唐飛看著照片上那些原森態森林的照片，不由得有種親切的感覺，照片裏的森林給人一種恬靜舒適的感覺，絲毫讓人聯想不到這裏藏有大量因為饑餓而產生的殺戮。

唐飛看見了好幾張長得有點兒像小熊一樣，大鼻子，大耳朵一臉呆萌的小動物，唐飛忍不住指著那個小動物問吳院長。

“這是什麽動物啊，好像很少見啊。”

吳院長看了一下之後，立即說：“這可是澳洲的國寶，考拉，是一種特別可愛的動物，它在澳洲的地位就和大熊貓在中國的地位一樣，都是屬於國寶的。”

唐飛在翻看到一張趴在樹上的考拉照片時，不經意的看了一眼趴在輪椅扶手上睡覺的那位老人，他突然感覺他們的姿勢簡直是一模一樣，他的興趣一下子就被調起來了，他趕緊一臉熱切的對吳院長說。

“你能不能詳細介紹一下這種動物的習性？”

吳院長沒想到唐飛還是一個動物愛好者，也的確，很少有人看見考拉不會喜歡的，吳院長雖然不是動物學家，但是在他女兒的童年時期，他就跟著他的女兒無可救藥的喜歡上了考拉，現在聽唐飛問起，關於考拉的各種資料立即湧現在了他的腦海。

當他在說到桉樹葉是考拉唯一的食物時，唐飛立即眼睛一亮，然後問：“在哪兒找得到那種桉樹葉？”

吳院長一臉奇怪的問唐飛：“你要桉樹葉做什麽，如果你需要的話，我可以讓朋友從澳洲那邊給你郵寄一點兒過來。”

唐飛搖著頭說：“不是我需要桉樹葉，你看老爺子現在睡覺的姿勢不是很想考拉嗎，我想知道他看見桉樹葉之後會是什麽樣的反應。”

吳院長一臉驚詫的問：“難道你覺得他的病和考拉有關？”

唐飛猶豫了一下，好像是在考慮一些話要不要跟吳院長講，吳院長立即一臉熱切的看著唐飛，唐飛看了吳院長一眼，然後說。

“我現在還不敢肯定，但是我知道人的大腦，特別是和記憶有關的部位，如果在受到什麽東西撞擊了之後，哪怕是十分輕微的，都會容易造成意識上的錯誤，從老爺子拍的這些照片看來，老爺子對考拉無疑是十分喜歡的，在他滿腦子都是和考拉有關的東西的情況下，如果判斷記憶和現實的系統發生問題了的話，就會導致他產生自己和考拉就是同類的錯覺。”

吳院長聽了唐飛這麽大膽的話，內心不是被震撼了，而是有一種搞笑的感覺，他不由得感嘆唐飛這個年輕人真敢想，但是醫學是講究實事求是的，大膽推測那可是科學家的事情。

唐飛見吳院長不相信他的推測，於是就問吳院長：“在你年輕的時候，是不是經常有一種錯覺，就是你會在某個瞬間突然覺得自己眼下正在經歷的事情好像在什麽地方經歷過一樣。”

吳院長知道唐飛想問的什麽，唐飛所說的這種現象在科學界有個專用的稱謂就是既視感，雖然既視感的概念提出來將近有一百年了，但是對於什麽是既視感還沒有一個準確的答案，眾說紛紜，但是目前還沒有一個公認的最權威的說法。

吳院長總感覺唐飛的身份比較的神秘，聽唐飛這麽問，他很想知道唐飛對於既視感是怎麽解釋的，所以他趕緊說：“的確是有這樣的現象，這種現象困擾了我許多年，在我年輕的時候，還以為我是那種被老天爺選中的，具有某種特殊天賦的人呢。”

唐飛笑了笑說：“其實我們的大腦並沒有我們現象中的那麽穩定，我們並不能總是十分準確的分清楚現實和夢境，偶爾我們會將現實判斷為夢境，同樣的，我們偶爾也會將夢境判斷為現實，當我們在集中精力或者在受到外部環境強烈刺激的情況下，我們的自我意識就會被削弱，這種意識削弱到一定程度之後，就會被其它的意識說取代。”

吳院長還是第一次聽說這個理論，他吃驚的問：“你的意思是，我這位老友在集中極力拍攝考拉的照片時，考拉的意識侵占了它的大腦，現在他認為自己就是一只普通的考拉？”

唐飛輕輕的搖了搖頭說：“你說的只是現象，聚精會神只是一方面的原因，事實上他的頭部這個區域遭受了輕微的撞擊，雖然是輕微撞擊，但是因為撞擊的部位十分的敏感，導致他的意識系統發生混亂，從而讓他產生自己就是考拉的錯覺。當然，這只是我的個人推測，你可以請人盡快弄到桉樹葉，我想看看他見了桉樹葉之後的反應。”

