錢法法卻說:” 西門慶哪裏能和你比？那西門慶是個俗人，沒有多少文化，可你是當今才子，可以說是奇才。

其實我嚴世蕃哪有那麽多妻妾？我只有一妻五妾。我的首任夫人娶的是門當戶對的南昌版湖人熊家之女。這熊夫人與我同年，還比我大一個月份，我的熊夫人31歲就突然去世，我嚴世蕃及全家對熊夫人是很不錯的，她死後被誥贈淑人。

嚴世蕃這段話當然是表白自己的正統，錢法法想他還真是想粉飾自己。他們這些人在談論《金瓶梅》，唐伯虎在那裏大快朵頤，陪著他們喝了不少酒。

這時候他要如廁，他就進了廁所，他剛進入廁所，有一個小廝就跟了進來，他在如廁的時候不想讓人看，就把小廝趕出去，過了一會兒，小廝又進來了，唐伯虎只好提起褲子。

不想小廝就過來幫忙，他的動作嚇壞了唐伯虎，他沒穿好褲子就跑了出來，高友文見他那狼狽相，就過去把他拉到一邊，唐伯虎就告訴了他剛才的事情。

高友文就嘲笑他說，他們官貴階層現在不是時髦這個嗎？怎麽你還反倒害怕呢！

說起來，這一套都是宦官發明的，宦官因為挨了一刀，缺少了某些東西，所以就會突發奇想，他們真有兩面性，在主子面前是奴才，在自己家裏是主子。

只不過這主子比較別的主子少點東西，自然想得跟正常人就不一樣，宦官有奇想，用 “肛狗”來彌補某些東西，當然正常人就覺得惡心……

這個肛狗也夠屈辱的，在主人如廁之後，必跟隨進去，將主人的汙物處理幹凈，當然用的不是紙，而是舌頭，“肛狗”也就是一個活著的手紙。

唐伯虎提好褲子說，你也別諷刺我，這件事今天倒叫我忘了，宦官們身心飽受創傷之後才能有這種無限創舉。叫正常人看來，無外乎是心理變態，所以就用一些常人所不能理解的方式來生活，這也就不難理解他們一個個為什麽都很陰暗，比較容易成為妖魔似的壞蛋了。

高友文說，別廢話了，趕緊讓他們進入主題。唐伯虎說對，我帶來了一副畫，畫的是魚，我把它送給嚴世番。

高友文在還沒來時與錢法法商量了，把一顆返魂香丸子，切開幾塊，把其中一塊，削成了小孩子玩的玻璃蛋大小的丸子，預備送給嚴世蕃。

高友文和唐伯虎走到酒桌前，唐伯虎拿出了他的魚畫，說送給嚴世蕃，嚴世蕃打開來一看，是一副很不錯的魚畫，心裏很高興就問，大才子你有什麽事就明說。

唐伯虎就說了，紅袍子和白袍子被官府抓去的事，說她們是良民，並不是什麽鬼怪。嚴世藩聽了以後故意說，不是鬼怪借用了人家的身體，靈魂是你的，身體是人家的，人家當然要索要，這個事我也沒有辦法。

唐伯虎只好奉承他說，哪裏有你大公子辦不了的事？還請看在這二位公子的面上，替我去官府裏說一聲。

高友文連忙捧出了那一顆返魂香丸子，放到嚴世蕃面前，他立刻聞到奇香四溢，因此捧在手上，說乃萬古奇香。然後他轉向唐虎伯說，就是看在這二位公子的面子，我現在就派人去說。唐伯虎趕緊站起來做揖不休。

四個人繼續喝酒，都喝的懵懂大醉，這時從京城來了一個信使，原來是當朝首輔嚴嵩派人送來的一個紙條。

嚴世蕃不敢怠慢，因為這很可能就是嘉靖皇帝提的問題，因為他已經懵懂大醉，只看了個大概，就命人趕緊燒湯。

錢法法他們三人見此情形，就要告辭離開，嚴世蕃搖搖頭，說千萬別走，在這裏住下，我還要和你們喝酒論事。

原來是關於，禦史楊爵勸諫的事情，楊爵勸諫道：“陛下即位之初，勵精圖治，嘗以《敬一箴》頒示天下矣。乃數年以來，朝禦希簡，經筵曠廢。大小臣庶，朝參辭謝，未得一睹聖容。”

他期望嘉靖“念祖宗創業之艱難，思今日守成之不易，覽臣所奏，賜之施行”。可是嘉靖皇帝覽書大怒，要將楊爵下獄論罪。

湯燒開了以後端來，一個下人就將大毛巾浸入滾燙內，然後擰出繞嚴世芳頭額幾圈，只見嚴世蕃躺在那裏，大汗淋漓，這樣輪番幾次之後酒醒。

他重新看了紙條之後說，將楊爵下獄論罪，這是好事啊！老爺子有什麽好擔心的？

又看下面還有一張紙，原來是嘉靖皇帝看了一些道教的書，和在煉丹中

有些不能理解的內容。

錢法法和高友文聽了都不吭聲，嘉靖皇帝這個時期，倚重嚴嵩等奸臣殘害忠良，經常廷杖大臣，又特別崇信道教，醉心於齋醮、方術、祥瑞等無聊之事。

嚴世蕃就把下面這張紙條遞給了錢法法和高友文，只見上面寫的是：煉外丹所用的原料主要有金、銀、鉛、汞、雲母、石英、硫磺、雄黃、雌黃等 礦物類藥物以及松柏脂、茯苓、靈芝等植物類藥物，要經過煉制，形成某種化合物才能服用。

外丹的煉制過程是一個什麽樣的反應過程，那些鉛、汞對人體的有害程度， 是什麽樣的？

嚴世蕃的學識在這時，堪稱舉世無雙，明朝的大學士，也不及嚴世蕃半點。嘉靖皇帝喜歡看一些古書，但有的時候不能理解其中的意思，便會問朝中的一些文臣，文臣們回答不上來的時候，嚴嵩便會求教他兒子。

這個外丹的有害程度，對於文官來說，確實是個難題。

錢法法替他寫下道：外丹的煉制過程實際上就是一個化學反應過程，其化學反應主要有兩種，一種是火法反應，另一種是水法反應。火法反應主要是通過加熱，水法反應則主要是溶解。長期以來，煉丹家們作出了認真的摸索、總結。關於火法反應，《抱樸子?內篇?金丹》中提到：“丹砂燒之成水銀，積變又還成丹砂。”

又如，《抱樸子?內篇?黃白》提到：“鉛性白也，而赤之以為丹；丹性赤 也，而白之以為鉛。”

它的意思就是：鉛經過化學反應後 可以變成白色的堿性碳酸鉛，再加熱後經過各種化學變化，生成紅色的四氧化三鉛，四氧化三鉛又經過化學反應而分解出白色的鉛。

關於水法反應，道教經典有《三十六水法》，介紹了多種利用溶液來溶解黃金、丹砂等礦物的知識，這些是起源於道教的煉丹術。

煉成丹的這些化合物，對人體是有一定害處的，也就是說帶有毒性。

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