第一百二十五章 有情之道
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孔宣撫掌笑道:“兄弟真乃天縱之才,現在便已明了修行之真諦。我輩修行的最終目標,都是想證得混元道果成就聖人,歷萬劫而不滅、染因果而不沾。與天道同在,與大道同存。實際上這證道一途貫穿於整個修行過程,每個境界突破方式的選擇都直接影響到最終的證道途徑。”
“孔宣兄弟所言甚是。”鎮元子點頭微笑道:“功德證道,天道早有註定,非大機緣者不可強求,現在也只有女蝸娘娘一人基本上是完全憑借功德而成就的聖位。以力證道,則是憑自身修為強行突破天道束縛,非大智慧大毅力者不可為,現在也只有開天辟地的盤古大神以此途徑證得聖位,甚至於已經超越聖人,只可惜盤古大神因為開辟洪荒自願身損。三屍證道,滅七情六欲得天道認可,斬去善、惡、執三屍,寄托元神於虛空,現在也只有道祖鴻鈞采用此種方式證得聖位,並以身合道成就大道聖人。”
木易聽到此處,不僅有些疑惑:“那太上老君、原始天尊等人卻是采用何種方式證道?”孔宣回答道:“太上老君、原始天尊、通天教主、接引道人、準提道人,這五位聖人,一開始都是走地三屍證道的路子,再後來卻憑借建立人教、闡教、截教、西方教而獲得天道認可,得大功德完成最終的斬屍證道。因此,他們應該算是三屍證道與功德證道兩種方法結合,以此來成就聖位。”
木易恍然大悟,終於明白為何只有道祖一人無欲無求不偏不倚,而其他聖人為何也有執念了。因為他們並非將三屍斬盡,自然無法完全抹滅所有的七情六欲。
“昔日,我與孔宣兄弟曾在道祖門下聽道數千年。雖說大道三千,但我等總結修行之法,不過有情之道和無情之道罷了。正如你所言,就是以力證道和三屍證道,而功德證道則介於兩者之間。”鎮元子似有些感嘆,緩緩繼續道:“紅雲道友、孔宣兄弟、祖龍、鳳祖、麒麟以及貧道等人,都是修得有情之道。一路艱辛一路坎坷,經常會長期困在某一個境界無法突破。現在兄弟既然已經悟出修行之道,卻應該好好思索一番,為將來定下基礎。”
聞聽兩位兄長之言,木易坐在樹下露出沈思之色。鎮元子與孔宣對視一眼,知道木易心有所感此時已進入悟道狀態,不敢打擾,當即悄悄隱退。
木易暗道:後世的自己出生貧寒,一路打拼才取得少許成就,也遇到了很多人,有敵人、朋友、愛人、親人,感受到了陰謀、友情、愛情、親情,一路上有苦有甜,有喜有悲。在今世,自己與無量、火虎、木甲、神農氏,意氣相投,共同為人族的壯大而奮鬥努力;與鎮元子、孔宣等人相交莫逆,感受到他們對自己的拳拳愛護之心;還有雲霄仙子,似有似無的愛意。這些都是自己無法舍棄,也不願舍棄的,甚至是願意用生命來進行維護的。無情之道,難道為了修行就必須修那無情之道?變成一個有身體卻沒有任何感情和情緒的行屍走肉?不能!這就是木易的答案。
慢慢地,他的神色由猶豫不決轉為豁然的表情,猛然睜開雙眼,眼神堅定而清澈,大笑一聲說道:“仙路漫漫,吾輩求索,以力證道,我還是我。”
鎮元子與孔宣顯現出來,大笑著向木易恭喜:“兄弟終於找到自己的證道之途,真是可喜可賀。從此修行之路不在迷霧重重,以後只要明心見性、道心堅定、不離不棄,必然能達成所願。”木易對兩位兄長連忙躬身一禮,說道:“多謝兩位兄長拳拳愛護之心,如沒有你們指點迷津,小弟還不知道要耗費多長時間才能明白自己的本心本性。不敢說已經找到適合自己的修行途徑,不過確實有了一番感悟。有情之道雖然困難重重、阻礙眾多,但卻是我最想要的。”鎮元子與孔宣聽聞木易之言,紛紛微笑點頭。
接下來,兄弟三人時時飲酒敘談,坐而論道,如此三年過去。這一日,木易心有所感,對兩位兄長說道:“小弟對大乘期感悟日深,近日心有所動,特來拜別兩位兄長,前往洪荒歷練一番。”鎮元子兩人也不挽留,知道修行不能只是閉關,還得四處游歷,尋找機緣的同時也是將領悟的道用於實踐的過程。於是木易與兩位兄長就此話別。
出得五莊觀,木易駕著祥雲向東而行。此時離兩界大戰已經過去五年,也不知人族情形如何,於是木易將此次游歷洪荒世界的第一站便定在了人族商丘。浮光掠影與騰雲之術相結合,飛行速度極快,不過月餘時間便到達了人族商丘城上空。此時木易的神念何其強大,千裏範圍輕松便能覆蓋,很快就探明神農氏等人的所在。身形閃動之下,便出現在了商丘城共主議事大殿之中。神農氏與無量、左丘、倉頡等人正在商議事情,突然間木易出現不由得楞在當場。
木易笑道:“幾位難道不認識貧道了?”
