撐著，他知道，這一切都是師父無極子在幫他，讓他想清楚剛剛的話，一個關鍵性的觀念。
如果我們拼命的修煉不是為了變強，那麽一定還有另一個目的，是什麽呢？
是為了成仙？
不，應該不是。以前師父就曾經說過，茅山術士利用天地萬物以達目的，已是有違天意，不可妄想成仙成佛。
那麽，是為了錢？
那更是可笑了。有些外道的弟子可能會為了賺錢而使用法術，但是如果需要錢，根本不需要去修煉如此困難的茅山術，只需要練習幾個足以唬人的法術，那錢還不是滾滾而來。所以，不可能是為了金錢。
是為了佛教說的功德嗎？
應該也不是。如果要成就功德，那應該出家當和尚，或是當個大善人造橋鋪路、開倉濟民才對，茅山術士只管捉妖拿怪。
魏淩君想了好多理由，又被他自己一一推翻，幹擾的風雷雨霧不斷出現，讓他招架的十分辛苦。
師父啊，這麽多的考驗，我怎麽有辦法一一抵擋呢！
魏淩君心中叫苦不疊，無法動彈的他知道，就算是自己在沒有被封穴的情形下，要擋住這些性質各異，差別頗大的攻擊都需要費很大的心力，更遑論現在根本動彈不得。
※※※※
直到天亮，魏淩君狼狽至極的看著無極子的靴子：“師父，我想不出來。”
無極子微笑的看著渾身濕透，樣子狼狽的魏淩君，笑說：“沒關系，當年我師父也讓我在地上躺了五天我才想出來，你才第一天而已。”
之後又過了好幾天，魏淩君才真正想出來師父無極子想表達的涵意。
當時的他躺在地上，無法行動，被螞蟻等小昆蟲咬的渾身痛癢，又被雷電雨淋，風吹霧浸。
他的力量不夠解開師父點的穴，但是他想起師父曾經教過的“破脈法”可以用來解穴。
破脈法讓魏淩君的右手五指可以勉強運用，利用五指，他布下了“十八陣驅蟲符”，免了每天搔癢的痛苦。接著利用驅蟲符指使五尺內的蜜蜂，用蜂刺刺破了手臂的曲池、三裏、外關和支溝穴，穴破血出，右手的肩膀以下可以順利使用，然後用右手解開左手穴道。
休息了幾個時辰後他運足力量，將身上的穴道全部沖過，原本以為只要可以自由行動就沒問題，沒想到卻發現自己身陷在一個陣式裏頭。
這個陣式的威力不小，他的位置卻正好是在“休門”附近。
這個位置非常奇妙，走錯一步必會引來一連串的攻擊，而如果按照法訣，便可輕易出陣。
不巧的是，這個名為“八方風雷”的陣式被無極子修改過，和魏淩君印象中的陣式不同，因此，出陣的方式也大不相同。
為了要破陣出關，魏淩君必須運用許多以前不起眼的符咒，用“避雷符”躲避雷擊，用“趨風咒”隨風而移，用“小陽符”化去霜降，用“鬼水咒”以水破水，用“避火咒”閃避火爆。
這些符咒都是很普通但是卻不常用的小符咒，很多茅山術士都會，但是卻不甚重視。大部分的茅山術士終其一生都在研究很覆雜的陣，極少人會在小陣上頭下功夫。
但是這些以往看來不甚起眼的小法術，卻在這個最困難的時候發揮大作用，能幫他的反倒不是那些可以移山填海、驅神役鬼的大法術。
看來無極子原本就是打算讓他了解這一連串的緣由，因此才會設下這個陣。
“師父，我懂了。”魏淩君終於明白，師父強調的不是要修煉如何“強大”，而是正確的運用。
世上萬事萬物，沒有絕對的強，也沒有絕對的弱，面臨世事，端看臨事者如何事先準備，應變處事。
無極子站在屋內大廳，臉上帶著欣慰的微笑：“小君，你要記得。大廟的梁柱雖然宏偉，可以撐住整座廟宇，讓人進行莊嚴的祭祀，但是卻無法拿來剔牙。”
神兵利器可以殺妖除魔，但是可沒有辦法當成船舵使用。
魏淩君臉上帶著成長的光芒，接著無極子的話說：“萬事萬物都有它的優點和缺點，只要能善加運用，強即是弱，弱即是強，有用、正確的用最重要。”
之後魏淩君一直秉持這種觀念，這也是為什麽他對那把“太天”大刀沒什麽興趣的關系。因為他堅持的是修煉自身的咒術、念力，萬事萬物沒一件不是可以隨手拈來的法器。
※※※※
會場西面靠近安全出口的地方站著一個妖怪，魏淩君一聞到那個味道就覺得不舒服，那是一只“百野狼”。
百野狼是山系的妖怪，這種妖怪是由陰年陰月陰日所生的白毛狼修煉所成，生在山，修在山，成精也在山。
這種妖狼十分好鬥，修為越高的妖狼智慧越高，越難以捕抓或是收服，如果逃進山裏，連無極子都無法順利斬殺。
能夠修煉到足以進入人類世界的百野狼起碼超過兩百歲，如果說它是單純來逛街，大概連最笨的“蠢梟”都不會相信；還有，站在門外的“鬼面狐”也令人感到頭痛。
鬼面狐最好認，因為它們一律雌性，而且個個貌美，有經驗的茅山術士都知道，如果遇上貌美的妖靈精怪，有很大的機會就是鬼面狐。
一般來說，追求外貌的亮麗是人類才有的情緒，妖精要的是力量和境界，唯一例外的就是鬼面狐，它們追求外貌的欲望甚至高過對力量的需求。
這可以從它身邊十幾個不肯走的男士略知一二，美貌就是它的武器。
魏淩君從來沒有想過，這些妖靈精怪會出現在都市。
在以前，這些精怪都生活在山上，每日除了修煉還是修煉，根本很少會出現在人多的地方，是什麽原因讓它們走出山林？
魏淩君不想惹事，雖然他有把握可以收下鬼面狐和百野狼，不過那不是他今天來的目的。
不知道是不是實驗室的要求，金屬棺材的外頭除了警衛、紅外線以及便衣之外，還有好幾件精密儀器監測著。
其實，就算是小偷試圖要偷竊它困難度也很高，它的重量高達上千公斤，如果沒有動用起重機，就算是有通天本領也無法取走它。
魏淩君一眼就看到德古貝教授，他站在離金屬棺材不遠的地方和幾個人低聲說話。而雷教授和史坦力、克萊兒以及幾個人則在展示大廳的另一側，他們一起觀看著主辦單位從各國搜集來的古老法器，兩個年輕人不時露出興奮的笑。
