六道輪回是天道的一部分，木易將其遷入其他星域，整個過程顯得游刃有餘輕松寫意，這讓通天教主和女媧娘娘大吃一驚。沒想到木易雖然剛剛進階聖人之境，法力卻如此高深，對天道的理解如此通透，真可謂神通廣大。

看著空空如也的幽冥界，木易暗嘆一聲，隨意在地府、陰山和幽冥血海閑逛著。突然腦中靈光一閃，想起當日在血海中收取盤古之心的情景，暗道魔界入侵的登陸點難道就在血海之中？

越想越覺得可能，血海極為廣闊，如在其中形成一個空間點用於登陸是極難被發現的。於是神念開始一寸寸搜索，如此反覆數次花費了月餘時間終於找到幾處可疑地點。這些地點之所以可疑，是因為木易在它們周圍發現了一些空間波動。但是，地仙界中有空間波動的地方太多了，或許是因為陣法影響，或許是因為此處空間壁壘較為薄弱，因此並無法斷定其是否與魔界相連。

隨後木易將自己的猜測和發現告知了通天教主和女媧娘娘，兩位聖人均覺得木易的推測是極有可能的事情。於是，三位聖人聯手對整個幽冥界進行了地毯式的搜索，除了木易發現的幾處可疑地點外再無其他任何發現。通天教主說道：“看來木易道友所慮甚是，魔界必定是從血海進入地仙界，雖然不知具體位置，但很可能是這幾處地方之一。”女蝸娘娘也點頭認同此種說法。於是，三位聖人把聞仲等人叫來，眾人一番商議討論後，便定下了具體的策略。

幾個月後，幽冥地界的遷移和防禦布置徹底完成。地府除了酆都大帝外，其他職司人員連同生靈的魂魄都已全部轉移到那片星域。阿修羅族只是留下了冥河老祖和帝釋天等十數位太乙金仙以上修士，其他普通族人也都遷移到到了新的地方。地藏王菩薩因為發下大宏願得到天道功德獎賞，修為早已進階到大羅金仙，因此也留了下來。

又過了一些時日，截教、妖族聯盟以及龍、鳳、麒麟、巫四族人馬開始入駐幽冥地界，按照聞仲等人的謀劃進行部署。經過眾人的一番努力，整個幽冥界防禦得猶如鐵桶一般，各處布置環環相扣，彼此相互守望支援。木易對當前的種種布置極為滿意，心想就是聖人闖入其中，必然也難以脫身。

按照定下的策略，截教修士以趙公明為首，用通天教主賜下的誅仙四劍和陣圖布下誅仙劍陣，將幽冥血海盡數籠罩。經過木易與通天教主、女媧娘娘反覆商議後，誅仙劍陣作為幽冥界防禦的中心，以誅仙陣殺伐天下第一的威力，想來能在魔界剛露頭時予以雷霆一擊。陣法由趙公明、祖龍、風祖、麒麟、九鳳、冥河老祖、鎮元子、孔宣八位準聖共同主持，每兩人負責一方和一把寶劍，其餘眾人則在誅仙劍陣外圍部署，隨時進行支援。

經過封神大劫和這些時間的接觸，木易對聞仲的能力已經非常的了解，他具有天生的統帥能力，在行軍布陣等方面有著不凡的造詣。於是被木易正式任命為自己一方的指揮者，就連三位聖人也要接受聞仲的安排。其實當年如果不是天道大勢所趨，封神大戰中聞仲和姜子牙之間的對決還真是勝負難料。

聞仲不負木易所托，除了布置誅仙劍陣外，又在幽冥界幾處險要位置做了一番布置，更在外圍布下了層層埋伏形成第二道防禦圈。如此作為，看得三位聖人均暗自點頭稱讚。通天教主私下對木易說，當年封神大劫時，應該早早將截教交由聞仲指揮，如此截教絕對不會輸得那麽慘了。對這一點，木易深表認同。

在各方勢力的努力下，靈山、幽冥界兩處魔界的登陸點都已經布置得固若金湯，各種防禦和攻擊手段交織在一起，只等魔界之人出現便可給他們當頭一棒。然而事情並未按照眾人的預想發展，魔界遲遲不見動靜，一年、兩年、十年、二十年，兩處地方仍然毫無異常現象。

聖人自然不會對魔界是否入侵產生懷疑，只是一時間不知道魔界的葫蘆中究竟賣的是什麽藥，是否在醞釀更大的陰謀？然而，聖人以下的修士卻或多或少出現了質疑的聲音。有的說，諸位聖人或許推算錯誤，魔界並不會入侵；有的說，各方勢力故弄玄虛，目的在於要將地仙界的勢力重新洗牌、整合吞並等等。聖人們自然不會放下面皮專門出來辟謠，靈山和幽冥界兩方的高階修士卻專門對外做了解釋，但是仍然無法阻止其他人的議論和猜疑。