吳院長雖然覺得唐飛的說話不太靠譜，但是既然所有人都已經沒有了辦法，試試唐飛的辦法也未嘗不可。從吳院長對中國傳統醫學的理解，認為中國傳統的醫學是很少談論精神和心理學方面的東西，於是他忍不住問唐飛。

吳院長通過以前和唐飛的接觸，認為唐飛是發自內心看不起現代醫學的，但是他沒想到唐飛去研讀一些現代心理學和神經科學有關的書籍，看來唐飛對醫學的立場並沒有他表現出來的那麽堅定。

於是吳院長輕聲問唐飛：“唐飛，你的這些觀點都是從那兒得到的，可以推薦幾本書給我看看，我對腦科學和神經科學方面的東西也是十分感興趣的。”

唐飛看了吳院長一眼，然後說：“我不知道腦科學和神經科學是個什麽東西，這些不過是我學醫時候的基礎知識，並不是什麽特別高深的理論。”

吳院長失聲的問：“難道我們的老祖先對這方面也有研究，我怎麽從來沒有從傳統醫學書籍裏面聽說過這方面的知識？”

唐飛看了吳院長，用見怪不怪的口氣說：“在中國儒家思潮占據主流社會的時代，由於儒家講究的是不以怪力亂神，所以把那些他們認為無法理解的書籍盡數列為妖言惑眾的禁書，這些禁書一直被那些隱士們珍藏著，極少面世，當然，這些書籍即使能夠面世，但是很快也是被官方焚燒的。”

雖然歷史上最有名的一次文化浩劫是焚書坑儒，但是吳院長也知道，這種文化浩劫肯定不止這麽一次，甚至可以說這並不是最嚴重的一次，只是他沒想到中國古代還存在在現代看來都十分新潮的關於大腦的思想。

唐飛見吳院長一副完全不敢相信的樣子，就解釋說。

“你之所以感到震驚，是因為你從來沒接觸過這方面的知識，對於普通老百姓來說，大多數人都是有很強的功利心的，發明一個指南針，可以讓人不再迷路，這東西實用，立即就得到大家的認可，造紙術，給人帶來方便，也立即可以被人認可，就連被用來制作煙花的火藥，因為可以給人帶來美感，也會讓人們欣然接受，但是這些玄妙的醫學理論。”

唐飛說到這裏，神色不由得有點兒黯然，吳院長完全理解唐飛的心情，就好像一個帶路者雖然給人們指引了正確的方向，但是僅僅是因為在路上有一些荊棘和坎坷，帶路人就遭到人們的責難一樣。

唐飛穩定了一下情緒，然後說：“我看過一些講究魏晉時期的歷史，大量的書籍描述魏晉時期的清淡和崇尚老莊的無為，其實那個時代的精髓卻沒人提起。清談在當時並不是時代的主流，其中更多人的是開始關註我們自身，從最開始哲學層面的我是誰，到最後發展到各個領域的，關於我是誰的探索。”

此刻在吳院長的眼裏，唐飛就好像是一個侃侃而談的教授，而他則是一個十分專心的小學生，在唐飛的描述中，吳院長的腦海中浮現出一副和以前完全不一樣的魏晉時代。

唐飛接著說：“別的方面我並不是很清楚，但是在醫學方面，就有從那個時代流傳下來的《感天論》，雖然由於時代的局限，這本書中講了大量的天命對人體的影響，但是其中有好幾個章節就十分清楚的講人是以何種方式來認識這個世界的，以及我們眼中的世界是如何的不可靠的。”

雖然吳院長並不是百分百讚成唐飛講述的那些理論，但是唐飛講述的大部分事情，對於吳院長來說完全就是一陣陣的頭腦風暴，徹底顛覆了他對傳統醫學的觀念。比如唐飛講述的《感天論》，《虛妄言》，《三十六穴》等書籍，雖然唐飛只透露了一個大概，但是在吳院長看來，它們中的任何一本只要流傳出來，都會是引起全世界轟動的奇書。

吳院長立即用渴求的眼神對唐飛說：“唐飛，你能不能讓我看一下這幾本書？”

唐飛搖了搖頭說：“這幾本書可是先賢們用生命和鮮血保存下來的，一般人根本就不可能有接觸到他們的機會，而且守護這些書籍的先賢們都有遺言，不允許任何凡塵或者功利之人窺視它裏面的內容。”

吳院長本來想反駁唐飛，不過當他感受到了唐飛身上那股淡然的氣質之後，就不再發出為什麽你能我不能的質疑。雖然吳院長自認為不是一個功利之人，但是和唐飛相比，他明顯要世俗功利得多。

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