雖然已經醒過來幾年了，魏淩君卻從未來過這種場合，此時真是大開眼界，各種奇形怪狀的各國古董被放在一起展覽。
這種情況比較特殊，常規上，展覽通常會把同一時期或是同一國家的文化古物放在一起展覽，而此時卻分明不是。
十字軍東征時的軍人盔甲、日本軍人殺過無數生命的武士軍刀、印度邪教“大法一性教”的銅制鳥紋花瓶，被混放在靠近東側的一區；中古世紀西班牙用來審問犯人的審器，和日本傳說會吸人精氣的鬼碗同置一櫃；鬼眼珊瑚、法老的手杖、墨西哥吸血手鐲，混在西北側放置獵殺歐洲女巫的獵刀櫃上。
這個設計的人如果不是別有企圖，那麽他就是白癡。
魏淩君已經連續好幾次聽到有人低聲笑罵，這種絲毫不合規矩的展示擺設，除了魏淩君之外大概只有設計的人知道原因。
這是個殘缺的“太聚陰陣”。
“太聚陰陣”是無極子想出來的名字，因為這個陣式和普通茅山術使用的聚陰陣式略有不同。
最令魏淩君感到詫異的不是會場本身被擺成一個太聚陰陣，而是這個陣式理論上不應該出現在這裏。
茅山陣術有七十二陣，每個陣法或大或小，或奇或雙，或陰或陽，作用各不相同。茅山弟子終其一生都在學習運用這七十二陣，如能交疊混用，妙用無窮無盡，但是裏頭並沒有太聚陰陣。
這個太聚陰陣是無極子從金屬棺材裏頭發現的。整具金屬棺材的外觀布滿奇異的符號，每個地方都有，滿滿的線條爬滿每個位置。
一開始，無極子剛取得這具金屬棺材的時候也十分迷惑，布滿的奇異符號突出於表面，無法判斷當初是如何雕刻制作，精密中帶著神秘。
雖然他手上有那個邪術師的秘籍，但是那根本沒什麽用，因為書上的記錄極為有限。
直到有天，正是滿月時候，魏淩君正在庭院把玩一個小銅鏡，預備練習制器，隨手翻轉之下，銅鏡反射月光，恰好投射到金屬棺材的一角。
受到反射後的月光照射，暗黑色澤的棺材表面隨著月光的射入開始飄出芒光，幽幽蕩蕩。
白色芒光浮出金屬表面，點狀星芒似的幽亮，呈現出人間少見的璀璨。
又過了一會兒，就像是灌入能量似的，芒光啟動金屬表面符箓的編排位置，仿佛有一只無形的手在空中撥動，原本金屬狀的表面就像是活物一樣，動了起來。
魏淩君和無極子被突如其來的變化給嚇了好大一跳，符箓上頭的芒煙快速的飄動，由上頭往下看，煙就像是卷雲似的流，下方的符箓移動的速度越來越快，飛瀑直瀉般的快。
奇異的活物現了影，如煙似的飛竄，試圖飛離芒光範圍。
匡啷！
魏淩君看見異狀嚇了一跳，手一松，銅鏡就掉到地上。
月光的來源一消失，金屬棺材上的異象馬上跟著不見。
這個發現讓無極子大喜過望，之後，他們又發現，如果是直接照射月光並沒有用，一定要經過銅鏡反射，而且，必須是在陰月陰日陰時的月亮反射才會造成這個異象。
就像那日，正是乙卯年己巳月丁未日醜時，是個大陰日時，因此才出現此一異象。更奇特的是，每個不同的日子經過銅鏡反射，轉出來的符箓都會不同，而且時間一過，那些東西就會消失。
無極子把大部分的時間都用來研究新的符箓，他發現，那些東西和他已知的符箓法咒都不同。
透過不斷的試驗，一次又一次的失敗，他還是無法完全解答出那些符箓的秘密，他只能記錄下數據，留待魏淩君繼續研究。
唯一知道的就是，根據那本秘籍的記載，這具棺材可以讓死人覆活。
然而具體的方式也沒有說明，這也是為何到了後來，魏淩君重傷幾死，無極子卻只能把他放進那具金屬棺材而沒有其它作為的原因。
有很長一段時間，無極子和魏淩君在大江南北游歷，便是順道研究從金屬棺材裏獲知的符箓效果。
會在這裏再度看見這具金屬棺材，魏淩君可以說是百感交集。
魏淩君相信，這裏的人應該都還沒有發現那個秘密。
魏淩君稍往前靠近，金屬棺材的模樣和他印象中的樣子差不多，幾乎沒有任何變化，看來從上次他和無極子“啟動”過它後就再也沒人識破那個秘密。
那個太聚陰陣便是無極子曾經發覺的一個陣式，不過，看目前的布置方式可以發現，編排的樣式不正確，許多明顯的位置都排錯了。
魏淩君自然不知道，這些排列是用計算機排出來，其中的錯誤自然難免。
事實上，發現金屬棺材上排列紋路的人不只是魏淩君和無極子。
在魏淩君跑出實驗室後，這具奇異的金屬棺材便被收放在倉庫幾年的時間，之後那個研究員艾思特又想辦法拍了好幾張的照片，照片輾轉到了德古貝教授的學生手上，然後受到德古貝教授的重視。
經過交涉，德古貝教授得以取得金屬棺材的全數外觀相片，透過計算機的排列研究，德古貝教授認為裏頭是大量的符咒資料。
但是雷教授不這麽認為，他認為那個表面分明就是許多覆雜的陣法，經過計算機分析，他甚至提出了幾個獨特的陣法雛形，而會場的這個太聚陰陣就是他的傑作。
雖然這個太聚陰陣沒有發揮什麽功用，不過雷教授相信那只是因為缺乏適當的“觸媒”罷了。
雖然以後就再也沒有進展，不過兩人有此斬獲之後已是大喜過望，於是又透過許多關系，把金屬棺材運到這裏來展示，並且發表研討會，希望可以吸引其它國家有研究的人對此發表意見。
就在魏淩君走動的時候，雷教授看見了他，低頭對史坦力吩咐一聲，史坦力點頭後朝著魏淩君走過來。
“嗨！”史坦力朝著魏淩君揮手，旁邊跟著克萊兒。
魏淩君朝他們的方向走去，幾個人走到展覽會場外頭。
雷教授深深的看了魏淩君一眼，他已經知道芮秋和其它幾名護理人員醒過來的事。
芮秋的情況經過很多人的評估，昏迷指數三的情況就算是要恢覆也必須花費相當的時間，而那天雷教授和德古貝教授也確定他們無法處理這個問題。但是芮秋卻在他們離開的隔天醒過來，連同其它幾個人，時間幾乎沒有差別。
如果不是人為的奇跡，那就是個大騙局。
而雷教授唯一想到的疑點就是魏淩君，他實在太可疑，卻又毫無破綻。