無量驚訝道:“我等剛才還說起尊者,沒想到你就突然出現了。”說到這裏,無量打量了木易一下,發現自己已經無法看透其修為,這樣說來,木易又突破了境界,不由得有些羨慕:“尊者修為又有突破,真是可喜可賀。”
“你們是俗務纏身,可不像貧道這樣專註於修行,自然修為突破就緩慢許多了。兩界大戰結束以後,我想人族當有一個平穩地快速發展時期,烈山兄弟和無量兄弟,可以好好靜修一段時間了。”對於人族的發展,木易一直很關心。在兩界大戰中,人族的損失還是比較大的,修士、凡人均有不少傷亡,現在五年過去,有神農氏等人在,相信人族應該已經恢覆了生息。
神農氏聞言,蒼老的面容上滿是疲憊之色,並未答話,反而是一旁的左丘嘆道:“這可不好說,現在人族表面平靜,但是各部落之間卻尾大難掉,彼此暗自爭鬥,都看著這人族共主之位。”在木易疑惑的眼神之下,神農氏露出苦笑之色:“諸位,我有意禪讓共主之位,畢竟在這個位置上已經六十餘年了,身心疲憊,做起事情來已是精力不濟。這些年來,人族的各項事務都已經上了正軌,按此發展必然會成為天地主角。現在人族人才濟濟,更是湧現出如軒轅、蚩尤等新一代的傑出之士,我思索良久,是時候把這副重擔交給他們了。”
看著神農氏滿頭白發,面容蒼老,實在不應該是一名結丹後期修士的應有狀態。木易知道,為了人族,神農氏是最為辛苦的人,每日裏殫精竭慮地思考著人族的何去何從。作為擁有後世記憶的人,木易自然知道人族的走向,但還是說道:“共主所言甚是,人族的發展需要的是一代又一代人的努力,不是某一個人某一小段時間就能達成的。但是也需要為人族找一個顧全大局,勇於開拓進取的共主才是。”殿中幾人紛紛讚同。
神農氏繼續說道:“我打算用五年的時間完成共主之位的禪讓。目前看來,有資格得此位者也就兩人,有熊部落的姬軒轅和九黎部落的蚩尤。不知各位有什麽看法?”
左丘起身說道:“姬軒轅自幼聰慧,現已三十餘歲,他自小就助其父少典打理有熊部落,所推行的一系列政令十分有助於人族的發展,這在有熊部落中早已得到驗證。”隨後左丘神色稍微有些猶豫,但還是說了出來:“然而,有熊部落非常崇尚世襲制,對禪讓制度很是抵觸。如由此人擔任共主,我擔心人族的禪讓制度從此便消失了。”神農氏點點頭,對左丘的說法不置可否,繼續看向其他人。
“九黎部落離商丘很遠,此處為人族居住之邊界,靠近南部儋州。雖然聽說蚩尤在兩界大戰後便成為九黎部落的首領,推行了若幹政令,讓九黎部落好生興旺。但是,我等對此人卻並不了解。”倉頡微微皺眉,將蚩尤的情況簡單地講了一下:“蚩尤在人族中也有一些名聲和威望,但比起姬軒轅來說就稍微弱了一些,而且也不為我等熟知。因此,對此人還需要好生考察一番才是。”
一時間眾人各有說辭,不外乎要麽支持姬軒轅,要麽支持蚩尤,要麽就是覺得應該再觀察一段時間,看看人族是否還有賢明之士。說得是各有道理,連知道結果的木易都有些難以判斷了。最後神農氏止住眾人說道:“共主之位關系人族未來,諸位所言都有道理,對於軒轅和蚩尤必須進行多方考察。”說著起身走向木易,對他行了一禮,慌得木易連忙將神農氏給扶住。只聽神農氏說道:“拜托尊者一件事情,前往九黎部落暗中考察蚩尤的品行。”木易在人族中甚有威望,而且與人族相關的許多大事都有他的建言,神農氏讓木易前去暗中考察蚩尤,眾人無話可說,只需要等待最終結果反饋便是。
