作為地仙界有數的大神通修士，木易的形象自然早就被閻君等人所熟知。秦廣王帶著眾閻君上前施禮道：“不知人族尊者降臨地府，我等有失遠迎，還請前輩恕罪。”木易擺手道：“諸位不必多禮，酆都大帝可在地府？”秦廣王回道：“大帝應玉帝相邀去天庭商議事情了，不知何時才能回來。”酆都大帝是玉帝王母的多年好友，數千年前便受邀加入天庭，被封為酆都北陰大帝，掌管地府。此人向來極為低調，木易還是當日在陰山收取七星引魂幡時遠遠見過一面，後來就再未見過甚至聽說過此人的消息了，甚至在封神大劫、蟠桃盛會等場合也沒有見到他的蹤跡。

木易暗道，酆都大帝不在地府也好，自己來此的目的可不想讓人知道。於是木易問道：“貧道來地府不過是為了在陰山上采摘一種靈藥，並無他事。剛才見一佛教弟子的魂魄轉世，此人身懷佛光，似乎大有來歷，你等可知曉此事緣由？”

秦廣王恭敬地回道：“啟稟前輩，此事我等知曉。那和尚是如來佛祖座下二弟子金蟬子。因他在佛祖講經時輕慢佛法，被佛祖貶了真靈，投胎轉世。這已經是他的第三次轉世了。”木易驚疑道：“金蟬子？傳聞此人修為高深，精通佛法，身具大神通。”秦廣王道：“正是此人。百餘年前，燃燈古佛帶著金蟬子來到地府，曾對我等吩咐過，要照顧金蟬子轉世輪回，不可刁難於他。”

木易猛然想起，當年在逐鹿戰場上，有一位西方教弟子超度亡靈，自稱金蟬道人，與此金蟬子極為相似。當時兩人詳談甚歡，金蟬道人還將超度之法傳授給了木易。如此算起來，木易和這金蟬子還是故人了，只是沒想到他就是西天取經的唐僧。佛教的布局一步緊接著一步，金蟬子已經轉世，開始在為西天取經鋪路造勢了。

見木易半晌不說話，秦廣王小心翼翼地問道：“不知前輩可還有其他吩咐，地府當盡力滿足。”木易搖搖頭：“貧道就在陰山轉轉，再尋找幾樣靈藥就走，你等不必跟著。”秦廣王帶著眾閻君施禮後正欲轉身退下，似乎想到了什麽，又對木易說道：“前輩如果要去陰山，還請一定註意。這段時間，阿修羅族頻繁出入陰山，並在各處關隘布下重兵，似乎有什麽重大圖謀。”

木易眉頭微皺，點了點頭，飄然離去。以他現在的修為，的確不需要把阿修羅眾放在心上，就是冥河老祖，木易也敢鬥上一鬥，何況這些普通阿修羅族人呢？由於此次來地府另有要事，因此他也不欲聲張，既然阿修羅族有圖謀，那就是說血海必然空虛，正好是行事之時。

轉眼間，木易便到了陰山上空，果然見到許多阿修羅族人占據了陰山各處險要位置，個個手執兵刃嚴陣以待。對阿修羅族，木易可沒有任何好感。該族人為冥河老祖模仿女蝸娘娘造人成就聖位的事跡所創，男的相貌醜陋性情兇殘，女的容貌極美妖冶艷麗。木易與冥河老祖、帝釋天等人打過幾次交道，甚至雙方還交戰數次，可以說彼此間敵對的關系更多一些。再加上冥河老祖曾在與魔界的戰爭中態度暧昧，自然也就看他們不順眼了。此時正好見不遠處有一個落單的阿修羅族人，木易揮手間將其擒住，搜魂之下得知了阿修羅族如此緊張和大動幹戈的原因。

陰山作為地府與幽冥血海的分界處，雙方一般都盡可能不在山上活動，向來井水不犯河水。然而近日卻有消息傳出，佛教已與天庭達成一致意見，將派駐地藏王菩薩永鎮陰山渡化惡鬼。天庭雖然答應，但阿修羅族卻不同意。冥河老祖認為，地藏王菩薩的渡化必然會讓一部分阿修羅族人轉投佛教，對佛教渡化神通的威力，冥河老祖可是深有體會和認識。於是，老祖下令，由族內長老帝釋天和天波旬、大梵天等四大魔王率領阿修羅眾率先占據陰山有利地形，守住各處關隘，嚴防佛教進入其中。

對於玉帝的做法，木易很是想不通。天庭雖然沒有聖人坐鎮，但畢竟為道祖欽定重建，氣運穩定悠長。封神大劫之後，三百六十五位正神以及若幹天兵天將的加入，整體實力還在佛教之上，為何要對佛教做出如此讓步？難道說天庭與佛教已經達成了什麽一致意見，建立了共同的利益關系？如此看來，平靜了一段時間的地仙界，有可能又要借著西游取經的事情，展開另外一番明爭暗鬥了。