※※※※
魏淩君幾個人走到飯店的餐廳，德古貝教授也跟著過來，除了史坦力和克萊兒兩個學生以外，德古貝教授也帶著一個褐發女弟子，她就是當初取得第一張金屬棺材照片的人，加上一個魏淩君沒見過的女教授，現場總共七個人。
女教授名為翠茜，是個希臘裔的美國人，她也是個研究陣法的專家，太聚陰陣的布置也有她的意見在裏頭。
翠茜教授有滿頭的銀發，厚重眼鏡下的雙眼閃爍著神采奕奕的光芒，笑聲十分爽朗，乍看之下就像個滿肚子智慧的農村大媽。
雷教授坐下來沒多久就問魏淩君是否知道芮秋已經醒過來了，他想借機探探魏淩君，不過魏淩君搖頭否認。在這個時候，出風頭不是好事情。
德古貝教授則是表示訝異，因為他也剛剛才知道昨天的女孩子已經醒過來。
其它幾個不知道情況的人紛紛開口詢問，雷教授則是把芮秋的病況說了一遍，一直說到她醒過來的狀況。
“魏淩君先生，你昨天也在那裏，自然也知道芮秋的情況，你可以說一下你的看法嗎？”德古貝教授淺酌一口咖啡，順道深吸了一口卡布奇諾的香味。
魏淩君爽朗一笑，搖頭：“我只是個空子，對這些醫術的事可沒有辦法。”他右拳微握，左掌在胸前斜舉，左右兩手輕碰，朝著在座的幾人微微一拱。
這是個“還請見諒”、“問候”的江湖手勢。
這個手勢讓在座的幾個人楞了一下，在座的幾個人都是研究茅山術的專家，自然對中國的江湖手勢知之甚詳，只不過以前是在書本記錄上看見，現在有人真正的使用，還是有奇怪的感覺。
“空子，這是什麽意思？”克萊兒好奇的看著魏淩君，從來沒聽過這麽奇怪的名字。
其它幾人用蘊含深意的眼神盯著魏淩君，他也只是微笑，端起咖啡。
清朝初期，反清覆明的勢力非常興盛，許多明朝漢人大多還抱著可以趕走清人的念頭，因此，身懷武術或是有學識的人都會走入江湖，試圖為反清覆明大業盡一份心力。
這種大略分成兩種人，一種稱之為“空子”、“混子”，另一種則是“在幫弟子”。
所謂的“空子”，是在清朝時期的江湖漢用的術語，指的是他不屬於任何一個幫派或是勢力，在江湖行走靠的是自己，站的是公道天理，對得起天地祖宗父母尊親師長的人。
說起來，這種人很像是江湖游俠，通常空子比較不喜歡受到約束，行走江湖的個人風格極為濃厚。像湖南鬼盜韓道烏就是這種人，出身不明的韓道烏不知從哪裏學來一身出類拔萃的輕身功夫，飛檐走壁好似行於十丈大道，而他最為人稱道的就是劫富濟貧、翦除貪官的事跡。
而在幫弟子就比較覆雜。
清初時期，要驅除清人，最快的方式便是結成集團、組織，而當時，江湖上這樣子的組織大大小小就上百個。小的團體只有十來個人，不超過百個，小的像蝦米；大的團體高達萬人以上，他們混跡在社會各階層，占有極大的力量。
“老漕幫”便是其中很重要的角色。
老漕幫主要是在山東、江南、江蘇一帶活動，具體人數超過萬人，他們大部分是由船夫、水手、舵手、碾米工等等苦力為主而組成，因為這些人大多是出身極為貧窮的家庭，他們一無祖上恒產，二無特殊技藝，為求生活，只能賣賣苦力，討個微薄的散錢過活。
一開始，老漕幫最大的工作內容是從山東、河南、浙江、江蘇、安徽、江西、湖南、湖北等八個省分運送供應王公貴族、朝廷百官、八旗弟子的食糧俸祿。
這些身在船上的舵手、水手、船夫等等每年長時間工作，所能獲得的薪俸卻極為低廉，有時一年下來，所獲薪資只夠一人一年過活，除外再無所餘，如果生了病，除了咬牙撐過，就是放手歸天。
在這種歷史背景下，許多清貧的人便組織結合起來，互為幫助。一開始的信念是互相扶持，在發生疾病、受傷、婚喪之時相互幫助，濟貧扶弱。
老漕幫裏人數最多時甚至達十數萬之眾，裏頭自然不乏智慧之士，組成老漕幫之後不久便有人提出“集眾人之資，營眾人之業，得眾人之利”這個觀念。
一個身懷一兩銀的人是窮漢，十個身懷一兩銀的人是十個窮漢，但是一萬個人和十萬個人就是個不容忽視的一萬兩銀及十萬兩銀。
魏淩君二十歲和無極子行走江湖時，當時的老漕幫已經改名“漕幫”，大老爺子名為杜平將，五十歲開外，是個雄才大略的領袖。
他一人領導超過五萬人的漕幫這個大幫會，游走於朝廷與反清勢力之間，讓漕幫在江湖甚至是政治上占有極大的份量。
他們經營的事業項目極為覆雜，幾乎所有賺錢的行業他們都沾的上邊，這讓漕幫的財富大量的積聚。
為了怕被人顛覆破幫，漕幫的分工極為覆雜，分為內外三堂，三堂各有不同職司，各設堂主，另外再設護法、旗主、尊師、傳燈等等職位，統一由大老爺子決定內外諸事。
這些事情都是無極子告訴魏淩君，當時無極子和漕幫大老爺子杜平將有幾面之緣，讓他得以知道許多漕幫幫眾方能知道的事情，他也因此學會許多關於江湖上的術語手勢。
不過，他畢竟不屬於任何一幫的幫眾，因此，他只能以空子自稱。
而這一切都已經是三百多年前的事情，現在知道的人已經是非常的少。
卻沒想到解釋空子意思的人居然是看起來像農村大媽的翠茜教授，她熟悉清朝時期的歷史，也是個近代歷史學家，聽她說完空子的意義，其它幾人都意外的看著魏淩君。
“沒想到過了那麽久之後，居然還有人會用這兩個字。”翠茜教授的眼裏也充滿詫異，這些東西對她來說是歷史學問的一部份，從沒想過會遇到一個自稱空子的人。
“我師父要我這麽稱呼自己，其中的含意大概是不想讓我加入幫派吧！”魏淩君說的模棱兩可。
“師父？是你的老師嗎？”史坦力好奇的看著魏淩君。
師父這種觀念似乎只有在中國才有，那種感情很難說明，通常師徒兩人雖無父子之實，卻有父子之情，遠遠超過西方老師的觀念。