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“孔宣兄弟所言甚是。”鎮元子點頭微笑道:“功德證道,天道早有註定,非大機緣者不可強求,現在也只有女蝸娘娘一人基本上是完全憑借功德而成就的聖位。以力證道,則是憑自身修為強行突破天道束縛,非大智慧大毅力者不可為,現在也只有開天辟地的盤古大神以此途徑證得聖位,甚至於已經超越聖人,只可惜盤古大神因為開辟洪荒自願身損。三屍證道,滅七情六欲得天道認可,斬去善、惡、執三屍,寄托元神於虛空,現在也只有道祖鴻鈞采用此種方式證得聖位,並以身合道成就大道聖人。”
木易聽到此處,不僅有些疑惑:“那太上老君、原始天尊等人卻是采用何種方式證道?”孔宣回答道:“太上老君、原始天尊、通天教主、接引道人、準提道人,這五位聖人,一開始都是走地三屍證道的路子,再後來卻憑借建立人教、闡教、截教、西方教而獲得天道認可,得大功德完成最終的斬屍證道。因此,他們應該算是三屍證道與功德證道兩種方法結合,以此來成就聖位。”
木易恍然大悟,終於明白為何只有道祖一人無欲無求不偏不倚,而其他聖人為何也有執念了。因為他們並非將三屍斬盡,自然無法完全抹滅所有的七情六欲。
“昔日,我與孔宣兄弟曾在道祖門下聽道數千年。雖說大道三千,但我等總結修行之法,不過有情之道和無情之道罷了。正如你所言,就是以力證道和三屍證道,而功德證道則介於兩者之間。”鎮元子似有些感嘆,緩緩繼續道:“紅雲道友、孔宣兄弟、祖龍、鳳祖、麒麟以及貧道等人,都是修得有情之道。一路艱辛一路坎坷,經常會長期困在某一個境界無法突破。現在兄弟既然已經悟出修行之道,卻應該好好思索一番,為將來定下基礎。”
聞聽兩位兄長之言,木易坐在樹下露出沈思之色。鎮元子與孔宣對視一眼,知道木易心有所感此時已進入悟道狀態,不敢打擾,當即悄悄隱退。
木易暗道:後世的自己出生貧寒,一路打拼才取得少許成就,也遇到了很多人,有敵人、朋友、愛人、親人,感受到了陰謀、友情、愛情、親情,一路上有苦有甜,有喜有悲。在今世,自己與無量、火虎、木甲、神農氏,意氣相投,共同為人族的壯大而奮鬥努力;與鎮元子、孔宣等人相交莫逆,感受到他們對自己的拳拳愛護之心;還有雲霄仙子,似有似無的愛意。這些都是自己無法舍棄,也不願舍棄的,甚至是願意用生命來進行維護的。無情之道,難道為了修行就必須修那無情之道?變成一個有身體卻沒有任何感情和情緒的行屍走肉?不能!這就是木易的答案。
慢慢地,他的神色由猶豫不決轉為豁然的表情,猛然睜開雙眼,眼神堅定而清澈,大笑一聲說道:“仙路漫漫,吾輩求索,以力證道,我還是我。”
鎮元子與孔宣顯現出來,大笑著向木易恭喜:“兄弟終於找到自己的證道之途,真是可喜可賀。從此修行之路不在迷霧重重,以後只要明心見性、道心堅定、不離不棄,必然能達成所願。”木易對兩位兄長連忙躬身一禮,說道:“多謝兩位兄長拳拳愛護之心,如沒有你們指點迷津,小弟還不知道要耗費多長時間才能明白自己的本心本性。不敢說已經找到適合自己的修行途徑,不過確實有了一番感悟。有情之道雖然困難重重、阻礙眾多,但卻是我最想要的。”鎮元子與孔宣聽聞木易之言,紛紛微笑點頭。
接下來,兄弟三人時時飲酒敘談,坐而論道,如此三年過去。這一日,木易心有所感,對兩位兄長說道:“小弟對大乘期感悟日深,近日心有所動,特來拜別兩位兄長,前往洪荒歷練一番。”鎮元子兩人也不挽留,知道修行不能只是閉關,還得四處游歷,尋找機緣的同時也是將領悟的道用於實踐的過程。於是木易與兩位兄長就此話別。
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木易笑道:“幾位難道不認識貧道了?”
