讓那些傳授給秦龍武功的長老們十分欣慰的是，秦龍的表現十分的搶眼，不但開始參與一些沒有任何報酬的公益事業，而且對桃村的弱勢群體展現了非凡的同情心，並開始參與關心或者規劃那些老弱病殘的生活。這和他以前的浪子形象簡直是判若兩人，搞得許多人都認為是那次陰魈的襲擊給秦龍帶來了十分積極的改變。

秦龍的改變的確和陰魈的那次襲擊有很大的關系，但至於是不是積極的，這就不好說了。他在那次受傷的過程中，感受到了那些長老們的不公，如果不是長老們的殷切救助的話，他和唐飛肯定是會喪命的，雖然唐飛是為了救他而受傷的，但是秦龍一點兒也不內疚，如果不是為了討好唐飛，他也不至於去那種危險的地方。

桃村的宣傳口號裏面一直都有每個生命都是平等的這一口號，秦龍在那次事件中，卻感到了觀念的崩塌。唐飛和他們地位上的不平等他算是接受了，畢竟唐飛相比於他們來說，吃了更多的苦頭，他們在上樹掏鳥窩，下河摸魚蝦的時候，唐飛和華天整天不是練功就是采藥。

而且最最關鍵的一點兒，唐飛和華天還將承擔向他們這種普通的男孩不想承擔，也無力承擔的責任和義務，所以他們對唐飛和華天都是心服口服的。但是在快要喪失生命的時候，卻遭遇到了不公正的對待，這就讓秦龍難以接受了，於是他也開始擁有了向擁有生命特權的階層攀爬。

雖然秦龍的理解有點兒偏激，但是根本點是沒有任何問題的，任何宣揚公平的團體都不可能做到和他們宣揚的那樣公平，就連父母對待他們的兒女都會有偏頗，更別說這樣一個幾百人的大家庭了。

當唐飛即將再一次離開桃村成為桃村人公開的秘密時，小紅和花花開始絞盡腦汁想讓唐飛能夠在她們的身體內留下一點兒什麽。小紅和花花仔細總結了一下桃花和小翠的經驗，發覺她們兩個最大的問題就是沒有想辦法留下華天的後代，這樣華天才可以這麽毫無牽掛的離開。

雖然按照桃村的規定，救世人是不允許和桃村人談戀愛的，因為救世人和桃村人產生千絲萬縷的感情糾葛之後，就很難全身心投入到救世任務中去。而且為了降低桃村被暴露的風險，救世人更是不能帶桃村的女人出去，因為往往女人是沒有辦法守住秘密的，一旦守不住秘密，將桃村暴露到了世人面前，不但救世人十分的危險，就是整個桃村都有可能萬劫不覆。

對於外界社會上的這些人的邪惡底線，桃村的上層是不敢持樂觀態度的，因為外界以德報怨的事情他們見過太多了。在以前桃村的武功遠高於外界時，桃村人還不是那麽的害怕外界人的幹擾，但是隨著最近一百年來，高科技的飛速發展，桃村人漸漸的有了很強的危機意識，他們對外界的拯救也就更加的傾向於德行上的拯救了。

一直在清朝前期，桃村對救世人的要求還是，武功第一，醫術第二，德行第三。當然，並不是說德行第三就不重要，相反，它也是有嚴格的道德底線的，只要德行方面通不過這個底線，武功和醫術再高也是沒什麽用的。

但是隨著外界社會的火力提高，桃村的人也意識到直接和外面的人對幹的話，也許並沒有以前那麽討巧，以前他們堅信憑借他們的勇猛，只要守住易守難攻的要塞，外界的人想要攻入進來是很難的，他們從來都沒有要和外界抗衡的打算，他們只需要有充足的時間去尋找下一個適合藏身的地方。

桃村由於人數有限，雖然因為血脈和傳承的關系，分了一些派系，但是絕對沒有拉幫結派，結黨營私的局面。桃村人是最尊重對桃村有貢獻的人的，但是即便是你沒有那麽高的思想境界，就想做一個安分享樂的桃村人，也是不受任何影響的。事實上，桃村的大部分人都選擇做一個安分享樂的普通人。

因為對於那種安分享樂的普通人來說，雖然年輕的時候沒什麽特權，但是當他們活到二百八十歲之後，不管你的能力多麽的平庸，都是可以直接晉升為長老的。而在現存的十五個長老裏面，除了五香長老因為美貌而讓人稱奇之外，其餘的長老年輕的時候，大都十分的平庸。而那些號稱天才的牛人，就好像流星一樣從他們的生命中劃出一道亮光。