師徒之間的關系十分親密，因此才會有“一日為師，終身為父”的實質觀念流傳下來。這與西方學校老師和學生之間的關系不大相同，很難以說明。
魏淩君也不知道該怎麽恰當的說明，只好搖搖頭否認。
幸好在美國相當重視個人隱私，如果不是他主動說出來，沒有人會逼他。
而德古貝教授、翠茜教授、雷教授長年研究東方神秘學問，自然容易接觸到師徒概念，因此不難理解。
話題一轉，幾人又談到了茅山術上。
“魏淩君先生懂茅山術嗎？”翠茜教授大方的笑著，略略黝黑的皮膚可以看得出來她待在太陽下的時間比在研究室長。
“翠茜教授，魏淩君先生幾天前還在我們古董店裏看出對流陣呢！”
克萊兒和史坦力對於魏淩君的眼力十分訝異，曾經不只一次討論，換成是他們，如果沒有雷教授指導，他們可沒有辦法辨識那麽覆雜的陣法。
“喔？”一旁的德古貝教授聽到克萊兒的話後也露出詫異的表情，對流陣的覆雜他可是曾經親自研究過，魏淩君可以看得出來？
“你可以認出那個覆雜的對流陣？”翠茜教授聲音不自覺的提高，當初第一次分析對流陣的時候，她甚至認為那是外星人留下來的“不明”文明遺跡。
聽到他們把八方乾坤陣說成對流陣，魏淩君覺得很是憋扭，但是又不能說破，只好露出“那只是僥幸”的表情。
“魏淩君先生自稱空子，那麽你應該是學過武術啰？”
德古貝教授的女弟子名叫辛娜，是個來自汽車大城底特律的會計師，她平時在一家會計師事務所上班，但是卻對茅山道術充滿興趣，除了在網絡上和許多人討論外，還抽空寫信給德古貝教授，學習一些法咒學問。
而她平時也常常去城裏的中國武術館學習武術，一來是為了健身，二來是她知道學習茅山術對於身體的強健很是要求，因此無論是“八卦掌”、“太祖長拳”或是“太極拳”，她都學得還不錯。
魏淩君聽到辛娜的話後微笑承認，這年頭學過武術的人很多，不過大多是一些很普通的健身術，和他身上這些用來殺人除妖的技術差了十萬八千裏，不過如果他不施展的話倒是沒人看得出來。
“你學的是什麽武術？”克萊兒和史坦力也對武術十分有興趣，但是所練的武術只偏向於健身的程度。
“我練的武術應該和普通人的差不多。”魏淩君說出這些話的時候，包括他自己，沒有人發現他已經把自己擺出正常人的範圍外。
他們這些人以前就曾經聚會，因此彼此認識，現在多了一個生面孔，自然會把註意力都放在魏淩君身上，總是你一句我一句的問著聽來不著邊際的問題，其實還是有一點試探的味道。
如果是要魏淩君抓妖拿怪對他來說輕松極了，但是要他面對這種陣仗，可讓他窮於應付。
就在他準備找借口離去的時候，史坦力突然開口：“老師，再過五分鐘展覽廳外的推廣表演要開始了，我們要不要去看看？”
辛娜也說：“這次聽說有很多新奇的茅山法術要公開表演，不知道會令人感到多大的驚奇呢？”
啊？公開表演茅山法術……
魏淩君只覺得自己的頭要爆炸了，在以前，每個人學會一種法術都是恨不得終身密藏，要找
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會場，如果從正門看過去，會發現視線所及布置的十分典雅，就算是門口也不馬虎。
電梯直上，正在門口旁邊站著的兩個穿著中國古代道士裝的人，不知道是什麽身分。
大門邊立著兩個木制櫥櫃，如果走近點，會聞到木櫃散發出木頭的原始清香。
隱匿在巧妙位置的氙氣燈光投出美麗的光芒，讓木櫃裏頭的達摩木雕光頭反射出奇異光線，就像是佛光普照似的莊嚴，猙獰大目，卻又露出普渡世人的慈悲。
能把兩尊不同的達摩雕出相同的氣勢，這讓人不禁對雕刻家起了好奇之心。
整個大會場是個不甚規則的八角形，在許多小地方可以看出主辦單位的巧思布置。
梁柱上掛上幾盞不知名金屬所制的花燈，燈內發出淺淺碧光，展示的產品輝映出碧麗輝煌，神秘典雅。
走道相當寬敞，讓觀賞的人在裏頭觀看卻不會感到擁擠，地上鋪著棗紅色的長絨地毯，觀賞者無聲移動，悠閑自在的品賞。
起碼上千件各國神秘展示品，對象之多，出乎魏淩君的意外，絕大多數他都認不出來。
來自各個神秘古國的法器道具，在巨大的厚玻璃後頭展露著世人未曾見過的面貌。
第七屆的大會，主辦單位費盡心思搜羅各種神秘法器，能上得了臺面的無不帶著森羅氣息。
無法計數的歲月過去，幾乎大部分的人都已經不懂得怎麽應用這些神妙莫測的工具，甚至，殺人只能算是其中的一個次等選項而已。
而那具金屬棺材顯然十分受到註目，五公尺外圍觀的人十分多。
四根大大的金屬柱子立住，然後是大玻璃，接著有紅外線掃描，最外頭則是明暗各七人的警衛。
圍觀的人七嘴八舌，想來都詫異於這件“法器”的巨大體積。
一般來說，幾乎懂得制造法器的專家都會盡量把法器制作的越小越好，一來是便於攜帶，二來那是技術發展的必然過程，用覆雜的法則制造出體積小，卻威力強大的東西，就像計算機。
而這件東西則是相反，它大的太離譜了，幾乎就像休旅車那般大小，難怪圍觀的人莫不嘖嘖稱奇。
不只如此，觀看這件古物，甚至需要在五步外，並且嚴禁照相攝影素描等一切記錄行為。
魏淩君發覺，在這裏觀看的人十分覆雜，不僅各國的人都有，有幾個人身上甚至帶著淡淡的血腥味，顯示這次的展覽並不單純。甚至，有幾個“人”不該出現在這裏。
魏淩君在很遠的地方之外，就發現他們身上不屬於正常人類的氣味。
屬於正統茅山術士，魏淩君在無極子千錘百煉的訓練下，對妖怪的敏感度遠超過普通人。
收斂自己身上精氣，免得被發現，魏淩君思索著，那些妖怪為什麽會來這裏，這裏有什麽值得它們聚集的地方嗎？
看那兩妖有意無意的註意著金屬棺材，這次的目標大概就是它。
沒想到時間過去三百年，妖精、人類為了追求強大法器的貪婪還是絲毫沒有改變。