無量驚訝道:“我等剛才還說起尊者,沒想到你就突然出現了。”說到這裏,無量打量了木易一下,發現自己已經無法看透其修為,這樣說來,木易又突破了境界,不由得有些羨慕:“尊者修為又有突破,真是可喜可賀。”
“你們是俗務纏身,可不像貧道這樣專註於修行,自然修為突破就緩慢許多了。兩界大戰結束以後,我想人族當有一個平穩地快速發展時期,烈山兄弟和無量兄弟,可以好好靜修一段時間了。”對於人族的發展,木易一直很關心。在兩界大戰中,人族的損失還是比較大的,修士、凡人均有不少傷亡,現在五年過去,有神農氏等人在,相信人族應該已經恢覆了生息。
神農氏聞言,蒼老的面容上滿是疲憊之色,並未答話,反而是一旁的左丘嘆道:“這可不好說,現在人族表面平靜,但是各部落之間卻尾大難掉,彼此暗自爭鬥,都看著這人族共主之位。”在木易疑惑的眼神之下,神農氏露出苦笑之色:“諸位,我有意禪讓共主之位,畢竟在這個位置上已經六十餘年了,身心疲憊,做起事情來已是精力不濟。這些年來,人族的各項事務都已經上了正軌,按此發展必然會成為天地主角。現在人族人才濟濟,更是湧現出如軒轅、蚩尤等新一代的傑出之士,我思索良久,是時候把這副重擔交給他們了。”
看著神農氏滿頭白發,面容蒼老,實在不應該是一名結丹後期修士的應有狀態。木易知道,為了人族,神農氏是最為辛苦的人,每日裏殫精竭慮地思考著人族的何去何從。作為擁有後世記憶的人,木易自然知道人族的走向,但還是說道:“共主所言甚是,人族的發展需要的是一代又一代人的努力,不是某一個人某一小段時間就能達成的。但是也需要為人族找一個顧全大局,勇於開拓進取的共主才是。”殿中幾人紛紛讚同。
神農氏繼續說道:“我打算用五年的時間完成共主之位的禪讓。目前看來,有資格得此位者也就兩人,有熊部落的姬軒轅和九黎部落的蚩尤。不知各位有什麽看法?”
左丘起身說道:“姬軒轅自幼聰慧,現已三十餘歲,他自小就助其父少典打理有熊部落,所推行的一系列政令十分有助於人族的發展,這在有熊部落中早已得到驗證。”隨後左丘神色稍微有些猶豫,但還是說了出來:“然而,有熊部落非常崇尚世襲制,對禪讓制度很是抵觸。如由此人擔任共主,我擔心人族的禪讓制度從此便消失了。”神農氏點點頭,對左丘的說法不置可否,繼續看向其他人。
“九黎部落離商丘很遠,此處為人族居住之邊界,靠近南部儋州。雖然聽說蚩尤在兩界大戰後便成為九黎部落的首領,推行了若幹政令,讓九黎部落好生興旺。但是,我等對此人卻並不了解。”倉頡微微皺眉,將蚩尤的情況簡單地講了一下:“蚩尤在人族中也有一些名聲和威望,但比起姬軒轅來說就稍微弱了一些,而且也不為我等熟知。因此,對此人還需要好生考察一番才是。”
一時間眾人各有說辭,不外乎要麽支持姬軒轅,要麽支持蚩尤,要麽就是覺得應該再觀察一段時間,看看人族是否還有賢明之士。說得是各有道理,連知道結果的木易都有些難以判斷了。最後神農氏止住眾人說道:“共主之位關系人族未來,諸位所言都有道理,對於軒轅和蚩尤必須進行多方考察。”說著起身走向木易,對他行了一禮,慌得木易連忙將神農氏給扶住。只聽神農氏說道:“拜托尊者一件事情,前往九黎部落暗中考察蚩尤的品行。”木易在人族中甚有威望,而且與人族相關的許多大事都有他的建言,神農氏讓木易前去暗中考察蚩尤,眾人無話可說,只需要等待最終結果反饋便是。
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