我們在火車站附近住了一夜，我也介紹楊洋給大家認識。

第二天一早，我們乘上了開往黑河的火車。

黑河是中國的最北端，跟俄羅斯隔江相望，素有“北國明珠”，“北疆重鎮”的美譽。

越往北走，天氣越冷。

抵達黑河以後，我們又下車買了厚厚的外衣披在身上，這才乘車往大興安嶺地區趕去。

經過兩天兩夜的跋涉，我們終於抵達楊洋老家所在的屯子。

我一邊呵著冷氣一邊搓手，忍不住抱怨道：“你家老祖宗挺能跑的啊，躲避戰亂竟然能從南方一直跑到最北邊！”

這裏的天黑得很早，屯子裏靜悄悄的，只有一些零星的燈火，萬籟俱寂，這裏就像是一個與世隔絕的世外桃源。

我們跟著楊洋回了家，但是爺爺好像不在家裏，黑咕隆咚的，如同一座荒宅。

楊洋說他爺爺常年一個人居住，父母多次想把爺爺接到哈爾濱，都被爺爺拒絕了，他習慣了這裏，不願意離開。

楊洋打開門把我們請進屋，然後他去找鄰居問問爺爺的行蹤。

我們剛走進房門，就被墻上的一幅壁畫嚇了一大跳。

墻上的壁畫色彩艷麗奪目，內容是一個巫師在做法拜神。

除此之外，墻上還有很多詭異的面具，一個個兇神惡煞，就像惡鬼一樣。

陰冷的風從外面吹進來，掛在窗棱上的銅鈴頓時叮叮當當響成一片。

屋子裏頓時變得陰氣森森，我們的心裏湧出一股莫名的寒意，偏遠的小屯子，神秘的壁畫、詭異的面具，擾人心魂的銅鈴，這一切都顯得無比詭秘。

我們彼此對望，心裏都生出奇怪的疑惑，楊洋他爺爺到底是做什麽的？

豬頭背負著雙手，站在那幅壁畫前面，煞有介事地說：“這是薩滿巫師，楊老爺子還很信奉薩滿教嘛！”

“對啊，我爺爺他本身就是一個薩滿巫師！”楊洋從外面走了進來，脫下外衣說：“剛剛我問了鄰居，爺爺到隔壁屯子辦事去了，可能得耽擱好幾天。如果我們等不了的話，明兒一早我們可以直接去隔壁屯子找他！”

我們有些驚訝地看著楊洋：“你的爺爺是薩滿巫師？”

楊洋點點頭：“如假包換！我爺爺不肯來哈爾濱，很大一部分原因就是他的巫師身份，他要是走了，這十裏八村的碰上什麽事兒，就沒人照應了！”

“你對薩滿教了解嗎，跟我們講講！”我對楊洋說。

薩滿教是很神秘的一個宗教，我對神秘文化一向都很感興趣，以前在電視上看見薩滿巫師總覺得很神奇。

楊洋說：“了解是了解，但是我可沒有我爺爺那樣的本事。‘薩滿’兩個字來自女真語和其他通古斯語族語言，這個詞語在通古斯語中是‘智者’、‘曉徹’的意思。中國東北的薩滿教源自東夷-九黎-蚩尤部落，阪泉大戰之後，南遷為蠻，北遷為胡，至今南北少數民族風俗都有有薩滿文化遺存。薩滿被認為有控制天氣、預言、解夢、占星以及旅行到天堂或者地獄的能力。有趣的是，有些薩滿是拜師學藝而成，有些薩滿則是一夜‘瘋癲’，原本是個正常人，一夜之間就變成可以通靈的薩滿巫師，實在是神奇！”

“你爺爺是拜師還是一夜瘋癲？”我好奇地問。

楊洋說：“我爺爺是拜師學藝而成的，但是我爺爺的師父就是一夜瘋癲，他原本只是一個獵人，有天夜裏突然發起高燒，渾身滾燙如鐵，大家都以為他快要死了，誰知道第二天天亮的時候，高燒自行退了，那人蘇醒以後，就變成了一個能夠通靈的薩滿巫師！”

楊洋所說的這種情況，我也是知道的，我們老家以前有個張半仙就是這樣，他原本就是個面朝黃土背朝天的農民，四十歲那年突然生了一場大病，哪裏都看不好，只能回家等死。誰知道他又活了過來，但是莫名其妙瘸了一條腿，他逢人便說他在瀕臨死亡的時候見到了神靈。