在以前，要強大，除了日以繼夜的修煉之外，需要的就是實用、強大的法器。
不過，那是可遇不可求，大多數的修煉者終其一生都無法得到一件真正適合自己的法器。好的法器可以讓施術者輕松兩倍，卻獲得五倍的效果。
魏淩君身上也沒有特殊法器，無極子認為，所謂的茅山術士，就是在沒有任何法器的幫助下，還可以擒殺妖獸精靈、魑魅鬼怪。
一個茅山術士要修煉到可以捕妖驅魔，其中歷經的艱苦修煉已是普通人難以想象，而他們面對妖怪時，還是需要相當的法器或是道具法咒、陣法的配合才有辦法成功。
而無極子這種“最好不需要道具”便可以驅魔除魔的觀念，對他們來說已經不是神話，而是笑話。但是完全承襲無極子觀念的魏淩君來說，這是難以動搖的信念，雖然他也無法完全做到這一點，不過，在修煉的過程中，他的確是朝著這方向前進著。更進一步來說，無極子從來很少灌輸魏淩君必須把自己變成強大的念頭。
在妖怪面前，甚至是修煉超過百千年以上的妖怪面前，人類沒有強大可言，唯一可以憑恃的，是另一種觀念。
“小君，你要記住，你的修煉並不是為了讓你更強。”
某天，無極子坐在庭院裏的椅子上，魏淩君正在練刀，刀勢無聲無息的卷動落葉，不帶一絲殺氣。
“師父，我不懂。”魏淩君刀勢再卷，落葉始終維持十葉。
如果修煉不是為了讓自己變得更強，那麽，修煉有什麽用？
“‘強’，只是我們修煉的過程中演化出來，不是我們追求的目的。”
魏淩君手一卷，十葉脫離刀勢的範圍，來到無極子掌前。
十八尺外的牽引仍有此力量，放眼江湖沒有第二個人可以輕松做到。
“我還是不懂。”魏淩君體若虛空，刀勢龍虎，再度卷起地上十葉。
無極子輕笑，手翻，樹葉疾射魏淩君，每片都比真正的飛刀更加淩厲，片片不離要穴。手持樹葉編成的葉刀，魏淩君不敢硬碰硬，施展身法吃力的閃躲，躲不過就用葉刀去架，被震的七零八落。
“這個觀念你必須自己領悟，有一天，你會因為這個領悟而救了你的性命。”
飛刀的速度、數量倏地增加，魏淩君手上的葉刀根本無法抵擋，刀崩離手，身在半空的魏淩君膽經三穴同時一麻，重重落地。
“好好想一想。”
說完這些話，無極子轉身進屋，留下一動也不動的魏淩君。
當天的日子特別奇怪，原本無風無雨的天氣起了霧，濃得像泥漿的霧在房子四周不散不離。籬笆外的天氣依舊朗爽，銀色的月透著亙古不變的沈默。
林子裏的鳥獸快奔，窸窸窣窣，接著是大量的昆蟲，平時很少出現在庭院的螞蟻、螳螂、蚊子成千上萬出現，黑鴉鴉一片。
狂風吹割，驟雷落地，霜降入身，雨露浸體，火爆臨體，目標全是不能動的魏淩君。
不能動的魏淩君苦撐著，他知道，這一切都是師父無極子在幫他，讓他想清楚剛剛的話，一個關鍵性的觀念。
如果我們拼命的修煉不是為了變強，那麽一定還有另一個目的，是什麽呢？
是為了成仙？
不，應該不是。以前師父就曾經說過，茅山術士利用天地萬物以達目的，已是有違天意，不可妄想成仙成佛。
那麽，是為了錢？
那更是可笑了。有些外道的弟子可能會為了賺錢而使用法術，但是如果需要錢，根本不需要去修煉如此困難的茅山術，只需要練習幾個足以唬人的法術，那錢還不是滾滾而來。所以，不可能是為了金錢。
是為了佛教說的功德嗎？
應該也不是。如果要成就功德，那應該出家當和尚，或是當個大善人造橋鋪路、開倉濟民才對，茅山術士只管捉妖拿怪。
魏淩君想了好多理由，又被他自己一一推翻，幹擾的風雷雨霧不斷出現，讓他招架的十分辛苦。
師父啊，這麽多的考驗，我怎麽有辦法一一抵擋呢！
魏淩君心中叫苦不疊，無法動彈的他知道，就算是自己在沒有被封穴的情形下，要擋住這些性質各異，差別頗大的攻擊都需要費很大的心力，更遑論現在根本動彈不得。
※※※※
直到天亮，魏淩君狼狽至極的看著無極子的靴子：“師父，我想不出來。”
無極子微笑的看著渾身濕透，樣子狼狽的魏淩君，笑說：“沒關系，當年我師父也讓我在地上躺了五天我才想出來，你才第一天而已。”
之後又過了好幾天，魏淩君才真正想出來師父無極子想表達的涵意。
當時的他躺在地上，無法行動，被螞蟻等小昆蟲咬的渾身痛癢，又被雷電雨淋，風吹霧浸。
他的力量不夠解開師父點的穴，但是他想起師父曾經教過的“破脈法”可以用來解穴。
破脈法讓魏淩君的右手五指可以勉強運用，利用五指，他布下了“十八陣驅蟲符”，免了每天搔癢的痛苦。接著利用驅蟲符指使五尺內的蜜蜂，用蜂刺刺破了手臂的曲池、三裏、外關和支溝穴，穴破血出，右手的肩膀以下可以順利使用，然後用右手解開左手穴道。
休息了幾個時辰後他運足力量，將身上的穴道全部沖過，原本以為只要可以自由行動就沒問題，沒想到卻發現自己身陷在一個陣式裏頭。
這個陣式的威力不小，他的位置卻正好是在“休門”附近。
這個位置非常奇妙，走錯一步必會引來一連串的攻擊，而如果按照法訣，便可輕易出陣。
不巧的是，這個名為“八方風雷”的陣式被無極子修改過，和魏淩君印象中的陣式不同，因此，出陣的方式也大不相同。
為了要破陣出關，魏淩君必須運用許多以前不起眼的符咒，用“避雷符”躲避雷擊，用“趨風咒”隨風而移，用“小陽符”化去霜降，用“鬼水咒”以水破水，用“避火咒”閃避火爆。
這些符咒都是很普通但是卻不常用的小符咒，很多茅山術士都會，但是卻不甚重視。大部分的茅山術士終其一生都在研究很覆雜的陣，極少人會在小陣上頭下功夫。
但是這些以往看來不甚起眼的小法術，卻在這個最困難的時候發揮大作用，能幫他的反倒不是那些可以移山填海、驅神役鬼的大法術。
看來無極子原本就是打算讓他了解這一連串的緣由，因此才會設下這個陣。