就比如在五色和五味長老面前，五音長老就好像一顆流星，五音長老出現的時候，這兩個家夥已經到了中年。五音死去的時候，五色和五味好像並沒有什麽根本性的變化，一直到五音死後一百年，他的那些事跡還是通過他的師兄師姐的口，傳到唐飛他們的耳中。

唐飛雖然崇拜五音，但是他總感覺五音是一個遙遠的傳說，但是比五音年長的五色和五味卻活生生的站在他的面前，而且看著勢頭，等到唐飛變老的時候，這兩個家夥都不一定有日落西山的跡象。

對於桃村人來說，除了華家還保持著完整和獨立之外，剛開始的其他家族都完全放棄了堅持。華家每年都會抽出時間給桃村人普及一些醫學方面的常識，但是真正涉及到核心的醫術，必須要是華家人才允許學習的。而且只要成了華家人，就必須要學習醫術，成為一個出色的醫生。

在桃村，華姓人完全就是醫生的代表，任何一個姓華的人，拉倒外界，都會是了不起的神醫。其實華家從開始的戒備並不是特別森嚴，剛開始和楊家的關系十分的親密，幾乎到了你中有我，我中有你的地步。但是當楊家和華家鬧矛盾之後，楊家的武功和華家的醫術同時經歷了一場浩劫，痛定思痛，華家從此以後不再和任何家族進行醫術方面的交流。

也正是華家能夠堅守這樣的獨立性，才能夠讓桃村這麽多年和外界保持這種他們暗外界明的局勢。在最開始的時候，救世人只能是華家人和楊家人，因為只有這兩家人的兒孫才用有超強的醫術和武功。

但是後來為了體現桃村是一個大家庭，規則就變為，任何人都可以成為救世人，但是必須要經歷一些嚴苛的考核，考核完之後，送到華家去培養幾年，得到華家的再次認同之後，才能成為真正的救世人，五音那麽牛的人，都是經過這個程序的，因為救世人必須要懂得高明的醫術，而這種醫術只有華家才有。

桃村除了醫術之外，就是武功，藏匿術和養生術。養生術剛開始是華家醫術的一個分支，為了讓大家有一個健康的身體，華家的祖先把醫術中適合養生或者能夠預防疾病的一些生活細節傳授給了桃村人。比如在桃村，幾乎每個人都會練習五禽戲，所以他們的身材一般都十分的適中，既不會太胖，也不會太瘦。

桃村的武功雖然後來五花八門，但是剛開始都是楊家武術的分支，楊家武術從一開始除了那些高深的武功比如天人決之外，其餘的武功並沒怎麽保密。桃村人在練習過後，在通過他們的個人領悟，不斷的優化改良，然後就成為一個個十分龐雜的分支。

最關鍵的問題是桃村的人壽命太長，時間又太閑了，整天無所事事的，就會相處許多稀奇古怪的東西。就像那些長老，他們年輕的時候資質大都十分的平庸。但是即便是再平庸，活上個三百年，怎麽著也能琢磨出一些精妙的東西。而且因為長時間堅持修煉，他們的內功就這種聚沙成塔的方式，變得十分的驚人。

桃村的人可以說是全民皆武，只要你肯學習，再利用一點兒勤奮的話，別說在外界，就是在桃村同齡人之中，都是可以混成高手的。因為其它同齡人都沒有吃苦耐勞的習慣，按照他們的話說，三十歲，成家之後，再想辦法學點兒東西，讓自己變得不再那麽的空虛。

這也是為什麽秦龍只稍稍的變得努力一點兒，那些長老們就會倍感欣慰的原因，要知道那些老家夥都是拖延癥的頂尖高手，年輕的時候，他們都是能躺著哼哼，就絕不會坐著說話的主。

藏匿術是後來出現的一個分支，主要是研究如何將桃村隱藏在世人的眼皮子下面的一種技術。這種技術最後一個最牛的人物就是通玄大師，向外界那些什麽大變活人之內的技術，在通玄大師面前完全就是小兒科，他可以用障眼法讓你感受不到自己的腳的存在。

他曾經讓一個武功不錯的人相信他的雙腿被通玄大師當眾切掉了，然後杵著雙拐艱難的生活了三個月。其實要說原理也並不是太覆雜，通玄大師通過一些透明的鏡片，然後利用一些折射和反射，讓這個人自己沒辦法看見他自己的雙腿，膝蓋以下的部分完全被隱藏起來了，而且通玄大師還在那些鏡片上做了一些手腳，讓它們摸起來就像摸空氣一樣。

據說在五音離開桃村之後，通玄大師還教過一個人藏匿術，看來這個人把通玄大師的藏匿術發揮到了極致，因為這麽多年過去了，都沒有人知道這個被通玄大師傳授過藏匿術的人到底是誰。

本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）