於是，出現了一個奇怪的現象。少數有識之士，越發認為魔界在積蓄力量，打算在一個眾人都不經意的時候以雷霆之勢突然入侵，因此憂心忡忡，將兩處登陸之地看得更緊了。然而，也有更多修士的心態開始松懈，這其中包括了一些已經參與到靈山和幽冥界防禦工作的高階修士，雖然他們表面上仍然按照上級的要求執行，但私下裏卻有些漫不經心了。

轉眼間六十年過去。這天，聞仲前來悟島向木易例行匯報幽冥界的情況，說起了眾多修士的議論，最後總結道：“一個甲子未見魔界動靜，現在許多修士都出現散漫懈怠的情緒，更有許多直接離開了應該堅守的位置。晚輩認為，如果魔界入侵一旦爆發，如此情形下，我方必然措手不及。”木易微微點頭，對聞仲所言極為認同，說道：“此種風氣蔓延的確不利於我方，然而我等也無法要求他們時刻保持警惕，長期嚴陣以待。聞仲道友可有解決辦法？”

聞仲想了一下，說道：“如果三位聖人出面，全面整合截教、妖族、巫族、龍、鳳、麒麟等勢力，建立一個統一的大教，形成一個統一的整體。那麽，晚輩就有十分把握，按照世俗界的方式，建立一支由高階修士組成的軍隊，讓眾人時刻保持戰鬥之心。”木易聽聞後，思索片刻，隨即搖了搖頭：“貧道自修行以來，便從未考慮要立什麽教派，只是想著如何逍遙於天地之間。道友所言，與貧道的修行理念不合。眼下只能由我們聖人出面，時刻對幽冥界進行巡視，以此鼓舞人心，同時也對部分修士敲打警醒了。”

聞仲暗自嘆氣沈默不語，沒有一定的約束力和緊迫感，人心很容易就懈怠了。然而，聖人卻無心整合各方勢力建立大教，作為一個松散低耦合的組織，在既沒有外界壓力又沒有內部凝聚力的情況下，如何能讓眾人長久地保持心態一致？憑借聖人威望，只能將眾人暫時聚集在一起，不是長久之計。

其實聖人們在這六十年時間中並沒有閑著。七位聖人曾耗費了十八年時間聚在一起，只為了推算魔界登陸的具體地點和時間。然而每次推算得到的結果總是模糊不清，只知道在靈山和幽冥血海，卻無法算到具體的位置。眾聖討論良久均不得要領，或許這是因為位面之間的吞噬，以致於兩方天道都在彼此爭鬥，從而讓這部分天機變得紊亂不堪，不能準確推演出來也實屬正常。

木易和聞仲又對幽冥地界的陣法布置和人員部署仔細商討了一番。然而自聞仲走後，木易卻總是心緒不寧，冥冥中感覺即將有大事發生，推演之下卻又不得要領。如此情形，幾乎不可能發生在聖人身上，於是木易與通天教主、女媧娘娘聯系，兩位聖人卻並沒有和木易相同的感應。這讓他心中更是疑惑，難道真是因為聞仲一番話的緣故，而出現的心緒不寧和感應？不由得暗自警醒，對幽冥界以及西方靈山關註更多了。

六十餘年來，佛教通過一番布置，以陣法為核心，組織修士將靈山團團圍住，同時安排人員每日輪番巡視。佛教的大本營此時已經搬離了靈山，核心人員駐紮在距離靈山數千裏外的須彌山上。這一日，輪到普賢菩薩巡視靈山上下。普賢帶著十八位羅漢，自雲梯出發，經過淩雲渡，到達靈鷲高峰，繼而轉到了八寶功德池。這功德池乃是西方兩位聖人利用天道功德，加入各種天材地寶、珍惜材料，再配合先天靈寶八寶珠煉制而成。池中的靈液有著極為神妙的功用，常在池中浸泡，可讓人提升修為、不沾因果、精純佛性。

普賢菩薩盯著功德池暗自嘀咕：“佛祖時刻提醒我們要小心謹慎，關註靈山細微變化。然而，一甲子過去了，天天巡視，靈山上上下下各處都被走了無數遍，已經熟悉得不能再熟悉了，也未見任何異常現象。或許這不過是魔界放出的煙霧彈，聖人推算出現了錯誤吧。”

正在那裏胡思亂想之際，功德池中的聖水突然開始沸騰起來。起初不過是出現一些水泡，接著水泡越來越多越來越大，緊跟著池中開始泛起波濤巨浪。普賢菩薩大驚，正要向外傳遞訊息之時，自功德池中突然射出十數道黑光，瞬間擊中普賢及十八位羅漢，眾人還來不及慘叫便化成灰灰。

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