“師父，我懂了。”魏淩君終於明白，師父強調的不是要修煉如何“強大”，而是正確的運用。
世上萬事萬物，沒有絕對的強，也沒有絕對的弱，面臨世事，端看臨事者如何事先準備，應變處事。
無極子站在屋內大廳，臉上帶著欣慰的微笑：“小君，你要記得。大廟的梁柱雖然宏偉，可以撐住整座廟宇，讓人進行莊嚴的祭祀，但是卻無法拿來剔牙。”
神兵利器可以殺妖除魔，但是可沒有辦法當成船舵使用。
魏淩君臉上帶著成長的光芒，接著無極子的話說：“萬事萬物都有它的優點和缺點，只要能善加運用，強即是弱，弱即是強，有用、正確的用最重要。”
之後魏淩君一直秉持這種觀念，這也是為什麽他對那把“太天”大刀沒什麽興趣的關系。因為他堅持的是修煉自身的咒術、念力，萬事萬物沒一件不是可以隨手拈來的法器。
※※※※
會場西面靠近安全出口的地方站著一個妖怪，魏淩君一聞到那個味道就覺得不舒服，那是一只“百野狼”。
百野狼是山系的妖怪，這種妖怪是由陰年陰月陰日所生的白毛狼修煉所成，生在山，修在山，成精也在山。
這種妖狼十分好鬥，修為越高的妖狼智慧越高，越難以捕抓或是收服，如果逃進山裏，連無極子都無法順利斬殺。
能夠修煉到足以進入人類世界的百野狼起碼超過兩百歲，如果說它是單純來逛街，大概連最笨的“蠢梟”都不會相信；還有，站在門外的“鬼面狐”也令人感到頭痛。
鬼面狐最好認，因為它們一律雌性，而且個個貌美，有經驗的茅山術士都知道，如果遇上貌美的妖靈精怪，有很大的機會就是鬼面狐。
一般來說，追求外貌的亮麗是人類才有的情緒，妖精要的是力量和境界，唯一例外的就是鬼面狐，它們追求外貌的欲望甚至高過對力量的需求。
這可以從它身邊十幾個不肯走的男士略知一二，美貌就是它的武器。
魏淩君從來沒有想過，這些妖靈精怪會出現在都市。
在以前，這些精怪都生活在山上，每日除了修煉還是修煉，根本很少會出現在人多的地方，是什麽原因讓它們走出山林？
魏淩君不想惹事，雖然他有把握可以收下鬼面狐和百野狼，不過那不是他今天來的目的。
不知道是不是實驗室的要求，金屬棺材的外頭除了警衛、紅外線以及便衣之外，還有好幾件精密儀器監測著。
其實，就算是小偷試圖要偷竊它困難度也很高，它的重量高達上千公斤，如果沒有動用起重機，就算是有通天本領也無法取走它。
魏淩君一眼就看到德古貝教授，他站在離金屬棺材不遠的地方和幾個人低聲說話。而雷教授和史坦力、克萊兒以及幾個人則在展示大廳的另一側，他們一起觀看著主辦單位從各國搜集來的古老法器，兩個年輕人不時露出興奮的笑。
雖然已經醒過來幾年了，魏淩君卻從未來過這種場合，此時真是大開眼界，各種奇形怪狀的各國古董被放在一起展覽。
這種情況比較特殊，常規上，展覽通常會把同一時期或是同一國家的文化古物放在一起展覽，而此時卻分明不是。
十字軍東征時的軍人盔甲、日本軍人殺過無數生命的武士軍刀、印度邪教“大法一性教”的銅制鳥紋花瓶，被混放在靠近東側的一區；中古世紀西班牙用來審問犯人的審器，和日本傳說會吸人精氣的鬼碗同置一櫃；鬼眼珊瑚、法老的手杖、墨西哥吸血手鐲，混在西北側放置獵殺歐洲女巫的獵刀櫃上。
這個設計的人如果不是別有企圖，那麽他就是白癡。
魏淩君已經連續好幾次聽到有人低聲笑罵，這種絲毫不合規矩的展示擺設，除了魏淩君之外大概只有設計的人知道原因。
這是個殘缺的“太聚陰陣”。
“太聚陰陣”是無極子想出來的名字，因為這個陣式和普通茅山術使用的聚陰陣式略有不同。
最令魏淩君感到詫異的不是會場本身被擺成一個太聚陰陣，而是這個陣式理論上不應該出現在這裏。
茅山陣術有七十二陣，每個陣法或大或小，或奇或雙，或陰或陽，作用各不相同。茅山弟子終其一生都在學習運用這七十二陣，如能交疊混用，妙用無窮無盡，但是裏頭並沒有太聚陰陣。
這個太聚陰陣是無極子從金屬棺材裏頭發現的。整具金屬棺材的外觀布滿奇異的符號，每個地方都有，滿滿的線條爬滿每個位置。
一開始，無極子剛取得這具金屬棺材的時候也十分迷惑，布滿的奇異符號突出於表面，無法判斷當初是如何雕刻制作，精密中帶著神秘。
雖然他手上有那個邪術師的秘籍，但是那根本沒什麽用，因為書上的記錄極為有限。
直到有天，正是滿月時候，魏淩君正在庭院把玩一個小銅鏡，預備練習制器，隨手翻轉之下，銅鏡反射月光，恰好投射到金屬棺材的一角。
受到反射後的月光照射，暗黑色澤的棺材表面隨著月光的射入開始飄出芒光，幽幽蕩蕩。
白色芒光浮出金屬表面，點狀星芒似的幽亮，呈現出人間少見的璀璨。
又過了一會兒，就像是灌入能量似的，芒光啟動金屬表面符箓的編排位置，仿佛有一只無形的手在空中撥動，原本金屬狀的表面就像是活物一樣，動了起來。
魏淩君和無極子被突如其來的變化給嚇了好大一跳，符箓上頭的芒煙快速的飄動，由上頭往下看，煙就像是卷雲似的流，下方的符箓移動的速度越來越快，飛瀑直瀉般的快。
奇異的活物現了影，如煙似的飛竄，試圖飛離芒光範圍。
匡啷！
魏淩君看見異狀嚇了一跳，手一松，銅鏡就掉到地上。
月光的來源一消失，金屬棺材上的異象馬上跟著不見。
這個發現讓無極子大喜過望，之後，他們又發現，如果是直接照射月光並沒有用，一定要經過銅鏡反射，而且，必須是在陰月陰日陰時的月亮反射才會造成這個異象。
就像那日，正是乙卯年己巳月丁未日醜時，是個大陰日時，因此才出現此一異象。更奇特的是，每個不同的日子經過銅鏡反射，轉出來的符箓都會不同，而且時間一過，那些東西就會消失。
無極子把大部分的時間都用來研究新的符箓，他發現，那些東西和他已知的符箓法咒都不同。