冥河老祖有著準聖後期的修為，還有兩件先天至寶，元屠阿鼻寶劍以及玄元控水旗，他的修為和法力與如來佛祖、玉帝等人都有得一拼。冥河老祖座下有四大魔王、四大魔將以及天妃烏摩和七十二位阿修羅公主。四大魔王的修為在大羅金仙，四大魔將修為在太乙金仙，天妃烏摩更是為大羅金仙後期巔峰，差一步便能進入準聖之境，七十二位阿修羅公主的修為則在仙人到玄仙之間不等。除了這些，普通的阿修羅眾也有百萬之多，的確是一個實力強大的族群。

然而，阿修羅族也有一個缺點，離開地府空間後實力便會大打折扣，這也是他們在幾次大劫中不敢直接出面爭鬥的原因之一。即使在與魔界的戰爭中，冥河老祖態度暧昧，也不敢讓所有阿修羅族人冒然沖上洪荒大陸，只能暗中搗亂。

雖然這場佛教與阿修羅的爭鬥，木易並不想摻和其中，但由於剛去了地府，此時便決定在陰山上隱匿一段時間後再入血海。不然萬一在找紅色石塊的過程中，引發了什麽異象，就很容易讓人推測到他。於是他就在陰山上找了一處隱秘之地，隨手布下一個簡單的陣法後就靜坐調息。以木易的修為，這些阿修羅族人自然無法發現他的蹤跡。

如此，很快三月過去。看看時間差不多了，木易撤去陣法便欲悄悄潛入血海之中。然而就在此時，陰山上突然佛音陣陣，佛光大作。一些在陰山附近游蕩的孤魂野鬼，在佛音和佛光之下，面露安詳之色，紛紛雙手合十拜倒在地，繼而投入輪回之中。佛教的渡化神通果然神妙，這些孤魂野鬼都是窮兇極惡之輩，待在地府多年不肯轉世，連地府也對他們無可奈何，沒想到片刻之間便被渡化得一幹二凈。

接著就見菩薩、羅漢和大量佛兵降臨陰山之上。天波旬一聲令下，阿修羅眾便向這些菩薩、羅漢、佛兵沖殺過去，一瞬間雙方的戰爭就在陰山上展開。佛教共派出了四名菩薩，分別是觀世音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩和地藏王菩薩，派出了十八位羅漢，個個都有降龍伏虎之力。佛光對阿修羅眾有著天然的克制作用，交戰不久，阿修羅族便處在了下風，無數族人或被殺或被渡化，向血海之中節節敗退。

眼看佛教就要將陰山完全占據了，一聲清音自血海深處傳來，緊接著兩條蛟龍的身影出現在雙方交戰的上空。蛟龍利爪往下一探，劍氣縱橫，下方的佛兵頓時死傷無數，原本不斷逼近的佛兵們不得不連連後退。蛟龍還待繼續沖向佛教眾人，猛然二十四顆明珠升起，輪番撞向空中的蛟龍。被明珠一阻止，蛟龍的氣焰便沒有了剛才囂張，片刻後化著兩把寶劍在空中不斷盤旋。

此時普賢、文殊等四位菩薩也拿出各自的法寶，結成佛門大陣，一片佛光將所有佛兵籠罩住。帝釋天和天波旬、大梵天、欲色天、濕婆四大魔王，立在阿修羅族人之前與佛教對峙。雙方一時間都無任何動作，卻神情緊張，一幅劍拔弩張之態。

一聲佛號響起，燃燈古佛出現在陰山上空，二十四顆定海珠形成圓環置於其頭頂佛光之中。燃燈道人在封神大劫時轉投佛教，被封為上古佛祖，代表著過去，可謂位高權重。此時見他的氣勢，似乎修為比封神大劫時又有一些精進。只聽燃燈古佛說道：“冥河道友既然已經出手，那何不出來一見。”一聲冷哼自血海中傳出，冥河老祖也自血海中飛到陰山上空，與燃燈相對而立。

當年在封神大戰收官之戰時，燃燈出手偷襲木易，被木奎所擋，害得木奎身死道消連封神榜也未能上去。說起來，燃燈與木易有著極深仇怨，然而此時此地卻不是了結這份恩怨的時候，木易心中雖恨，卻也只得按耐住性子，隱匿於一旁。

燃燈佛祖說道：“陰山為地府所管轄範圍，佛教已與天庭達成一致意見，由佛教在陰山渡化惡鬼，造福世人，冥河道友何苦阻攔？”冥河老祖冷笑道：“佛教不在西牛賀洲好好呆著，卻來地府攪事，無非是想渡化我阿修羅族人，使他們轉投佛教，增強你們的實力罷了。沒有好處利益，你等會來這環境惡劣的地府陰山？何必非要說得這麽冠冕堂皇！”

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