從此以後，這個姓張的農民就擁有了一身奇特的本事，蔔卦算命，測字看風水，樣樣精通，成為十裏八村鼎鼎有名的張半仙。

後來名氣實在太大，還被請到城裏給好多當官的算命改運，現在六七十歲了，日子過得好著呢，好多當官的都把他當活菩薩供著，是很多達官貴人家裏的座上賓。

還有藏族地區神秘的說唱藝人，也是這樣的情況，藏族著名長篇英雄史詩《格薩爾王傳》，從其原始雛形發展到今天共有百餘部之多，可謂長篇巨著。

《格薩爾王傳》在民間以兩種形式流傳，一是口頭說唱形式，一是抄本、刻本形式，而口頭說唱是其主要形式，是通過說唱藝人的游吟說唱世代相傳，這說唱藝人又有著各種傳奇。

在眾多的說唱藝人中，那些能說唱多部的優秀藝人往往稱自己是“神授說唱藝人”，即他們所說唱的故事是神賜予的。“神授說唱藝人”多自稱在童年時做過夢，之後生病，並在夢中曾得到神或格薩爾大王的旨意，病中或病愈後又經喇嘛念經祈禱，得以開啟說唱格薩爾的智門，從此便會說唱了。

傳說在藏區，有些十多歲目不識丁的小孩重病之後或者一覺醒來，竟能說唱幾百萬字的長篇史詩，這一神秘現象至今都無法解釋。

聽說楊洋的爺爺是薩滿巫師，我們都很崇拜和興奮，我還沒有真正觀看過薩滿巫師的表演，於是我對楊洋說：“隔壁屯子也不遠吧，明兒個我們過去找你爺爺！”

“可以！”楊洋頷首道：“讓你們見識見識我爺爺的本事，免得你們說我吹牛逼！”

豬頭捂著肚子說：“餵，小四眼，弄點吃的喝的來吧，這天寒地凍的，我都快要餓死了！”

楊洋說：“行，你們先坐著，我去看看竈房裏有什麽吃的！”

很快，晚飯就端了上來，有煙熏的雞肉，有鹹魚幹，還有一大鍋東北亂燉。

楊洋搓著手說：“竈房裏就這些東西了，大家將就著吃吧！”

豬頭說：“菜不重要，重要的是得有酒！”

“當然有！燒刀子整嗎？”楊洋從櫃子裏提出兩瓶燒刀子。

豬頭咧嘴笑道：“整啊，這麽冷的天，不整點怎麽暖和的起來？”

外面寒風凜冽，我們圍坐在炕上喝酒吃肉，楊洋饒有興致的跟我們講大興安嶺的一些趣事，包括他爺爺當薩滿發生的一些事情，我們也聽得津津有味。

楊洋說：“我跟你們說，東北的黃大仙是很靈驗的，你們在這裏，千萬不要去招惹黃大仙知道嗎？以前隔壁屯子有個人殺了只黃大仙，結果被黃大仙上身，暴斃山林，死狀相當可怕！”

我聽著這事兒有些熟悉，於是問楊洋，那個被黃大仙上身的人是不是姓劉？

楊洋很詫異地看著我：“咦？你怎麽知道？你不是第一次來大興安嶺嗎，怎麽會知道我們這裏發生的事情？”

我笑了笑說：“來東北的火車上，碰見一個小夥子，姓劉，老家就是這大興安嶺腳下屯子裏的，你所說的那個故事的主角，就是他的二叔！”

嘿，沒想到我們跟劉小小那小子還真是有緣，他的老家居然就在隔壁屯子，而且我們明天就要去隔壁屯子找楊老爺子，說不定還能碰見他呢。

晚上我們就在楊家老屋落腳歇息，第二天一早就趕往隔壁屯子。

快到中午的時候，我們到了隔壁屯子，老遠就看見一大群人圍在一起。

楊洋說：“走，快過去，那邊圍著那麽多人，準是我爺爺在做事呢！”

我們立馬來了興致，快步跑過去。

只見前面是一座靈堂，靈堂四周圍滿了看熱鬧的村民。

靈堂裏面擺放著一口黒木棺材，還有一張黑白遺照，兩邊燒著火。

黑白遺照上面是一個老太婆，幾個人穿著粗布麻衣跪在遺照前面。

靈堂門口站著個老頭子，身材不高，但是精神矍鑠。他一身巫師打扮，穿得花花綠綠，非常艷麗，這身裝扮要是走在大街上，人們可能會誤以為是個瘋子。

老頭的臉上戴著一個墨綠色的面具，看上去有些嚇人。他的左手捏著一個奇怪的法印，右手拎著一個銅鈴。

銅鈴叮叮當當的搖晃著，伴隨著銅鈴的搖晃，老頭的嘴裏念念有詞，也不知道在念些什麽。與此同時，他的雙腳踩著有力的節奏，整個身體都在扭動，像是在跳一支古怪的舞蹈。

毫無疑問，面前這個正在做法的薩滿巫師，就是我們所要尋找的楊老爺子。

“這是在幹嘛？”景子好奇地問。

楊洋說：“這是在跳大神呢，就是請神上身，你仔細看著就好！”

我的目光在人群裏搜尋一圈，很快就看見一個熟悉的身影。

我走過去，拍了拍那人的肩膀，那人回過頭來，先是一楞，隨即高興地和我擁抱了一下：“湯少爺，你……你怎麽會在這裏？”

本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）