透過不斷的試驗，一次又一次的失敗，他還是無法完全解答出那些符箓的秘密，他只能記錄下數據，留待魏淩君繼續研究。
唯一知道的就是，根據那本秘籍的記載，這具棺材可以讓死人覆活。
然而具體的方式也沒有說明，這也是為何到了後來，魏淩君重傷幾死，無極子卻只能把他放進那具金屬棺材而沒有其它作為的原因。
有很長一段時間，無極子和魏淩君在大江南北游歷，便是順道研究從金屬棺材裏獲知的符箓效果。
會在這裏再度看見這具金屬棺材，魏淩君可以說是百感交集。
魏淩君相信，這裏的人應該都還沒有發現那個秘密。
魏淩君稍往前靠近，金屬棺材的模樣和他印象中的樣子差不多，幾乎沒有任何變化，看來從上次他和無極子“啟動”過它後就再也沒人識破那個秘密。
那個太聚陰陣便是無極子曾經發覺的一個陣式，不過，看目前的布置方式可以發現，編排的樣式不正確，許多明顯的位置都排錯了。
魏淩君自然不知道，這些排列是用計算機排出來，其中的錯誤自然難免。
事實上，發現金屬棺材上排列紋路的人不只是魏淩君和無極子。
在魏淩君跑出實驗室後，這具奇異的金屬棺材便被收放在倉庫幾年的時間，之後那個研究員艾思特又想辦法拍了好幾張的照片，照片輾轉到了德古貝教授的學生手上，然後受到德古貝教授的重視。
經過交涉，德古貝教授得以取得金屬棺材的全數外觀相片，透過計算機的排列研究，德古貝教授認為裏頭是大量的符咒資料。
但是雷教授不這麽認為，他認為那個表面分明就是許多覆雜的陣法，經過計算機分析，他甚至提出了幾個獨特的陣法雛形，而會場的這個太聚陰陣就是他的傑作。
雖然這個太聚陰陣沒有發揮什麽功用，不過雷教授相信那只是因為缺乏適當的“觸媒”罷了。
雖然以後就再也沒有進展，不過兩人有此斬獲之後已是大喜過望，於是又透過許多關系，把金屬棺材運到這裏來展示，並且發表研討會，希望可以吸引其它國家有研究的人對此發表意見。
就在魏淩君走動的時候，雷教授看見了他，低頭對史坦力吩咐一聲，史坦力點頭後朝著魏淩君走過來。
“嗨！”史坦力朝著魏淩君揮手，旁邊跟著克萊兒。
魏淩君朝他們的方向走去，幾個人走到展覽會場外頭。
雷教授深深的看了魏淩君一眼，他已經知道芮秋和其它幾名護理人員醒過來的事。
芮秋的情況經過很多人的評估，昏迷指數三的情況就算是要恢覆也必須花費相當的時間，而那天雷教授和德古貝教授也確定他們無法處理這個問題。但是芮秋卻在他們離開的隔天醒過來，連同其它幾個人，時間幾乎沒有差別。
如果不是人為的奇跡，那就是個大騙局。
而雷教授唯一想到的疑點就是魏淩君，他實在太可疑，卻又毫無破綻。
※※※※
魏淩君幾個人走到飯店的餐廳，德古貝教授也跟著過來，除了史坦力和克萊兒兩個學生以外，德古貝教授也帶著一個褐發女弟子，她就是當初取得第一張金屬棺材照片的人，加上一個魏淩君沒見過的女教授，現場總共七個人。
女教授名為翠茜，是個希臘裔的美國人，她也是個研究陣法的專家，太聚陰陣的布置也有她的意見在裏頭。
翠茜教授有滿頭的銀發，厚重眼鏡下的雙眼閃爍著神采奕奕的光芒，笑聲十分爽朗，乍看之下就像個滿肚子智慧的農村大媽。
雷教授坐下來沒多久就問魏淩君是否知道芮秋已經醒過來了，他想借機探探魏淩君，不過魏淩君搖頭否認。在這個時候，出風頭不是好事情。
德古貝教授則是表示訝異，因為他也剛剛才知道昨天的女孩子已經醒過來。
其它幾個不知道情況的人紛紛開口詢問，雷教授則是把芮秋的病況說了一遍，一直說到她醒過來的狀況。
“魏淩君先生，你昨天也在那裏，自然也知道芮秋的情況，你可以說一下你的看法嗎？”德古貝教授淺酌一口咖啡，順道深吸了一口卡布奇諾的香味。
魏淩君爽朗一笑，搖頭：“我只是個空子，對這些醫術的事可沒有辦法。”他右拳微握，左掌在胸前斜舉，左右兩手輕碰，朝著在座的幾人微微一拱。
這是個“還請見諒”、“問候”的江湖手勢。
這個手勢讓在座的幾個人楞了一下，在座的幾個人都是研究茅山術的專家，自然對中國的江湖手勢知之甚詳，只不過以前是在書本記錄上看見，現在有人真正的使用，還是有奇怪的感覺。
“空子，這是什麽意思？”克萊兒好奇的看著魏淩君，從來沒聽過這麽奇怪的名字。
其它幾人用蘊含深意的眼神盯著魏淩君，他也只是微笑，端起咖啡。
清朝初期，反清覆明的勢力非常興盛，許多明朝漢人大多還抱著可以趕走清人的念頭，因此，身懷武術或是有學識的人都會走入江湖，試圖為反清覆明大業盡一份心力。
這種大略分成兩種人，一種稱之為“空子”、“混子”，另一種則是“在幫弟子”。
所謂的“空子”，是在清朝時期的江湖漢用的術語，指的是他不屬於任何一個幫派或是勢力，在江湖行走靠的是自己，站的是公道天理，對得起天地祖宗父母尊親師長的人。
說起來，這種人很像是江湖游俠，通常空子比較不喜歡受到約束，行走江湖的個人風格極為濃厚。像湖南鬼盜韓道烏就是這種人，出身不明的韓道烏不知從哪裏學來一身出類拔萃的輕身功夫，飛檐走壁好似行於十丈大道，而他最為人稱道的就是劫富濟貧、翦除貪官的事跡。
而在幫弟子就比較覆雜。
清初時期，要驅除清人，最快的方式便是結成集團、組織，而當時，江湖上這樣子的組織大大小小就上百個。小的團體只有十來個人，不超過百個，小的像蝦米；大的團體高達萬人以上，他們混跡在社會各階層，占有極大的力量。
“老漕幫”便是其中很重要的角色。
老漕幫主要是在山東、江南、江蘇一帶活動，具體人數超過萬人，他們大部分是由船夫、水手、舵手、碾米工等等苦力為主而組成，因為這些人大多是出身極為貧窮的家庭，他們一無祖上恒產，二無特殊技藝，為求生活，只能賣賣苦力，討個微薄的散錢過活。
一開始，老漕幫最大的工作內容是從山東、河南、浙江、江蘇、安徽、江西、湖南、湖北等八個省分運送供應王公貴族、朝廷百官、八旗弟子的食糧俸祿。
這些身在船上的舵手、水手、船夫等等每年長時間工作，所能獲得的薪俸卻極為低廉，有時一年下來，所獲薪資只夠一人一年過活，除外再無所餘，如果生了病，除了咬牙撐過，就是放手歸天。
在這種歷史背景下，許多清貧的人便組織結合起來，互為幫助。一開始的信念是互相扶持，在發生疾病、受傷、婚喪之時相互幫助，濟貧扶弱。
老漕幫裏人數最多時甚至達十數萬之眾，裏頭自然不乏智慧之士，組成老漕幫之後不久便有人提出“集眾人之資，營眾人之業，得眾人之利”這個觀念。
一個身懷一兩銀的人是窮漢，十個身懷一兩銀的人是十個窮漢，但是一萬個人和十萬個人就是個不容忽視的一萬兩銀及十萬兩銀。
魏淩君二十歲和無極子行走江湖時，當時的老漕幫已經改名“漕幫”，大老爺子名為杜平將，五十歲開外，是個雄才大略的領袖。
他一人領導超過五萬人的漕幫這個大幫會，游走於朝廷與反清勢力之間，讓漕幫在江湖甚至是政治上占有極大的份量。
他們經營的事業項目極為覆雜，幾乎所有賺錢的行業他們都沾的上邊，這讓漕幫的財富大量的積聚。
為了怕被人顛覆破幫，漕幫的分工極為覆雜，分為內外三堂，三堂各有不同職司，各設堂主，另外再設護法、旗主、尊師、傳燈等等職位，統一由大老爺子決定內外諸事。
這些事情都是無極子告訴魏淩君，當時無極子和漕幫大老爺子杜平將有幾面之緣，讓他得以知道許多漕幫幫眾方能知道的事情，他也因此學會許多關於江湖上的術語手勢。
不過，他畢竟不屬於任何一幫的幫眾，因此，他只能以空子自稱。
而這一切都已經是三百多年前的事情，現在知道的人已經是非常的少。
卻沒想到解釋空子意思的人居然是看起來像農村大媽的翠茜教授，她熟悉清朝時期的歷史，也是個近代歷史學家，聽她說完空子的意義，其它幾人都意外的看著魏淩君。
“沒想到過了那麽久之後，居然還有人會用這兩個字。”翠茜教授的眼裏也充滿詫異，這些東西對她來說是歷史學問的一部份，從沒想過會遇到一個自稱空子的人。
“我師父要我這麽稱呼自己，其中的含意大概是不想讓我加入幫派吧！”魏淩君說的模棱兩可。
“師父？是你的老師嗎？”史坦力好奇的看著魏淩君。
師父這種觀念似乎只有在中國才有，那種感情很難說明，通常師徒兩人雖無父子之實，卻有父子之情，遠遠超過西方老師的觀念。
師徒之間的關系十分親密，因此才會有“一日為師，終身為父”的實質觀念流傳下來。這與西方學校老師和學生之間的關系不大相同，很難以說明。
魏淩君也不知道該怎麽恰當的說明，只好搖搖頭否認。
幸好在美國相當重視個人隱私，如果不是他主動說出來，沒有人會逼他。
而德古貝教授、翠茜教授、雷教授長年研究東方神秘學問，自然容易接觸到師徒概念，因此不難理解。
話題一轉，幾人又談到了茅山術上。
“魏淩君先生懂茅山術嗎？”翠茜教授大方的笑著，略略黝黑的皮膚可以看得出來她待在太陽下的時間比在研究室長。
“翠茜教授，魏淩君先生幾天前還在我們古董店裏看出對流陣呢！”
克萊兒和史坦力對於魏淩君的眼力十分訝異，曾經不只一次討論，換成是他們，如果沒有雷教授指導，他們可沒有辦法辨識那麽覆雜的陣法。
“喔？”一旁的德古貝教授聽到克萊兒的話後也露出詫異的表情，對流陣的覆雜他可是曾經親自研究過，魏淩君可以看得出來？
“你可以認出那個覆雜的對流陣？”翠茜教授聲音不自覺的提高，當初第一次分析對流陣的時候，她甚至認為那是外星人留下來的“不明”文明遺跡。
聽到他們把八方乾坤陣說成對流陣，魏淩君覺得很是憋扭，但是又不能說破，只好露出“那只是僥幸”的表情。
“魏淩君先生自稱空子，那麽你應該是學過武術啰？”
德古貝教授的女弟子名叫辛娜，是個來自汽車大城底特律的會計師，她平時在一家會計師事務所上班，但是卻對茅山道術充滿興趣，除了在網絡上和許多人討論外，還抽空寫信給德古貝教授，學習一些法咒學問。
而她平時也常常去城裏的中國武術館學習武術，一來是為了健身，二來是她知道學習茅山術對於身體的強健很是要求，因此無論是“八卦掌”、“太祖長拳”或是“太極拳”，她都學得還不錯。
魏淩君聽到辛娜的話後微笑承認，這年頭學過武術的人很多，不過大多是一些很普通的健身術，和他身上這些用來殺人除妖的技術差了十萬八千裏，不過如果他不施展的話倒是沒人看得出來。
“你學的是什麽武術？”克萊兒和史坦力也對武術十分有興趣，但是所練的武術只偏向於健身的程度。
“我練的武術應該和普通人的差不多。”魏淩君說出這些話的時候，包括他自己，沒有人發現他已經把自己擺出正常人的範圍外。
他們這些人以前就曾經聚會，因此彼此認識，現在多了一個生面孔，自然會把註意力都放在魏淩君身上，總是你一句我一句的問著聽來不著邊際的問題，其實還是有一點試探的味道。
如果是要魏淩君抓妖拿怪對他來說輕松極了，但是要他面對這種陣仗，可讓他窮於應付。
就在他準備找借口離去的時候，史坦力突然開口：“老師，再過五分鐘展覽廳外的推廣表演要開始了，我們要不要去看看？”
辛娜也說：“這次聽說有很多新奇的茅山法術要公開表演，不知道會令人感到多大的驚奇呢？”
啊？公開表演茅山法術……
魏淩君只覺得自己的頭要爆炸了，在以前，每個人學會一種法術都是恨不得終身密藏，要找
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